logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "لا تذهَبُ الدُّنيا -أو قال: لا تنقَضي الدُّنيا- حتى يملِكَ العَربَ رَجُلٌ مِن أهلِ بيتي، يواطئُ اسمُه اسمي".
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3573 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

272 - سأَلْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن السَّيرِ بالجِنازةِ، فقال: "مَتبوعةٌ، وليستْ بتابعةٍ".
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3585 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

273 - نفَّلَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ بدرٍ سيفَ أبي جهلٍ؛ كان قتَلَه.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2722 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

274 - عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ، قال في الجَدَّةِ مع ابنِها: إنَّها أوَّلُ جَدَّةٍ أطْعَمَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُدُسًا مع ابنِها وابنُها حَيٌّ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 7/293 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

275 - ما نَسيتُ فيما نَسيتُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنَّه كان يُسلِّمُ عن يمينِه: "السَّلامُ عليكم ورَحمةُ اللهِ"، حتى يُرى بَياضُ خَدِّه، وعن يسارِه: "السَّلامُ عليكم ورَحمةُ اللهِ"، حتى يُرى بَياضُ خَدِّه أيضًا.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3887 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

276 - علَّمَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خُطْبةَ الحاجةِ: إنَّ الحمدَ للهِ نستعينُهُ، فذكَر نحوَهُ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 51 | خلاصة حكم المحدث : من طريق أبي عبيدة منقطع ، ومن طريق أبي الأحوص - وهو عوف بن مالك بن نضلة - صحيح لاتصاله. | أحاديث مشابهة

277 - أَقرَأَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إِنِّي أَنَا الرَّزَّاقُ ذُو القُوَّةِ المَتِينُ [الذاريات: 58].
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3993 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وهذه القراءة شاذة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

278 - لقدْ صُمنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تِسعًا وعِشرينَ أكثَرَ ممَّا صُمنا ثَلاثينَ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2350 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

279 - كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَفرٍ فدعا بالطَّعامِ وكان الطَّعامُ يُسبِّحُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6493 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة

280 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَفتَحُ أبْوابَ السَّماءِ ثُلثَ اللَّيلِ الباقيَ، ثُمَّ يَهبِطُ إلى السَّماءِ الدُّنْيا، ثُمَّ يَبسُطُ يَدَه، ثُمَّ يقولُ: ألَا عبدٌ يَسأَلُني فأُعطِيَه؟ حتى يَسطَعَ الفَجرُ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4268 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

281 - "لا تَشتَروا السَّمكَ في الماءِ؛ فإنَّه غَرَرٌ".
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3676 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

282 - ما صُمتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تسعًا وعشرينَ أكثرُ ممَّا صُمتُ معه ثلاثينَ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3871 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

283 - ما صُمتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تسعًا وعشرينَ أكثرُ ممَّا صُمتُ معه ثلاثينَ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3776 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

284 - أنا رَأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكبِّرُ في كلِّ رَفعٍ ووَضعٍ، وقيامٍ وقُعودٍ، ويُسلِّمُ عن يَمينِه وعن يَسارِه: السَّلامُ عليكم ورَحمةُ اللهِ، السَّلامُ عليكم ورَحمةُ اللهِ، حتى يَبدوَ جانبُ خَدِّه، ورَأَيتُ أبا بَكرٍ وعُمَرَ يَفعَلانِ ذلك.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4055 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

285 - لمَّا كان ليلةُ الجِنِّ، تَخلَّفَ منهم رَجُلانِ، وقالا: نَشهَدُ الفَجرَ معك يا رسولَ اللهِ، فقال لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمعك ماءٌ؟ قُلتُ: ليس معي ماءٌ، ولكنْ معي إداوةٌ فيها نَبيذٌ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: تَمرةٌ طَيِّبةٌ، وماءٌ طَهورٌ، فتَوضَّأَ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4296 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

286 - لعَنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الواشِمةَ، والمُتَوشِّمةَ، والواصلةَ، والمَوصولةَ، والمُحَلِّلَ، والمُحَلَّلَ له، وآكِلَ الرِّبا، ومُطعِمَه.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4284 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

287 - لعَنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الواشِمةَ، والمُتَوشِّمةَ، والواصِلةَ، والمَوصولةَ، والمُحِلَّ، والمُحَلَّلَ له، وآكِلَ الرِّبا، ومُوكِلَه.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4283 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

288 - لعَنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الواصِلةَ، والمَوصولةَ، والمُحِلَّ، والمُحلَّلَ له، والواشِمةَ، والمَوشومةَ، وآكِلَ الرِّبا، ومُطعِمَه.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4403 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

