الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

271 - مَن صام يومًا من المُحَرَّمِ فله بكلِّ يومٍ ثلاثونَ حسنةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5654 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

272 - مَن دَخَل البيتَ دَخلَ في حَسنةٍ وخرَجَ مِن سَيِّئةٍ، مَغفورًا لَه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5574 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

273 - مَن طاف بالبيتِ خمسينَ مرةً ، خرج من ذنوبه كيَومِ ولدتْه أُمُّه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5682 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

274 - مَنْ حفِظَ على أُمتِي أربعينَ حديثًا من السُّنةِ ، كنتُ لهُ شفيعًا وشهيدًا يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5560 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

275 - الحجرُ الأسودُ من الجنةِ ، وكان أشدَّ بياضًا من الثلجِ ، حتى سَوَّدَتْه خطايا أهلِ الشركِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2767 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

276 - ريحُ الجنَّةِ يوجَدُ مِن مَسيرةِ خمسِمائةِ عامٍ ولا يجدُها مَن طلبَ الدُّنيا بعملِ الآخرَةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3143 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

277 - طلبُ العلمِ ساعةً خيرٌ من قيامِ ليلةٍ ، وطلبُ العلمِ يومًا خيرٌ من صيامِ ثلاثةِ أَشْهُرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3624 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

278 - أَكْثِرِ الصلاةَ في بيتِكَ يَكْثُرْ خيرُ بيتِكَ ، وسَلِّمْ على مَن لَقِيتَ من أُمَّتي ، تَكْثُرْ حسناتُك .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1093 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

279 - سألتُ ربي أن لا أُزَوِّجَ إلا من أهلِ الجنةِ ، ولا أَتَزَوَّجَ إلا من أهلِ الجنةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3222 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

280 - مَن أصبح مُطِيعًا لله في والِدَيْهِ ، أصبح له بابانِ مفتوحانِ من الجنةِ ، وإن كان واحدًا فواحدٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5427 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

281 - عضَّةُ نَمْلَةٍ أشدُّ علَى الشهيدِ مِنْ مسِّ السلاحِ ، بَلْ هو أشهَى عندَهُ مِنْ شرابِ ماءٍ بارِدٍ لذيذٍ ، في يوْمٍ صائِفٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3713 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6310 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

283 - الحجرُ الأسودُ ياقوتةٌ بيضاءُ من ياقوتِ الجنةِ ، وإنما سَوَّدَتْه خطايا المشركينَ ، يُبْعَثُ يومَ القيامةِ مِثْلَ أُحُدٍ ، يشهدُ لِمَن استلمه وقَبَّلَه من أهلِ الدنيا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2770 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

284 - إنَّ الملائكةَ صَلَّتْ على آدمَ ، فكَبَّرَتْ عليه أَرْبَعًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1787 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

285 - كان إذا اسْتَلَم الرُّكْنَ قَبَّلَهُ ، ووضع خَدَّهُ الْأَيْمَنَ عليه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4337 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

286 - تَعَوَّذوا باللهِ من وَسْوَسةِ الوضوءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2462 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

287 - الضِّرارُ في الوصيَّةِ مِنَ الكَبائرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3599 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

288 - مَنْ ماتَ محرِمًا ، حشِرَ مُلَبِيًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5849 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

289 - ليس منا مَن وَطِئَ حُبْلَى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4940 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

290 - ريحُ الولَدِ مِن ريحِ الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3145 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

291 - طينةُ المُعْتَقِ من طينةِ المُعْتِقِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3652 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

292 - من سعادةِ المرءِ خفةُ لحيتِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5303 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

293 - بِئْرُ غَرْسٍ من عيونِ الجنةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2347 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

294 - كان يَكْرَهُ الكُلْيَتَيْنِ ، لمكانِهما مِنَ البولِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4605 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

295 - حبُّ الثناءِ مِنَ الناسِ يُعْمِي ويُصِمُّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2681 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

296 - الحافي أحقُّ بصدْرِ الطريقِ منَ المنتَعِلِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2752 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

297 - مَن توضأ بعدَ الغُسْلِ فليس مِنَّا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5535 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

298 - الحمدُ للَّهِ ، دَفنُ البَناتِ منَ المَكرُماتِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2792 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

299 - مَن لا حياءَ لهُ ، فلا غيبةَ له
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5884 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

