logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لمَّا أرادُوا أن يحفِرُوا لرسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكانَ أبو عبيدةَ بنُ الجراحِ يضرَحُ كحُفَرِ أهلِ مكةَ ، وكانَ أبو طلحةَ يزيدُ بنُ سهلٍ هوَ الذِي يحفُر لأهلِ المدينةِ وكانَ يلحَدُ ، فدعَا العبَّاسُ برجلينِ فقالَ لأحدِهِمَا: اذهبْ إلى أبي عبيدةَ ، وللآخَرِ: اذهبْ إلى أبي طلحَةَ ، اللهمَّ خِرْ لرسولِكَ ، قالَ: فوجدَ صاحبُ أبي طلحةَ أبا طلحةَ فجاءَ بِهِ فلحَدَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فلمَّا فُرغَ من جهازِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الثلاثاءِ وُضعَ على سَرِيرِهِ في بيتِهِ وقد كانَ المُسلِمونَ اختلفُوا في دَفْنِهِ ، فقالَ قائلٌ: ندفنُهُ في مسجدِهِ ، وقالَ قائلٌ: ندفنُهُ مع أصحابِهِ ، فقالَ أبو بكرٍ رضي اللهُ عنه: سمعتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ما قُبضَ نبيٌّ إلا دُفنَ حيثُ قُبِضَ ، فرُفعَ فراشُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الذي تُوفِّيَ عليه فحُفِرَ له تحتَهُ ثمَّ دَعَا الناسَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصَلُّونَ عليهِ أرسالًا الرجالُ ، حتَّى إذا فُرِغَ منه أُدْخِلَ النساءُ حتَّى إذا فُرِغَ من النساءِ دَخَلَ صِبيانٌ ولمْ يَؤُمَّ الناسُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحدٌ ، ثمَّ دُفِنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أوْسَطِ ليلةِ الأربعاءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1963 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين الهاشمي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

2 - إنَّ عمرَو بنَ العاصِ كان في سفرٍ فصلَّى بالنَّاسِ وهو جُنُبٌ ، فقدِموا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكروا ذلك له فدعا به فسأله عن صُنعِه ، فقال : يا رسولَ اللهِ خِفتُ أن يقتلَني البرْدُ ، وقال اللهُ عزَّ وجلَّ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا فسكت عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/933 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف السمتي كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده موضوع | شرح حديث مشابه

3 - قال سعد بن معاذٍ ثلاثا : أنا فيهنّ رجلٌ وفيما سوى ذلكَ فأنا واحدٌ من الناسِ ، ما سمعتُ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حديثًا قط إلا علمتُ أنه حقٌّ من اللهِ ، ولا كنتُ في صلاةٍ قط فشغلتُ نفسي بغيرِهَا حتى أقضيها ، ولا كنتُ في جنازةٍ قط فحدثتُ نفسي بغيرِ ما يقولُ أو يقالُ حتى أنصرِفَ عنها . فقال : إن هذهِ الخصالُ ما كنتُ أحسبُها إلا في نبيّ وإن سعدا لمأمونٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1663 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زافر بن سليمان لم يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

4 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رفع يديهِ كلما ركعَ وسجدَ ويرفعُ بين السجدتينِ ، فقال لي وُهيبٌ لما انصرفَ : اسألهُ من رأى يفعلُ هذا ؟ فقالَ له : من رأيتُ يفعلُ هذا ؟ فقال : رأيتُ أُبَيّ يفعلهُ ، وقال أبَيّ : رأيتُ ابن عباسٍ يفعلهُ ، وقال ابن عباسٍ : رأيتُ النبي صلى الله عليه وسلم يفعلهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1373 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر بن كثير قال البخاري : عنده مناكير | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

5 - إنَّ الصعبَ بنَ جَثامَةَ أهدَى إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لحمَ صَيدٍ وهوَ ببطنِ التَّنعيمِ فلم يقبلْهُ فرأى ذلكَ في وجهِ الصَعبِ قال : أما إنَّا لم نقبلْهُ إلَّا أنَّا كنَّا حُرمًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/562 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

