logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - الأقرَبونَ أَولى بالمعروفِ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 376 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

2 - أزهدُ الناسِ في الأنبياءِ وأشدُّهمْ عليهِمُ الأقرَبونَ .
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 795 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

3 - أُمَّكَ ، ثمَّ أُمَّكَ ، ثُمَّ أُمَّكَ ، ثُمَّ أباكَ ، ثُمَّ الأقربُونَ فالأقربُونَ
الراوي : معاوية بن حيدة وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1399 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - أيُّها الناسُ مروا بالمعروفِ وانهوا عن المنكرِ قبل أن تدعوَ فلا يستجابُ لكم ؛ وقبل أن تستغفروا فلا يغفرُ لكم ، إن الأمرَ بالمعروفِ والنهي عن المنكرِ لا يدفعُ رزقًا ولا يقرِّبُ أجلًا وإن الأحبارَ من اليهودِ والرهبانَ من النصارى لما تركوا الأمرَ بالمعروفِ والنهيَ عن المنكرِ لعنهم اللهُ على لسانِ أنبيائِهم ثم عموا بالبلاءِ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 29 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - يا أيُّها النَّاسُ ! مُروا بالمَعروفِ ، وانْهَوْا عنِ المنكَرِ ، قبلَ أن تَدعوا اللهَ فلا يَستجيبُ لكم ، وقبلَ أن تستَغفِروه فلا يَغفِرُ لكُم ، إنَّ الأمرَ بالمعروفِ والنَّهيَ عنِ المنكرِ لا يدفَعُ رزقًا ، ولا يُقرِّبُ أجلًا ، وإنَّ الأحبارَ من اليَهودِ والرُّهبانَ من النَّصارى ؛ لما تركوا الأمرَ بالمعروفِ والنَّهيَ عنِ المنكرِ ؛ لعنَهُمُ اللهُ على لسانِ أنبيائِهمْ ، ثمَّ عُمُّوا بالبَلاءِ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1390 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - [ يا ] أيُّها الناسُ ! مُرُوا بالمعروفِ، وانهَوْا عَنِ المنكَرِ قبلَ أن تدعُوا اللهَ ؛ فلا يستجيبُ، وقبلَ أن تستغفروه ؛ فلا يغفِرُ لكم، إنَّ الأمرَ بالمعروفِ والنهيَ عَنِ المنكَرِ لا يَدْفَعُ رِزقًا، ولا يُقَرِّبُ أجلًا، وإنَّ الأحبارَ مِنَ اليهودِ والرُّهبانِ مِنَ النصارى لمَّا تركوا الأمرَ بالمعروفِ والنهيَ عَنِ المنكَرِ ؛ لعنهم اللهُ على لسانِ أنبيائِهم ثم عُمُّوا بالبلاءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2092 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - الآمِرُ بالمعروفِ كفاعِلِهِ
الراوي : عبدالله بن جراد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2263 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - الآمرُ بالمعروفِ كفاعِلِهِ
الراوي : عبدالله بن جراد | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7148 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

