logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - «أيُّما عَبدٍ أذنَبَ ذَنبًا، ثمَّ توضَّأ فأحسَنَ الوُضوءَ، ثمَّ قام فصَلَّى، ثمَّ استغفَرَ اللهَ إلَّا غَفَر له، ثمَّ قرأ: {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ}»
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

2 - «لَقَّنَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هؤلاء الكَلِماتِ، وأمَرَني إن نَزَلَ بي كَرْبٌ أو شَدائِدُ أَقولُهنَّ: لا إلهَ إلَّا اللهُ الكَريمُ الحَليمُ، وسُبْحانَه وتَبارَكَ اللهُ رَبُّ العَرْشِ العَظيمِ، والحَمْدُ للهِ رَبِّ العالَمينَ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 558 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

3 - «أنَّه شَهِدَ علِيًّا حينَ رَكِبَ، فلمَّا وَضَعَ رِجْلَه في الرِّكابِ قالَ: بِسْمِ اللهِ، فلمَّا اسْتَوى قالَ: الحَمْدُ لله، ثُمَّ قالَ: {سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ * وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ} ثُمَّ حَمِدَ ثَلاثًا وكَبَّرَ ثَلاثًا، ثُمَّ قالَ: لا إلهَ إلَّا أنت، ظَلَمْتُ نَفْسي فاغْفِرْ لي؛ إنَّه لا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنت، ثُمَّ ضَحِكَ، فقيلَ: ما يُضْحِكُك يا أميرَ المُؤمِنينَ؟ قالَ: رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَعَلَ مِثلَ ما فَعَلْتُ، وقالَ مِثلَ ما قُلْتُ، ثُمَّ ضَحِكَ فقُلْنا: ما يُضْحِكُك يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: العَبْدُ -أو قالَ: عَجِبْتُ للعَبْدِ- إذا قالَ: لا إلهَ إلَّا أنت ظَلَمْتُ نَفْسي فاغْفِرْ لي؛ إنَّه لا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنت، يَعلَمُ أنَّه لا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا اللهُ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 677 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

4 - «نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن نُضَحِّيَ بالمُقابَلةِ أو بمَدابَرةٍ أو شَرْقاءَ أو خَرْقاءَ أو جَدْعاءَ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 488 | خلاصة حكم المحدث : [الأشبه موقوف] ولم يسمع هذا الحديث أبو إسحاق من شريح | أحاديث مشابهة

5 - «نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن نُضَحِّيَ بالمُقابَلةِ أو بمُدابَرةٍ أو شَرْقاءَ أو خَرْقاءَ أو جَدْعاءَ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 488 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريح روى عنه أبو إسحاق. وتقدم قوله: وكان رجل صدق. وروى عنه سعيد بن أشوع، وابنه سعيد بن شريح. وقال أبو حاتم: لا يحتج به، وكذا عادة أبي حاتم يَقولُ في غير واحد ممن روى له أصحاب الصحيح يَقولُ: لا يحتج به، ولا يبين الجرح، فلا نقبل إلا ببيان الجرح. والله أعلم.

6 - «أنَّه عادَ حَسَنًا وعِنْدَه علِيٌّ، فقالَ علِيٌّ: يا عَمْرُو، أَتَعودُ حَسَنًا وفي النَّفْسِ ما فيها؟ قالَ: نَعمْ، إنَّك لسْتَ برَبِّ قَلْبي فتَصْرِفَه حيثُ شِئْتَ! فقالَ: أَمَا إنَّ ذلك لا يَمنَعُني أن أُؤَدِّيَ إليك النَّصيحةَ، سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: ما مِن مُسلِمٍ يَعودُ مُسلِمًا إلَّا ابْتَعَثَ اللهُ له سَبْعينَ ألْفَ مَلَكٍ يُصَلُّونَ عليه أيَّ ساعةٍ مِن النَّهارِ كانَتْ حتَّى يُمْسيَ، أو أيَّ ساعةٍ مِن اللَّيلِ كانَتْ حتَّى يُصبِحَ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 698 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

7 - كُنتُ إذا سَمِعْتُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شيئًا نَفَعني اللهُ بما شاء أن ينفَعَني به، فحَدَّثَني أبو بكرٍ -وصَدَق أبو بَكرٍ- عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: «ما مِن عَبدٍ -قال شُعْبةُ: أحسَبُه قال:- مُسلِمٍ يُذنِبُ ذَنبًا، ثمَّ يتوضَّأُ، ثمَّ يصَلِّي ركعتَينِ، ثمَّ يَستغفِرُ اللهَ لذلك الذَّنْبِ إلَّا غَفَر له. قال شُعْبةُ: وقرَأَ إحدى هاتَينِ الآيتَينِ: {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ}، {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ}»
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 9 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

