الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أزهدُ الناسِ في الأنبياءِ وأشدُّهمْ عليهِمُ الأقرَبونَ .
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 795 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

2 - خيرُ أمتي أوَّلُها وآخرُها ، وفي وسِطِها الكدَرُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2903 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - خيرُ أمتي أولُها وآخِرُها، وفي وَسَطِها الكَدَرُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3572 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - إن لكلِّ شيءٍ أَنَفَةً، وإن أَنَفَةَ الصلاةِ التكبيرةُ الأولى فحافِظُوا عليها
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2621 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - مَنْ قَرَأَ ثَلاثَ آياتٍ من أوَّلِ ( الكَهْفِ ) ؛ عُصِمَ من فِتنةِ الدَّجالِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 883 | خلاصة حكم المحدث : شاذ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

6 - مَن قرأ ثلاثَ آياتٍ مِن أَوَّلِ ( الكهف ) عُصِمَ من فتنةِ الدَّجَّالِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5765 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - إنِّ لِكُلِّ شَيْءٍ أَنَفَةً ، وإنَّ أَنَفَةَ الصلاةِ التكبيرةُ الْأُولَى ، فحافِظُوا عليها
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1928 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - مَنْ قرأ ثلاثَ آياتٍ مِنْ أولِ الكَهْفِ ؛ عُصِمَ مِنْ فِتنةِ الدجالِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2088 | خلاصة حكم المحدث : شاذ بهذا اللفظ صحيح بلفظ: "عشر" بدل "ثلاث" | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح بهذا اللفظ صحيح بلفظ: "عشر" بدل "ثلاث"

9 - مَن قَرأَ ثلاثَ آياتٍ مِن أوَّلِ الكَهفِ عُصِمَ مِن فِتنةِ الدَّجَّالِ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1336 | خلاصة حكم المحدث : شاذ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

10 - لا يجمعُ اللهُ في جوفِ رجلٍ غبارًا في سبيلِ اللهِ ودخانَ جهنم . ومن اغبرَّت قدماه في سبيلِ اللهِ ؛ حرم اللهُ سائرَ جسدِه على النارِ . ومن صام يومًا في سبيلِ اللهِ ؛ باعد اللهُ عنه النارَ مسيرةَ ألفِ سنة للراكبِ المستعجِل . ومن جُرح جراحةً في سبيلِ اللهِ ؛ ختم له بخاتمِ الشهداءِ ؛ له نورٌ يومَ القيامةِ، لونها مثلُ لونِ الزعفرانَ، وريحُها مثلُ ريحِ المسكِ، يعرفه بها الأولون والآخرون، يقولون : فلان عليه طابعُ الشهداءِ . ومن قاتل في سبيلِ اللهِ فَواقَ ناقةٍ ؛ وجبت له الجنةُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4815 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا التمام | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - من قالَهنَّ أوَّلَ نَهارِه لم تصبهُ مصيبةٌ حتَّى يمسيَ ومن قالَها آخرَ النَّهارِ لم تصبهُ مصيبةٌ حتَّى يصبحَ اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَه إلَّا أنتَ عليكَ توَكلتُ وأنتَ ربُّ العرشِ العظيمِ ما شاءَ اللهُ كانَ وما لم يشأ لم يَكن لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ العليِّ العظيمِ أعلمُ أنَّ اللَّهَ علَى كلِّ شيءٍ قديرٌ وأنَّ اللَّهَ قد أحاطَ بِكلِّ شيءٍ علمًا اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِك من شرِّ نفسي ومن شرِّ كلِّ دابَّةٍ أنتَ آخذٌ بناصيتِها إنَّ ربِّي علَى صراطٍ مستقيمٍ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6420 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - لا يجمع اللهُ عزَّ وجلَّ في جوفِ عبدٍ غبارًا في سبيل اللهِ ودخانَ جهنَّمَ ، ومن اغبرَّتْ قدماه في سبيل اللهِ ( حرّم اللهُ سائرَ جسدِه على النارِ ومن صام يومًا في سبيلِ اللهِ ) باعد اللهُ منه النارَ يومَ القيامةِ مسيرةَ ألفِ عامٍ للراكبِ المستعْجِلِ ، ومن جُرِحَ جراحةً في سبيل اللهِ خُتِمَ له بخاتمِ الشُّهداءِ ، له نورٌ يومَ القيامةِ ، لونُها مثلُ لونِ الزَّعفرانِ ، وريحُها مثلُ ريحِ المسكِ ، يعرفه بها الأولون والآخرون ؛ يقولون : فلانٌ عليه طابعُ شهداءٍ . ومن قاتل في سبيلِ الله عزَّ وجلَّ فُواقَ ناقةٍ ؛ وجبَت له الجنَّةُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 818 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - أزهدُ الناسِ في الأنبياءِ وأشدُّهمْ عليهِمُ الأقرَبونَ .
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 795 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : جزء من حديث أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (37/291)