9 - مُروا بالمعروفِ ، وانْهَوا عنِ المنكَرِ ، وإِنْ لم تَنْتَهُوا عنْهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2283 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - الجهادُ أربعٌ : أمرٌ بالمعروفِ، ونهيٌ عن المنكرِ، والصدقُ في مواطنِ الصبرِ، وشنَآنُ المنافقِينَ، فمنْ أمر بالمعروفِ شدَّ عضُدَ المؤمنِينَ، ومنْ نهى عن المنكرِ أرغَم أنفَ الفاسقِينَ، ومن صدق في مواطنِ الصبرِ فقد قضى ما عليهِ، ومنْ شنَأَ الفاسقِينَ غضِب للهِ، وغضب اللهُ لهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3514 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - أتْقاهُمْ للرَّبِّ عزَّ وجلَّ ، وأوصلُهُمْ لِلرَّحِمِ ، وآمَرُهُمْ بالمعروفِ ، وأنهاهُمْ عنِ المنكَرِ .
الراوي : درة بنت أبي لهب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1389 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - أتْقاهُمْ للرَّبِّ عزَّ وجلَّ ، وأوْصلُهُمْ لِلرَّحِمِ ، وآمَرُهُمْ بِالمعروفِ ، وأنْهاهُمْ عنِ المنكَرِ "
الراوي : درة بنت أبي لهب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1492 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - خيرُ الناسِ أتقاهم للرَّبِّ، وأوصَلُهم للرَّحِمِ، وآمَرُهم بالمعروفِ، وأنهاهُم عَنِ المنكَرِ
الراوي : درة بنت أبي لهب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2093 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - إِنَّ التارِكَ للأمْرِ بالمعروفِ والنهىِ عنِ المنكَرِ ليس مؤمنًا بالقرآنِ ولا بي
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1425 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - إنَّ التَّاركَ الأمرَ بالمعروفِ والنَّهى عن المنكرِ ليسَ مؤمِنًا بالقرآنِ ولا بي
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3145 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - ليس منا من لم يُوقِّرِ الكبيرَ ، ويَرحمَ الصّغيرَ ، ويأمرُ بالمعروفِ ، وينْهَ عن المنكرِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1367 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - ليس منا من لم يُوقِّرِ الكبيرَ ، ويَرحمَ الصّغيرَ ، ويأمر بالمعروفِ ، وينْهَ عن المنكرِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 80 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - ليْسَ مِنَّا مَنْ لمْ يرحمْ صغيرَنا ، ويُوقِّرْ كبيرَنا ، ويأمرْ بالمعروفِ ، وينْهَ عنِ المنْكرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1393 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - مُروا بالمعروفِ وإِنْ لم تفعَلُوهُ ، وانْهَوْا عنِ المنكرِ و إِنْ لم تَجْتَنِبوهُ كلَّهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5259 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - الجهادُ أربعٌ : الأمرُ بالمعروفِ ، والنهىُ عنِ المنكَرِ ، والصدقُ في مواطِنِ الصبرِ ، وشَنَآنُ الفاسِقِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2672 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - ليس منا مَن لم يَرْحَمْ صغيرَنا ، ويُوَقِّرْ كبيرَنا ، ويَأْمُرْ بالمعروفِ ، ويَنْهَ عن المُنْكَرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4938 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - ليس منا من لم يَرحَمْ صغيرَنا، ويُوَقِّرْ كبيرَنا، ويأمرْ بالمعروفِ، ويَنْهَ عنِ المنكرِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4898 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - ليس منا من لم يَرْحَمْ صغيرَنا، ويُوَقِّرْ كبيرَنا، ويأمرْ بالمعروفِ، ويَنْهَ عن المنكرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2108 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - ليس منا من لم يوقِّرِ الكبيرَ، ويرحمِ الصغيرَ، ويأمر بالمعروفِ، وينهَ عن المنكرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5033 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - ليسَ منَّا من لم يرحَم صغيرَنا ويوقِّرْ كبيرَنا ويأمُرْ بالمعروفِ ويَنهَ عنِ المنكَرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1921 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - لتأمرُنَّ بالمعروفِ ، ولتنهوُنَّ عنِ المنكَرِ أو ليسلِّطنَّ اللَّهُ عليكُم شرارَكُم ، فيدعو خيارُكُم فلا يُستجابُ لَهُم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4650 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - إِدْلالُ السَّائِلِ ، و رَدُّ السلامِ ، و غَضُّ البصرِ ، و الأَمْرُ بالمعروفِ ، و النَّهْيُ عَنِ المنكرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 876 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - لَتأمرُنَّ بالمعروفِ، ولتنهوُنَّ عنِ المنكرِ، أوْ لَيُسلِّطنَّ اللهُ شرارَاكم على خيارِكم، فيدعو خيارُكم، فلا يُستجابَ لهُم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4298 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - أنه لا يأمرُ بالمعروفِ وينهى عن المنكرِ إلا رفيقٌ فيما يأمرُ به رفيقٌ فيها ينهى عنه
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 31 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف له أصل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

30 - كلامُ ابنِ آدمَ عليهِ ، لا لَه ، إلَّا الأمرَ بالمعروفِ ، والنَّهيَ عنِ المنكرِ ، وذِكرَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 794 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

61 - غَشِيَتْكُمُ السَّكْرَتَانِ : حُبُّ العَيْشِ ، وحُبُّ الجهلِ ، فعندَ ذلك لا تأمرونَ بالمعروفِ ، ولا تَنْهَوْنَ عن المُنْكَرِ ، والقائِمُونَ بالكتابِ والسُّنَّةِ كالسابِقِينَ الأَوَّلِينَ من المهاجِرِينَ والأنصارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3914 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((العقوبات)) (79)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/48) باختلاف يسير

62 - يُسأَلُ عن رُكوبِ البدنةِ فقالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يقولُ: اركَبها بالمعروفِ إذا أُلجئتَ إليها حتَّى تجدَ ظَهْرًا [ أي البَدَنةَ ]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2801 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (2802) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1324) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

