الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - سَمِعَ أبا هريرةَ يقولُ : - وهو يطوفُ بالبيتِ – ورَبِّ الكعبةِ ما أنَا نَهَيْتُ عن صيامِ يومِ الجُمُعةِ، مُحَمَّدٌ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم – ورَبِّ الكعبةِ – نهى عنها .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2157 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - يحضُرُ الجمعةَ ثلاثةٌ : رجلٌ يَحْضُرُها يَلْغُو، فهو حَظُّهُ منها، ورجلٌ حضرها بدعاءٍ فهو رجلٌ دعا اللهَ فإن شاء اللهُ أعطاه، وإن شاء منعه، ورجلٌ حضرها بوَقارٍ وإنصاتٍ وسكونٍ، ولم يَتَخَطَّ رقبةَ مُسْلِمٍ، ولم يُؤْذِ أحدًا، فهو كفارةٌ له إلى الجمعةِ التي تَلِيها وزيادةِ ثلاثةِ أيامٍ، لأن اللهَ يقولُ : مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا.
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1813 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - دخل علينا أبو هريرةَ مسجدَ بَنِي وُرَيْقٍ ، قال : ثلاثٌ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يفعلُ بهِنَّ ، تَرَكَهُنَّ الناسُ ، كان إذا قام إلى الصلاةِ قال هكذا - وأشار أبو عامرٍ بيدِه ولم يُفَرِّجْ بين أصابِعِه ولم يَضُمَّها وقال : هكذا أَرَانا ابنُ أبي ذِئْبٍ . قال أبو بكرٍ : وأشار لنا يَحْيَى بنُ حكيمٍ ورفع يَدَيْهِ ففَرَّجَ بينَ أصابِعِهِ تفريجًا ليس بالواسِعِ ولم يَضُمَّ بين أصابِعِه ولا باعد بينَها ، رفع يَدَيْهِ فوقَ رأسِه مَدًّا – وكان يَقِفُ قبلَ القراءةِ هُنَيَّةً يسألُ اللهَ تعالى من فَضْلِهِ وكان يُكَبِّرُ في الصلاةِ كُلَّما سجد ورَفَع .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 459 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

4 - كنتُ رجلًا مجتهدًا، فزَوَّجَنِي أبي، ثم زارني، فقال للمرأةِ : كيف تَجِدِينَ بَعْلَكِ ؟ فقالت : نِعْمَ الرجلُ من رجلٍ لا ينامُ ولا يُفْطِرُ . قال : فوقع بي أبي، ثم قال : زَوَّجْتُكَ امرأةً من المسلمين فعَضَلْتَها، فلم أُبَالِ ما قال لي مما أَجِدُ من القوةِ والاجتهادِ إلى أن بلغ ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فقال : لَكِنِّي أنامُ وأُصَلِّى وأصومُ وأُفْطِرُ، فَنَمْ وصَلِّ وأَفْطِرْ، وصُمْ من كلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيامٍ . فقلتُ : يا رسولَ اللهِ أنَا أَقْوَى من ذلك . قال : فصُمْ صومَ داودَ، صُمْ يومًا وأَفْطِرْ يومًا، واقْرَأِ القرآنَ في كلِّ شهرٍ قلتُ : يا رسولَ اللهِ أنَا أَقْوَى من ذلك . قال : اقْرَأْهُ في خَمْسَ عَشْرَةَ . قلتُ : يارسولَ اللهِ أنَا أَقْوَى من ذلك . قال حُصَيْنٌ : فذَكَر لي منصورٌ عن مجاهدٍ أنه بلغ سَبْعًا، ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : إن لكلِّ عملِ شِرَّةً، ولكلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةٌ، فمن كانت فَتْرَتُهُ إلى سُنَّتِي، فقد اهتدى، ومن كانت فَتْرَتُهُ إلى غيرِ ذلك فقد هَلَكَ . فقال عبدُ اللهِ : لَأَنْ أكونَ قَبِلْتُ رُخْصَةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أَحَبُّ إلَيَّ من أن يكونَ لي مِثْلُ أهلي ومالي، وأنَا اليومَ شيخٌ قد كَبِرْتُ وضَعُفْتُ، وأَكْرَهُ أن أتركَ ما أمرني به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2105 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - خرجتُ ذاتَ يومٍ أَمْشِي لحاجةٍ فإذا أنا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَمْشِي فظَنَنْتُه يريدُ حاجةً، فجعلتُ أَكُفُّ عنه فلم أَزَلْ أفعلُ ذلك حتى رآني فأشار إلَيَّ فأتيتُه فأخذ بيَدِي فانطلَقْنا نمشي جميعًا، فإذا نحن برجلٍ بين أَيْدِينا يصلي يُكْثِرُ الركوعَ والسجودَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : أَتَرَى يُرَائِي ؟ فقلتُ : اللهُ ورسولُه أَعْلَمُ، قال : فأرسل يَدَه وطَبق بين يَدَيْه ثلاثَ مِرَارٍ يَرْفَعُ يَدَيْهِ ويُصَوِّبُهُما ويقولُ : عليكم هَدْيًا قاصدًا، عليكم هَدْيًا قاصدًا، عليكم هَدْيًا قاصدًا، فإنه مَن يُشَادَّ هذا الدينَ يَغْلِبُه .
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1179 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