2 - خيرُ أمتي أوَّلُها وآخرُها ، وفي وسِطِها الكدَرُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2903 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - خيرُ أمتي أولُها وآخِرُها، وفي وَسَطِها الكَدَرُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3572 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - إن لكلِّ شيءٍ أَنَفَةً، وإن أَنَفَةَ الصلاةِ التكبيرةُ الأولى فحافِظُوا عليها
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2621 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - مَنْ قَرَأَ ثَلاثَ آياتٍ من أوَّلِ ( الكَهْفِ ) ؛ عُصِمَ من فِتنةِ الدَّجالِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 883 | خلاصة حكم المحدث : شاذ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2886)

6 - مَن قرأ ثلاثَ آياتٍ مِن أَوَّلِ ( الكهف ) عُصِمَ من فتنةِ الدَّجَّالِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5765 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2886)

7 - إنِّ لِكُلِّ شَيْءٍ أَنَفَةً ، وإنَّ أَنَفَةَ الصلاةِ التكبيرةُ الْأُولَى ، فحافِظُوا عليها
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1928 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - مَنْ قرأ ثلاثَ آياتٍ مِنْ أولِ الكَهْفِ ؛ عُصِمَ مِنْ فِتنةِ الدجالِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2088 | خلاصة حكم المحدث : شاذ بهذا اللفظ صحيح بلفظ: "عشر" بدل "ثلاث" | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2886)

9 - مَن قَرأَ ثلاثَ آياتٍ مِن أوَّلِ الكَهفِ عُصِمَ مِن فِتنةِ الدَّجَّالِ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1336 | خلاصة حكم المحدث : شاذ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2886)

10 - مَنْ حَفِظ عَشْرَ آياتٍ مِنْ أَوَّلِ سورةِ الكهفِ عُصِمَ مِنَ الدَّجَّالِ . وفي رِوايةٍ : مِنْ آخِرِ سورةِ الكهفِ .
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1028 | خلاصة حكم المحدث : الرواية الأخرى شاذة والمحفوظ الرواية الأولى ولها شاهد: "فمن أدركه منكم فليقرأ عليه فواتح سورة الكهف"
التخريج : أخرجه مسلم (809). والرواية أخرجها مسلم (809) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

11 - لا يجمعُ اللهُ في جوفِ رجلٍ غبارًا في سبيلِ اللهِ ودخانَ جهنم . ومن اغبرَّت قدماه في سبيلِ اللهِ ؛ حرم اللهُ سائرَ جسدِه على النارِ . ومن صام يومًا في سبيلِ اللهِ ؛ باعد اللهُ عنه النارَ مسيرةَ ألفِ سنة للراكبِ المستعجِل . ومن جُرح جراحةً في سبيلِ اللهِ ؛ ختم له بخاتمِ الشهداءِ ؛ له نورٌ يومَ القيامةِ، لونها مثلُ لونِ الزعفرانَ، وريحُها مثلُ ريحِ المسكِ، يعرفه بها الأولون والآخرون، يقولون : فلان عليه طابعُ الشهداءِ . ومن قاتل في سبيلِ اللهِ فَواقَ ناقةٍ ؛ وجبت له الجنةُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4815 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا التمام | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - من قالَهنَّ أوَّلَ نَهارِه لم تصبهُ مصيبةٌ حتَّى يمسيَ ومن قالَها آخرَ النَّهارِ لم تصبهُ مصيبةٌ حتَّى يصبحَ اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَه إلَّا أنتَ عليكَ توَكلتُ وأنتَ ربُّ العرشِ العظيمِ ما شاءَ اللهُ كانَ وما لم يشأ لم يَكن لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ العليِّ العظيمِ أعلمُ أنَّ اللَّهَ علَى كلِّ شيءٍ قديرٌ وأنَّ اللَّهَ قد أحاطَ بِكلِّ شيءٍ علمًا اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِك من شرِّ نفسي ومن شرِّ كلِّ دابَّةٍ أنتَ آخذٌ بناصيتِها إنَّ ربِّي علَى صراطٍ مستقيمٍ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6420 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - لا يجمع اللهُ عزَّ وجلَّ في جوفِ عبدٍ غبارًا في سبيل اللهِ ودخانَ جهنَّمَ ، ومن اغبرَّتْ قدماه في سبيل اللهِ ( حرّم اللهُ سائرَ جسدِه على النارِ ومن صام يومًا في سبيلِ اللهِ ) باعد اللهُ منه النارَ يومَ القيامةِ مسيرةَ ألفِ عامٍ للراكبِ المستعْجِلِ ، ومن جُرِحَ جراحةً في سبيل اللهِ خُتِمَ له بخاتمِ الشُّهداءِ ، له نورٌ يومَ القيامةِ ، لونُها مثلُ لونِ الزَّعفرانِ ، وريحُها مثلُ ريحِ المسكِ ، يعرفه بها الأولون والآخرون ؛ يقولون : فلانٌ عليه طابعُ شهداءٍ . ومن قاتل في سبيلِ الله عزَّ وجلَّ فُواقَ ناقةٍ ؛ وجبَت له الجنَّةُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 818 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة