logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لتأمرُنَّ بالمعروفِ ، ولتنهوُنَّ عنِ المنكَرِ أو ليسلِّطنَّ اللَّهُ عليكُم شرارَكُم ، فيدعو خيارُكُم فلا يُستجابُ لَهُم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4650 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - إذا عظَّمتِ أُمتِي الدنيا ، نُزِعتْ منها هيبةُ الإسلامِ ، و إذا تَركتِ الأمرَ بالمعروفِ و النهىَ عن المنكرِ . حُرِمتْ بركةُ الوحيِ ، و إذا تسابَّتْ أُمتي سقََطَتْ من عينِ اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 597 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - مَن أكل بالعلمِ ، طمَس اللهُ علَى وَجهِه ، و ردَّه علَى عقبيه ، و كانت النَّارُ أولَى به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5475 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - التَّذَلُّلُ للحقِّ أَقْرَبُ إلى العِزِّ من التَّعَزُّزِ بالباطلِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2507 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - رأسُ العقْلِ الْمُدَاراةُ ، وأَهْلُ المعروفِ في الدُّنيا أهلُ المعروفِ في الآخِرَةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3069 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - تَدْرُونَ ما يقولُ الأسدُ في زَئِيرِه ؟ يقولُ : اللهم لا تُسَلِّطْنِي على أَحَدٍ من أهلِ المعروفِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2419 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - عُرِضَ عليَّ أوَّلُ ثلاثةٍ يَدخلونَ الجنَّةَ ، وأوَّلُ ثلاثةٍ يدخلونَ النَّارَ فأمَّا أوَّلُ ثلاثةٍ يدخلونَ الجنَّةَ فالشَّهيدُ ومملوكٌ أحسَنَ عبادةَ ربِّهِ ونصحَ لسيِّدِهِ وعفيفٌ متعفِّفٌ وأمَّا أوَّلُ ثلاثةِ يدخلونَ النَّارَ فأميرٌ مسلَّطٌ وذو ثروَةٍ من مالٍ لا يؤدِّي حقَّ اللَّهِ في مالِهِ ، وفقيرٌ فَخورٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3703 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - الرَّحمة تنزلُ علَى الإمامِ ، ثمَّ علَى مَن علَى يمينِهِ ، الأوَّلِ فالأوَّلِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3154 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

9 - أمنَعُ الصفوفِ منَ الشيطانِ الصفُّ الأولُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1284 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - أولُ ما يُرْفَعُ مِنْ هذِهِ الأمَّةِ الحياءُ والأمانَةُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2139 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - إنَّ أوَّلَ ما يُرْفَعُ من هذه الأُمةِ الحياءُ ، و الأَمانَةُ ، فسَلُوهُما اللهَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1825 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - أوَّلُ سابِقٍ إلى الجنةِ عبدٌ أطاعَ اللهَ وأطاعَ مواليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2134 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - الاستئذانُ ثلاثٌ ، فالْأُولَى تُسْمِعُونَ ، والثانيةُ تَسْتَصْلِحُونَ ، والثالثةُ تُؤْذَنُونَ أو تُرَدُّونَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2276 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - أولُ شهْرِ رمضانَ رحمةٌ ، وأَوْسَطُهُ مغفِرَةٌ ، وآخرُهُ عتْقٌ مِنَ النارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2135 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - لِكُلِّ شيءٍ صفْوَةٌ ، وصَفْوَةُ الإيمانِ الصلاةُ ، وصفوةُ الصلاةِ التكبيرةُ الأولى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4726 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - امرؤُ القيسِ قائِدُ الشعَرَاءِ إِلَى النارِ ، لِأَنَّهُ أَوُّلُ مَنْ أحْكَمَ قَوَافِيها .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1251 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - تعلَّمُوا الفرائِضَ ، وعلِّموهَ للناسِ ، فإنَّهُ نِصفُ العِلمِ ، وهوَ أوَّلُ شيءٍ يُنزَعُ من أُمَّتِي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2451 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - طَهورُ إناءِ أحدِكُم إذا ولغَ فيهِ الكلبُ أن يغسلَهُ سَبعًا ، الأولى بالتُّرابِ والهرُّ مثلُ ذلكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3649 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4366 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - أبو بكرٍ وعمرُ ، خيرُ الأولينَ ، وخيرُ الآخرينَ ، وخيرُ أهلِ السماواتِ ، وخيرُ أهلِ الأرضِ ، إلَّا النبيينَ والمرْسَلينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 58 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