6 - قلتُ لابنِ عمرَ : إنَّا قومٌ نُكرِي في هذا الوجهِ، وأنَّ قومي يزعمونَ أنهُ لا حجَّ لنا . فقال ابنُ عمرَ : ألستُمْ تطوفونَ بالبيتِ ؟ ألستُم تسعَونَ بينَ الصَّفا والمروةِ، ألستُم، ألستُمْ ؟ إنَّ رجلًا جاء إلى النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسألهُ مثلَ ما سألْتني، فلمْ يدرِ ما يردُّ عليهِ، حتى نزلتْ ( ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم ) . فدعاهُ، فتلاها عليهِ، وقال : أنتُم حُجَّاجٌ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3051 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن الشراءِ والبيعِ في المساجدِ، وأن تُنْشَدَ فيها الأشعارُ، وأن يُنْشَدَ فيها الضالَّةُ، وعن الحِلَقِ يومَ الجُمُعةِ قبلَ الصلاةِ .
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1816 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - حملَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علَى إبِلِ مِنْ إبلِ الصدَقَةِ خفافٌ لِلْحَجِّ ، فقلْنا : يا رسولَ اللهِ ما نرى أنْ تحمِلَنا هذِهِ . فقال : ما مِنْ بعيرٍ إلَّا وعلى ذِرْوَتِهِ شيطانٌ فاذكروا اللهَ إذا ركبْتُموها كما أمَرَكُم ، ثُمَّ امتهِنُوها لأنفُسِكم فإِنَّما يَحْمِلُ اللهُ .
الراوي : أبو لاس الخزاعي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2543 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - حملَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ علَى إبلٍ من إبلِ الصَّدقةِ ضِعافٌ للحجِّ ، فقُلْنا : يا رسولَ اللَّهِ ما نَرى أن تحملَنا هذِهِ ، فقالَ : ما مِن بعيرٍ إلَّا علَى ذروتِهِ شَيطانٌ . فاذكُروا اسمَ اللَّهِ علَيها إذا رَكِبْتوها كما أمرَكُم ، ثمَّ امتَهِنوها لأنفسِكُم فإنَّما يَحمِلُ اللَّهُ .
الراوي : أبو لاس الخزاعي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2377 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - نَهَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عنِ البيعِ والابتياعِ ، وأن يُنشَدَ الضَّوالُّ، وعن تَناشدِ الأشعارِ، وعنِ التَّحلُّقِ للحديثِ يومَ الجمُعةِ قبلَ الصَّلاةِ يعني في المسجِدِ .
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1306 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ نَهَى عنِ الشِّري والبيعِ في المسجدِ، وأن يُنشَدَ فيهِ الشِّعرُ ، وأن يُنشَدَ فيهِ الضَّالَّةُ ، وعنِ الحلَقِ يومَ الجمُعةِ قبلَ الصَّلاةِ .
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1304 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

12 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّ ببعيرٍ قدْ لَحِقَ ظهرُهُ ببطنِهِ ، فقال : اتقوا اللهَ في هذِهِ البهائِمِ المعجمَةِ اركبوها صالِحَةً ، وكُلُوها صالِحَةً .
الراوي : سهل ابن الحنظلية الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2545 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - مَن سألَ مسألةً، وَهوَ يجدُ عنها غَناءً فإنَّما يستَكْثرُ منَ النَّارِ . قيلَ يا رسولَ اللَّهِ وما الغَناءُ الَّذي لا ينبغي معَهُ المسألةُ ؟ قالَ : أن يَكونَ لهُ شِبعُ يومٍ وليلةٍ أو ليلةٍ ويومٍ .
الراوي : سهل ابن الحنظلية الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2391 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

14 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يريدُ سفرًا ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ أوصِني قالَ: أوصيكَ بتقوى اللَّهِ، والتَّكبيرِ علَى كلِّ شرَفٍ ، فلمَّا مَضى قالَ: اللَّهمَّ أزوِ لهُ الأرضَ وَهَوِّن علَيهِ السَّفرَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2561 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ عبدَ الرَّحمنِ بنَ عبدٍ القاريَّ - وَكانَ في عَهْدِ عمرَ بنِ الخطَّابِ معَ عبدِ اللَّهِ بنِ الأرقمَ علَى بيتِ المالِ - أنَّ عمرَ خرجَ ليلةً في رمضانَ فخرجَ معَهُ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عبدٍ القاريُّ فطافَ بالمسجِدِ وأَهْلُ المسجدِ أوزاعٌ متفرِّقونَ ، يصلِّي الرَّجلُ لنفسِهِ ، ويصلِّي الرَّجلُ ، فيصلِّي بصلاتِهِ الرَّهطُ ، فقالَ عُمَرُ : واللَّهِ إنِّي أظنُّ لَو جمعنا هؤلاءِ علَى قارئٍ واحدٍ لَكانَ أمثلَ ، ثمَّ عزمَ عمرُ علَى ذلِكَ ، وأمرَ أُبيَّ بنَ كعبٍ أن يقومَ لَهُم في رَمضانَ . فخرجَ عمرُ علَيهم والنَّاسُ يصلُّونَ بصلاةِ قارئِهِم ، فقالَ عمر : نِعمَ البدعةُ هيَ ، والَّتي تَنامونَ عنها أفضلُ منَ الَّتي تَقومونَ - يريدُ آخرَ اللَّيلِ - فَكانَ النَّاسُ يقومونَ أوَّلَهُ ، وَكانوا يَلعنونَ الكفرةَ في النِّصفِ : اللَّهمَّ قاتِلِ الكفَرةَ الَّذينَ يصدُّونَ عن سبيلِكَ ، ويُكَذِّبونَ رسُلَكَ ، ولا يؤمِنونَ بوعدِكَ ، وخالِف بينَ كلمتِهِم ، وألقِ في قلوبِهِمُ الرُّعبَ ، وألقِ عليهم رِجزَكَ وعذابَكَ ، إلَهَ الحقِّ ، ثمَّ يصلِّي علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ويَدعو للمسلمينَ بما استطاعَ من خَيرٍ ثمَّ يستغفرُ للمؤمنينَ ، قال : وَكانَ يقولُ إذا فرغَ من لَعنةِ الكفرةِ وصلاتِهِ علَى النَّبيِّ ، واستغفارِهِ للمؤمنينَ والمُؤْمِناتِ ومسألتِهِ : اللَّهمَّ إيَّاكَ نعبُدُ ، ولَكَ نصلِّي ونسجُدُ وإليكَ نسعى ونحفِدُ ، ونرجو رحمتَكَ ربَّنا ، ونخافُ عذابَكَ الجِدَّ ، إنَّ عذابَكَ لمن عاديتَ مُلحِقٌ ، ثمَّ يُكَبِّرُ ويَهْوي ساجدًا .
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1100 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ أرسل إليه بطعامٍ من خُضرةٍ فيه بصلٌ أوكرَّاثٌ ، فلم يرَ فيه أثرَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فأبى أن يأكلَهُ . فقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ ما منعَك أن تأكُلَ ؟ فقال : لم أر أثرَكَ فيه يا رسولَ اللهِ . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ : أستَحي من ملائكةِ اللهِ ، وليسَ بِمُحرَّمٍ .
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1670 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - لمَّا دنَوتُ مِن مدينةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، أنَختُ راحلَتي وحلَلتُ عَيبَتي ، فلَبِسْتُ حُلَّتي ، فدخلتُ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يخطُبُ ، فسلَّمَ علَيَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فرَماني النَّاسُ بالحدَقِ ، فقلتُ لِجليسٍ لي : يا عبدَ اللَّهِ ، هل ذكرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ مِن أمري شيئًا ؟ قالَ : نعَم ، ذكرَكَ بأحسنِ الذِّكرِ ، بَينما هوَ يخطبُ إذ عُرِضَ لهُ في خُطبتِهِ ، قالَ : إنَّهُ سَيدخلُ علَيكُم مِن هذا البابِ أو مِن هذا الفجِّ مِن خَيرِ ذي يَمَنٍ ، وإنَّ علَى وجهِهِ لمسحَةَ ملَكٍ . قالَ : فحَمِدتُ اللَّهَ علَى ما أبلاني
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1798 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - جاء رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم رجلٌ مِنْ قُضاعةَ ، فقال له : [ يارسولَ اللهِ أَرَأَيْتَ إن شهدتُ أنْ لا إله إلا اللهُ وأنك رسولُ اللهِ ، وصَلَّيْتُ الصلواتِ الخمسَ ] وصُمْتُ الشهرَ ، وقُمْتُ رمضانَ ، وآتيتُ الزكاةَ . فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : مَنْ مات على هذا كان مِنَ الصِّدِّيقينَ والشُّهداءِ .
الراوي : عمرو بن مرة الجهني | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2212 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - وليس فيما دون خَمْسٍ من الإبلِ شيءٌ، فإذا كانت خَمْسَ عَشْرَةَ ففيها ثلاثةُ شِيَاهٍ إلى عشرين، فذكر الحديثَ بطولِهِ . فإذا كَثُرَتْ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : وليس فيما دون خَمْسٍ من الإبلِ شيءٌ، فإذا كانت خَمْسًا ففيها شاةٌ إلى عَشْرٍ، فإذا كانت عَشْرًا، فقيها شاتانِ إلى خَمْسَ عَشْرَةَ، فإذا كانت خَمْسَ عَشْرَةَ، ففيها ثلاثُ شِيَاهٍ إلى عشرين، فذكر الحديثَ بطولِهِ . فإذا كَثُرَتْ الإبلُ ففي كلِّ خمسين حِقَّةٌ . ولا تُؤْخَذُ هَرِمَةٌ ولا ذاتُ عَوَارٍ إلا أن يشاء المُصَدِّقُ ويَعُدُّ صغيرَها وكبيرَها . وليس فيما دون أربعين من الغنمِ شيءٌ فإذا كانت أربعين ففيها شاةٌ إلى عشرين ومائةٍ، فإذا زادت واحدةٌ ففيها شاتانِ إلى المِائَتَيْنِ، فإذا زادت واحدةٌ ففيها ثلاثٌ إلى ثلاثِمِائةٍ، فإذا كَثُرَتِ الغنمُ ففي كلِّ مِائةٍ شاةٌ، ولا تُؤْخَذُ هَرِمَةٌ ولا ذاتُ عَوَارٍ إلا أن يشاء المُصَدِّقُ ويَعُدُّ صغيرَها وكبيرَها، ولا يُجْمَعُ بين متفرِّقٍ ولا يُفَرَّقُ بين مجتمعٍ خشيةَ الصدقةِ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2262 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن أو صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - أن شَيْثَ بنَ رِبْعِيٍّ صلى إلى جنبِ حذيفةَ، فبَزَق بين يديه، فقال حذيفةُ : إن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم نهانا عن ذلك، قال : إن الرجلَ إذا دخل في صلاتِه أقبل اللهُ بوجهِهِ، فلا ينصرفُ عنه حتى ينصرفَ عنه أو يُحْدِثَ حَدَثًا .
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 924 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

