logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - عنِ القاسِمِ بنِ محمدٍ قالَ: إنَّ بَدْءَ الصَّومِ: كانَ يصومُ الرجلُ من عِشاءٍ إلى عشاءٍ ، فإذَا نامَ لمْ يَصِلْ إلى أهلِهِ بعدَ ذلكَ ولمْ يأكُلْ ولمْ يشرَبْ حتَّى جاءَ عُمَرُ إلى امرأَتِهِ فقالتْ: إنِّي قد نمْتُ ، فَوَقَعَ بهَا. وأمسَى صِرْمَةُ بنُ قَيسٍ صائمًا فنامَ قبلَ أن يُفطِرَ فأصبَحَ فكادَ الصومُ يقتُلُهُ فأنزَلَ اللهُ تعالَى الرُّخْصَةَ قالَ: { فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ }
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : العجاب في بيان الأسباب
الصفحة أو الرقم : 1/444 | خلاصة حكم المحدث : [مرسل وإسناده ضعيف] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

272 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم كتب له كتابًا وفيه : شهِد عبَّاسُ ابنُ عبدِ المطَّلبِ وجهمُ بنُ قيسٍ وشُرَحْبيلُ بنُ حسَنةَ
الراوي : أبو هند الداري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/254 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

273 - قدِمتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ومعي أمِّي كبشةُ بنتُ معدِي كرِبَ عمَّةُ الأشعثِ ، فقالت : يا رسولَ اللهِ إنِّي آليْتُ أن أطوفَ بالبيتِ حبْوًا ، فقال : طُوفي على رِجلَيْك سبعين سبعًا عن يدَيْك وسبعًا عن رِجلَيْك
الراوي : معاوية بن خديج | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/395 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

274 - عن أبي بكرٍ رضِي اللهُ تعالى عنه قال: قال موسى بنُ عِمْرانَ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ: يا ربِّ، ما لِمَن يتَّبِعُ الجنائزَ؟ قال: تخرُجُ معه الملائكةُ براياتِها، قال: فما لِمَن يُصبِّرُ الثَّكْلى؟ قال: أُظِلُّه بظِلِّي يومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلِّي.
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 116 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

275 - عن جابرٍ قال : كان في زمنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ شابٌ يُقالُ له مالكُ بنُ ثعلبةَ الأنصاريِّ ولم يكن بالمدينةِ شابٌ أغنى منه ، فمرَّ بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ وهو يتلو هذه الآيةَ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ إلى قوله تعالى فَذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَكْنِزُونَ فَغُشِيَ على الشَّابِ ، فلمَّا أفاق قال : والذي بعثك بالحقِّ لَيُمْسينَّ مالكُ ولا يملكُ درهمًا ولا دينارًا ، قال : فتصدَّق بمالِه كلِّهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/341 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف وانقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

276 - قلتُ: يا رسولَ اللهِ ، أيُّ الأعمالِ أفضَلُ ؟ قال: فوضَع يَدَه على لِسانِه وقال: هذا
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/490 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن بزيع قال العقيلي: لا يتابع على حديثه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

277 - عن أبي الغَوْثِ بنِ حُصَيْنٍ الخَثْعَميِّ، أنَّه استفتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن حجَّةٍ كانتْ على أبيهِ.
الراوي : عطاء بن أبي مسلم الخراساني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/81 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

278 - أن النبي صلى الله عليه وسلم لما دعاهُم يعني النصارى إلى المباهلةِ قالوا حتى نرجعَ وننظرَ فلما تحالّوا قالوا للعاقبِ وكانَ ذا رأْيهِم يا عبدَ المسيحِ ما ترى . . . . .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 46 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن مروان متروك متهم بالكذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

279 - قال القاسمُ بنُ محمدِ بنِ أبي بكرٍ الصديقُ نزلَتْ هذه الآيةَ في جدِّكَ عياشِ بنِ أبي ربيعةَ والحارثِ بنِ يزيدَ من بَني عامرِ بنِ لؤيٍّ وكان يؤذيهِمْ بمكةَ وهو كافرٌ فلمَّا هاجرَ المسلمونَ أسلمَ الحارثُ وأقبلَ مهاجرًا حتى إذا كان بظاهرِ الحرةِ لقيَهُ عياشُ بنُ أبي ربيعةَ فظنَّهُ على شِرْكِهِ فعَلاهُ بالسيفِ حتى قتلَهُ فنزلَتْ وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلا خَطَأً
الراوي : عبدالرحمن بن الحارث بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/221 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

280 - عن أمِّ سَعدٍ قالت: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآله وسلَّم يأمُرُ بدَفنِ الدَّمِ إذا احتَجَم. وبه: دخلتُ على رسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم وهو في بيتِ عائِشةَ وهو يتأوَّهُ يَشتكي بَطْنَه ويقولُ: وابَطْناه! وبه: قلتُ يا رسولَ اللهِ هل مِن شَيءٍ لا يحِلُّ بَيعُه؟ قال: لا يحِلُّ بيعُ الماءِ. وبه: كان رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم إذا سافر لا تفارِقُه مِرآةٌ ولا مُكْحُلةٌ يكونان معه. وبه: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآله وسلَّم: الوُضوءُ مُدٌّ والغُسلُ صاعٌ، وسيأتي أقوامٌ من بعدي يستَقِلُّونَ ذلك، أولئك خلافُ أهلِ سُنَّتي، والآخِذُ بسُنَّتي معي في حظيرةِ القُدسِ، وهي سيرةُ أهلِ الجنَّةِ
الراوي : أم سعد الأنصارية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/456 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عنبسة بن عبد الرحمن من المتروكين | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

281 - عن أبي عون الثقفي قال: شهدت خطبة عبد الله بن الزبير ، فذكر قصة طويلة ، وفيها: وكانوا إذا فرغوا من حجهم تفاخروا بالآباء فأنزل الله عزَّ وجَلَّ { فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا}
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : العجاب في بيان الأسباب
الصفحة أو الرقم : 1/514 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن المرزبان وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

282 - عن عبدِ اللهِ بنِ الحرِثِ قال : كنتُ أنا وجُوَيريةُ بنتُ الحارثِ يَعني أختَه في السَّبي
الراوي : عبدالله بن الحارث بن أبي ضرار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/291 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

283 - عن عمرِو بنِ مالكٍ الأشجَعِيِّ قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ أوصِني فإني أتخوَّفُ أن لا أراك بعد يومي هذا، قال : عليك بحَبلِ الحِمى، قلتُ : وما حَبلُ الحِمى ؟ قال : أرضُ المَحشَرِ وإياك وسَرِيَّةَ النَّفلِ، فإنهم إن لَقُوا فَرُّوا وإن غَنِموا غَلُّوا
الراوي : عمرو بن مالك الأشجعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/14 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

284 - أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ : يا رسولَ اللهِ ، إنِّي طلَّقْتُ امرأتِي في الشِّركِ تَطليقتينِ ، وفي الإسلامِ تَطليقةً ، فألزمَه الطَّلاقَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/65 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

285 - أَمَّرَ عليٌّ رضي اللهُ عنه سعيدَ بنَ سعدِ بنِ عُبَادَةَ على اليَمَنِ
الراوي : نعمان بن عجلان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/112 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن خالد، قال أبو حاتم: لا أعرفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

286 - غزا عبدُ الرَّحمنِ بنُ سهلٍ الأنصاريُّ في زمنِ عثمانَ ، ومعاويةُ أميرًا على الشَّامِ فمرَّت به روايا خمرٍ فقام إليها برُمحِه فنقر كلَّ راويةٍ منها فناوشته الغِلمانُ حتَّى بلغ شأنُه معاويةَ فقال : دعوه فإنَّه شيخٌ قد ذهب عقلُه ، فبلغه فقال : كلَّا واللهِ ما ذهب عقلي ولكنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم نهانا أن نُدخِلَ بطونَنا وأسقيَتِنا خمرْا وأحلِفُ باللهِ لئن بقيتُ حتَّى أرَى في معاويةَ ما سمِعتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم لابدَّ من بطنِه أو لأموتَنَّ دونه
الراوي : عبدالرحمن بن سهل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/401 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

287 -  عُمارةُ بنُ عامِرٍ: إذا رفَعَ الرَّجلُ بِناءً فوقَ سبعةِ أذرُعٍ نُوديَ يا فاسِقُ إلى أينَ؟
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/95 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف مع كونه موقوفا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

288 - عن ابنِ عباسٍ قال : ذو القرنين عبدُ اللهِ بنُ الضَّحاكِ بنِ مَعْدِ بنِ عدنانَ.
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 442/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

289 - عن عليِّ بنِ يحيَى بنِ خلَّادٍ عن أبيه عن جدِّه أنَّه كان أتَى به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يومَ وُلِد فحنَّكه بتمرةٍ وقال : لأُسمِّينَّه باسمٍ لم يسُمَّ به أحدٌ بعد يحيَى بنِ زكريَّا ، فسمَّاه يحيَى
الراوي : يحيى بن خلاد بن رافع الزرقي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/671 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

290 - عن عليٍّ قالَ: دخلتُ المسجدَ فإذا أنَا بالنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في عُصْبَةٍ من أصحابِهِ ، فقلتُ: السلامُ عليكمْ ، فقالَ: وعليكَ السلامُ ورحمةُ اللهِ ، عشرونَ لِي وعشرٌ لكَ ؛ قالَ: فدخلتُ الثانيةَ فقلتُ: السلامُ عليكُمْ ورحمةُ اللهِ ، فقالَ: وعليكَ السلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتُهُ ، ثلاثونَ لِي وعشرونَ لكَ ؛ قالَ: فدخلتُ الثالثةَ ، فقلتُ: السلامُ عليكُم ورحمةُ اللهِ وبركاتُهُ ، فقالَ: وعليكَ السلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتُهُ ، ثلاثونَ لِي وثلاثونَ لَكَ ؛ وأنا وأنتَ يا عليٌّ في السلامِ سواءٌ ، إنَّه يا عليٌّ مَنْ مرَّ علَى مجلسٍ وسلَّمَ كَتَبَ اللهُ له عشرَ حسناتٍ ، ومَحَا عنهُ عشرَ سيئاتٍ ، ورُفِعَ له عشرُ درجاتٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/199 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

291 - عن أبي رافِعٍ قالَ: بينما أنا معَ رسولِ اللهِ في بقيعِ الغَرقَدِ ، وأنا أمشي خلفَهُ إذ قالَ: لا هُدِيتَ ولا اهتدَيْتَ ، لا هُدِيتَ ولا اهتديتَ ، لا هُدِيتَ ولا اهْتَدَيتَ ، قال أبو رافعٍ: ما لي يا رسولَ اللهِ ؟ ! قالَ: لستُ إياكَ أُرِيدُ ، ولكن أريدُ صاحبَ هذا القبرِ ، سُئِلَ عنِّي فزعَمَ أنه لا يعرفُنِي ، فإذَا قَبْرٌ مرشوشٌ عليه ماءٌ حينَ دُفِنَ صَاحِبُهُ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/366 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبادل فيه لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

292 - عن ابنِ عباسٍ أنَّهُ [ أي سعدُ بنُ خولى ] ممَّن نزل فيهِ { وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ } الآيةُ
الراوي : سعد بن خولى | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/25 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الغني بن سعيد الثقفي أحد الضعفاء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

293 - عن مُعاوِيَةَ قال: اتَّبَعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم بوَضوءٍ فلمَّا توَضَّأَ نظَر إليَّ فقال: يا مُعاوِيَة إنْ وُلِّيتَ أمرًا فاتَّقِ اللهَ واعدِلْ ، فما زِلتُ أظُنُّ أنِّي مُبتَلًى بعمَلٍ
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/433 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سويد فيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

294 - عن محمَّدِ بنِ النَّضرِ قال : قال آدمُ يا ربِّ شغلتَني بكسبِ يدي ، فعلِّمْني شيئًا فيه مجامعُ الحمْدِ والتَّسبيحِ ، فأوحَى اللهُ إليه يا آدمُ إذا أصبحتَ فقُلْ ثلاثًا ، وإذا أمسيتَ فقُلْ ثلاثًا : الحمدُ للهِ ربِّ العالمين حمدًا يُوافي نِعمَه ، ويُكافِئُ مزيدَه ، فذلك مجامعُ الحمدِ والتَّسبيحِ
الراوي : محمد بن النضر الحارثي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1537 | خلاصة حكم المحدث : معضل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

295 - نَسخ عمرُ كتابًا من التوراةِ بالعربيةِ فجاء به إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجعل يقرأُ ووجهُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتغيَّرُ فقال له رجُلٌ من الأنصارِ وَيحَكَ يا ابنَ الخطابِ ألا ترى وجهَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا تسْألوا أهلَ الكتابِ عن شيءٍ فإنهم لن يَهدوكم وقد ضَلُّوا وإنكم إما أن تُكذِّبوا بحقٍّ أو تُصَدِّقوا بباطلٍ واللهِ لو كان موسى بين أظهُرِكم ما حَلَّ له إلا أن يَتَّبِعَني
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/534 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جابر الجعفي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

296 - أنَّ أبا جُبَيْرٍ الكنْدِيَّ قدمَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَ لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بِوَضُوءٍ ، وقال : تَوَضَّأْ يا أبا جُبَيْرٍ ، فَبَدَأَ بِفيهِ ، فقال لهُ : لا تَبْدَأْ بِفيكَ ، فإنَّ الكافرَ يَبدأُ بِفيهِ
الراوي : نفير بن مالك بن عامر الكندي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 13/558 | خلاصة حكم المحدث : صورته مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