21 - عُرِضَ عليَّ أوَّلُ ثلاثةٍ يَدخلونَ الجنَّةَ : شَهيدٌ ، وعَفيفٌ متعفِّفٌ وعَبدٌ أحسنَ عبادةَ اللَّهِ تعالى ونَصحَ لمواليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3702 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - ثلاثٌ لوْ يعلَمُ الناسُ ما فيهِنَّ ما أخذنَ إلَّا بسَهْمةٍ ، حِرصًا على ما فيهِنَّ من الخيرِ والبرَكةِ : التّأذِينُ بالصلاةِ ، والتّهجِيرُ بالجماعاتِ ، والصلاةِ في أوّلِ الصُّفوفِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2528 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

23 - أنا أولُ مَن تَنْشَقُّ الأرضُ عنه ، فأُكْسَى حُلَّةً من حُلَلِ الجنةِ ، ثم أقومُ عن يمينِ العرشِ ، ليس أحدٌ من الخلائقِ يقومُ ذلك المَقامَ غيري
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1311 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - أتاني جبريلُ فأخذ بيدِي ، فأَرَانِي بابَ الجنةِ الذي يَدْخُلُ منه أُمَّتِي ، قال أبو بكرٍ : ودِدْتُ أني كنتُ معك حتى أنظرَ إليه ، قال : أَمَا إنك يا أبا بكرٍ أولُ مَن يدخلُ الجنةَ من أُمَّتِي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 65 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - أَيُّما امرأةٍ أَدْخَلَتْ على قومٍ مَن ليس منهم فلَيْسَتْ من اللهِ في شيءٍ ، ولَن يُدْخِلَها اللهُ جَنَّتَهُ ، وأَيُّما رَجُلٍ جَحَد وَلَدَهُ وهو يَنْظُرُ إليه احْتَجَبَ اللهُ تعالى منه ، وفَضَحَهُ على رُؤُوسِ الْأَوَّلِينَ والْآخِرِينَ يومَ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2221 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - الشَّهيدُ يُغفَرُ لهُ في أوَّلِ دَفعةٍ من دمِهِ ، ويُزوَّجُ حَوْراوَينِ ويُشفَّعُ في سبعينَ من أَهْلِ بيتِهِ والمرابِطُ إذا ماتَ في رباطِهِ كتبَ لهُ أجرُ عملِهِ إلى يومِ القِيامةِ وغُدِيَ علَيهِ وريحَ برزقِهِ ويزوَّجُ سبعينَ حوراءَ وقيلَ لهُ : قِف فاشفَعْ إلى أن يُفرَغَ مِن الحسابِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3449 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - إذا إِذَا اتُّخِذَ الفَيْءُ دُوَلاً، والأَمَانَةُ مَغْنَمًا، والزَّكَاةُ مَغْرَمًا، وتُعُلِّمَ لِغَيْرِ الدِّينِ ، و أطاعَ الرَّجُلُ امْرأتَه ، و عُقَّ أُمَّهُ ، و أدْنَى صدِيقَه ، و أقْصَى أباه ، و ظَهَرَتْ الأصْواتُ في المساجِدِ ، و سادَ القَبِيلةَ فاسِقُهُم ، و كان زَعِيمَ القومِ أرْذَلهَم ، و أُكْرِمَ الرجلُ مخافةَ شَرِّهِ ، و ظَهَرَتْ القِينَاتُ و المعازِفُ ، و شُرِبَتْ الخُمُورِ ، و لَعنَ آخِرُ هذه الأُمَّةِ أولَها ، فلْيَتَرَقَّبُوا عند ذلك رِيحًا حَمراءَ ، و زَلْزَلَةً و خَسْفًا و قَذْفًا ، و آياتٍ تَتَابَعُ كَنِظَامٍ بالٍ قُطِعَ سِلْكُهُ فَتَتَابَعَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 287 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - إنَّ للهِ عَزَّ وجَلَّ تِسْعَةً وتِسْعِينَ اسمًا ، مَن أَحْصَاها دخل الجنةَ ، هو اللهُ الذي لا إله إلا هو الرحمنُ ، الرحيمُ ( المَلِكُ ، القُدُّوسُ ، السلامُ ، المؤمنُ ، المهيمنُ ، العزيزُ ، الجبارُ ، المتكبرُ ) ، ( الخالقُ ، البارئُ ، المصورُ ) ، الغفارُ ، القهارُ ، الوهابُ ، الرزاقُ ، الفَتَّاحُ ، العليمُ ، القابضُ ، الباسطُ ، الخافضُ ، الرافعُ ، المُعِزُّ المُذِلُّ ، ( السميعُ ، البصيرُ ) ، الحَكَمُ ، العَدْلُ ، ( اللطيفُ ، الخبيرُ ) ، الحليمُ ، العظيمُ ، الغَفُورُ ، الشَّكُورُ ، العَلِيُّ ، الكبيرُ ، الحفيظُ ، المُقِيتُ ، الحَسِيبُ ، الجليلُ ، الكريمُ ، الرقيبُ ، المُجِيبُ ، الواسعُ ، الحكيمُ ، الوَدُودُ ، المَجِيدُ ، الباعِثُ ، الشهيدُ ، الحقُّ ، الوكيلُ ، القويُّ ، المَتِينُ ، الوَلِيُّ ، الحميدُ المُحْصِي ، المُبْدِي ، المُعِيدُ ، المُحْيِ ، المُمِيتُ ، ( الحَيُّ ، القَيُّومُ ) ، الواجدُ ، الماجدُ ، الواحدُ ، الصمدُ ، القادرُ ، المُقْتَدِرُ ، المُقَدِّمُ ، المُؤَخِّرُ ، الأولُ ، الآخِرُ ، الظاهرُ ، الباطنُ ، الوالِي ، المُتَعَالِي ، البَرُّ ، التوابُ ، المُنْتَقِمُ ، العَفُوُّ ، الرؤوفُ ، مالِكُ المُلْكِ ، ( ذو الجلالِ ، والإكرامِ ) ، المُقْسِطُ ، الجامِعُ ، الغنيُّ ، المُغْنِي ، المانعُ ، الضارُّ ، النافعُ ، النورُ ، الهادِي ، البديعُ ، الباقي ، الوارِثُ ، الرشيدُ ، الصَّبُورُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1945 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