21 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنَّ سُليمانَ بنَ داودَ لما فَرَغَ مِن بُنيانِ مسجِدِ بيتِ المَقدِس سأل اللهَ حُكمًا يُصادِفُ حُكمَه ، ومُلكًا لا ينبغي لِأحدٍ مِن بَعدِه ، ولا يأتي هذا المسجِدَ أَحَدٌ لا يُريدُ إلا الصلاةَ فيه إلا خرج مِن خَطيئتِه كيومِ وَلَدَتْه أُمُّه ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : أمَّا اثنتانِ فَقَدْ أُعْطِيَهُما ، وأنَا أَرجو أن يكونَ قد أُعْطِىَ الثالِثةَ .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1334 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - صلى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم صلاةَ الخوفِ بذاتِ الرِّقاعِ، قالت : فصدع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم الناس صِدْعَيْنِ فَصَفَّت طائفةٌ وراءَه، وقامت طائفةٌ وِجاهَ العدوِّ، قالت : فكبَّر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وكبَّرتِ الطائفةُ الذين صَفُّوا خلفَه، ثم ركع وركعوا، ثم سجد فسجدوا، ثم رفع رأسَه فرفعوا، ثم مكث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم جالسًا وسجدوا لأنفسِهِمُ السجدةَ الثانيةَ، ثم قاموا فنكصوا على أعقابِهم يمشون القَهْقَرَي حتى قاموا من ورائِهم، وأقبلتِ الطائفةُ، قال أحمدُ، الأُخْرَى، وقالا جميعًا : فصَفُّوا خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فكبَّروا، ثم، ركعوا لأنفسِهم، ثم سجد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سجدتَه الثانيةَ، فسجدوا .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1363 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - قدِم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صُبحَ رابعةٍ مضَت مِن ذي الحِجَّةِ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 957 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ أبا سعيدٍ الخُدريَّ دخلَ يومَ الجُمعةِ ومروانُ بنُ الحَكَمِ يخطُبُ ، فقامَ يصلِّي ، فجاءَ الأحراسُ ليُجلِسوهُ ، فأبَى حتَّى صلَّى ، فلمَّا انصرفَ مَروانُ أتَيناهُ ، فقُلنا لهُ : يرحَمُكَ اللَّهُ ، إن كادوا ليفعَلونَ بِكَ قالَ : ما كنتُ لأترُكَهُما بعدَ شيءٍ رأيتُهُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ . ثمَّ ذكرَ أنَّ رجلًا جاءَ يومَ الجُمعةِ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يخطبُ في هيئةٍ بَذَّةٍ ، فأمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن يَتصدَّقوا ، فما لقَوا ثيابًا ، فأمرَ لهُ بثَوبَينِ ، وأمرَهُ فصلَّى رَكعتَينِ ، ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يخطبُ ، ثمَّ جاءَ يومُ الجُمعةِ الأُخرَى ، ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يخطُبُ فأمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن يتصدَّقوا ، فألقَى رجلٌ أحدَ ثَوبَيهِ ، فصاحَ لهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، أو زَجرَهُ ، وقالَ : خُذ ثَوبَكَ ، ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : إنَّ هذا دخلَ في هَيئةٍ بَذَّةٍ ، فأمرتُ النَّاسَ أن يتصدَّقوا ، فما لقَوا ثيابًا ، فأمرتُ لهُ بثَوبَينِ ، ثمَّ دخلَ اليومَ فأمرتُ أن يتَصدَّقوا ، فألقَى هذا أحدَ ثَوبَيه ، ثمَّ أمرَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن يصلِّيَ رَكعتَينِ .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1799 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وهو نازلٌ بعُكاظٍ فذكر الحديثَ، وقال : فقلتُ : يا رسولَ اللهِ فهل من دعوةٍ أَقْرَبُ من أخرى أو ساعةٍ ؟ قال : نعم ! إن أقربَ ما يكونُ الرَّبُّ من العبدِ جوفُ الليلِ الآخِرِ، فإن استطعتَ أن تكونَ ممن يَذكرُ اللهَ في تلك الساعةِ فكُنْ .
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1147 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - حفِظْتُ مِنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كلماتٍ علمنيهنَّ أقولُهُنَّ عندَ القنوتِ . علَّمَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كلِماتٍ أقولُهُنَّ في قنوتِ الوِتْرِ : اللهم اهدني فيمَنْ هَدَيْتَ ، وعافِني فيمَنْ عافَيْتَ ، وتولَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ ، وبارِكْ لي فيما أَعْطَيْتَ ، وقِنِي شرَّ ما قضَيْتَ فإِنَّكَ تَقْضِي ولَا يُقْضَى علَيْكَ ، وإِنَّهُ لا يَذِلُّ مَنْ واليْتَ ، تباركْتَ ربنا وتعالَيْتَ .
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1095 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - من اغتسل يومَ الجمعةِ فأحسن الغُسْلَ أو تطهر فأحسن الطُّهورَ، فلَبِسَ من خَيْرِ ثيابِهِ ومَسَّ ما كتب اللهُ له طِيبًا أو دُهْنِ أهلِهِ، ولم يُفَرِّقْ بين اثنينِ، إلا غُفِرَ له إلى يومِ الجمعةِ الأُخْرَى .
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1812 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - لَمَّا قَدِمْتُ المدينةَ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَخْطُبُ فقال : يَدْخُلُ عليكم من هذا البابِ أو من هذا الفَجِّ مِن خيرِ ذِي يُمْنٍ، أَلَا وإن على وجهِه مَسْحَةَ مَلَكٍ . قال : فحَمِدْتُ اللهَ على ما أَبْلَانِي .
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1797 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