289 - أنَّه سجَدَ سَجدَتَيِ السَّهْوِ بعدَ التَّسليمِ، وحدَّثَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سجَدَهما بعدَ التَّسليمِ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1411 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

290 - ما صُمْنا رمضانَ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تِسعًا وعشرينَ أكثرُ ممَّا صُمْنا ثلاثينَ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4209 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

291 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَنامُ مُستَلقيًا حتى يَنفُخَ، ثُمَّ يَقومُ فيُصلِّي، ولا يَتَوضَّأُ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4051 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

292 - بَيْنَما هو ذاتَ يومٍ في بيتِ المالِ إذ قال : خرَج علينا نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ مِن قُبَّةٍ له مِن أَدَمٍ فقال : ( ألَا ترضَوْنَ أنْ تكونوا رُبُعَ أهلِ الجنَّةِ ؟ ) قالوا : نَعم قال : ( وثُلُثَ أهلِ الجنَّةِ ؟ ) قالوا : نَعم قال : ( والَّذي نفسي بيدِه إنِّي لَأرجو أنْ تكونوا نِصفَ أهلِ الجنَّةِ إنَّ مَثَلَ المُسلِمينَ في الكفَّارِ كالبقرةِ البيضاءِ فيها الشَّعرةُ السَّوداءُ أو كالبقرةِ السَّوداءِ فيها الشَّعرةُ البيضاءُ )
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7245 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

293 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأبا بَكرٍ وعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما كانوا يُكبِّرونَ في كلِّ خَفضٍ ورَفعٍ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4225 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

294 - سأَلْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن السَّيرِ بالجِنازةِ، فقال: ما دون الخَبَبِ، الجِنازةُ مَتبوعةٌ، وليستْ بتابِعٍ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4110 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

295 - قال عبدُ اللهِ لابنِ النَّوَّاحةِ: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: "لولا أنَّك رسولٌ لقتَلْتُكَ"، فأمَّا اليومَ فلسْتَ برَسولٍ، يا خَرَشَةُ، قُمْ، فاضْرِبْ عُنُقَه، قال: فقام إليه، فضرَبَ عُنُقَه.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3642 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

296 - عن طارِقٍ، عن عبدِ اللهِ، قال له: يا أبا عبدِ الرَّحمنِ، تَسليمُ الرَّجُلِ عليك، فقُلتَ: صدَقَ اللهُ ورسولُه؟ قال: فقال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بيْن يَدَيِ السَّاعةِ تَسليمُ الخاصَّةِ، وتَفْشو التِّجارةُ، حتى تُعينَ المرأةُ زَوجَها على التِّجارةِ، وتُقطَعُ الأرحامُ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3982 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

297 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُسلِّمُ في صَلاتِه عن يمينِه وعن يسارِه، حتى يُرى بَياضُ خَدَّيهِ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3933 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

298 - ثلاثُ خِلالٍ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَفعَلُهنَّ تَرَكَهنَّ الناسُ، إحْداهُنَّ: التسليمُ على الجَنازةِ مثلُ التسليمِ في الصلاةِ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/491 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

299 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُفضِّلُ صَلاةَ الجَميعِ على صَلاةِ الرَّجُلِ وَحدَه خمسةً وعشرينَ ضِعفًا، كلُّها مِثلُ صَلاتِه.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4433 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

300 - ثلاثُ خِلالٍ كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يفعَلُهُنَّ ترَ?َهُنَّ النَّاسُ؛ إحداهُنَّ: التَّسليمُ على الجنازةِ مِثْلَ التَّسليمِ في الصَّلاةِ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/346 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
 