29 - إنَّ للهِ عَزَّ وجَلَّ تِسْعَةً وتِسْعِينَ اسمًا ، مَن أحصاها كلَّها دخل الجنةَ ، أسألُ اللهَ ، الرحمنَ ، الرحيمَ ، الإلهَ ، الرَّبَّ ، المَلِكَ ، القُدُّوسَ ، السلامَ ، المؤمنَ ، المهيمنَ ، العزيزَ ، الجبارَ ، المتكبرَ ، الخالقَ ، البارئَ ، المصورَ ، الحكيمَ ، العليمَ ، السميعَ ، البصيرَ ، الحَيَّ ، القَيُّومَ ، الواسعَ ، اللطيفَ ، الخبيرَ ، الحَنَّانَ ، المَنَّانَ ، البديعَ ، الوَدُودَ ، الغفورَ ، الشكورَ ، المَجِيدَ ، المُبْدِئَ ، المُعِيدَ ، النورَ ، البارئَ ، الأولَ ، الآخِرَ ، الظاهرَ ، الباطنَ ، العَفُوَّ ، الغفارَ ، الوهابَ ، الفَرْدَ ، الصمدَ ، الوكيلَ ، الكافِيَ ، الباقِيَ ، الحميدَ ، المُقِيتَ ، الدائمَ ، المُتَعَالِيَ ، ذا الجلالِ ، والإكرامِ ، الوَلِيَّ ، النصيرَ ، الحقَّ ، المُبِينَ ، المُنِيبَ ، الباعِثَ ، المُجِيبَ ، المُحْيِيَ ، المُمِيتَ ، الجميلَ ، الصادقَ ، الحفيظَ ، المُحِيطَ ، الكبيرَ ، القريبَ ، الرقيبَ ، الفَتَّاحَ ، التوابَ ، القديمَ ، الوِتْرَ ، الفاطِرَ ، الرزاقَ ، العَلَّامَ ، العَلِيَّ ، العظيمَ ، الغَنِيَّ ، المَلِكَ ، المُقْتَدِرَ ، الْأَكْرَمَ ، الرؤوفَ ، المُدَبِّرَ ، المالكَ ، القاهرَ ، الهادِيَ ، الشاكرَ ، الكريمَ ، الرفيعَ ، الشهيدَ ، الواحدَ ، ذا الطَّوْلِ ، ذا المَعارِجَ ، ذا الفَضْلِ ، الخَلَّاقَ ، الكَفِيلَ ، الجليلَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1946 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