29 - كان مَرْوَانُ يَخْطُبُ فصلى أبو سعيدٍ، فجاءت إليه الأحراسُ ليُجْلِسُوهُ، فأبى حتى صلى، فلما قضى الصلاةَ أَتَيْناهُ، فقُلْنا له : كادُوا يَفْعَلُونَ بكَ، غفر اللهُ لكَ . فقال : لن أَدَعَهُما أبدًا بعد أن سَمِعْتُهُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1830 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - ذَكرنا ليلةَ القدرِ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : كَم مضى منَ الشَّهرِ ؟ قُلنا : مضى اثنانِ وعشرونَ ، وبقيَ ثمانٍ قالَ : لا ، بل بقيَ سَبعٌ قالوا : لا ، بل بقيَ ثمانٍ قالَ : لا ، بل بقيَ سبعٌ قالوا : لا ، بل بقيَ ثمانٍ قالَ : لا ، بل بقيَ سبعٌ ، الشَّهرُ تِسعٌ وعشرونَ ثمَّ قالَ بيدِهِ حتَّى عدَّ تسعةً وعشرينَ ، ثمَّ قالَ التَمِسوها اللَّيلةَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2179 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة
 

1 - أنَّ رجلًا مِنْ قريشٍ قالَ لعبدِ اللهِ بنِ عمرٍو : إِنِّي مُضْعِفٌ مِنَ الأَهْلِ وَالْحُمُولَةِ ؛ إِنَّمَا حُمُولَتُنا هَذِهِ الْحُمُرُ الدَّبَّابةُ ، أَفَأَفِيضُ مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ ؟ فقال : أمَّا إبراهيمُ فإِنَّهُ باتَ بِمِنًى حتَّى أصبَحَ وطلَعَ حاجِبُ الشمسِ سارَ إلى عرَفَةَ ، حتى نزلَ منزِلَهُ منْها ، وقالَ مؤمِّلْ . منزِلَهُ مِنْ عَرفَةَ . وقالوا : ثُمَّ راحَ فوقَفَ موقِفَهُ منه . وقال : مؤَمِّلٌ : منها . وقالوا ، حتى غابَتِ الشمسُ أفاض فأتَى جمعًا . قال زيادٌ : فنزلَ منزلَهُ منه . وقال مؤمِّلٌ : منها . وقالوا ، ثُمَّ باتَ بِهِ ، حتى إذا كان لصلاةِ الصبْحِ المعجَّلَةِ وقفَ ، حتى إذا كان لصلاةِ الصبحِ المسفِرَةِ أفاضَ فتلكَ مِلَّةُ أبيكم إبراهيمُ . وقد أمَرَ نبيكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَتَّبِعَه . هذا حديثُ ابنِ عُلَيَّةَ .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2803 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفاً وهو في حكم المرفوع
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2803) واللفظ له، والطبراني (13/472) (14338) باختلاف يسير، والبيهقي (9921) مختصراً باختلاف يسير

2 - أنَّها سمعتِ امرأةً تسألُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فقالَت : إحدانا إذا طهُرَتْ كيفَ تَصنعُ بثيابِها الَّتي كانت تلبسُ ؟ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ : إن رأت فيهِ شيئًا فلتحُكُّهُ، ثمَّ لتقرُصهُ بشيءٍ من ماءٍ، وتنضحُ في سائرِ الثَّوبِ ماءً وتصلى فيهِ .
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 276 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