297 - عن ابنِ عباسٍ رضِي اللهُ عنهما أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له: يا غلامُ ألا أَحْبُوك ؟ ألا أُنحِلُك ؟ ألا أُجيزُك ؟ ألا أُعطيكَ ؟ قال: قلتُ: بَلى ، بأبِي أنتَ وأمِّي يا رسولَ اللهِ . قال: فظننتُ أنه سيَقطعُ لي قِطعةً مِن مالٍ. فقال: أربعُ ركعاتٍ تُصلِّيهنَّ في كلِ يومٍ وليلةٍ ، فإنْ لم تَستطِعْ ففِي كلِّ جُمُعةٍ ، فإنْ لم تستطِعْ ففي كلِّ شهرٍ ، فإن لم تستطِعْ ففي كلِّ سَنةٍ مَرَّةً فإنْ لم تستطعْ ففي دهرِكَ مرةً: ثم تقولُ: سُبحانَ اللهِ. ثم قال: فإذا فَرَغْتَ قلتَ بعدَ التَّشَهُّدِ وقبلَ التسليمِ: اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ توفيقَ أهلِ الهُدى ، وأعمالَ أهلِ اليقينِ ، وعزْمَ أهلِ الصبْرِ ، وجِدَّ أهلِ الخَشْيَةِ ، ومُناصَحةَ أهلِ التَّقوى ، وطلبَ أهلِ الرَّغبةِ ، وتَعَبُّدَ أهلِ الوَرَعِ ، وعِرْفانَ أهلِ العِلمِ ، حتى أخافَكَ مَخافةً تَحْجُزُنِي عن مَعاصِيكَ ، وحتى أعمَلَ بِطاعَتِكَ عمَلًا أَسْتحِقُّ به رِضاكَ ، وحتى أُناصِحَكَ في التوبةِ خوفًا مِنكَ ، وحتى أُخلِصَ لكَ النصِيحةَ حبًّا لكَ ، وحتى أَتوكَّلَ عليكَ في الأمورِ ، حَسُن ظنِّي بِكَ ، سُبحانَ خالِقِ النُّورِ. فإذا فعلتَ ذلك يا ابنَ عباسٍ غفَر اللهُ لكَ ذنُوبَكَ: صغيرَها وكبيرَها ، وقدِيمَها وحديثَها ، وسِرَّها وعلانِيَتَها ، وعَمْدَها وخَطَأَها
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مجالس أمالي صلاة التسبيح
الصفحة أو الرقم : 1/48 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد القدوس شديد الضعف، وكذبه بعض الأئمة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

298 - صنعَ أبو الهيثمِ بنُ التَّيهانِ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ طعامًا فدعا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابَهُ فلمَّا فرغوا قالَ : أثيبوا أخاكُم قالوا يا رسولَ اللَّهِ وما إثابتُهُ قالَ : إنَّ الرَّجلَ إذا دُخِلَ بيتُهُ فأُكِلَ طعامُهُ وشُرِبَ شرابُهُ فدعَوا لَه ذلِكَ إثابتُهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 5/248 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

299 - أنَّ رجلًا أَمَّنَ قومًا ، وهو مع عمرو بنِ العاصِ وخالدِ بنِ الوليدِ وأَبِي عبيدةَ بنِ الجراحِ ، فقال عمرو وخالدٌ : لا نُجِيرُ من أجارَ ، فقال أبو عبيدةُ : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : يُجِيرُ على المسلمينَ بَعْضُهُمْ
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1455 | خلاصة حكم المحدث : فيه حجاج هو ابن أرطأة وفيه ضعف وهو مدلس، والمعروف عن عمرو بن العاص خلاف ذلك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

300 - عن عمرَ قال : من سرَّه أن ينظُرَ إلى هدْيِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فلينظُرْ إلى عمرِو بنِ الأسوَدِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/120 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - أنَّ سودةَ قالت : يا رسولَ اللهِ إذا مِتْنا صلَّى لنا عثمانُ بنُ مظعونٍ حتى تأتيَنا أنت ، فقال لها : يا بنتَ زَمعةَ لو تعلَمين عِلْمَ الموت لعلمتِ أنه أشَدُّ مما تظنِّين
الراوي : أبو الأسود يتيم عروة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/339 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

2 - تزوَّجَها [ سودةَ بنتَ زَمْعَةَ ] السَّكرانُ بنُ عمرٍو أخو سهيلِ بنِ عمرٍو فتُوُفِّيَ عنها فتزوَّجَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّم وكانَت أوَّلَ امرأةٍ تزوَّجَها بعد خديجَةٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/338 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل رجاله ثقات

3 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لا يُفضِّلُ بعضَنا على بعضٍ في القَسمِ . . ولقد قالَتْ سودةُ بنتُ زَمعةَ حين أسنَّتْ وخافَتْ أن يُفارقَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : يا رسولَ اللهِ يَومي لعائشةَ ، فقبِلَ ذلك منها ، ففيها وأشباهِها نزلَتْ وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا الآيةُ
الراوي : هشام بن عروة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/223 | خلاصة حكم المحدث : تابعه ابن سعد في وصله، ورواه سعيد بن منصور مرسلاً لم يذكر فيه عن عائشة

4 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُما قال لعمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللهُ عنهُ : اخطُب عليَّ ابنةَ صالحٍ ، فقال : لهُ يَتامى ولم يكن ليُؤْثِرَنا عليهِم ، فانطلقَ عبدُ اللهِ إلى عمِّه زيدِ بنِ الخطَّابِ ليخطِبَ عليهِ ، فانطلقَ بهِ إلى صالِحٍ فقال : إنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ أرسلَني يخطِبُ ابنتَك ، فقال : لي يتامَى ولم أكن لأُتْرِبَ لَحمي وأرفَعَ لحمَكم ، إنِّي أُشهِدُكم أنِّي قد أنكحتُها فُلانًا ، وكان هوى أمِّها إلى عبدِ اللهِ بنِ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُما فأتت رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَت : يا رسولَ اللهِ ، خطَب عبدُ اللهِ بنُ عمرَ ابنتي فأنكَحَها أبوها يَتيمًا في حِجْرِه ولم يُؤَامِرْها ، فأرسَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى صالحٍ فقال : أنكَحتَ ابنتَك ولم تُؤَامِرْهَا ؟ قال : نعَم ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : أشيروا على النِّساءِ في أنفسهِنَّ مرَّتينِ ، فقال صالحٌ : إنَّما فعَلَتْ هذا لما يُصدِقها ابنُ عمرَ ، فإنَّ لَها من مالي مِثلَ ما أَعطاها
الراوي : نعيم بن عبدالله النحام | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/160 | خلاصة حكم المحدث : مرسل صحيح الإسناد