300 - إنَّ ملائكةَ النهارِ ، أَرْأَفُ من ملائكةِ الليلِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2017 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِماتٍ يَنْفَعُكَ اللهُ بهِنَّ ، ويَنْفَعُ مَن عَلَّمْتَهُ ؟ صَلِّ ليلةَ الجُمُعَةِ أَرْبَعَ رَكَعاتٍ ، تقرأُ في الركعةِ الأولى ب ( فاتحةِ الكتابِ ) و ( يس ) ، وفي الثانيةِ ب ( فاتحةِ الكتابِ ) و ( بحم الدُّخَانَ ) ، وفي الثالثةِ ب ( فاتحةِ الكتابِ ) وب ( آلم تنزيلُ السجدةِ ) ، وفي الرابعةِ ب ( فاتحةِ الكتابِ ) و ( تَبَارَكَ المُفَصَّلَ ) ، فإذا فَرَغْتَ من التَّشَهُّدِ فاحْمَدِ اللهَ تعالى ، وأَثْنِ عليه ، وصَلِّ على النَّبِيِّينَ ، واسْتَغْفِرْ للمؤمنينَ ، ثم قل : اللهم ارْحَمْنِي بتَرْكِ المَعَاصِي أبدًا ما أَبْقَيْتَنِي ، وارْحَمْنِي أن أَتَكَلَّفَ ما لا يَعْنِينِي ، وارْزُقْنِي حُسْنَ النظرِ فيما يُرْضِيكَ عَنِّي ، اللهم بَدِيعَ السمواتِ والأرضِ ، ذا الجلالِ والإكرامِ ، والعِزَّةِ التي لا تُرَامُ ، أسألُكَ يا اللهُ ! يا رحمنُ ! بجَلَالِكَ ونُورِ وجهِكَ ، أن تُلْزِمَ قَلْبِي حِفْظَ كتابِكَ كما عَلَّمْتَنِي ، وارْزُقْنِي أن أَتْلُوَهْ على النَّحْوِ الذي يُرْضِيكَ عَنِّي ، وأسألُكَ أن تُنَوِّرَ بالكِتابِ بَصَرِي ، وتُطْلِقَ به لِسَانِي ، وتُفَرِّجَ به كَرْبِي ، وتَشْرَحَ به صَدْرِي ، وتَسْتَعْمِلَ به بَدَنِي وتُقَوِّيَني على ذلك ، وتُعِينَنِي عليه ؛ فإنه لا يُعِينُنِي على الخيرِ غَيْرُكَ ، ولا يُوَفِّقُ له إلا أنت ، فافْعَلْ ذلك ثلاثَ جُمَعٍ أو خَمْسًا أو سَبْعًا تَحْفَظْهُ بإذنِ اللهِ ، وما أَخْطَأَ مؤمنًا قَطُّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2172 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3570)، والطبراني (11/367) (12036)، والحاكم (1190) باختلاف يسير

2 - ابْكينَ ، و إيَّاكُنَّ و نعيقُ الشيطانِ ، فإنَّه مهما كان من العينِ و القلبِ ، و ما كان من اليدِ و اللسانِ ، فمن الشيطانِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 47 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - دعهُنَّ يبكِينَ ، وإيّاكُنَّ ونَعِيقَ الشيطانِ ، إنَّهُ مهْما كان من العيْنِ والقلبِ فمن اللهِ ومن الرحمةِ ، ومهْما كان من اليَدِ و اللِّسانِ فمن الشيطانِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2989 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - إنَّ اللهَ ينهاكم عن التَّعَرِّي ، فاسْتَحْيُوا من ملائكةِ اللهِ الذين لا يفارِقُونَكم إلا عند ثلاثِ حالاتٍ : الغائطِ ، والجنابةِ ، والغُسْلِ ، فإذا اغتسل أحدُكم بالعَرَاءِ فلْيَسْتَتِرْ بثوبِه أو بجَذْمَةِ حائطٍ أو ببَعِيرِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1762 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (4799)، والسراج في ((حديثه)) (838)

5 - تفكَّروا في كلِّ شىءٍ ، و لا تَفكَّروا في ذاتِ اللهِ تعالى ، فإنَّ بين السماءِ السابعةِ إلى كُرسيِّه سبعةَ آلافِ نورٍ ، و هو فوقَ ذلك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2472 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((العظمة)) (2)، الديلمي في ((الفردوس)) (2318) باختلاف يسير، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (887) واللفظ له

6 - إنَّ أهلَ البيتِ إذا تَواصَلُوا أجْرَى اللهُ تَعالى عليهِم الرِّزْقَ ، و كانُوا في كَنَفِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1827 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/141) (1295/1)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7968)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (54/166) واللفظ له

7 - ثلاثٌ مَنْ كُنَّ فيه فإِنَّ اللهَ تعالى يغفرُ له ما سِوى ذلكَ : مَنْ مات لا يُشْرِكُ باللهِ شيئًا ، ولم يكُنْ ساحِرًا يَتَّبِعُ السحرَةَ ، و لَمْ يَحْقِدْ على أخيه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2551 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (413)، والطبراني (12/244) (13004)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/100) باختلاف يسير.