30 - إنَّ للهِ عَزَّ وجَلَّ تِسْعَةً وتِسْعِينَ اسْمًا ؛ مائةً إلا واحدًا ، إنه وِتْرٌ يحبُّ الوِتْرَ ، مَن حَفِظَها دخل الجنةَ [ وهي ] : اللهُ ، الواحِدُ ، الصَّمَدُ ، الْأَوَّلُ ، الآخِرُ ، الظاهرُ ، الباطنُ ، ( الخالقُ ، البارئُ ، المُصَوِّرُ ) المَلِكُ ، الحقُّ ، ( السلامُ ، المؤمنُ ، المهيمنُ ، العزيزُ ، الجبارُ ، المتكبرُ ) ، ( الرحمنُ ، الرحيمُ ) ، ( اللطيفُ ، الخبيرُ ) ، ( السميعُ ، البصيرُ ، العليمُ ، العظيمُ ، البارُّ ، المُتَعَالِي ، الجليلُ ، الجميلُ ، ( الحيُّ ، القيومُ ) ، القاهرُ ، القادرُ ، العَلِيُّ ، الحكيمُ ، القريبُ ، المُجِيبُ ، الغنيُّ ، الوهابُ ، الوَدُودُ ، الشَّكُورُ ، الماجدُ ، الواجدُ ، الوالِي ، الراشدُ ، العَفُوُّ ، الغفورُ ، الحليمُ ، الكريمُ ، التَّوَّابُ ، الرَّبُّ ، المَجِيدُ ، الوَلِيُّ ، الشهيدُ ، المُبينُ ، البُرْهانُ ، الرَّؤُوفُ ، الرحيمُ ، المُبْدِئُ ، المُعِيدُ ، الباعِثُ ، الوارِثُ ، القَوِيُّ ، الشديدُ ، الضارُّ ، النافعُ ، الباقِي ، الواقِي ، الخافضُ ، الرافِعُ ، القابضُ ، الباسِطُ ، المُعِزُّ ، المُذِلُّ ، المُقْسِطُ ، الرَّزَّاقُ ، ذو القوةِ ، المَتِينُ ، القائمُ ، الدائمُ ، الحافِظُ ، الوكيلُ ، الفاطِرُ ، السامعُ ، المُعْطِي ، المُحْيِي ، المُمِيتُ ، المانعُ ، الجامعُ ، الهادِي ، الكافِي ، الْأَبَدُ العالِمُ ، الصادقُ ، النُّورُ ، المُنِيرُ ، التَّامُّ ، القَدِيمُ ، الوِتْرُ ، الْأَحَدُ ، الصَّمَدُ ، الذي لم يَلِدْ ولم يُولَدْ ولم يَكُنْ له كُفُؤًا أَحَدٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1943 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه
 

1 - لتأمرُنَّ بالمعروفِ ، ولتنهوُنَّ عنِ المنكَرِ أو ليسلِّطنَّ اللَّهُ عليكُم شرارَكُم ، فيدعو خيارُكُم فلا يُستجابُ لَهُم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4650 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (3307) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1379)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/92) باختلاف يسير

2 - إذا عظَّمتِ أُمتِي الدنيا ، نُزِعتْ منها هيبةُ الإسلامِ ، و إذا تَركتِ الأمرَ بالمعروفِ و النهىَ عن المنكرِ . حُرِمتْ بركةُ الوحيِ ، و إذا تسابَّتْ أُمتي سقََطَتْ من عينِ اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 597 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحكيم الترمذي في ((نوادر الأصول)) (2/270)

3 - مَن أكل بالعلمِ ، طمَس اللهُ علَى وَجهِه ، و ردَّه علَى عقبيه ، و كانت النَّارُ أولَى به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5475 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الشيرازي في ((الألقاب)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/318) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (5856)