5 - عن عبدِ اللهِ بنِ شُبرُمَةَ قال تشَاحَّ الناسُ في الأذانِ بالقادسيةِ فاختصَموا إلى سعدِ بنِ أبي وقاصٍ ، فأُقرِع بينهم
الراوي : هشيم بن بشير بن القاسم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/114 | خلاصة حكم المحدث : منقطع وروي موصولا | أحاديث مشابهة

6 - عن محمدِ بنِ عليٍّ بنِ الحسينِ, قال : خرجتُ مع جدي حسينٍ إلى أرضٍ لهُ بالزرانيقِ, بظهرِ البيداءِ, فأدركنا ابنُ النعمانِ بنُ بشيرٍ, على بغلةٍ, فنزل عنها, وقال للحسينِ : اركب يا أبا عبدِ اللهِ, فأَبَى, فلم يَزَلْ يُقْسِمُ عليهِ حتى قال : أما إنكَ قد كلَّفتني ما أكرَهُ, ولكن سأُحدِّثُكَ حديثًا حدَّثتنيهِ أمي فاطمةُ, أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : الرجلُ أحقُّ بصدرِ دابَّتِهِ, وصدرِ فراشِهِ, والصلاةِ في بيتِهِ, فقال ابنُ النعمانِ : صدقت فاطمةُ, حدَّثني أبي, وهو ذا حيٌّ بالمدينةِ, عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بهذا الحديثِ وزاد فيهِ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ,قال فيهِ : إلا أن يَأْذَنَ
الراوي : فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 5/79 | خلاصة حكم المحدث : في صحة هذا الحديث نظر, فإن صدقة فيه ضعف

7 - عن أبي هِندٍ قال : حملَ تميمُ الدَّاريُّ معهُ من الشَّامِ إلى المدينةِ قناديلَ وزيتًا ومُقطًا ، فلمَّا انتَهى إلى المدينةِ وافق ذلكَ يومَ الجمُعةِ فأمرَ غلامًا له يقالُ له أبو البرَّادِ فقام فشدَّ المُقطَ وهو بضمّ الميمِ وسكونِ القافِ وهو الحَبلُ وعلَّق القناديلَ وصبَّ فيها الماءَ والزَّيتَ وجعل فيها الفَتلَ ، فلمَّا غرَبتِ الشَّمسُ أسرجَها ، فخرَجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ إلى المسجِدِ فإذا هو يَزهرُ ، فقال : مَن فعلَ هذا ؟ قالوا تَميمٌ يا رسولَ اللَّهِ ، قال : نوَّرتَ الإسلامَ نوَّرَ اللَّهُ عليكَ في الدُّنيا والآخرَةِ ، أما إنَّهُ لو كانَت لي ابنَةٌ لزوَّجتُكها ، فقال نوفَلُ بن الحَرِثِ بنِ عبدِ المطَّلِبِ : لي ابنَةٌ يا رسولَ اللَّهِ تُسمَّى أمَّ المغيرةِ بنتَ نَوفلٍ ، فافعَل فيها ما أردتَ ، فأنكَحهُ إيَّاها على المكانِ
الراوي : أبو هند الداري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/18 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - بينا نحنُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ ببعضِ هذا الوادي نريدُ أن نصلِّيَ قد قامَ وقُمنا إذ خرجَ حمارٌ من شُعبةِ أبي ذئبٍ فأمسَكَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآله وسلَّمَ فلم يُكَبِّر وأجال إليهِ يعقوبَ بنَ زمعةَ أخو بَني أسدٍ حتَّى ردَّهُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/668 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع

9 - ما رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي الضُّحَى قطُّ قالَ عُمرُ بنُ الحَكَمِ فذَكَرتُ هذا لسَعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يَترُكُ العملَ كراهيةَ أن يَراهُ النَّاسُ فيعمَلُ بِهِ خاليًا وإنِّي لأصلِّيها سَعدٌ رضيَ اللَّهُ عنهُ يقولُ ذلِكَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/272 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عمر هو الواقدي وقد خالفه غيره في هذا عن أبي سعيد