8 - ما مِن جَرعةٍ أحبُّ إلى اللهِ تعالَى من جَرعةِ غيظٍ، يكظمُها عبدٌ ، ما كظَمها عبدٌ ، إلَّا مَلأ اللهُ تعالَى جوفَه إيمانًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5163 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (3015)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8306)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (203) باختلاف يسير

9 - إيَّاكُم ونَعِيقَ الشيطانِ ، فإنه مَهْمَا يَكُنْ من العَيْنِ والقَلْبِ فمِنَ الرَّحْمَةِ ، وما يكونُ من اللسانِ واليَدِ فمِنَ الشيطانِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2215 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - مَن قال حين يُصْبِحُ : ( فَسُبْحَانِ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَ حِينَ تُصْبِحُونَ ، وَ لَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ عَشِيًّا ، وَ حِينَ تُظْهِرُونَ ) إلى ( وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ ) أدرك ما فاته في يومِه ذلك ، ومَن قالهن حين يُمْسِي ، أدرك ما فاته في ليلتِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5733 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5076)، والطبراني (12/239) (12991)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (44) باختلاف يسير

11 - أَبْشِرُوا يا أصحابَ الصُّفَّةِ ! فمَن بَقِيَ من أُمَّتِي على النَّعْتِ الذي أنتم عليه ، راضيًا بما هو فيه ، فإنه من رُفَقائي يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 39 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو عبدالرحمن السلمى فى ((الأربعين في التصوف)) (3)، والخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (13/276)

12 - نهَى أن يُنفخَ في الطَّعامِ ، و الشَّرابِ ، و الثَّمَرةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6028 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (11/296) (11789). والنهي عن النفخ في الطعام والشراب أخرجه ابن ماجه (3288)، وأحمد (2817)

13 - اجتَنِبوا الخمرَ ، فإنها مِفْتاحُ كلِّ شَرٍّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 142 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحاكم (7231)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5588)

14 - إِنَّ اللهَ تعالى لم يَفْرِضِ الزَّكاةَ إلَّا ليُطَيِّبَ بِها مَا بَقِيَ مِنْ أمْوالِكم ، وإِنَّما فَرَضَ المواريثَ لتكونَ لمن بعدَكم ، ألَا أخبرُكَ بخيرِ ما يكنِزُ المرءُ ؟ المرأةُ الصالِحَةُ ، إذا نظرَ إليها سرَّتْهُ ، وإذا أمرَها أطاعَتْهُ ، وإذا غاب عنها حفِظَتْهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1643 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1664)، والحاكم (3281)، والبيهقي (7486) مطولاً باختلاف يسير

15 - أوْحَى اللهُ إلى داوُدَ : أنْ قُلْ لِلظَّلَمَةِ لا يَذْكُرُونِي ، فإنِّي أذْكرُ مَن يَذكُرُنِي ، و إنَّ ذِكْرِي إيَّاهم أنْ ألْعنَهُم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2113 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - إنَّ الأرضَ لتعجُّ إلى اللهِ تعالى من الذين يلبسونَ الصوفَ رياءً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1409 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/416)، والذهبي معلقاً في ((ميزان الاعتدال)) (4/516) باختلاف يسير

17 - إذا صلَّى أحدُكم إلى غيرِ سترَةٍ ، فإِنَّهُ يقطَعُ صلاتَهُ الحمارُ والخنزيرُ و اليهودِيُّ والمجوسِيُّ والمرأةُ ، ويُجْزِي عنه إذا مرُّوا بينَ يديْهِ على قذْفِهِ بحجَرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 565 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (704)

18 - أوَّلُ بقعَةٍ وضُعِتْ في الأرضِ موضِعُ البيتِ ، ثُمَّ مُدَّتْ منها الأرْضُ ، وإِنَّ أوَّلَ جبلٍ وضعَهُ اللهُ تعالى على الأرضِ أبو قُبَيْسٍ ، ثُمَّ مُدَّتْ منه الجبالُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2132 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - ما أُنْفِقَتُ الورِقُ في شيءٍ أحبَّ إلى اللَّهِ تَعالى من نَحيرٍ يُنحَرُ في يومِ عيدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5028 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/17) (10894) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/227)، والدارقطني (4/282)