6 - إن النبي صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بجفنةٍ من ثريدٍ وهو يريدُ صلاةَ المغربِ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : هذا رِزْقٌ ساقَهُ اللهُ إليكُم قبل صلاتِكُم فأكَلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثم قامَ إلى الصلاةِ ولم يتمضْمَض ولم يغْسِل يدهُ ومسحَ يدَهُ بالحائطِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/672 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صغدي بن سنان ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - قدِمَ وَفْدُ عبْدِ قَيسٍ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: أيُّكُم يَعرِفُ قُسَّ بنَ ساعِدةَ الإياديَّ؟ قالوا: كُلُّنا يا رسولَ اللهِ، قال: فما فعَلَ؟ قالوا: هلَكَ، قال: ما أنْساهُ بعُكاظَ في الشَّهرِ الحرامِ على جَمَلٍ له أحمَرَ، وهو يَخطُبُ النَّاسَ، وهو يقولُ: أيُّها النَّاسُ، اجتَمِعوا واسمَعوا وَعُوا، مَن عاش مات، ومَن مات فات، وكلُّ ما هو آتٍ آتٍ، إنَّ في السَّماءِ لَخَبرًا، وإنَّ في الأرضِ لَعِبَرًا، مِهادٌ مَوضوعٌ، وسَقفٌ مَرفوعٌ، ونُجومٌ تَمورُ، وبِحارٌ لا تَغورُ، أقْسَمَ قُسٌّ قَسَمًا حقًّا، لَئِنْ كان في الأمرِ رِضًا لَيَكُونَنَّ سَخَطًا، إنَّ للهِ دِينًا هو أحَبُّ إليه مِن دِينِكُم الَّذي أنتُم عليه، ما لي أَرى النَّاسَ يَذهَبون ولا يَرجِعون؟! أَرَضُوا فأَقاموا، أمْ تُرِكوا فنَامُوا؟! قال: أيُّكُم يَروي شِعرَه؟ فأَنْشَدوه: في الذَّاهِبينَ الأوَّلينَ مِنَ القُرونِ لنا بَصائِرْ لَمَّا رأيْتُ مَواردًا للمَوتِ ليس لها مَصادِرْ ورأيْتُ قَومي نَحوَها تَسعى الأصاغرُ والأكابرْ لا يَرجِعُ الماضي إليَّ ولا مِنَ الباقينَ غابرْ أيقَنْتُ أنِّي لا مَحالةَ حيثُ صار القَومُ صائِرْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1675 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحجاج قال ابن عدي : متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

8 - قَدِمَ سلمانُ علَى عُمَرَ فقال له عمرُ: إني لأرضاكَ يا سلمانُ عبدًا ، قال له: فَزَوِّجْنِي. فذكَرَ قِصَّةً طَويلةً وقال فيه: قال سلمانُ حينَ خَلا بامْرَأَتِهِ: عن رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَهِدَ إليْنَا إذا تَزَوَّجَ أحدُكُم فليكُنْ أولُ ما يجتمعانِ عليهِ طاعةَ اللهِ أن يُصَلِّيَ ولْتُصَلِّي خلفَهُ وليدْعُ ولْتُؤَمِّنْ. فذكره بطولِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1673 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج بن فروخ ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

9 - قالت فاطمةُ : يا رسولَ اللهِ زوجتنِي عائِلا لا مالَ لهُ ، فقال : أما ترضينَ أن اللهَ اطلعَ إلى أهلِ الأرضِ فاختارَ منهم رجلينِ فجعلَ أحدهُما أباك والآخرُ بعلكِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1667 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد السلام بن صالح يروي أحاديث مناكير في فضائل أهل البيت وهو المتهم فيها | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - يدخلُ الجنةَ رجلٌ لا يبقَى في الجنةِ أهلُ دارٍ ولا أهلُ غرفةٍ إلا قالوا: مرحبًا مرحبًا إلينَا إلينَا ، فقال أبو بكرٍ: يا رسول َاللهِ ما تَوِى الرجلُ في ذلك اليوم ِ؟ فقالَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أجلْ وأنتَ هُوَ يا أبا بكرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2783 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رباح بن أبي معروف كان عبد الرحمن بن مهدي ويحيى بن سعيد لا يحدثان عن رباح هذا ، قال ابن عدي ولم يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - ضرب بعض أصحاب النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خباء على قبر وهو لا يعلم أنه قبر فإذا فيه رجل يقرأ سورة { تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ } حتى ختمها ، فأتى النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال:يا رسولَ اللهِ ضربت خبائي على قبر وأنه لا أحسب أنه قبر فإذا إنسان يقرأ سورة تبارك حتى ختمها ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هي المنجية هي المانعة تنجيه من عذاب القبر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1553 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عمرو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - إن رجلا أتى إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسولَ اللهِ علّمني عمَلا أدْخُل بهِ الجنةَ ، قال : كُنْ مُؤذّنا ، قال : لا أقدرُ على ذلكَ ، قال : كُنْ إماما ، قال : لا أقدرُ على ذلكَ ، قال : فصِلّ بإزاءِ الإمامِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/642 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد الضبي منكر جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