10 - عن قتادةَ قال : أرسل عبدُ اللهِ بنُ أُبَيٍّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فلما دخل عليهِ قال : أهلكك حبُّ يهودٍ ، فقال : يا رسولَ اللهِ إنما أرسلتُ إليكَ لتستغفرَ لي ، ولم أُرْسِلْ إليكَ لتُوبخني . ثم سألَه أن يُعطيَه قميصَه يُكفَّنُ فيهِ فأجابَه
الراوي : سعيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/185 | خلاصة حكم المحدث : مرسل مع ثقة رجاله [ وله ما يعضده ]

11 - وفدنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فلقينا الضَّحَّاكُ بنُ سفيانَ وابنُ ذي اللِّحيةِ الكلابيُّ ولم يُؤذَنْ لهما ، فقال : يا مالكُ بنُ أبي عيزارةَ وهو أحدُ الوفدِ إنَّ جِسرًا قد أتَى بها فإذا دخلتَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقُلْ كذا وقُلْ كذا ، فقال : أنا إلى الإذنِ أحوجُ منِّي إلى التَّلقينِ ، ثمَّ نادَى مالكٌ ائذَنْ لوفدِ جِسرٍ يا رسولَ اللهِ ؟ فأذِن لنا فلمَّا دخلنا وجدنا عنده عَلْقَمةَ بنَ عُلاثَةَ وكان المجلسُ متضايِقًا ، فقال علقمةُ : ألا أرفِدُك يا بنَ أبي عِيزارةَ ، قال مالكٌ : أنا إلى المجلسِ أحوجُ منِّي إلى رِفدِك ، فقام علقمةُ وفرش يدَيْه هاهنا اجلِسْ بأبي حتَّى تفرَغَ من كلامِك ، فقال مالكٌ : يا رسولَ اللهِ عليك بذي مُحسِّرٍ دهرًا وبهوانٍ شهرًا إلى ذلك ما قد قضَوْا أمرًا وبلَغتْ عُذرًا ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم : القضاءُ قضاءُ ابنِ أبي عِيزارةَ إنَّ جِسرًا طُلَقاءُ للهِ أسلموا وحضرَموا قال : والحضرَمةُ شقُّ آذانِ الإبلِ حتَّى إذا غارت عليهم خيلُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم عرَفتْ ولم تهِجْ
الراوي : عائذ بن سعيد الجسري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/353 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه من لا يعرف

12 - أنَّ سعدَ بنَ أبي وقَّاصٍ ,وعبدَ اللهِ بنَ عمرَ ,كانا يحتَجِمَانِ, وهما صائمَانِ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 3/180 | خلاصة حكم المحدث : منقطع [و] له طريق أخرى

13 - أنَّ سعدَ بنَ أبي وقاصٍ وعبدِ اللهِ بنَ عمرَ كانا يحتجمانِ وهما صائمانِ
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/207 | خلاصة حكم المحدث : منقطع عن سعد [وروي عنه في وجه آخر]

14 - المُستَحاضاتِ في زمَنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ مِنهنَّ سَودةُ بنتُ زَمعةَ
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/490 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود معلقاً بعد حديث (281)، وأخرجه البيهقي موصولاً

15 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، ذكرَ نَحْوَ حَدِيثِ سعدِ بنِ أبي وقاصٍ [ في ببيعِ الرطبِ باليابسِ ]
الراوي : عبدالله بن أبي سلمة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/158 | خلاصة حكم المحدث : مرسل جيد

16 - بينَمَا نحنُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بيتٍ في نفرٍ من المُهاجِرينَ ، فيهِمْ أبو بكرٍ ، وعمرُ ، وعثمانُ ، وعليٌّ وطلحةُ ، والزبيرُ ، وعبدُ الرحمن بنُ عوفٍ ، وسعدُ بنُ أبي وقاصٍ رضي اللهُ عنهم فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لِينْهَضْ كُلُّ رجلٍ إلى كُفْئِهِ ، ونهضَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى عثمانَ رضي اللهُ عنه فاعتَنَقَهُ ، وقال: أنت وليِّي في الدنيا والآخرة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/238 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة بن زيد متروك
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2051)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/420)، والحاكم (4536) باختلاف يسير

17 - عن سعدِ بن ِأبي وقَّاصٍ قال : كان أصحابُ المزارعِ يُكرونَها بما يكونُ على المساقي من الزرعِ ، فاختَصموا في ذلكَ فنهاهُم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أن يُكروا بذلكَ ، وقال : أكْروا بالذهبِ والفضةِ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/31 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن محمد بن عكرمة المخزومي لم يرو عنه إلا إبراهيم بن سعد