4 - التَّذَلُّلُ للحقِّ أَقْرَبُ إلى العِزِّ من التَّعَزُّزِ بالباطلِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2507 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي كما في كنز العمال(44101)

5 - رأسُ العقْلِ الْمُدَاراةُ ، وأَهْلُ المعروفِ في الدُّنيا أهلُ المعروفِ في الآخِرَةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3069 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (8446)

6 - تَدْرُونَ ما يقولُ الأسدُ في زَئِيرِه ؟ يقولُ : اللهم لا تُسَلِّطْنِي على أَحَدٍ من أهلِ المعروفِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2419 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (115)، والديلمي في ((الفردوس)) (2337)

7 - عُرِضَ عليَّ أوَّلُ ثلاثةٍ يَدخلونَ الجنَّةَ ، وأوَّلُ ثلاثةٍ يدخلونَ النَّارَ فأمَّا أوَّلُ ثلاثةٍ يدخلونَ الجنَّةَ فالشَّهيدُ ومملوكٌ أحسَنَ عبادةَ ربِّهِ ونصحَ لسيِّدِهِ وعفيفٌ متعفِّفٌ وأمَّا أوَّلُ ثلاثةِ يدخلونَ النَّارَ فأميرٌ مسلَّطٌ وذو ثروَةٍ من مالٍ لا يؤدِّي حقَّ اللَّهِ في مالِهِ ، وفقيرٌ فَخورٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3703 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (1642) مختصراً، وأحمد (9492) باختلاف يسير.

8 - الرَّحمة تنزلُ علَى الإمامِ ، ثمَّ علَى مَن علَى يمينِهِ ، الأوَّلِ فالأوَّلِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3154 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((الثواب)) كما في ((كنز العمال)) (20376)

9 - أمنَعُ الصفوفِ منَ الشيطانِ الصفُّ الأولُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1284 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - أولُ ما يُرْفَعُ مِنْ هذِهِ الأمَّةِ الحياءُ والأمانَةُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2139 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - إنَّ أوَّلَ ما يُرْفَعُ من هذه الأُمةِ الحياءُ ، و الأَمانَةُ ، فسَلُوهُما اللهَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1825 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - أوَّلُ سابِقٍ إلى الجنةِ عبدٌ أطاعَ اللهَ وأطاعَ مواليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2134 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/335) مطولاً واللفظ له، وأخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/145)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7357) باختلاف يسير مطولاً

13 - الاستئذانُ ثلاثٌ ، فالْأُولَى تُسْمِعُونَ ، والثانيةُ تَسْتَصْلِحُونَ ، والثالثةُ تُؤْذَنُونَ أو تُرَدُّونَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2276 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (426) باختلاف يسير.

14 - أولُ شهْرِ رمضانَ رحمةٌ ، وأَوْسَطُهُ مغفِرَةٌ ، وآخرُهُ عتْقٌ مِنَ النارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2135 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((فضائل رمضان)) (37)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/162)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/311)

15 - لِكُلِّ شيءٍ صفْوَةٌ ، وصَفْوَةُ الإيمانِ الصلاةُ ، وصفوةُ الصلاةِ التكبيرةُ الأولى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4726 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (9675)، وأبو يعلى (6143) مختصراً، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2908، 2909) مفرقاً

16 - امرؤُ القيسِ قائِدُ الشعَرَاءِ إِلَى النارِ ، لِأَنَّهُ أَوُّلُ مَنْ أحْكَمَ قَوَافِيها .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1251 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (7127) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/85) مختصراً، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (9/235) واللفظ له.

17 - تعلَّمُوا الفرائِضَ ، وعلِّموهَ للناسِ ، فإنَّهُ نِصفُ العِلمِ ، وهوَ أوَّلُ شيءٍ يُنزَعُ من أُمَّتِي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2451 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2719)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/293)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5293) باختلاف يسير.