13 - استوصوا بالمَعْزِى خيرا فإنه مالٌ مباركٌ وهو من الجِنّةِ ، وأنْعِشُوا بهِ عطنهُ من الشوكِ والحجارةِ ، وأحبُّ المالِ إلى اللهِ تعالى الضأنِ ، عليكم بالبيضِ فإنَّ اللهَ خلقَ الجنةَ بيضاءَ فليلبسهُ أحياؤكم وكفّنوا فيهِ موتاكم ، وإنّ الشاةَ البيضاءَ أعظمُ عندَ اللهِ من السوداوينِ ، قال : وقالت امرأة : يا رسولَ اللهِ إني ابتعتُ غنما أبتغِي نسلَها ورسلَها وإنها لا تنْمو ، فقال لها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : عفرِي : يعني نَبْغِي الغنمَ البيض
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/400 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حمزة النصيبي كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

14 - يا معشرَ من آمنَ بلسانِهِ ولم يَخْلُصِ الإيمانَ إلى قلبِهِ حتى أسمعَ العواتِقَ في خدورهِنَّ لا تُؤْذُوا المؤمنينَ ولا تَتَّبِعُوا عوراتهم فإنَّهُ من تَتَبَّعَ عورةَ أخيهِ تَتَبَّعَ اللهُ عورتَهُ حتى يَخْرِقَها عليهِ في قعرِ بيتِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2765 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

15 - آخى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينَ أصحابِهِ ، آخى بينَ الغَنيِّ والفقيرِ ليردَّ الغَنيُّ على الفَقيرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/190 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد الكلبي قال أحمد : الكلبي متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

16 - لمَّا عُرِج بالنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى السماءِ معَ جِبريلَ عليه السلامُ أمَره المُقَرَّبُونَ أهلُ كلِّ سَماءٍ بالحِجامَةِ ، وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنَّ في الحِجامَةِ لَشِفاءً مِن كلِّ داءٍ إلَّا البَأسَ ، قيل: يا رسولَ اللهِ وما البَأسُ ؟ قال: المَوتُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1975 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] فرات بن السائب ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - إنَّ رجلًا قال : يا نبيَّ اللهِ إنَّ المشركينَ إذا استقبلَ بعضُهم بعضًا قبَّلَه فلو أذِنْتَ لنا في ذلك ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : مصافحةُ المسلمِ قُبْلتُهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/661 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

18 - ما من نبيٍّ إلَّا وقد أخطأ أو همَّ بخطيئةٍ إلَّا يَحْيى بنَ زكريا فإنَّه لم يُخطئ ولم يَهِمَّ بخطيئةٍ ، وقال ابنُ زهيرٍ : ما من أحدٍ إلَّا وقد أذنب ذنبًا أو همَّ بذنبٍ ما خلا يَحْيى بنَ زكريا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2123 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

19 - نزلَ جبريلُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قتلَ بِيَحْيَى بنِ زكريَّا سبعينَ أَلْفًَا فإنَّهُ قاتلَ بابنِ ابنتِكَ الحسينَ بنَ علِيٍّ سبعينَ ألفًا وسبعينَ ألفًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 370 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] القاسم بن إبراهيم بن علي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