3 - صَلَّيْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم صلاةَ الصبحِ، قال : فبينما هو في الصلاةِ مَدَّ يدَه ثم أخرها، فلما فرغ من الصلاةِ، قلنا : يا رسولَ اللهِ صَنعتَ في صلاتِك هذه ما لَمْ تَصنعْ في صلاةٍ قبلَها . قال : إني رأيتُ الجنةَ قد عُرِضَتْ عَلَيَّ ورأيتُ فيها . . . . قطوفُها دانيةٌ حَبُّها كالدُّبَّاءِ، فأردتُ أن أتناولَ منها، فأُوحِيَ إليها أنِ استأخِري، فاستأخَرَتْ . ثم عُرِضَتْ عَلَيَّ النارُ، بيني وبينكم حتى رأيتُ ظِلِّي وظِلَّكم فأومأتْ إليكم أنِ استأخِروا، فأُوحِيَ إليَّ أن أَقِرَّهم فإنك أسلمتَ [ و] أسلموا، وهاجرتَ وهاجروا، وجاهدتَ وجاهدوا، فلم أَرَ لي عليكم فضلًا إلا بالنبوةِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 892 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (892) واللفظ له، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (2087)

4 - أنبأَنا ابنُ عبَّاسٍ، أنَّ سعدَ بنَ عبادةَ - أخا بَني ساعِدةَ - قالَ : يا رسولَ اللَّهِ إنَّ أمِّي توُفِّيَت، وأَنا غائبٌ، فَهَل ينفعُها إن تصدَّقتُ عنها بشيءٍ ؟ قالَ: نعَم . قالَ: فإنِّي أشهدُكَ أنَّ حائطي الَّذي بالمِخرافِ صدقةٌ عنها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2501 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات
التخريج : أخرجه البخاري (2756) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

5 - دَخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم علىَّ وعلَى فاطمةَ مِنَ الليلِ ، فقال لنا : قُوما فَصَلِّيا ، ثم رجع إلى بيتِه ، فلما مَضَى هوي مِنَ الليلِ ، رجع فلم يَسمعْ لنا حِساًّ ، فقال : قُوما فَصَلِّيا ، قال : فقمتُ وأنا أَعْرُكُ عَيْنِي ، قلتُ : يا رسولَ اللهِ واللهِ ما نُصَلِّي إلا ما كَتَبَ اللهُ لنا ، إنما أَنفُسُنا بِيَدِ اللهِ إذا شاء يَبْعَثُنا بَعَثَنا ، فَولَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وهو يَضرِبُ بِيَدِه على فَخِذِه ، وهو يقولُ : ما نُصلِّي إلا ما كَتبَ اللهُ لنا ، وكان الإنسانُ أكثرَ شيءٍ جَدَلًا .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1139 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

6 - سَمِعَ أبا هريرةَ يقولُ : - وهو يطوفُ بالبيتِ – ورَبِّ الكعبةِ ما أنَا نَهَيْتُ عن صيامِ يومِ الجُمُعةِ، مُحَمَّدٌ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم – ورَبِّ الكعبةِ – نهى عنها .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2157 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (2744) باختلاف يسير، وأحمد (7388) مطولاً، وابن خزيمة (2157) واللفظ له | شرح حديث مشابه

7 - يحضُرُ الجمعةَ ثلاثةٌ : رجلٌ يَحْضُرُها يَلْغُو، فهو حَظُّهُ منها، ورجلٌ حضرها بدعاءٍ فهو رجلٌ دعا اللهَ فإن شاء اللهُ أعطاه، وإن شاء منعه، ورجلٌ حضرها بوَقارٍ وإنصاتٍ وسكونٍ، ولم يَتَخَطَّ رقبةَ مُسْلِمٍ، ولم يُؤْذِ أحدًا، فهو كفارةٌ له إلى الجمعةِ التي تَلِيها وزيادةِ ثلاثةِ أيامٍ، لأن اللهَ يقولُ : مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا.
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1813 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - دخل علينا أبو هريرةَ مسجدَ بَنِي وُرَيْقٍ ، قال : ثلاثٌ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يفعلُ بهِنَّ ، تَرَكَهُنَّ الناسُ ، كان إذا قام إلى الصلاةِ قال هكذا - وأشار أبو عامرٍ بيدِه ولم يُفَرِّجْ بين أصابِعِه ولم يَضُمَّها وقال : هكذا أَرَانا ابنُ أبي ذِئْبٍ . قال أبو بكرٍ : وأشار لنا يَحْيَى بنُ حكيمٍ ورفع يَدَيْهِ ففَرَّجَ بينَ أصابِعِهِ تفريجًا ليس بالواسِعِ ولم يَضُمَّ بين أصابِعِه ولا باعد بينَها ، رفع يَدَيْهِ فوقَ رأسِه مَدًّا – وكان يَقِفُ قبلَ القراءةِ هُنَيَّةً يسألُ اللهَ تعالى من فَضْلِهِ وكان يُكَبِّرُ في الصلاةِ كُلَّما سجد ورَفَع .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 459 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (459)

9 - عنِ ابنِ الدَّيْلَمِيِّ الذي كان يسكُنُ بيتَ المقدِسِ أنَّهُ مكَثَ فِي طَلَبِ عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ بالمدينةِ فسأل عنه ، قالوا : قدْ سار ، إلى مكَّةَ ، فأَتْبَعَهُ فوجدَهُ قدْ سارَ إلى الطائِفِ ، فأَتْبَعَهُ فوجدَهُ في زرعِهِ يَمْشِي مُخَاصِرًا رجلًا مِنْ قرَيْشٍ ، والقُرَيْشِيُّ يزِنُ بالخمرِ ، فلمَّا لقيتُهُ سلَّمْتُ عليْهِ ، وسلَّمَ علَيَّ . قال : ما عَدَا بِكَ اليومَ ومِنْ أينَ أقبَلْتَ ؟ فأخبرتُهُ ، ثُمَّ سألتُهُ هلْ سمعتَ يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذَكَرَ شرابَ الخمرِ بشيءٍ ؟ قال : نعم . فانتزَعَ القُرَشِيُّ يدَهُ ثُمَّ ذَهَبَ ، فقال : سمعْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ : لا يشربُ الخمْرَ رجلٌ مِنْ أمتي فيُقْبَلُ لَهُ صلاةٌ أربعينَ صباحًا .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 939 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (5664)، وأحمد (6854) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