18 - طَهورُ إناءِ أحدِكُم إذا ولغَ فيهِ الكلبُ أن يغسلَهُ سَبعًا ، الأولى بالتُّرابِ والهرُّ مثلُ ذلكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3649 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه مسلم (279)، وأبو داود (71)، والترمذي (91)، والنسائي (338)، وأحمد (9511) مختصراً، والحاكم (569) واللفظ له | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4366 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (934) واللفظ له، وابن ماجه (853)

20 - أبو بكرٍ وعمرُ ، خيرُ الأولينَ ، وخيرُ الآخرينَ ، وخيرُ أهلِ السماواتِ ، وخيرُ أهلِ الأرضِ ، إلَّا النبيينَ والمرْسَلينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 58 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/180)، والخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (5/252)

21 - عُرِضَ عليَّ أوَّلُ ثلاثةٍ يَدخلونَ الجنَّةَ : شَهيدٌ ، وعَفيفٌ متعفِّفٌ وعَبدٌ أحسنَ عبادةَ اللَّهِ تعالى ونَصحَ لمواليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3702 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (1642) واللفظ له، وأحمد (9492) مطولاً.

22 - ثلاثٌ لوْ يعلَمُ الناسُ ما فيهِنَّ ما أخذنَ إلَّا بسَهْمةٍ ، حِرصًا على ما فيهِنَّ من الخيرِ والبرَكةِ : التّأذِينُ بالصلاةِ ، والتّهجِيرُ بالجماعاتِ ، والصلاةِ في أوّلِ الصُّفوفِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2528 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/125)، والديلمي في ((الفردوس)) (2495) باختلاف يسير، وابن النجار كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/312) واللفظ له

23 - أنا أولُ مَن تَنْشَقُّ الأرضُ عنه ، فأُكْسَى حُلَّةً من حُلَلِ الجنةِ ، ثم أقومُ عن يمينِ العرشِ ، ليس أحدٌ من الخلائقِ يقومُ ذلك المَقامَ غيري
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1311 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - أتاني جبريلُ فأخذ بيدِي ، فأَرَانِي بابَ الجنةِ الذي يَدْخُلُ منه أُمَّتِي ، قال أبو بكرٍ : ودِدْتُ أني كنتُ معك حتى أنظرَ إليه ، قال : أَمَا إنك يا أبا بكرٍ أولُ مَن يدخلُ الجنةَ من أُمَّتِي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 65 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (4652)

25 - أَيُّما امرأةٍ أَدْخَلَتْ على قومٍ مَن ليس منهم فلَيْسَتْ من اللهِ في شيءٍ ، ولَن يُدْخِلَها اللهُ جَنَّتَهُ ، وأَيُّما رَجُلٍ جَحَد وَلَدَهُ وهو يَنْظُرُ إليه احْتَجَبَ اللهُ تعالى منه ، وفَضَحَهُ على رُؤُوسِ الْأَوَّلِينَ والْآخِرِينَ يومَ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2221 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - الشَّهيدُ يُغفَرُ لهُ في أوَّلِ دَفعةٍ من دمِهِ ، ويُزوَّجُ حَوْراوَينِ ويُشفَّعُ في سبعينَ من أَهْلِ بيتِهِ والمرابِطُ إذا ماتَ في رباطِهِ كتبَ لهُ أجرُ عملِهِ إلى يومِ القِيامةِ وغُدِيَ علَيهِ وريحَ برزقِهِ ويزوَّجُ سبعينَ حوراءَ وقيلَ لهُ : قِف فاشفَعْ إلى أن يُفرَغَ مِن الحسابِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3449 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3299)

27 - إذا إِذَا اتُّخِذَ الفَيْءُ دُوَلاً، والأَمَانَةُ مَغْنَمًا، والزَّكَاةُ مَغْرَمًا، وتُعُلِّمَ لِغَيْرِ الدِّينِ ، و أطاعَ الرَّجُلُ امْرأتَه ، و عُقَّ أُمَّهُ ، و أدْنَى صدِيقَه ، و أقْصَى أباه ، و ظَهَرَتْ الأصْواتُ في المساجِدِ ، و سادَ القَبِيلةَ فاسِقُهُم ، و كان زَعِيمَ القومِ أرْذَلهَم ، و أُكْرِمَ الرجلُ مخافةَ شَرِّهِ ، و ظَهَرَتْ القِينَاتُ و المعازِفُ ، و شُرِبَتْ الخُمُورِ ، و لَعنَ آخِرُ هذه الأُمَّةِ أولَها ، فلْيَتَرَقَّبُوا عند ذلك رِيحًا حَمراءَ ، و زَلْزَلَةً و خَسْفًا و قَذْفًا ، و آياتٍ تَتَابَعُ كَنِظَامٍ بالٍ قُطِعَ سِلْكُهُ فَتَتَابَعَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 287 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2211)