20 - أولُ من هاجرَ مع النبي صلى الله عليه وسلم عثمانُ بن عفانٍ كما هاجَرَ لوطٌ إلى إبراهيمَ عليهِ السلامُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1029 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن داود التمار قال البخاري : عبد الله هذا فيه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

21 - ثلاثٌ من كُنَّ فيه آواه اللهُ في كنفِه ونشر عليه رحمتَه وأدخله في محبَّتِه ، قالوا : من ذا يا رسولَ اللهِ ؟ قال : من إذا أُعطي شكَر وإذا قال غفَر وإذا غضِب فتَر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1182 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

22 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عِندَ السِّقايةِ فجاءتِ امْرأةٌ بابْنٍ لها فقالتْ: إنَّ ابْنِي هذا يُريدُ أنْ يَغْزُوَ وأنا معَه ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَبْرَحْ أُمَّكَ حتى تأْذَنَ لكَ أو يَتَوَفَّاها الموتُ فإنَّك فِي أعْظمِ الأَجْرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1761 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن كريب ليس بشيء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم على رجلٍ وقد خَضَبَ بالحناءِ فقالَ: ما أحَسَنَ هذا ، ثم مرَّ على رجلٍ قد خَضَبَ بالحناءِ والكَتْمِ ، فقال: هذا أحسنُ من الأوَّلِ ، ثم مرَّ على رجلٍ آخرَ قد خَضَبَ بالصُّفرَةِ فقالَ: هذا أحسنُ من هذا كلِّه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2143 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد بن وهب قال البخاري : منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

24 - لما أسلمَ عمرُ رضي الله عنه نزلَ جبرائِيلُ عليهِ السلامُ فقال : يا محمد لقد استبشرَ أهلُ السماءِ بإسلامِ عمرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1965 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن خراش منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

25 - إنَّ رجلًا قالَ: يا رسولَ اللهِ إنِّي إذا أكَلْتُ اللحْمَ انتَشَرْتُ فَحَرَّمْتُه على نفسِي ، فأنزلَ اللهُ تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ }
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/661 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن سعد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - مَن يصلِّي ركعَتين لا يحدِّثُ فيهِما نفسَه بشَيءٍ فله عبدٌ أو فرسٌ فَقام رجلٌ فصلَّى ركعَتين فلمَّا جلسَ أتاه الشَّيطانُ فقال أيُّهما يأخذُ العبدُ أو الفرسُ فتبسَّم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2438 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة بن وهرام قال البخاري : روي عنه أحاديث مناكير أخشى أن يكون ضعيفا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

27 - رأيتُ جعفرَ بنَ أبي طالبٍ مع الملائكةِ ذا جناحيْنِ يطيرُ حيثُ شاء
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1366 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

28 - ما مِن أحدٍ إلَّا يلقى اللَّهَ تعالى قَد همَّ بخطيئةٍ أو عمِلَها إلَّا يحيى بنُ زَكَريَّا عليهما السَّلامُ فإنَّهُ لم يَهِمَّ ولم يعمَلْها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2101 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عون متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

29 - إنَّ قَتيلًا قُتِلَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُدرَى مَن قَتَلَهُ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يُقتَلُ قَتيلٌ وأنا فيكم لا يُدرَى مَن قَتَلَهُ؟! لو أنَّ أهلَ السَّماءِ والأرضِ اشترَكوا في قتْلِ مؤمِنٍ لَعَذَّبَهُمُ اللهُ إلَّا ألَّا يَشاءَ ذلكَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/944 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

30 - قيل يا رسولَ اللهِ أيُّ جلسائِنا خيرٌ ، قال : من ذكَّركم باللهِ رؤيتُه وزاد في علمِكم منطِقُه وذكَّركم بالآخرةِ عملُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1714 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح
 

91 - مرَّ نوحٌ بأسَدٍ رابضٍ فضربَهُ برجلِهِ فرفعَ الأسدُ رأسَهُ فخمَشَ ساقَهُ فلم يلبَث ليلةً مِمَّا جعَلت عليهِ يضرِبُ عليهِ وهوَ يقولُ يا ربِّ كلبُكَ عقرَني فأوحى اللَّهُ إليهِ إنَّ اللَّهَ لا يرضى بالظلمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2147 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