1 - "إنَّ آخِرَ مَن يدخُلُ الجنَّةَ رَجُلٌ يَمشي على الصِّراطِ، فينكَبُّ مرَّةً، ويَمشي مرَّةً، وتسفَعُه النَّارُ مرَةً، فإذا جاوَزَ الصِّراطَ، التفَتَ إليها، فقال: تَبارَكَ الذي نجَّاني منكِ، لقد أَعطاني اللهُ ما لم يُعطِ أحدًا مِن الأوَّلينَ والآخِرينَ"، قال: "فتُرفَعُ له شَجرةٌ فيَنظُرُ إليها، فيقولُ: يا ربِّ، أَدنِني مِن هذه الشَّجرةِ، فأَستظِلَّ بظِلِّها، وأشرَبَ مِن مائِها، فيقولُ: أَيْ عبدي، فلعلِّي إنْ أَدنَيتُكَ منها سأَلْتَني غيرَها، فيقولُ: لا يا ربِّ، ويُعاهِدُ اللهَ ألَّا يسأَلَه غيرَها، والرَّبُّ عزَّ وجلَّ يعلَمُ أنَّه سيَسأَلُه؛ لأنَّه يَرى ما لا صَبرَ له -يعني عليه-، فيُدْنيه منها، ثُمَّ تُرفَعُ له شَجرةٌ، وهي أحسنُ منها، فيقولُ: يا ربِّ أَدنِني مِن هذه الشَّجرةِ، فأَستظِلَّ بظِلِّها، وأشرَبَ مِن مائِها، فيقولُ: أَيْ عبدي، ألَمْ تُعاهِدْني؟ -يعني أنَّكَ لا تسأَلُني غيرَها- فيقولُ: يا ربِّ، هذه لا أسأَلُكَ غيرَها، ويُعاهِدُه، والرَّبُّ يعلَمُ أنَّه سيَسأَلُه غيرَها، فيُدْنيه منها، فتُرفَعُ له شَجرةٌ عندَ بابِ الجنَّةِ، هي أحسنُ منها، فيقولُ: ربِّ أَدنِني مِن هذه الشَّجرةِ، أَستظِلُّ بظِلِّها، وأشرَبُ مِن مائِها، فيقولُ: أَيْ عبدي، ألَمْ تُعاهِدْني ألَّا تسأَلَني غيرَها؟ فيقولُ: يا ربِّ، هذه الشَّجرةُ، لا أسأَلُكَ غيرَها، ويُعاهِدُه، والرَّبُّ يعلَمُ أنَّه سيَسأَلُه غيرَها؛ لأنَّه يَرى ما لا صَبرَ له عليها، فيُدْنيه منها، فيَسمَعُ أصْواتَ أهلِ الجنَّةِ، فيقولُ: يا ربِّ، الجنَّةَ، الجنَّةَ، فيقولُ: أَيْ عبدي، ألَمْ تُعاهِدْني أنَّكَ لا تسأَلُني غيرَها؟ فيقولُ: يا ربِّ أَدخِلْني الجنَّةَ، قال: فيقولُ عزَّ وجلَّ: ما يَصريني منكَ؟ أَيْ عبدي، أيُرضيكَ أنْ أُعطيَكَ مِن الجنَّةِ الدُّنيا ومِثلَها معها؟"، قال: "فيقولُ: أتَهزَأُ بي أَيْ ربِّي، وأنتَ ربُّ العِزَّةِ؟!"، قال: فضحِكَ عبدُ اللهِ، حتى بدَتْ نَواجِذُه، ثُمَّ قال: ألَا تسأَلوني لِمَ ضحِكْتُ؟ قالوا له: لِمَ ضحِكْتَ؟ قال: لضَحِكِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ قال لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "ألَا تسأَلوني لِمَ ضحِكْتُ؟"، قالوا: لِمَ ضحِكْتَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: "لضَحِكِ الرَّبِّ، حينَ قال: أتَهزَأُ بي، وأنتَ ربُّ العِزَّةِ؟!".
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3714 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (187)، وأحمد (3714) واللفظ له

2 - "مَن قَرَأَ حرفًا من كتابِ اللهِ فله حَسَنةٌ، والحَسَنةُ بعَشْرِ أمثالِها لا أقولُ: الم حَرفٌ، ولكن: أَلِفٌ حرفٌ، ولامٌ حرفٌ، وميمٌ حرفٌ".
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 999 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2910) باختلاف يسير، والطبراني (9/139) (8646) مطولاً باختلاف يسير، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (202) بنحوه مطولاً | شرح حديث مشابه

3 - خطَّ لنا رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَطًّا، ثمَّ قال: هذا سبيلُ اللهِ، ثمَّ خَطَّ خُطوطًا عن يمينِه وعن شِمالِه، وقال: هذه سُبُلٌ، على كلِّ سبيلٍ منها شيطانٌ يدعو إليه، وقرأ: {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ...} [الأنعام: 153] الآيةَ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 97 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (4142)، والدارمي (202)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11174)

4 - مَن قرَأَ حَرفًا من كتابِ اللهِ، فله به حَسَنةٌ، والحَسَنةُ بعَشْرِ أمثالِها، لا أقولُ: {الم} حرفٌ، ولكنْ ألِفٌ حرفٌ، ولامٌ حرفٌ، وميمٌ حرفٌ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/328 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | شرح حديث مشابه

5 - خطَّ لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خُطوطًا عن يمينِه وعن شِمالِه وقال : ( هذه سُبُلٌ على كلِّ سبيلٍ منها شيطانٌ يدعو له ) ثمَّ قرَأ : {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ} [الأنعام: 153] الآيةَ كلَّها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (4142)، والدارمي (202)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11174) | شرح حديث مشابه

6 - خَطَّ لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَطًّا، ثُمَّ قال: هذا سَبيلُ اللهِ، ثُمَّ خَطَّ خُطوطًا عن يَمينِه وعن شِمالِه، ثُمَّ قال: هذه سُبُلٌ -قال يزيدُ: مُتفرِّقةٌ-، على كلِّ سَبيلٍ منها شَيطانٌ يَدعو إليه، ثُمَّ قَرَأَ: {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ} [الأنعام: 153].
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4142 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11174)، وأحمد (4142) واللفظ له | شرح الحديث

7 - أقرَأَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سورةَ الأحْقافِ، وأقرَأَها آخَرَ، فخالَفَني في آيةٍ منها، فقُلتُ: مَن أقرَأَكَ؟ قال: أقرَأَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلتُ: لقد أقرَأَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كذا وكذا، فأتَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعندَه رَجُلٌ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، ألمْ تُقرِئْني كذا وكذا؟ قال: بلى، قال الآخَرُ: ألمْ تُقرِئْني كذا وكذا؟ قال: بلى، فتَمعَّرَ وَجهُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال الرَّجُلُ الذي عندَه: لِيَقرَأْ كلُّ واحدٍ منكما كما سَمِعَ؛ فإنَّما هَلَكَ -أو أُهلِكَ- مَن كان قبلَكم بالاختِلافِ، فما أدْري أأَمَرَه بذاك، أو شيءٌ قاله مِن قِبَلِه؟!
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4322 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (2410)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8094) بنحوه، وأحمد (4322) واللفظ له | شرح الحديث

8 - أنَّ امرأةً جاءتْ إلى ابنِ مَسعودٍ، فقالتْ: أُنبِئتُ أنَّكَ تَنهى عن الواصِلةِ؟ قال: نَعمْ، فقالتْ: أشيءٌ تَجِدُه في كتابِ اللهِ، أمْ سَمِعتَه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فقال: أجِدُه في كتابِ اللهِ، وعن رسولِ اللهِ، فقالتْ: واللهِ لقد تَصفَّحتُ ما بيْن دَفَّتَيِ المُصحفِ، فما وَجَدتُ فيه الذي تقولُ، قال: فهل وَجَدتِ فيه {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} [الحشر: 7]؟ قالتْ: نَعَمْ، قال: فإنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن النَّامِصةِ، والواشِرةِ، والواصِلةِ، والواشِمةِ إلَّا مِن داءٍ، قالتِ المرأةُ: فلعلَّه في بعضِ نسائِكَ؟ قال لها: ادخُلي، فدَخَلَتْ ثُمَّ خَرَجَتْ، فقالتْ: ما رَأَيتُ بَأسًا، قال: ما حَفِظتُ إذَنْ وَصيَّةَ العبدِ الصَّالحِ: {وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ} [هود: 88].
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3945 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه البخاري (4886)، ومسلم (2125) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - نزَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَنزِلًا، فانطلَقَ إنسانٌ إلى غَيْضةٍ، فأخرَجَ منها بَيضَ حُمَرةٍ، فجاءتِ الحُمَرةُ ترُفُّ على رأسِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ورُؤوسِ أَصحابِه، فقال: "أَيُّكم فجَعَ هذه؟"، فقال رَجُلٌ مِن القَومِ: أنا أصَبْتُ لها بَيضًا، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "اردُدْه".
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3835 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (3835) واللفظ له، والطيالسي (334)، وأبو نعيم في ((دلائل النبوة)) (539)

10 - خطَّ لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خطًّا فقال : ( هذا سبيلُ اللهِ ) ثمَّ خطَّ خُطوطًا عن يمينِه وعن شِمالِه ثمَّ قال : وهذه سُبُلٌ، على كلِّ سبيلٍ منها شيطانٌ يدعو إليه، ثمَّ تلا : {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا} [الأنعام: 153] ) إلى آخِرِ الآيةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (4142)، والدارمي (202)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11174) | شرح حديث مشابه

11 - مَن حلَف على يَمينٍ لِيقتطِعَ بها مالَ امرئٍ مُسلِمٍ لقيَ اللهَ تعالى، وهو عليه غَضبانُ، ثمَّ قرَأ علينا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن كتابِ اللهِ: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا} [آل عمران: 77] الآيةَ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 442 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (2356)، ومسلم (138) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أتاه ليلةَ الجِنِّ ومعه عَظمٌ حائلٌ، وبَعْرةٌ، وفَحْمةٌ، فقال: لا تَستَنجيَنَّ بشيءٍ مِن هذا إذا خَرَجتَ إلى الخَلاءِ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4375 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (39) بنحوه، والترمذي (3258) مطولاً بنحوه، وأحمد (4375) واللفظ له | شرح حديث مشابه