10 - لما كانتْ ليلتي التي يصيرُ إلي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيها مساءَ يومِ النحرِ فصار إليَّ، قالتْ، فدخلَ عليَّ وهبٌ ومعهُ رجالٌ منْ آلي - أبي أميةَ -، مُتقمِّصينَ، فقالتْ،فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لوهبٍ هلْ أفضتَ بعدُ يا أبا عبدَ اللهِ ؟ قال : لا واللهِ يا رسولَ اللهِ . قال فانزعِ القميصَ فنزعهُ منْ رأسهِ . قال : ونزعَ صاحبُهُ قميصَهُ منْ رأسهِ . قالوا : ولمَ يا رسولَ الله ؟ قال : هذا يومٌ رخصَ لكمْ إذا أنتمْ رميتمْ الجمرةَ أن تحلُّوا منْ كلِّ ما حرمتُم منهُ إلا منَ النِّساء، فإذا أمسيتُم قبلَ أن تطُوفوا بهذا البيتِ صرتُم [ حُرُمًا ] كهيئتكُمْ قبلَ أنْ ترمُوا الجمرةَ .
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2958 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن صحيح

11 - مرَّ عليُّ بنُ أبي طالبٍ بمجنونةِ بَني فلانٍ قد زنَت ، أمرَ عمرُ برَجمِها ، فرجَعها عليُّ ، وقالَ لعمرَ: يا أمير المؤمنين تَرجُمُ هذِه ؟ قال: نعَم . قال: أو ما تذكُرُ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، قالَ: رُفِعَ القلمُ عن ثلاثٍ ، عنِ المَجنونِ المغلوبِ علَى عقلِهِ ، وعنِ النَّائمِ حتَّى يستَيقظَ ، وعنِ الصَّبيِّ حتَّى يحتَلِمَ ، قالَ: صدَقتَ ، فخلَّى عَنها .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1003 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وله شواهد | شرح حديث مشابه

12 - انطَلَقْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من مكةَ إلى المدينةِ ، فلما أَتَيْنا وادي الْأَزْرَقِ ، قال : أَيُّ وادٍ هذا ؟ قلنا : وَادِي الْأَزْرَقِ . قال : كأنما أنظرُ إلى موسى ، فنَعَت من طولِه وشعرِه ولونِه ، واضِعًا أُصْبُعَيْهِ في أُذُنَيْهِ له جَوَازٌ إلى اللهِ بالتلبيةِ مارًّا بهذا الوادي ، ثم نَظَرْنا حتى أَتَيْنا قال داودُ : أَظُنُّهُ ثَنِيَّةَ موسى . فقال أَيُّ ثَنِيَّةٍ هذه ؟ . فقلنا ثَنِيَّةُ موسى . قال : كأنما أنظرُ إلى يُونُسَ على ناقةٍ حمراءَ خِطَامُ الناقةِ خَلِيَّةٌ عليه جُبَّةٌ له من صُوفٍ بهذه الثَّنِيَّةِ مُلَبِّيًا .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2632 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2632) واللفظ له، وابن حبان (3801)، وابن منده في ((الإيمان)) (724)

13 - قَدِمَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فدخل البيتَ، فلَبِسْتُ ثيابي وانطلقتُ، وقد خرج من البيتِ هو وأصحابُه مُسْتَلِمُونَ ما بين الحِجْرِ إلى الحَجَرِ، واضِعِي خدودَهِم على البيتِ . وإذا النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مَرَّ البابَ، فَدَخَلْتُ بين رَجُلَيْنِ، فقلتُ : كيف صنع النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ؟ فقالوا : صلى ركعتين عند الساريةِ التي قُبَالَةَ البيتِ .
الراوي : عبدالرحمن بن صفوان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3017 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن لغيره، ويزداد قوة بعمل جمع من الصحابة

14 - أَرسلَني أميرٌ منَ الأُمَراءِ إلى ابنِ عبَّاسٍ أسألُهُ عنِ الاستسقاءِ فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: ما يمنعَهُ أن يَسألَني ؟ قالَ: خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ متواضِعًا متبذِّلًا مُتَخشِّعًا متضرِّعًا فصلَّى رَكعتينِ كما يصلِّي في العيدِ ولم يخطُبْ خطبتَكُم هذِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1405 | خلاصة حكم المحدث : إسناده محتمل التحسين
التخريج : أخرجه النسائي (1521)، وابن ماجه (1266)، وأحمد (3331) | شرح حديث مشابه

15 - دخلتُ المسجدَ يومَ الجُمُعةِ - والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَخطُبُ - فجلستُ قريبًا مِنْ أُبَيِّ بنِ كعبٍ ، فقرأ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سورةَ براءةَ ، فقلتُ لِأُبَيٍّ : متى نَزَلَتْ هذه السورةُ ؟ قال : فتَجَهَّمَني ولم يُكلِّمْني . ثم مَكثْتُ ساعةً ، ثم سألتُه ، فتَجَهَّمَني ، ولم يُكَلِّمْني . ثم مكثتُ ساعةً ، ثم سألتُه ، فتَجَهَّمَني ولم يُكلِّمْني . فلما صلَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قلتُ لِأُبَيٍّ : سألتُك فتَجَهَّمْتَنِي ولم تُكَلِّمْني . قال أُبَيٌّ : مالَكَ مِن صلاتِك إلَّا ما لَغَوْتَ . فذهبتُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فقلتُ : يا نبيَّ اللهِ كنتُ بِجَنبِ أُبَىٍّ وأنت تقرأُ براءةَ ، فسألتُه متى نَزَلتْ هذه السورةُ ؟ فَتَجَهَّمَنِي ولم يُكَلِّمْني ، ثم قال : مالَكَ مِن صلاتِك إلَّا ما لغوتَ . قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : صدَق أُبَيٌّ .
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1807 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لغيره
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1807) واللفظ له، والحاكم (2902)، والبيهقي (6043) | شرح حديث مشابه

16 - ما مِن رجلٍ تَكونُ له ساعةٌ مِنَ اللَّيلِ يَقومُها، فيَنامُ عَنها، إلَّا كَتبَ اللهُ له أَجْرَ صَلاتِه، وَكان نَومُه عليهِ صَدَقةً تُصُدِّق بِها عَليه.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1174 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