92 - ما زنى عبدٌ قطُّ فأدمَن على الزِّنى إلا ابتُلِيَ في أهلِ بيتِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2087 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق الملطي كذاب يضع الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/330)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/330)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/106) باختلاف يسير

93 - من أفضلُ من أبي بكرٍ ، كذبنِي الخلقُ وصدّقنِي أبو بكرٍ وآمنَ بي وجهّزَني بمالِهِ وجاهدَ معي في ساعةِ العسرةِ ، ألا إنه يأتي يومَ القيامةِ معِي على ناقةٍ من نوقِ الجنةِ رحالها من زبرجدْ وقوائمُها من المسكِ وزمامُها من اللؤلؤِ عليه حلتانِ خضراوانِ من سندسٍ واستبرقٍ فيحاكينِي وأحاكيهِ ، فيقال : من هذا ؟ فيقال : هذا النبي وهذا أبو بكرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2218 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن بشر الكاهلي قال موسى بن هارون : هو كذاب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

94 - إن الحجّاجَ بن عَلاطٍ أهْدَى لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم سيفهُ ذا الفَقّارِ وأن دِحْيةَ أهدى لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بغلتهُ الشهباء
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/547 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن عثمان متروك الحديث
التخريج : أخرجه الطبراني (3/221) (3197)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1943)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (4/213) باختلاف يسير

95 - يا بني هاشم اصبِروا على أنفسِكم أستوهِبْكم منَ اللهِ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2753 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/149)

96 - أرسَلتُ المقدادَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسألَهُ عن المذيِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/387 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مخرمة بن بكير اختلف في سماعه عن أبيه
التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن القيسراني في ذخيرة الحفاظ. وأخرجه مسلم (303) باختلاف يسير من حديث عبدالله بن عباس عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

97 - إنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : إنَّ بيَ النَّاصورَ وإنِّي أتَوضَّأُ فيسيلُ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إذا تَوضَّأتَ فسالَ مِن قدمِك إلى قدمِك فلا وضوءَ عليهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/645 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (11/109)، والدارقطني في ((السنن)) (1/159)، والبيهقي في ((الكبرى)) (1/357) باختلاف يسير.

98 - قيلَ: يا رسولَ متى كُتِبتَ نبيّاً؟ قالَ: وآدم بينَ الرُّوحِ والجسدِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1716 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه البزار (5358)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/300)، والطبراني (12/92) (12571)

99 - الفراعنةُ اثنا عشرَ ، خمسةٌ في الأممِ وسبعةٌ في أمَّتي ، وما بين أمَّتي وفرعونَ ذي الأوتادِ إلَّا وتدٌ واحدٌ ، وذلك أنَّ فرعونَ ذا الأوتادِ قال : أنا ربُّكم الأعلَى ، قيل : يا رسولَ اللهِ فمن يكون ذاك من فراعنةِ أمَّتِك ؟ فكلُّ سافكِ دمٍ قاطعٍ للرَّحِمِ جامعٍ في المعاصي لا يُبالي ما صنع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1650 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/156) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/104) باختلاف يسير

100 - صُرِفت الجنُّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّتَيْن وكان أشرافُ الجنِّ بالموصلِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1517 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عفير بن معدان ليس بشيء
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/381)، والمخلص في ((المخلصيات)) (2512) واللفظ لهما

101 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بعرفةَ قد رفعَ يديهِ إلى صدرهِ كاستطعامِ المسكينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1371 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين الهاشمي متروك الحديث | أحاديث مشابهة

102 - إنَّ أمَّ الفضلِ أرسلت بلبنٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فشرِب وهو يخطُبُ النَّاسَ بعرَفةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/533 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح ضعيف
التخريج : أخرجه ابن الجعد في ((المسند)) (2758)، والطبري في ((مسند عمر)) (573)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/57)

103 - بعثَني العبَّاسُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُمْسِيًا وهو في بيتِ خالَتي مَيمونَةَ قال: فقام النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي منَ الليلِ فلمَّا صلَّى الركعتَينِ قَبلَ الفجرِ قال: اللهمَّ إني أسألُك رحمةً من عِندِك تَهدي بها قَلبي وتجمَعُ بها أمري وتَلُمُّ بها شَعَثي. حديثًا طَويلًا في الدُّعاءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1108 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن علي ينظر
التخريج : أخرجه الترمذي (3419)، والبزار (5234) مطولاً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/90) واللفظ له.