13 - نزَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَنزِلًا، فذكَرَ مِثلَه [أي: حَديثَ: نَزَل رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَنزِلًا، فانطلق إنسانٌ إلى غَيضةٍ فأخرج منها بَيضَ حُمَّرةٍ، فجاءت الحُمَّرةُ تَرِفُّ على رأسِ رَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ورؤوسِ أصحابِه، فقال: أيُّكم فَجَّع هذه؟ فقال رجلٌ مِن القومِ: أنا أصبتُ لها بَيضًا. قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اردُدْه]، وقال: رُدَّه رَحمةً لها.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3836 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (3836) واللفظ له، والطيالسي (334)، وأبو نعيم في ((دلائل النبوة)) (539)

14 - انتهَيْتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو في قُبَّةٍ حَمراءَ، -قال عبدُ الملِكِ: مِن أَدَمٍ- في نحوٍ مِن أربعينَ رَجُلًا، فقال: "إنَّكم مَفتوحٌ عليكم، مَنصورونَ، ومُصيبونَ، فمَن أدرَكَ ذلك منكم؛ فليتَّقِ اللهَ، وليَأمُرْ بالمَعروفِ، وليَنْهَ عن المُنكَرِ، وليَصِلْ رَحِمَه، مَن كذَبَ عليَّ مُتعمِّدًا؛ فليَتبَوَّأْ مَقعدَه مِن النَّارِ، ومَثلُ الذي يُعينُ قَومَه على غيرِ الحقِّ، كمَثلِ بَعيرٍ رُدِّيَ في بِئرٍ، فهو ينزِعُ منها بذَنَبِه".
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3801 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن عندَ من يصحح سماع عبد الرحمن من أبيه عبد الله مطلقا، وضعيف عندَ من يقول: لم يسمع منه إلا اليسير
التخريج : أخرجه الترمذي (2257) باختلاف يسير، وابن ماجه (30) مختصراً، وأحمد (3801) واللفظ له | شرح حديث مشابه

15 -  كُنا نتعلَّمُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَشْرَ آياتٍ، فما نعلَمُ العَشْرَ التي بعدَهنَّ؛ حتى نتعلَّمَ ما أُنزِلَ في هذه العَشْرِ منَ العَمَلِ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1451 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، والحديث مسند متصل صحيح | أحاديث مشابهة

16 - أنَّه قال في خُطبةِ الحاجةِ: إنَّ الحَمدَ للهِ، نَستعينُه ونَستغفِرُه، ونَعوذُ باللهِ مِن شُرورِ أنفُسِنا، مَن يَهدِه اللهُ فلا مُضِلَّ له، ومَن يُضلِلْ فلا هاديَ له، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأشهَدُ أنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه، ثُمَّ قَرَأَ ثلاثَ آياتٍ مِن كِتابِ اللهِ: {اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} [آل عمران: 102]، و{اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} [النساء: 1]، {اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا} [الأحزاب: 70]، إلى آخِرِ الآيةِ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4115 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2118)، والنسائي (1404)، وابن ماجه (1892)، وأحمد (4115) واللفظ له | شرح حديث مشابه

17 - إنَّ آخِرَ مَن يدخُلُ الجنَّةَ رجُلٌ يمشي على الصِّراطِ فهو يكبو مرَّةً وتسفَعُه النَّارُ أخرى حتَّى إذا جاوَزها التفَت إليها فيقولُ : تبارَك الَّذي نجَّاني منها فواللهِ لقد أعطاني شيئًا ما أعطاه أحَدًا مِن العالَمينَ قال : ثمَّ تُرفَعُ له شجرةٌ فيقولُ : يا ربِّ أَدْنِني منها لعلِّي أستظِلُّ بظِلِّها وأشرَبُ مِن مائِها قال : فيقولُ اللهُ : يا ابنَ آدَمَ لعلِّي إنْ أعطَيْتُكَه سأَلْتَني غيرَها فيقولُ : لا يا ربِّ ويُعاهِدُه ألَّا يفعَلَ وهو يعلَمُ أنَّه فاعِلُه لِما يرى ممَّا لا صبرَ له عليه فيُدنيه منها فيستظِلُّ بظِلِّها ويشرَبُ مِن مائِها ثمَّ تُرفَعُ له شجرةٌ أخرى هي أحسَنُ مِن الأُولى فيقولُ : يا ربِّ أَدْنِني منها لِأستظِلَّ بظِلِّها وأشرَبَ مِن مائِها فيقولُ : ألَمْ تُعاهِدْني ألَّا تسأَلَني غيرَها ؟ فيقولُ : بلى يا ربِّ ولكِنْ أَدْنِني منها لِأستظلَّ بظلِّها وأشرَبَ مِن مائِها فيُعاهِدُه ألَّا يسأَلَه غيرَها فيُدنيه منها ويعلَمُ أنَّه سيسأَلُه غيرَها لِما يرى ما لا صبرَ له عليه قال : فتُرفَعُ له شجرةٌ أخرى عندَ بابِ الجنَّةِ هي أحسَنُ مِن الأُوليَيْنِ فيقولُ : يا ربِّ أَدْنِني منها لِأستظِلَّ بظلِّها وأشرَبَ مِن مائِها فيقولُ : ألَمْ تُعاهِدْني ألَّا تسأَلَني غيرَها ؟ فيقولُ : بلى يا ربِّ ولكِنْ أَدْنِني منها فإذا دنا منها سمِع أصواتَ أهلِ الجنَّةِ فيقولُ : يا ربِّ أدخِلْني الجنَّةَ فيقولُ اللهُ جلَّ وعلا : أيُرضيكَ يا ابنَ آدَمَ أنْ أُعطيَكَ الدُّنيا ومِثْلَها معها فيقولُ : أتستهزئُ بي وأنتَ ربُّ العالَمينَ ؟! فيقولُ : ما أستهزئُ بكَ ولكنَّني على ما أشاءُ قادِرٌ ) قال : فكان ابنُ مسعودٍ إذا ذكَر قولَه : ( أتستهزئُ بي ) ؟ ضحِك ثمَّ قال : ألا تسأَلوني ممَّا أضحَكُ ؟ فقيل : ممَّ تضحَكُ ؟ فقال : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا ذكَر ذلكَ ضحِك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7430 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (187) باختلاف يسير