17 - كنتُ رجلًا مجتهدًا، فزَوَّجَنِي أبي، ثم زارني، فقال للمرأةِ : كيف تَجِدِينَ بَعْلَكِ ؟ فقالت : نِعْمَ الرجلُ من رجلٍ لا ينامُ ولا يُفْطِرُ . قال : فوقع بي أبي، ثم قال : زَوَّجْتُكَ امرأةً من المسلمين فعَضَلْتَها، فلم أُبَالِ ما قال لي مما أَجِدُ من القوةِ والاجتهادِ إلى أن بلغ ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فقال : لَكِنِّي أنامُ وأُصَلِّى وأصومُ وأُفْطِرُ، فَنَمْ وصَلِّ وأَفْطِرْ، وصُمْ من كلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيامٍ . فقلتُ : يا رسولَ اللهِ أنَا أَقْوَى من ذلك . قال : فصُمْ صومَ داودَ، صُمْ يومًا وأَفْطِرْ يومًا، واقْرَأِ القرآنَ في كلِّ شهرٍ قلتُ : يا رسولَ اللهِ أنَا أَقْوَى من ذلك . قال : اقْرَأْهُ في خَمْسَ عَشْرَةَ . قلتُ : يارسولَ اللهِ أنَا أَقْوَى من ذلك . قال حُصَيْنٌ : فذَكَر لي منصورٌ عن مجاهدٍ أنه بلغ سَبْعًا، ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : إن لكلِّ عملِ شِرَّةً، ولكلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةٌ، فمن كانت فَتْرَتُهُ إلى سُنَّتِي، فقد اهتدى، ومن كانت فَتْرَتُهُ إلى غيرِ ذلك فقد هَلَكَ . فقال عبدُ اللهِ : لَأَنْ أكونَ قَبِلْتُ رُخْصَةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أَحَبُّ إلَيَّ من أن يكونَ لي مِثْلُ أهلي ومالي، وأنَا اليومَ شيخٌ قد كَبِرْتُ وضَعُفْتُ، وأَكْرَهُ أن أتركَ ما أمرني به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2105 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2105) واللفظ له، وأخرجه النسائي (2390) باختلاف يسير، وأحمد (6477) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

18 - أكَلْتُ ثَوْمًا ، ثم أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فوجدتُه قد سبقني بركعةٍ ، فلما صَلَّى قُمْتُ أَقْضِي ، فوجد ريحَ الثَّوْمِ ، فقال : مَنْ أكل هذه البَقْلَةَ ، فلا يَقْرَبَنَّ مسجدَنا حتى يَذهبَ ريحُها . فلما قَضَيتُ الصلاةَ ، أتيتُه ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ – صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - إنَّ لي عُذرًا ، ناوِلْني يدَكَ ، فوجدتُه سَهْلًا ، فناوَلَني يديْه ، فأدخَلْتُها مِنْ كُمِّي إلى صدري فوجَدَه مَعْصوبًا ، فقال : إن لك عُذرًا .
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1672 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3826)، وأحمد (4/ 252)، وابن خزيمة (3/ 86) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو أمامة بن سهل بن حنيف | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2312 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن وله إسناد آخر صحيح | شرح حديث مشابه

20 - كان لنا حصيرٌ نَبْسُطُه بالنهارِ ويَتَحَجَّرُه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بالليلِ فَيُصَلِّي فيه، فَتَتَبَّع له ناسٌ من المسلمينَ يُصَلُّونَ بصلاتِه فَعَلِمَ بهم، فقال : [ اكلَفُوا ] من العملِ ما تُطِيقونَ، فإن اللهَ لا يَمَلُّ حتى تَمَلُّوا . وكان أَحَبُّ الأعمالِ اليه مادِيمَ عليه وإن قَلَّ، وكان إذا صلى صلاةً أَثْبَتَها .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1626 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن صحيح
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1626) واللفظ له، وأخرجه البخاري (730، 1970) مفرقاً باختلاف يسير، ومسلم (782) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

21 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم نهى عن السَّدْلِ في الصلاةِ وأن يُغَطِّيَ الرجلُ فاهُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 918 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ شُفيًّا ، حدَّثَهُ : أنَّهُ دخلَ المدينةَ ، فإذا هوَ برجُلٍ قدِ اجتمعَ عليْهِ النَّاسُ ، فقالَ : مَن هذا ؟ فقالوا : أبو هُريرةَ ، فدنوتُ منْهُ حتَّى قعَدتُ بينَ يديْهِ ، وَهوَ يحدِّثُ النَّاسَ ، فلمَّا سَكتَ وخلا ، قلتُ : أنشدُكَ بحقٍّ وحقٍّ لمَّا حدَّثتني حديثًا سمعتَهُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عقلتَهُ وعلمتَهُ ، فقالَ أبو هريرةَ : أفعلُ ، لأحدِّثنَّكَ حديثًا حدَّثنيهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وعلِمتُهُ ، ثمَّ نشغَ أبو هريرةَ نَشغةً ، فمَكثَ قليلًا ، ثمَّ أفاقَ ، فقالَ : لأحدِّثنَّكَ حديثًا حدَّثنيهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في هذا البيتِ ما معَنا أحدٌ غيري وغيرُهُ ، ثمَّ نَشغَ أبو هريرةَ نشغةً أخرى ، فمَكثَ بذلِكَ ، ثمَّ أفاقَ ومسحَ وجْهَهُ قالَ : أفعلُ لأحدِّثنَّكَ بحديثٍ حدَّثنيهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، وأنا وَهوَ في هذا البيتِ ما معنا أحدٌ غيري وغيرُهُ ، ثمَّ نشغَ أبوهريرة نشغةً شديدةً ، ثمَّ مالَ خارًّا علَى وجْهِهِ أسندتُهُ طويلًا ، ثمَّ أفاقَ ، فقالَ : حدَّثني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إنَّ اللَّهَ تبارَكَ وتعالى إذا كانَ يومُ القيامةِ نزلَ إلى العبادِ ليَقضيَ بينَهم ، وَكلُّ أمَّةٍ جاثيةٌ ، فأوَّلُ من يدعو بهِ رجلٌ جمعَ القرآنَ ، ورجلٌ يُقتلُ في سبيلِ اللَّهِ ، ورجلٌ كثيرُ المالِ ، فيقولُ للقارئِ : ألم أعلِّمْكَ ما أنزلتُ علَى رسولِي ؟ قالَ : بلى يا ربِّ قالَ : فماذا عمِلتَ فيما عُلِّمتَ ؟ قالَ : كنتُ أقومُ بهِ أثناءَ اللَّيلِ وآناءَ النَّهارِ ، فيقولُ اللَّهُ لهُ : كذبتَ ، وتقولُ الملائِكةُ : كذبتَ ، ويقولُ اللَّهُ : بل أردتَ أن يقالَ : فلانٌ قارئٌ ، فقَد قيلَ ، ويؤتى بصاحبِ المالِ فيقولُ اللَّهُ : ألم أوسِّع عليْكَ حتَّى لم أدعْكَ تحتاجُ إلى أحدٍ ؟ قالَ : بلَى قالَ : فماذا عملتَ فيما آتيتُكَ ؟ قالَ : كنتُ أصلُ الرَّحمَ ، وأتصدَّقُ ؟ فيقولُ اللَّهُ : كذبتَ ، وتقولُ الملائِكةُ : كذبتَ ، فيقولُ اللَّهُ : بل أردتَ أن يقالَ : فلانٌ جوَّادٌ ، فقد قيلَ ذاكَ ، ويؤتى بالَّذي قتلَ في سبيلِ اللَّهِ ، فيقالُ لهُ : فيمَ قُتلتَ ؟ فيقولُ : أُمِرتُ بالجِهادِ في سبيلِكَ ، فقاتلتُ حتَّى قُتلتُ ، فيقولُ اللَّهُ : كذبتَ ، وتقولُ الملائِكةُ : كذبتَ ، ويقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لهُ : بل أردتَ أن يقالَ : فلانٌ جَريءٌ : فقد قيلَ ذلِكَ ، ثمَّ ضربَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ علَى رُكبتيَّ ، فقالَ : يا أبا هُريرةَ ، أولئِكَ الثَّلاثةُ أوَّلُ خَلقِ اللَّهِ تُسعَّرُ بِهمُ النَّارُ يومَ القيامَةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2482 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