104 - إن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بطَيرٍ فقال : اللهُمّ ائتِني بأحبّ خلقكَ إليكَ يأكلُ معيَ من هذا الطيرِ فجاءَ عليّ فأكلَ معهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/674 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن شعيب لا أعرفه [ومن طريق آخر فيه] حفص العدني غير ثقة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/91) واللفظ له، وأخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/82)، والطبراني (10/342) (10667) مختصراً

105 - سُئِل ابنُ عبَّاسٍ عنْ نَبيذِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: كان يَشرَبُ بالنهارِ ما صُنِع بالليلِ ويَشرَبُ بالليلِ ما صُنِع بالنهارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1433 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين الهاشمي متروك الحديث

106 - إنَّ أعرابيًّا شهِد عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه رأَى الهلالَ فقال : أتشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ ؟ قال : نعم ، فأجاز شهادتَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/524 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه أبو داود (2340)، والترمذي (691) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (485) واللفظ له

107 - في قولِهِ تعالى { سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ } قال: يعنِي هُمْ آلُ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1634 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عثمان لا يتابع على حديثه وليس بمحفوظ
التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (18766)، والطبراني (11/67) (11064)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/349) باختلاف يسير

108 - المُؤنَّثون أولادُ الجنِّ، قيلَ لابنِ عبَّاسٍ: يا أَبا الفَضلِ كيفَ ذلكَ؟ قال: نَهى اللهُ ورَسولُه أن يَأتيَ الرَّجلُ امرَأتَه وهيَ حائضٌ، فإذا أَتاها سَبَقه الشَّيطانُ إليها فحَمَلت مِنه فأَتت بالتُّونثِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2446 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أيوب الحمل فيه عليه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/216).

109 - ما نفعني مالٌ قطّ ما نفعني مالُ أبي بكر ، ولو كُنْتُ متّخِذا خليلا لاتّخَذت أبا بكرٍ خليلا ولكنّ اللهَ عز وجل اتّخَذَ صاحبكُم خليلا ، وأبو بكرٍ وعمرُ مني بمنزلةِ هارونَ من موسى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2126 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمار المستملي لم يتابع عليه وموسى بن عمير غير معروف

110 - شهِدنا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جِنازةً فلمَّا فرغنا من دفنِها قال : دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا من الأنصارِ فقال : اذهَبْ فلا تدَعْ قبرًا نائيًا على الأرضِ إلَّا سوَّيته ولا صنمًا إلَّا كسرته ولا صورةً إلَّا محَوْتَها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1507 | خلاصة حكم المحدث : منكر غير محفوظ
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/372) باختلاف يسير.

111 - لما حاصرَ النبي صلى الله عليه وسلم الطائفَ خرجَ رجلٌ من الحصنِ فاحِتملَ رجلا من أصحابِ النبي صلى الله عليه وسلم ليُدْخلهُ الحصنَ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : من يستنقذهُ فلهُ الجنة ، فقام العباسُ فمضى ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : امضِ ومعكَ جبريل وميكائيلُ ، فمضَى فاحتملهُما جميعا حتى وضعهُما بين يدي الرسولِ صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1971 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن مسلم ضعيف
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/46)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/127)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/20) باختلاف يسير

112 - ذُكِرَ السودانَ عند رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : دعوني من السودانِ فإن الأسودَ لبطنهِ وفرجهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1351 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي سليمان قال البخاري : يحيى متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/230)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (14/108)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/232) باختلاف يسير.