18 - قال: كنَّا نتعلَّم من رسول الله صلى الله عليه وسلم عَشْر آيات فما نُعلَّم العشر التي بعدهن حتى نتعلَّم ما أُنزِل في هذه العَشْر من العمل.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1450 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة

19 - لمَّا أرادَ عبدُ اللهِ أنْ يأتيَ المَدينةَ، جمَعَ أَصحابَه، فقال: واللهِ إنِّي لأَرجو أنْ يكونَ قد أصبَحَ اليومَ فيكم مِن أفضَلِ ما أصبَحَ في أجْنادِ المُسلمينَ مِن الدِّينِ والفِقهِ والعِلمِ بالقُرآنِ، إنَّ هذا القُرآنَ أُنزِلَ على حُروفٍ، واللهِ إنْ كان الرَّجُلانِ ليَختصِمانِ أشدَّ ما اختصَما في شيءٍ قَطُّ، فإذا قال القارئُ: هذا أقرَأَني، قال: أحسَنْتَ، وإذا قال الآخَرُ، قال: كلاكما مُحسِنٌ، فأقرَأَنا: إنَّ الصِّدقَ يَهدي إلى البِرِّ، والبِرَّ يَهدي إلى الجنَّةِ، والكَذِبُ يَهدي إلى الفُجورِ، والفُجورُ يَهدي إلى النَّارِ، واعتَبِروا ذاك بقَولِ أحدِكم لصاحبِه: كذَبَ وفجَرَ، وبقَولِه إذا صدَّقَه: صدَقْتَ وبرِرْتَ، إنَّ هذا القُرآنَ لا يَختلِفُ ولا يُستَشَنُّ، ولا يُتفَهُ لكَثرةِ الرَّدِّ، فمَن قرَأَه على حَرفٍ، فلا يدَعْه رَغبةً عنه، ومَن قرَأَه على شيءٍ مِن تلك الحُروفِ التي علَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلا يدَعْه رَغبةً عنه؛ فإنَّه مَن يَجحَدُ بآيَةٍ منه؛ يَجحَدْ به كلِّه، فإنَّما هو كقَولِ أحدِكم لصاحبِه: اعجَلْ، وحَيَّ هَلًا، واللهِ لو أعلَمُ رَجُلًا أعلمَ بما أنزَلَ اللهُ على محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منِّي لطَلَبْتُه، حتى أزدادَ عِلمَه إلى عِلمي، إنَّه سيَكونُ قَومٌ يُميتونَ الصَّلاةَ، فصَلُّوا الصَّلاةَ لوَقتِها، واجعَلوا صلاتَكم معهم تطوُّعًا، وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُعارَضُ بالقُرآنِ في كلِّ رَمضانَ، وإنِّي عَرَضْتُ في العامِ الذي قُبِضَ فيه مرَّتَينِ، فأنبَأَني أنِّي مُحسِنٌ، وقد قرَأْتُ مِن في رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سبعينَ سورةً.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3845 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (33/140) باختلاف يسير، وحديث: "الصِّدقَ يَهدي إلى البِرِّ" أصله في صحيح البخاري (6094)، ومسلم (2607)