20 - مَن اتَّبَعَ كتابَ اللهِ ، هَدَاهُ من الضلالةِ ، ووَقَاهُ سُوءَ الحسابِ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5329 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/48) (12437) باختلاف يسير مطولاً. وأخرجه موقوفاً ابن أبي شيبة (30575)، والحاكم (3438) مطولاً باختلاف يسير

21 - إنَّ اللهَ تعالى خلق الجنةَ بيضاءَ ، وأَحَبُّ شيءٍ إلى اللهِ البَيَاضُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1604 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (4795) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/106)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (129)

22 - مَن عالَ ثلاثةً من الأيتامِ ، كان كمَن قامَ ليلَهُ ، و صامَ نهارَهُ ، و غدا و راحَ شاهرًا سيفَه في سبيلِ اللهِ ، و كنتُ أنا و هُوَ فى الجنَّةِ أخوَينِ ، كهاتينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5693 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3680)، والديلمي في ((الفردوس)) (5520) باختلاف يسير.

23 - اغسلوا المُحرمَ في ثوبَيْه اللَّذَينِ أُحْرِمُ فيهما ، و اغْسِلوه بماءٍ وسدْرٍ ، و كفِّنوه في ثوبِه ، و لا تمسُّوه بطِيبٍ ، و لا تُخَمِّروا رأسَه ، فإنَّه يُبعثُ يومَ القيامةِ محرَّمًا .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 985 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (3238)، والترمذي (951)، وابن ماجه (3084) بنحوه، والنسائي (1904)، وأحمد (3076) باختلاف يسير.

24 - ما أنا أخرجْتُكُم مِنْ قِبَلِ نفْسِي ، ولَا أنا تَرَكْتُهُ ، و لكنَّ اللهَ أخرجَكُمْ وتَرَكَهُ ، إِنَّما أنا عبدٌ مأمورٌ ، ما أمرتُ بِهِ فعلْتُ ، ( إِنَّ أَتَّبِعُ إلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ )
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5021 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/147) (12722) باختلاف يسير، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/137) بنحوه

25 - مَن استَعْملَ رجُلًا من عِصابةٍ ، وفِيهِم مَن هو أرْضَى للهِ مِنهُ ، فقدْ خانَ اللهَ و رسولَه و المؤمِنينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5401 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (1462)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/247)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/352) باختلاف يسير.

26 - أَتَى سائلٌ امرأةً ، وفي فَمِها لقمةٌ ، فأَخْرَجَتِ اللقمةَ . فناوَلَتْها السائلَ ، فلم تَلْبَثْ أن رُزِقَتْ غلامًا ، فلما تَرَعْرَع جاء ذئبٌ فاحتمله ، فخرجت تَعْدُو في إِثْرِ الذئبِ ، وهي تقولُ : ابْنِي ابْنِي ! فأمر اللهُ تعالى مَلَكًا : الْحَقِ الذئبَ ، فخُذِ الصبيَّ من فِيهِ ، وقل لأمِّه : اللهُ يُقْرِئُك السلامَ ، وقل هذه لقمةٌ بلقمةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 62 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (3529)

27 - درهمُ ربًا ، أشدُّ عند اللهِ من ستٍّ و ثلاثينَ زنيةً ، و من نبتَ لحمُه من سحْتٍ فالنارُ أولى به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2970 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/281)، والطبراني (11/114) (11216) مطولاً، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/248) باختلاف يسير.

28 - مَن أكثرَ من الاستغفارِ ، جعل اللهُ لهُ من كلِّ همٍّ فرجًا ، و من كلِّ ضيقٍ مخرجًا ، و رزقه من حيثُ لا يحتسبُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5471 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1518)، وابن ماجه (3819)، وعبدالله بن أحمد وجادة عن أبيه في ((المسند)) (2234) واللفظ له

29 - زُرْ في اللهِ ، فإنَّهُ مَنْ زارَ في اللهِ شيَّعَهُ سبعونَ ألْفَ ملَكٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3171 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه ابن وهب في ((الجامع)) (231)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/205)، والديلمي في ((الفردوس)) (3345) من حديث أبي رزين

30 - ثلاثٌ مَنْ كنَّ فيه آواه اللهُ في كنَفِهِ ، ونشَرَ علَيْهِ رحمتَهُ ، و أدخلَهُ جنَّتَهُ : مَنْ إذا أُعْطِيَ شكَرَ ، وإذا قَدَرَ غفرَ ، وإذا غضِبَ فَتَرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2546 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/377)، والحاكم (433)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4433) باختلاف يسير.