113 - أجرى اللَّهُ منَ الجنَّةِ إلى الأرضِ خمسةَ أنهارٍ : سيحونَ وَهوَ نَهْرُ أَهْلِ الهندِ ، وجِيحونَ وَهوَ نَهْرُ بلخٍ ، ودجلةَ وفراتَ وَهُما نَهْرا العراقِ ، والنِّيلُ وَهوَ نَهْرُ أَهْلِ مصرَ من عَينٍ واحدةٍ من عيونِ أَهْلِ الجنَّةِ من أسفَلِ درجةٍ من درجاتِها على جَناحي جِبريلَ فاستودعَها الجبالَ وأجراها في الأرضِ ، وجعلَ فيها مَنافعَ للنَّاسِ في أصنافِ معايشِهِم ، فذلِكَ قولُهُ : وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَسْكَنَّاهُ فِي الْأَرْضِ فإذا كانَ عندَ خروجِ يأجوجَ ومأجوجَ أرسلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ جبريلَ عليهِ السَّلامُ ، فرفعَ القُرآنَ والعلمَ كُلَّهُ والحجرَ الأسودَ من رُكْنِ البيتِ ومقامَ إبراهيمَ وتابوتَ موسى بما فيهِ وَهَذِهِ الأنهارَ الخمسَ فتُرفَعُ إلى السَّماءِ ، فذاكَ قولُهُ : وَإِنَّا عَلَى ذَهَابٍ بِهِ لَقَادِرُونَ فإذا رُفِعَت هذِهِ الأشياءُ منَ الأرضِ فقدَ أَهْلُها خيرَ الدِّينِ والدُّنيا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/235 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة الخشني ليس بشيء في الحديث وهو غير محفوظ عنه
التخريج : أخرجه الخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (1/57)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/315).

114 - رأى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رجلا تمسّ جبهتهُ مصلاهُ ولا يمسّ أنفهُ قال : فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا يقبلُ اللهُ صلاةَ رجلٍ لا يمسّ أنفهُ مصلاهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1358 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عاصم الأحول إنما ذكر بسوء الحفظ]

115 - أهدَى لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بكُراعِ الغَميمِ رجلٌ حمارًا فردَّه إلى صاحبِه وقال : إنَّا مُحرِمون
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1034 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن بشير ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (11/46) (10994)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/375)

116 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ [ بِجُبْنَةٍ ] في غزوةِ الطائفِ فجعلوا يَضربونها بالعصا ويَرَوْنَ أنَّها ميتةٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ضَعُوا فيها السكينَ واذكروا اسمَ اللهِ وكُلُوا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/673 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر تكلم فيه بالكذب وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (2080)، والطبراني (11/303) (11807)، والبيهقي (20177) باختلاف يسير

117 - كانَ العبَّاسُ إذا دفعَ مالًا مضاربةً اشترطَ على صاحبِهِ أن لا يسلُكَ بِهِ بحرًا ولا ينزلَ بِهِ واديًا ولا يشتريَ بِهِ ذاتَ كبدٍ رطبةٍ فإن فعلَ فَهوَ ضامنٌ ، فرفعَ شرطَهُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأجازَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1732 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد بن المنذر متروك الحديث
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (760)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/189)، والدارقطني (3/78) باختلاف يسير

118 - إن النبي صلى الله عليه وسلم سألَ جبريلَ أن يراهُ في صورتهِ فقال : ادعُ ربكَ ، فدعا ، قال : فأقبلَ سوادٌ من قبلِ المشرقِ فجعلَ يرتفعُ وينتشرُ فلما رآهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فأتاهُ فأنفَشهُ ومسحَ الترابَ عن شدتهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/741 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إدريس بن سنان قال ابن معين : يكتب من حديثه الرقاق ، وقال ابن عدي : أرجو أن يكون من الضعفاء الذين يكتب حديثهم
التخريج : أخرجه أحمد (2965)، والبزار (4718)، والطبراني (11/57) (11033) باختلاف يسير

119 - رِيحُ الولدِ من رِيحِ الجنةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 200 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مندل بن علي قال ابن حبان يستحق الترك
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (231)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/281)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5860)

120 - يا بَني هاشِمٍ إنَّه سيُصيبُكم بَعدي جَفوَةٌ فاستَعينوا عليها بأرِقَّاءِ الناسِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2754 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين الهاشمي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1640)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/350) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (8207)