18 - لما طُعنَ عُمَرُ رضي الله عنه دخلنا عليهِ وهو يقول : لا تعجلوا إلى هذا الرجلِ ، فإن أعشْ رأيتُ فيهِ رأيِي ، وإن أمتْ فهو إليكُم ، قالوا : يا أمير المؤمنين ، إنهُ واللهِ قد قُتِلَ وقُطِعَ . قال : إنا للهِ وإنا إليهِ راجعونَ ، ثم قال : ويحكُم ، من هو ؟ قالوا : أبو لُؤْلُؤَةَ . قال رضي الله عنه : الله أكبر ، ثم نظرَ رضي الله عنه إلى ابنهِ عبد اللهِ رضي الله عنهُ فقال : أي بنيّ ، أي والدٍ كنتُ لكَ ؟ قال : خيرُ والدٍ . قال رضي الله عنه ( فأقْسِمُ عليكَ ) لما احتملتنِي حتى تلصقَ خدّي بالأرضِ حتى أموتَ كما يموتُ العبدُ . فقال عبد اللهِ رضي الله عنه : واللهِ إنّ ذلكَ ليشتدّ عليّ يا أبتاهُ . قال ثم قال : قمْ فلا تُراجعني . قال : فقام فاحتملهُ حتى ألصقَ خدّهُ بالأرض ، ثم قال رضي الله عنه : يا عبد اللهِ ، أقسمتُ عليكَ بحق اللهِ – تعالى – وحقّ عمرَ إذا متّ فدفنتنِي لما لم تغسلْ رأسكَ حتى تبيعَ من رباعِ آل عمرَ بثمانينَ ألفا فتضعها في بيتِ مالِ المسلمينَ . فقال [ له ] عبد الرحمن بن عوفٍ رضي الله عنه وكان عندَ رأسهِ - : يا أميرَ المؤمنينَ ، وما قدرُ هذهِ الثمانينَ ألفا فقد أضررتَ بعيالكَ – أو بآلِ عمرَ – قال رضي الله عنه : إليكَ عني يا ابنَ عُوْفٍ ، فنظرَ إلى عبد اللهِ فقال : يا بني ، واثنينِ وثلاثينَ ألفا أنفقتُها في اثنتَيْ عشرةَ حجةً حججتُها في ولايتي ، ونوائبُ كانت تنوبنِي في الرسلِ تأتينِي من قبلِ الأمصارِ . فقال له عبد الرحمن بن عوفٍ رضي الله عنه : يا أميرَ المؤمنينِ ، أبشِرْ وأحسِنِ الظن باللهِ – تعالى – فإنهُ ليسَ أحدٌ منا من المهاجرينَ إلا وقدْ أخذَ مثلَ الذي أخذتَ من الفَيْء الذي قد جعلهُ اللهُ – تعالى – لنا ، وقد قبضَ رسولُ اللِه صلى الله عليه وسلم وهو عنْكَ راضٍ ، وقد كانتْ لك معهُ صلى الله عليه وسلم سوابقُ . فقال رضي الله عنه : يا ابن عوفٍ ، ودّ عمرُ أنه لو خرجَ منها كما دخلَ فيها ، إنّي أودّ أن ألقَى الله – تعالى – فلا تطلبونِي بقليلٍ ولا كثيرٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/234 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثمامة تكلم فيه علي بن المديني وغيره | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه العدني كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (3900)

19 - كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ فرفع رأسَه إلى السماءِ فقال : وعليكم السلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ، فقال الناسُ : يا رسولَ اللهِ ما كنتَ تصنعُ هذا ، قال : مرَّ بي جعفرُ بنُ أبي طالبٍ في ملإٍ من الملائكةِ فسلَّمَ عليَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/238 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((غرائب مالك)) كما في ((الخصائص الكبرى)) للسيوطي (1/ 433) باختلاف يسير.

20 - وجدَ سعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ عاصيَةً تقطَعُ الحِمَى فأخذَ فأسَها وعباءتَها ، فاستَعدَت عليهِ عُمرَ بنَ الخطَّابِ رضِيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ أدِّ إلَيها فأسَها وعباءتَها . فقال : واللَّهِ لا أؤَدِّي إنَّها غنيمةٌ غنَّمَنيها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، قال : فلقَد اتَّخذَ سعدٌ رضِيَ اللَّهُ عنهُ من تِلكَ الفأسِ مَسحاةً ، فما زالَ يعملُ بِها حتَّى ماتَ
الراوي : محمد بن إبراهيم التيمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/66 | خلاصة حكم المحدث : رواه مسلم وغيره من غير هذا الوجه بغير هذا اللفظ والسياق، ومحمد بن إبراهيم لم يسمع من سعد رضي الله عنه | أحاديث مشابهة

21 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ جَرادٍ قالَ صحبَني رجلٌ مِن بني مُزَينةَ فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ وأَنا معَهُ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ وُلِدَ لي مولودٌ فما خيرُ الأسماءِ قالَ خيرُ أسمائِكُمُ الحارثُ وَهَمَّامٌ ونِعمَ الاسمُ عبدُ اللَّهِ وعبدُ الرَّحمنِ ...
الراوي : عبدالله بن جراد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/288 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - زعم سعدُ بنُ أبي وقاصٍ أن النبيَّ, صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ بقتلِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 3/518 | خلاصة حكم المحدث : إن كان القائل (وزعم سعد) عروة, فهو متصل فإنه سمع من سعد وكذا إن كانت عائشة. وإن كان الزهري فهو منقطع. ويحتمل أن يكون القائل (وزعم سعد) هو البخاري, فيكون معلقا. وفيه بعد شديد