23 - خرجتُ ذاتَ يومٍ أَمْشِي لحاجةٍ فإذا أنا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَمْشِي فظَنَنْتُه يريدُ حاجةً، فجعلتُ أَكُفُّ عنه فلم أَزَلْ أفعلُ ذلك حتى رآني فأشار إلَيَّ فأتيتُه فأخذ بيَدِي فانطلَقْنا نمشي جميعًا، فإذا نحن برجلٍ بين أَيْدِينا يصلي يُكْثِرُ الركوعَ والسجودَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : أَتَرَى يُرَائِي ؟ فقلتُ : اللهُ ورسولُه أَعْلَمُ، قال : فأرسل يَدَه وطَبق بين يَدَيْه ثلاثَ مِرَارٍ يَرْفَعُ يَدَيْهِ ويُصَوِّبُهُما ويقولُ : عليكم هَدْيًا قاصدًا، عليكم هَدْيًا قاصدًا، عليكم هَدْيًا قاصدًا، فإنه مَن يُشَادَّ هذا الدينَ يَغْلِبُه .
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1179 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (23013)، والطيالسي في ((مسنده)) (847)، وابن خزيمة (1179) واللفظ له. | شرح الحديث

24 - قلتُ لابنِ عمرَ : إنَّا قومٌ نُكرِي في هذا الوجهِ، وأنَّ قومي يزعمونَ أنهُ لا حجَّ لنا . فقال ابنُ عمرَ : ألستُمْ تطوفونَ بالبيتِ ؟ ألستُم تسعَونَ بينَ الصَّفا والمروةِ، ألستُم، ألستُمْ ؟ إنَّ رجلًا جاء إلى النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسألهُ مثلَ ما سألْتني، فلمْ يدرِ ما يردُّ عليهِ، حتى نزلتْ ( ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم ) . فدعاهُ، فتلاها عليهِ، وقال : أنتُم حُجَّاجٌ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3051 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1733) بنحوه، وأحمد (6434) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

25 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن الرجلِ يَرْقُدُ عن الصلاةِ أو يَغْفُلُ عنها، قال : كفارتُها يُصَلِّيها إذا ذكرها .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 991 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

26 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن نَقْرَةِ الغُرابِ، وافتِراشِ السَّبُعِ، وأن يُوَطِّنَ الرجلُ المكانَ أو المَقامَ كما يُوَطِّنُهُ البعيرُ - يعني في المسجدِ .
الراوي : عبدالرحمن بن شبل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1319 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لكن له شاهد يتقوى به | شرح حديث مشابه

27 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن الشراءِ والبيعِ في المساجدِ، وأن تُنْشَدَ فيها الأشعارُ، وأن يُنْشَدَ فيها الضالَّةُ، وعن الحِلَقِ يومَ الجُمُعةِ قبلَ الصلاةِ .
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1816 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - حملَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علَى إبِلِ مِنْ إبلِ الصدَقَةِ خفافٌ لِلْحَجِّ ، فقلْنا : يا رسولَ اللهِ ما نرى أنْ تحمِلَنا هذِهِ . فقال : ما مِنْ بعيرٍ إلَّا وعلى ذِرْوَتِهِ شيطانٌ فاذكروا اللهَ إذا ركبْتُموها كما أمَرَكُم ، ثُمَّ امتهِنُوها لأنفُسِكم فإِنَّما يَحْمِلُ اللهُ .
الراوي : أبو لاس الخزاعي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2543 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (17967)، وابن خزيمة (2377) واللفظ له، والطبراني (22/334) (837) | شرح حديث مشابه

29 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن نَقْرَةِ الغُرابِ . قال سَلْمُ بنُ جُنادَةَ : في الفرائضِ . وقالا جميعًا : وافتراشِ السَّبُعِ وأن يُوَطِّنَ الرجلُ المكانَ كما يُوَطِّنُه البعيرُ .
الراوي : عبدالرحمن بن شبل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 662 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لكن له شاهد يتقوى به | شرح حديث مشابه

30 - حملَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ علَى إبلٍ من إبلِ الصَّدقةِ ضِعافٌ للحجِّ ، فقُلْنا : يا رسولَ اللَّهِ ما نَرى أن تحملَنا هذِهِ ، فقالَ : ما مِن بعيرٍ إلَّا علَى ذروتِهِ شَيطانٌ . فاذكُروا اسمَ اللَّهِ علَيها إذا رَكِبْتوها كما أمرَكُم ، ثمَّ امتَهِنوها لأنفسِكُم فإنَّما يَحمِلُ اللَّهُ .
الراوي : أبو لاس الخزاعي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2377 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (17967)، وابن خزيمة (2377) واللفظ له، والطبراني (22/334) (837) | شرح حديث مشابه