28 - إنَّ للهِ عَزَّ وجَلَّ تِسْعَةً وتِسْعِينَ اسمًا ، مَن أَحْصَاها دخل الجنةَ ، هو اللهُ الذي لا إله إلا هو الرحمنُ ، الرحيمُ ( المَلِكُ ، القُدُّوسُ ، السلامُ ، المؤمنُ ، المهيمنُ ، العزيزُ ، الجبارُ ، المتكبرُ ) ، ( الخالقُ ، البارئُ ، المصورُ ) ، الغفارُ ، القهارُ ، الوهابُ ، الرزاقُ ، الفَتَّاحُ ، العليمُ ، القابضُ ، الباسطُ ، الخافضُ ، الرافعُ ، المُعِزُّ المُذِلُّ ، ( السميعُ ، البصيرُ ) ، الحَكَمُ ، العَدْلُ ، ( اللطيفُ ، الخبيرُ ) ، الحليمُ ، العظيمُ ، الغَفُورُ ، الشَّكُورُ ، العَلِيُّ ، الكبيرُ ، الحفيظُ ، المُقِيتُ ، الحَسِيبُ ، الجليلُ ، الكريمُ ، الرقيبُ ، المُجِيبُ ، الواسعُ ، الحكيمُ ، الوَدُودُ ، المَجِيدُ ، الباعِثُ ، الشهيدُ ، الحقُّ ، الوكيلُ ، القويُّ ، المَتِينُ ، الوَلِيُّ ، الحميدُ المُحْصِي ، المُبْدِي ، المُعِيدُ ، المُحْيِ ، المُمِيتُ ، ( الحَيُّ ، القَيُّومُ ) ، الواجدُ ، الماجدُ ، الواحدُ ، الصمدُ ، القادرُ ، المُقْتَدِرُ ، المُقَدِّمُ ، المُؤَخِّرُ ، الأولُ ، الآخِرُ ، الظاهرُ ، الباطنُ ، الوالِي ، المُتَعَالِي ، البَرُّ ، التوابُ ، المُنْتَقِمُ ، العَفُوُّ ، الرؤوفُ ، مالِكُ المُلْكِ ، ( ذو الجلالِ ، والإكرامِ ) ، المُقْسِطُ ، الجامِعُ ، الغنيُّ ، المُغْنِي ، المانعُ ، الضارُّ ، النافعُ ، النورُ ، الهادِي ، البديعُ ، الباقي ، الوارِثُ ، الرشيدُ ، الصَّبُورُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1945 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (3508) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2736)، ومسلم (2677) مختصراً دون سرد الأسماء | شرح حديث مشابه