8 - كنتُ إذا سَمِعْتُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حديثًا نفَعَني اللهُ منه بما شاء أن ينفَعَني، فإذا حَدَّثَني رَجُلٌ مِن أصحابِه استحلَفْتُه، فإذا حَلَف لي صدَّقْتُه، وإنَّه حَدَّثَني أبو بكرٍ -وصدَقَ أبو بكرٍ- قال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: «ما مِن رَجُلٍ مُؤمِنٍ يُذنِبُ ذَنبًا، ثمَّ يقومُ فيتَطَهَّرُ فيُحسِنُ الطُّهورَ، ثمَّ يَستغفِرُ اللهَ إلَّا غَفَر اللهُ له، ثمَّ قرَأَ هذه الآيةَ: {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ} إلى آخِرِ الآيةِ»
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 | خلاصة حكم المحدث : أحسنها إسنادا وأصحها ما رواه الثوري ومسعر ومن تابعهما.

9 - «كانَت لي مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَنزِلةٌ لم تكنْ لأحَدٍ مِن الخَلائِقِ، إنِّي كُنْتُ آتيه كلَّ سَحَرٍ فأُسَلِّمُ عليه حتَّى يَتَنَحْنَحَ، وإنِّي جِئْتُ ذاتَ لَيْلةٍ فسَلَّمْتُ عليه فقُلْتُ: السَّلامُ عليك يا نَبيَّ اللهِ، فقالَ: على رِسْلِك يا أبا حَسَنٍ حتَّى أَخرُجَ إليك، فلمَّا خَرَجَ إليَّ قُلْتُ: يا نَبيَّ اللهِ أَغْضَبَك أحَدٌ؟ قالَ: لا، قُلْتُ: فما لك لم تُكَلِّمْني فيما مَضى حتَّى كَلَّمْتَني اللَّيْلةَ؟ قالَ: إنِّي سَمِعْتُ في الحُجْرةِ حَرَكةً فقُلْتُ: مَن هذا؟ فقالَ: أنا جِبْريلُ، قُلْتُ: ادْخُلْ، قالَ: لا، اخْرُجْ إليَّ، فلمَّا خَرَجْتُ قالَ: إنَّ في بَيْتِك شَيئًا لا يَدخُلُه مَلَكٌ ما دامَ فيه، قُلْتُ: ما أَعلَمُه يا جِبْريلُ، قالَ: اذْهَبْ فانْظُرْ، ففَتَحْتُ البَيْتَ فلم أَجِدْ فيه شَيئًا غَيْرَ جَرْوٍ كانَ يَلعَبُ به الحَسَنُ، قُلْتُ: ما وَجَدْتُ إلَّا جَرْوًا، قالَ: إنَّها ثَلاثٌ، لن يَلِجَ مَلَكٌ ما دامَ فيها أبَدًا واحِدٌ مِنها: كَلْبُ أو جَنابةٌ أو صورةُ رُوحٍ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 757 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