20 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا أُسريَ به إلى بَيتِ المَقدِسِ، قال: فأتَيتُ -يَعني: في طَريقِه إليه- على رَجُلٍ وهو قائمٌ يُصلِّي، قال: مَن هذا معكَ يا جِبريلُ؟ قال: أخوكَ محمَّدٌ، فرَحَّبَ ودَعا بالبَركةِ، فقال: سَلْ لأُمَّتِكَ اليُسرَ، فقُلتُ: مَن هذا؟ فقال: هذا أخوكَ عيسى صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: ثُمَّ سِرْنا فأتَيْنا على رَجُلٍ، فقال: مَن هذا معكَ يا جِبريلُ؟ فقال: هذا أخوكَ محمَّدٌ، فرَحَّبَ ودَعا بالبرَكةِ، فقال: سَلْ لأُمَّتِكَ اليُسرَ، فقُلتُ: مَن هذا يا جِبريلُ؟ فقال: هذا أخوكَ موسى صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: ثُمَّ سِرْنا فرَأَيْنا مَصابيحَ وضَوءًا فقُلتُ: مَن هذا يا جِبريلُ؟ قال: هذه شَجرةُ أبيكَ إبراهيمَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ادْنُ منها، قُلتُ: نَعَمْ، فدَنَوْنا منها فدَعا لي بالبرَكةِ ورَحَّبَ بي، ثُمَّ مَضَيْنا إلى بَيتِ المَقدِسِ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5012 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5036)، والطبراني (10/84) (9976)، والحاكم (8793) باختلاف يسير

21 - قدِمَ وَفدُ الجِنِّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالوا: يا محمَّدُ، انْهَ أُمَّتَكَ أنْ يَستَنْجوا بعَظمٍ، أو رَوْثةٍ، أو حُمَمةٍ، فإنَّ اللهَ تعالى جعَلَ لنا فيها رِزقًا. قال: فنَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 39 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (872)، والبيهقي (543) باختلاف يسير، وأصله في صحيح مسلم (450) بنحوه

22 - بينا أنا وابنُ مسعودٍ نمشي بالمدينةِ قال: فلقي عثمانَ بنَ عفَّانَ فأخَذ بيدِه قال: فقاما وتنحَّيْتُ عنهما فلمَّا رأى عبدُ اللهِ أنْ ليس له حاجةٌ يُسِرُّها قال: ادنُ علقمةُ قال: فانتهَيْتُ إليه وهو يقولُ: ألا نُزوِّجُك يا عبدَ اللهِ جاريةً لعلَّها أنْ تُذكِّرَك ما فاتك ؟ قال: فقال عبدُ اللهِ: لئنْ قُلْتَ ذلك فإنَّا قد كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شبابًا فقال لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( مَن استطاع منكم الباءةَ فلْيتزوَّجْ فإنَّه أغضُّ للبصرِ وأحصَنُ للفَرْجِ ومَن لم يستطِعْ منكم الباءةَ فلْيصُمْ فإنَّه له وجاءٌ ) وهو الإخصاءُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4026 | خلاصة حكم المحدث : حديث صحيح وإسناده قوي. [ثم تراجع الشيخ ونبه أن لفظ (بالمدينة) شاذ، والمحفوظ (بمنى) كما في المسند 6/72]
التخريج : أخرجه البخاري (5065)، ومسلم (1400) بلفظ مقارب

23 - سَمِعتُ صاحِبَ هذه الدارِ -يعني ابنَ مسعودٍ- يقولُ: سَأَلتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّ الأعمالِ أحَبُّ إلى اللهِ تعالى؟ قال: الصَّلاةُ لِوَقتِها، فقُلتُ: ثم أيُّ؟ قال: ثم بِرُّ الوالدينِ، ثم قُلتُ: ثم أيُّ؟ قال: الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ ولوِ استَزَدتُه لزادَني.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2125 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
التخريج : أخرجه البخاري (2782)، ومسلم (85) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

24 - سَمِعتُ صاحِبَ هذه الدارِ -يعني ابنَ مسعودٍ- يقولُ: سَأَلتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّ الأعمالِ أحَبُّ إلى اللهِ تعالى؟ قال: الصَّلاةُ لِوَقتِها، فقُلتُ: ثم أيُّ؟ قال: ثم بِرُّ الوالدينِ، ثم قُلتُ: ثم أيُّ؟ قال: الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ ولوِ استَزَدتُه لزادَني.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2126 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (2782)، ومسلم (58) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