23 - أنَّ عُيَينةَ بنَ حِصنٍ دَخَل عَلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وعِندَه عائشَةُ مِن غيرِ استِئذانٍ، فَقال: يا رَسولَ اللهِ، ما استأذَنتُ على رَجلٍ قطُّ مِمَّن مَضى مُنذُ أَدرَكتُ، ثُمَّ قال: مَن هَذه الجَميلةِ الَّتي إلى جَنبِك؟ فَقال: هذه عائشَةُ أمُّ المُؤمنينَ، فَقال عُيَينةُ: أَفَلا أَنزلُ لك عن أَحسَنِ الخَلقِ؟ فقال: إنَّ اللهَ قد حرَّم ذلكَ! فلمَّا خَرَج قالتْ عائشَةُ: مَن هَذا يا رَسولَ اللهِ؟ قال: أَحمَقُ مُطاعٌ، وإنَّه على ما تَرَيْنَ لَسيِّدُ قومِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 231 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق بن عبد الله الفروي وهو متروك وله شاهد والذي في طرق الحديث هذه الحميراء

24 - حديثُ جعفرِ بنِ عبدِ اللَّهِ ، وقالَ الحاكمُ : هوَ ابنُ الحَكَمِ عن محمَّدِ بنِ عبَّادِ بنِ جعفرٍ قالَ : رأيتُ محمَّدَ بن عبَّادِ بنَ جعفرٍ قبَّلَ الحجرَ وسجدَ عليهِ ، ثمَّ قالَ : رأيتُ خالَك ابنَ عبَّاسٍ يقبِّلُهُ ويسجُدُ عليهِ وقالَ ابنُ عبَّاسٍ : رأيتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ يقبِّلُهُ ويسجُدُ عليهِ ، ثمَّ قالَ : رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فعلَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/872 | خلاصة حكم المحدث : وهم في قوله: إن جعفر بن عبد الله هو ابن الحكم، فقد نص العقيلي على أنه غيره، وقال في هذا: في حديثه وهم واضطراب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارمي (1865)، والطيالسي (28)، والبزار (215).

25 - عن أبِي ميسَرَةَ مَولَى العباسِ بنِ عبدِ المطلبِ قالَ: بِتْ عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقالَ: يا عبَّاسُ انظُرْ هل تَرَى فِي السماءِ شيئًا ؟ قلتُ: نَعَمْ أَرَى الثُّرَيَّا ، قالَ: أمَا إنَّه يمْلُكُ هذِهِ الأمةَ بعددِهَا مِن صلبِكَ
الراوي : أبو ميسرة مولى العباس بن عبدالمطلب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/194 | خلاصة حكم المحدث : سقط من السند العباس ابن عبد المطلب فصار ظاهره أن الصحابي هو أبو ميسرة وليس كذلك

26 - عن الحسنِ بنِ محمدٍ بنِ عليٍّ قال سرقت امرأةٌ . . . . . . . فجاء عمرُ بنُ أبي سلمةً فقال للنبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أي أبه إنها عمتي فقال لو كانت فاطمةُ بنتُ محمدٍ لقطعت يدَها قال عمروُ بنُ دينارٍ الراوي عن الحسنِ فلم أشكَّ أنها بنتُ الأسودِ بنِ عبدِ الأسد
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/96 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

27 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أعطى سعدَ بنَ أبي وقاصٍ جذَعًا منَ المعزِ فأمرَه أن يُضحِّي به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/17 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - أن النبي صلى الله عليه وسلم أعْطَى سعْدَ بن أبي وقاصٍ رضي الله عنه جَذْعا من المَعْزِ فأمَرَهُ أن يُضَحّي بهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/14 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ابن لهيعة وفيه مقال]
التخريج : أخرجه الطبراني (11/ 205) (11504) باختلاف يسير.

29 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أعطى سعدَ بنَ أبي وقَّاصٍ رضي اللَّه عنهُ جَذعًا منَ المعزِ فأمرَهُ أن يضحِّيَ بِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/14 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ابن لهيعة وفيه مقال ]
التخريج : أخرجه الطبراني (11/ 205) (11504) باختلاف يسير.

30 - عن سلمةَ بنِ سعدٍ أنَّه وفد إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم هو وجماعةٌ من أهلِ بيتِه وولدِه فاستأذنوا وقالوا هذا وفدُ عنزةَ ، فقال : بخٍ بخٍ نعم الحيُّ عنزةُ مبغيٌّ عليهم منصورون مُرحَّبًا بقومِ شُعيبٍ واختار موسَى سَلْ يا سلمةُ عن حاجتِك …
الراوي : سلمة بن سعد العنزي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/65 | خلاصة حكم المحدث : في الإسناد من لا يعرف | أحاديث مشابهة