29 - إنَّ للهِ عَزَّ وجَلَّ تِسْعَةً وتِسْعِينَ اسمًا ، مَن أحصاها كلَّها دخل الجنةَ ، أسألُ اللهَ ، الرحمنَ ، الرحيمَ ، الإلهَ ، الرَّبَّ ، المَلِكَ ، القُدُّوسَ ، السلامَ ، المؤمنَ ، المهيمنَ ، العزيزَ ، الجبارَ ، المتكبرَ ، الخالقَ ، البارئَ ، المصورَ ، الحكيمَ ، العليمَ ، السميعَ ، البصيرَ ، الحَيَّ ، القَيُّومَ ، الواسعَ ، اللطيفَ ، الخبيرَ ، الحَنَّانَ ، المَنَّانَ ، البديعَ ، الوَدُودَ ، الغفورَ ، الشكورَ ، المَجِيدَ ، المُبْدِئَ ، المُعِيدَ ، النورَ ، البارئَ ، الأولَ ، الآخِرَ ، الظاهرَ ، الباطنَ ، العَفُوَّ ، الغفارَ ، الوهابَ ، الفَرْدَ ، الصمدَ ، الوكيلَ ، الكافِيَ ، الباقِيَ ، الحميدَ ، المُقِيتَ ، الدائمَ ، المُتَعَالِيَ ، ذا الجلالِ ، والإكرامِ ، الوَلِيَّ ، النصيرَ ، الحقَّ ، المُبِينَ ، المُنِيبَ ، الباعِثَ ، المُجِيبَ ، المُحْيِيَ ، المُمِيتَ ، الجميلَ ، الصادقَ ، الحفيظَ ، المُحِيطَ ، الكبيرَ ، القريبَ ، الرقيبَ ، الفَتَّاحَ ، التوابَ ، القديمَ ، الوِتْرَ ، الفاطِرَ ، الرزاقَ ، العَلَّامَ ، العَلِيَّ ، العظيمَ ، الغَنِيَّ ، المَلِكَ ، المُقْتَدِرَ ، الْأَكْرَمَ ، الرؤوفَ ، المُدَبِّرَ ، المالكَ ، القاهرَ ، الهادِيَ ، الشاكرَ ، الكريمَ ، الرفيعَ ، الشهيدَ ، الواحدَ ، ذا الطَّوْلِ ، ذا المَعارِجَ ، ذا الفَضْلِ ، الخَلَّاقَ ، الكَفِيلَ ، الجليلَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1946 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (1735) باختلاف يسير، وأخرجه الترمذي (3507)، وابن ماجه (3861) بنحوه، وأخرجه البخاري (2736)، ومسلم (2677) مختصراً دون سرد الأسماء | شرح حديث مشابه

30 - إنَّ للهِ عَزَّ وجَلَّ تِسْعَةً وتِسْعِينَ اسْمًا ؛ مائةً إلا واحدًا ، إنه وِتْرٌ يحبُّ الوِتْرَ ، مَن حَفِظَها دخل الجنةَ [ وهي ] : اللهُ ، الواحِدُ ، الصَّمَدُ ، الْأَوَّلُ ، الآخِرُ ، الظاهرُ ، الباطنُ ، ( الخالقُ ، البارئُ ، المُصَوِّرُ ) المَلِكُ ، الحقُّ ، ( السلامُ ، المؤمنُ ، المهيمنُ ، العزيزُ ، الجبارُ ، المتكبرُ ) ، ( الرحمنُ ، الرحيمُ ) ، ( اللطيفُ ، الخبيرُ ) ، ( السميعُ ، البصيرُ ، العليمُ ، العظيمُ ، البارُّ ، المُتَعَالِي ، الجليلُ ، الجميلُ ، ( الحيُّ ، القيومُ ) ، القاهرُ ، القادرُ ، العَلِيُّ ، الحكيمُ ، القريبُ ، المُجِيبُ ، الغنيُّ ، الوهابُ ، الوَدُودُ ، الشَّكُورُ ، الماجدُ ، الواجدُ ، الوالِي ، الراشدُ ، العَفُوُّ ، الغفورُ ، الحليمُ ، الكريمُ ، التَّوَّابُ ، الرَّبُّ ، المَجِيدُ ، الوَلِيُّ ، الشهيدُ ، المُبينُ ، البُرْهانُ ، الرَّؤُوفُ ، الرحيمُ ، المُبْدِئُ ، المُعِيدُ ، الباعِثُ ، الوارِثُ ، القَوِيُّ ، الشديدُ ، الضارُّ ، النافعُ ، الباقِي ، الواقِي ، الخافضُ ، الرافِعُ ، القابضُ ، الباسِطُ ، المُعِزُّ ، المُذِلُّ ، المُقْسِطُ ، الرَّزَّاقُ ، ذو القوةِ ، المَتِينُ ، القائمُ ، الدائمُ ، الحافِظُ ، الوكيلُ ، الفاطِرُ ، السامعُ ، المُعْطِي ، المُحْيِي ، المُمِيتُ ، المانعُ ، الجامعُ ، الهادِي ، الكافِي ، الْأَبَدُ العالِمُ ، الصادقُ ، النُّورُ ، المُنِيرُ ، التَّامُّ ، القَدِيمُ ، الوِتْرُ ، الْأَحَدُ ، الصَّمَدُ ، الذي لم يَلِدْ ولم يُولَدْ ولم يَكُنْ له كُفُؤًا أَحَدٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1943 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3861) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6410)، ومسلم (2677) مختصراً دون سرد الأسماء | شرح حديث مشابه