63 - إنَّ أولى الناس باللهِ ؛ من بدأَهم بالسلامِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3382 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

64 - إنَّ أَوْلَى الناسِ باللهِ ، مَن بَدَأَهُمْ بالسلامِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 199 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

65 - إنَّ أولى الناسِ باللهِ : من بدأ بالسلامِ .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4568 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

66 - إنَّ أولى الناسِ بالله من بدأَهم بالسَّلامِ .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2703 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

67 - إنَّ أوْلَى الناسِ باللهِ ، مَنْ بدأَهُمْ بالسلامِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2011 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

68 - مَنْ بدأَ بالسلامِ فهوَ أوْلَى باللهِ ورسولِهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6121 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5197) باختلاف يسير، والترمذي (2694) بمعناه، وأحمد (22192) واللفظ له | شرح حديث مشابه

69 - إن أولى الناسِ باللهِ من بدأهم بالسلامِ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5197 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

70 - إنَّكم مَنصورونَ ومُصيبونَ ومَفتوحٌ لَكُم ، فَمن أدرَكَ ذلِكَ منكم فليتَّقِ اللَّهَ، وليأمُرْ بالمعروفِ، ولينهَ عنِ المنكرِ ، ومَن يكذبْ علَيَّ متعمِّدًا، فليتبوَّأ مقعدَهُ منَ النَّارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2257 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2257) واللفظ له، وابن ماجه (30) مختصراً، وأحمد (3694) باختلاف يسير | شرح الحديث

71 - ما من مؤمنٍ إلا أنا أولى به في الدُّنيا و الآخرةِ ، اقرؤوا إن شئتُم : النَّبيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ فأيما مؤمنٍ مات و ترك مالًا ، فلْيَرِثْه عصبتُه مَن كانوا ، و من ترك دَيْنًا أو ضَياعًا فليأتِني ، فأنا مولاه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5752 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (2399) واللفظ له، ومسلم (1619) | شرح حديث مشابه

72 - فتنةُ الرَّجلِ في أهلِه و مالِه و نفسِه و ولدِه و جارِه ، يكفِّرُها الصيامُ ، و الصلاةُ ، و الصدقةُ ، و الأمرُ بالمعروفِ ، و النهيُ عن المنكر
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4195 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

73 - اتقِ اللهَ ، وأقمِ الصلاةَ ، وآتِ الزكاةَ ، وحُجَّ البيتَ ، واعتمرْ ، وبرَّ والديْكَ ، وصلْ رحِمَكَ ، وأقْرِ الضيفَ ، وأمُرْ بالمعروفِ ، وانْهَ عنِ المنكَرِ ، وزُلْ معَ الحقِّ حيثُما زالَ
الراوي : مخول بن يزيد البهزي السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 109 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

74 - اتَّقِ اللهَ ، وأَقِمِ الصلاةَ ، وآتِ الزكاةَ ، وحُجَّ البيتَ ، واعتمِرْ ، وبِرَّ والِدَيْكَ ، وصِلْ رَحِمَكَ ، وأَقْرِ الضَّيْفَ ، وأْمُرْ بالمعروفِ ، وانْهَ عَنِ المنكَرِ ، وزُلْ مع الحقِّ حيثُما زال
الراوي : مخول بن يزيد البهزي السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3201 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

75 - أقمِ الصلاةَ، وأدِّ الزكاةَ، وصمْ رمضانَ، وحُجَّ البيتَ، واعتمرْ، وبَرَّ والديكَ، وصِلْ رَحِمَكَ، واقْرِ الضيفَ، وأْمُرْ بالمعروفِ، وانهَ عنِ المنكرِ، وزُلْ معَ الحقِّ حيثُ زالَ.
الراوي : مخول بن يزيد البهزي السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2869 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

76 - أولى الناسِ بي يومَ القيامةِ أكثرُهُمْ عليَّ صَلاةً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 2027 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
التخريج : أخرجه الترمذي (484) واللفظ له، وابن حبان (911)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1563) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

77 - كلُّ جَسَدٍ نبتَ مِنْ سُحْتٍ فالنارُ أولَى بِهِ
الراوي : أبو بكر الصديق وجابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4519 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

78 - المُدَّعَى عليهِ أَوْلَى باليمينِ إلا أن تقومَ بَيِّنَةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/266 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد في الشواهد
التخريج : أخرجه الدارقطني (4/218). | شرح حديث مشابه