25 - غَدَونا على عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ ذاتَ يومٍ بعدَ صلاةِ الغَداةِ، فسَلَّمْنا بالبابِ، فأَذِنَ لنا، فقال رَجُلٌ مِن القَومِ: قَرَأتُ المُفصَّلَ البارحةَ كلَّه، فقال: هَذًّا كهَذِّ الشِّعرِ! إنَّا قد سَمِعْنا القِراءةَ، وإنِّي لأحفَظُ القَرائنَ التي كان يَقرَأُ بهنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ ثمانيَ عَشْرةَ سُورةً مِن المُفصَّلِ، وسورتَينِ مِن آلِ حم.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4410 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (5043)، ومسلم (822)، وأحمد (4410) واللفظ له | شرح حديث مشابه

26 - بيْنَما رجُلٌ يُحدِّثُ في كِنْدَةَ قال : يجيءُ دُخَانٌ يومَ القيامةِ فيأخُذُ بأسماعِ المُنافِقينَ وأبصارِهم ويأخُذُ المؤمنَ كهيئةِ الزُّكامِ قال : ففزِعْنا فأتَيْتُ ابنَ مسعودٍ قال : وكان مُتَّكئًا فغضِب فجلَس وقال : يا أيُّها النَّاسُ مَن علِم شيئًا فلْيقُلْ به ومَن لَمْ يعلَمْ شيئًا فلْيقُلِ : اللهُ أعلَمُ فإنَّ مِن العلمِ أنْ يقولَ الرَّجُلُ لِمَا لا يعلَمُ : لا أعلَمُ فإنَّ اللهَ جلَّ وعلا قال لنبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : {قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ} [ص: 86] إنَّ قُريشًا دعا عليهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : ( اللَّهمَّ أعنِّي عليهم بسبعٍ كَسِنِي يوسُفَ ) فأخَذَتْهم سَنةٌ حتَّى هلَكوا فيها فأكَلوا المَيْتةَ والعِظامَ ويرى الرَّجُلُ ما بيْنَ السَّماءِ كهيئةِ الدُّخَانِ فجاءه أبو سُفيانَ بنُ حَربٍ فقال : يا مُحمَّدُ جِئْتَ تأمُرُ بصِلةِ الرَّحِمِ وقومُك هلَكوا فادعُ اللهَ فقرَأ هذه الآيةَ : {فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ * يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ} [الدخان: 10، 11] إلى قولِه : {إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلًا إِنَّكُمْ عَائِدُونَ} [الدخان: 15] فيكشِفُ عنهم العذابَ إذا جاء، ثمَّ عادوا إلى كُفرِهم فذلك قولُه : {يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى} [الدخان: 16] فذلك يومَ بَدْرٍ {فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا} [الفرقان: 77] يومَ بَدْرٍ و{الم * غُلِبَتِ الرُّومُ * فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ} [الروم: 1 - 3] والرُّومُ قد مضى، وقد مضَتِ الأربعُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6585 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (4774)، ومسلم (2798) باختلاف يسير

27 - امشُوا إلى المسجدِ؛ فإنَّه مِن الهَديِ وسُنَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4242 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه مسلم (654)، وأبو داود (550)، والنسائي (849)، وابن ماجه (777) مطولاً بمعناه، وأحمد (4242) واللفظ له

28 - جاء رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : إنِّي أخَذْتُ امرأةً في البُستانِ فأصَبْتُ منها كلَّ شيءٍ إلَّا أنِّي لَمْ أنكِحْها فافعَلْ بي ما شِئْتَ فلَمْ يقُلْ له شيئًا ثمَّ دعاه فقرَأ هذه الآيةَ : {أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ} [هود: 114]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1728 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن من أجل سماك
التخريج : أخرجه البخاري (526)، ومسلم (2763) بنحوه | شرح حديث مشابه

29 - كنَّا جُلوسًا عندَ عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ، وهو يُقرِئُنا القُرآنَ، فقال له رَجُلٌ: يا أبا عبدِ الرَّحمنِ، هل سأَلْتُم رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كم تملِكُ هذه الأُمَّةُ مِن خَليفةٍ؟ فقال عبدُ اللهِ: ما سأَلَني عنها أحدٌ منذ قدِمْتُ العِراقَ قبلَك، ثُمَّ قال: نعمْ، ولقد سأَلْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: "اثْنا عَشَرَ، كعِدَّةِ نُقَباءِ بَني إسرائيلَ".
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3781 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (3781) واللفظ له، وأبو يعلى (5031)، والطبراني (10/195) (10310)

30 - كنَّا نغزو مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليس لنا نساءٌ فقالوا: يا رسولَ اللهِ ألا نستخصي ؟ فنهانا عن ذلك وأمَرنا أنْ ننكِحَ المرأةَ بالثَّوبِ ثمَّ قرَأ عبدُ اللهِ هذه الآيةَ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ} [المائدة: 87]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4141 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (5075)، ومسلم (1404) باختلاف يسير