10 - «هاتوا رُبُعَ العُشورِ، مِن كلِّ أرْبَعينَ دِرْهمًا دِرْهَمٌ، وليس عليكم شيءٌ حتَّى تَتِمَّ مِئتَي دِرْهَمٍ، فإذا كانَتْ مِئتَي دِرْهَمٍ ففيها خَمْسةُ دَراهِمَ، فما زادَ فعلى حِسابِ ذلك، وفي الغَنَمِ في كلِّ أرْبَعينَ شاةً شاةٌ، فإن لم يكنْ إلَّا تِسْعٌ وثَلاثونَ فليس عليك فيها شيءٌ، وساقَ صَدَقةَ الغَنَمِ مِثلَ الزُّهْريِّ، قالَ: وفي البَقَرِ في كلِّ ثَلاثينَ تَبيعٌ، وفي الأرْبَعينَ مُسِنَّةٌ، وليس على العَوامِلِ شيءٌ، وفي الإبِلِ فذَكَرَ صَدَقتَها كما ذَكَرَ الزُّهْريُّ، قالَ: وفي خَمْسٍ وعِشْرينَ خَمْسةٌ مِن الغَنَمِ، فإذا زادَتْ واحِدةً ففيها ابنةُ مَخاضٍ، فإن لم تكنْ ابنةُ مَخاضٍ فابنُ لَبونٍ ذَكَرٌ، إلى خَمْسٍ وثَلاثينَ، فإذا زادَتْ واحِدةً ففيها بِنْتُ لَبونٍ إلى خَمْسٍ وأرْبَعينَ، فإذا زادَتْ واحِدةً ففيها حِقَّةٌ طَروقةُ الجَمَلِ، إلى سِتِّينَ، ثُمَّ ساقَ مِثلَ حَديثِ الزُّهْريِّ، قالَ: فإذا زادَتْ واحِدةً -يَعْني واحِدةً وتِسْعينَ- ففيها حِقَّتانِ طَروقَتا الجَمَلِ، إلى عِشْرينَ ومِئةٍ، فإن كانَتِ الإبِلُ أَكثَرَ مِن ذلك ففي كلِّ خَمْسينَ حِقَّةٌ، ولا يُفرَّقُ بَيْنَ مُجتَمِعٍ، ولا يُجمَعُ بَيْنَ مُتَفرِّقٍ خَشيةَ الصَّدَقةِ، ولا تُؤخَذُ في الصَّدَقةِ هَرِمةٌ، ولا ذاتُ عَوارٍ، ولا تَيْسٌ إلَّا أن يَشاءَ المُصَّدِقُ، وفي النَباتِ ما سَقَتْه الأنْهارُ أو سَقَتِ السَّماءُ العُشرَ، وما سُقِيَ بالغَربِ ففيه نِصْفُ العُشرِ. وفي حَديثِ عاصِمٍ والحارِثِ: الصَّدَقةُ في كُلِّ عامٍ. قالَ زُهَيْرٌ: أَحسَبُه قالَ مَرَّةً في حَديثِ عاصِمٍ: إذا لم يكنْ في الإبِلِ ابنةُ مَخاضٍ ولا ابنُ لَبونٍ، فعَشَرةُ دَراهِمَ أو شاتانِ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 527 | خلاصة حكم المحدث : الصواب:موقوف.