79 - ما بعثَ اللهُ من نَبِيٍّ ، ولا استخلَفَ مِنْ خليفَةٍ إلَّا كانتْ لَهُ بطانتانِ : بطانةٌ تأمرُهُ بالمعروفِ ، وتحضُّهُ عليْهِ ، وبطانَةٌ تأمرُهُ بالشَّرِّ ، وتحضُّهُ ، فالمعصومُ مَنْ عصمَهُ اللهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5579 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (7198) | شرح حديث مشابه

80 - أَحَبُّ الأعمالِ إلى اللهِ إيمانٌ بالله ، ثم صِلَةُ الرَّحِمِ ، ثم الأمرُ بالمعروفِ و النَّهيُ عن المنكرِ . و أبغضُ الأعمالِ إلى اللهِ الإشراكُ باللهِ ثم قطيعةُ الرَّحِمِ
الراوي : رجل من خثعم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 166 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6839)

81 - رأيْتُ سَمْرَاءَ بنتَ نُهَيْكٍ _ وكانَتْ قد أَدْرَكَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ _ عليْها دِرْعٌ غَلِيظٌ وخِمارٌ غَلِيظٌ ؛ بيدِهِا سَوْطٌ تُؤَدِّبُ الناسَ ، وتَأْمُرُ بالمعروفِ وتَنْهَى عَنِ المنكرِ
الراوي : يحيى بن أبي سليم | المحدث : الألباني | المصدر : الرد المفحم
الصفحة أو الرقم : 155 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد رجاله ثقات | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي خيثمة في ((تاريخه)) (2/64) باختلاف يسير، والطبراني (24/311) (785)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7703) واللفظ لهما

82 - رأيتُ سمراءَ بنتَ نَهيكٍ - وَكانت قد أدرَكَتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - عليها دِرعٌ غليظٌ ، وخِمارٌ غليظٌ ، بيدِها سَوطٌ ، تؤدِّبُ النَّاسَ ، وتأمرُ بالمعروفِ ، وتَنهَى عنِ المنكرِ .
الراوي : يحيى بن أبي سليم | المحدث : الألباني | المصدر : جلباب المرأة
الصفحة أو الرقم : 102 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي خيثمة في ((تاريخه)) (2/64) باختلاف يسير، والطبراني (24/311) (785)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7703) واللفظ لهما

83 - المدَّعَى عليهِ أُوْلَى باليَمينِ ، إلَّا أن تَقومَ علَيهِ البَيِّنةُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6682 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (15184)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/194) باختلاف يسير، والبيهقي (21755) واللفظ له | شرح الحديث

84 - إنَّ أولى الناسِ بي يومَ القيامةِ أكثرُهم عليَّ صلاةً .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1668 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
التخريج : أخرجه الترمذي (484) باختلاف يسير، وابن حبان (911)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1563) واللفظ لهما | شرح حديث مشابه

85 - من بدأَ بالسلامِ فهو أَوْلَى باللهِ عزَّ وجلَّ ورسولِه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1143 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (5197) باختلاف يسير، والترمذي (2694) بمعناه، وأحمد (22192) واللفظ له

86 - إنَّ أوْلى الناسِ بِي يومَ القِيامةِ أكثرُهُمْ عليَّ صلاةً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1821 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (484) باختلاف يسير، وابن حبان (911)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1563) واللفظ لهما

87 - إنَّ أولى الناسِ بي المتَّقونَ ، مَنْ كانوا وحيثُ كانوا .
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : فقه السيرة
الصفحة أو الرقم : 453 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

88 - إنَّ أولَى الناسِ بي يومَ القيامةِ أكثرُهم عَلَيَّ صلاةً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 883 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (484) باختلاف يسير، وابن حبان (911)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1563) واللفظ لهما

89 - ما من والٍ إلا وله بطانَتان : بطانةٌ تأمرُه بالمعروفِ وتنهاه عن المنكرِ ، وبطانةٌ لا تألوه خبالًا ، فمن وُقِيَ شرَّها ؛ فقد وُقِيَ ، وهو من التي تغلبُ عليه منهما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2297 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (4201) واللفظ له، وأخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم بعد حديث (7198) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

90 - ما مِن والٍ إلا وله بِطانتانِ : بطانةٌ تأمرُه بالمعروفِ وتنهاه عن المنكرِ ، وبطانةٌ لا تَأْلُوه خَبَالًا، فمَن وُقِيَ شرَّها فقد وُقِيَ ، وهو مِن التي تَغْلِبُ عليه منهما.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4212 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (4201) واللفظ له، وأخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم بعد حديث (7198) | شرح حديث مشابه