11 - «لمَّا قُتِلَ عُثْمانُ ذَعَرَني ذُعْرًا شَديدًا، وكانَ سَلُّ السَّيْفَ فينا عَظيمًا، فجَلَسْتُ في بَيْتي، وكانَتْ لي حاجةٌ في السُّوقِ لثِيابٍ اشْتَرَيْتُها فخَرَجْتُ، فإذا أنا بنَفَرٍ في ظِلٍّ جُلوسٍ، نَحْوٍ مِن أرْبَعينَ رَجُلًا، وإذا سِلْسِلةٌ مُعلَّقةٌ مَعْروضةٌ على البابِ، فقُلْتُ: لَأَدْخُلَنَّ فلَأَنْظُرَنَّ، قالَ: فذَهَبْتُ لأَدخُلَ، فمَنَعَني البَّوابُ، فقالوا: دَعِ الرَّجُلَ، فدخَلْتُ فإذا أَشرافُ النَّاسِ، وإذا وِسادةٌ مَعْروضةٌ فجَلَسْتُ، فجاءَ رَجُلٌ جَميلٌ عليه حُلَّةٌ ليس عليه قَميصٌ ولا عِمامةٌ، فإذا هو علِيٌّ رَضِيَ اللهُ عنه، ثُمَّ جَلَسَ، فلم يُنكِرْ مِن القَوْمِ غَيْري، فقالَ: سَلوني، ولا تَسْأَلوني إلَّا عمَّا يَنفَعُ ويَضُرُّ. فقالَ رَجُلٌ: ما قُلْتَ حتَّى أَحْبَبْتَ أن تقولَ، أنا أَسأَلُك. فقالَ: سَلْ، ولا تَسأَلْ إلَّا عمَّا يَنفَعُ أو يَضُرُّ. فقالَ: ما {وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا * فالْحَامِلَاتِ وِقْرًا * فالْجَارِيَاتِ يُسْرًا * فَالْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا} المَلائِكةُ. ثَمَّ قالَ: أَخبِرْني عمَّا أَسأَلُك، فقالَ: سَلْ، ولا تَسأَلْ إلَّا عمَّا يَنفَعُ أو يَضُرُّ. فقالَ: ما {وَالسَّقْفِ المَرْفُوعِ}؟ قالَ: السَّماءُ. قالَ: فما {فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا}؟ قالَ: الرِّياحُ. قالَ: فما {الجَوَارِ الْكُنَّسِ}؟ قالَ: الكَواكِبُ. قالَ: فما {وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ}؟ قالَ: قالَ علِيٌّ لأصْحابِه: ما تقولونَ؟ قالوا: نقولُ: هو البَيْتُ الحَرامُ. قالَ: بلْ هو بَيْتٌ في السَّماءِ يُقالُ له: الصُّراحُ، حِيالَ هذا البَيْتِ، حُرْمتُه في السَّماءِ كحُرْمةِ هذا في الأرْضِ، يَدخُلُه كلَّ يَوْمٍ سَبْعونَ ألْفَ مَلَكٍ، ثُمَّ لا يَعودونَ إليه، ثُمَّ تَلا هذه الآيةَ: {إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بَبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ * فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا} ثُمَّ قالَ: أَمَا إنَّه ليس بأوَّلِ بَيْتٍ كانَ، قد كانَ نوحٌ قَبْلَه، وكانَ في البُيوتِ، وكانَ إبْراهيمُ قَبْلَه وفي البُيوتِ، ولكنَّه أوَّلُ بَيْتٍ وُضِعَ للنَّاسِ فيه البَرَكةُ، {فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا}، ثُمَّ حَدَثَ أنَّ إبْراهيمَ عليه السَّلامُ لمَّا أُمِرَ ببِناءِ البَيْتِ ضاقَ به ذَرْعًا، فلم يَدْرِ كيف يَبْنيه، فأَرسَلَ اللهُ السَّكينةَ، وهي ريحٌ خَجوجٌ لها رأسٌ، فتَطَوَّقَتْ له بالحَجِّ، فكانَ يَبْني عليها كلَّ يَوْمٍ سافًا، ومَكَّةُ شَديدةُ الحَرِّ، فلمَّا بَلَغَ الحَجَرَ قالَ لإسْماعيلَ: اذْهَبْ فالْتَمِسْ لي حَجَرًا أَضَعْه. فذَهَبَ يَطوفُ في الجِبالِ، فجاءَ جِبْريلُ بالحَجَرِ فوَضَعَه، فجاءَ إسْماعيلُ، فقالَ: مِن أين هذا؟ قالَ: جاءَ به مَن لم يَتَّكِلْ على بِنائي وبِنائِك، فوَضَعَه، فلَبِثَ ما شاءَ اللهُ أن يَلبَثَ، ثُمَّ انْهَدَمَ فبَنَتْه العَمالِقةُ، ثُمَّ انْهَدَمَ فبَنَتْه جُرْهُمٌ، ثُمَّ انْهَدَمَ فبَنَتْه قُرَيشٌ، فلمَّا أرادوا أن يَضَعوا الحَجَرَ تَنازَعوا في وَضْعِه، قالوا: أوَّلُ مَن يَخرُجُ مِن هذا البابِ يَضَعُه، فخَرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن بابِ بَني شَيْبةَ، فأمَرَ بثَوْبٍ فبُسِطَ، ووَضَعَ الحَجَرَ في وَسَطِ الثَّوْبِ، وأمَرَ مِن كلِّ فَخِذٍ رَجُلًا أن يَأخُذَ ناحِيةَ الثَّوْبِ، فأخَذوه فرَفَعوه، فأخَذَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فوَضَعَه.  فقامَ رَجُلٌ آخَرُ، فقالَ: أَخبِرْني عن هذه الآيةِ: {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا} حتَّى خَتَمَ الآيةَ. قالَ: عن مِثلِ هذا فسَلوا، هذا العِلمُ! هو الرَّجُلُ تكونُ له امْرَأتانِ، إحْداهما قد عَجَزَتْ وهي دَمِيمةٌ، فيُصالِحُها أن يَأتيَها كلَّ يَوْمٍ أو ثَلاثةٍ أو أرْبَعةٍ. فقامَ إليه رَجُلٌ آخَرُ، فسَألَه عن هذه الآيةِ: {وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهُنَّ} فأُقيمتِ الصَّلاةُ فقامَ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 438 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

12 - «أنَّ امْرَأةَ الوَليدِ بنِ عُقْبةَ جاءَتْ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَشْتَكي الوَليدَ أنَّه يَضرِبُها، فقالَ لها: ارْجِعي، فقولي: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد أَجارَني، قالَ: فانْطَلَقْتُ فمَكَثْتُ ساعةً، ثُمَّ إنَّها رَجَعَتْ، فقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ ما أَقلَعَ عنِّي، قالَ: فقَطَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هُدْبةً مِن ثَوْبِه فأَعْطاها، فقالَ: قولي: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد أَجارَني، هذه هُدْبةٌ مِن ثَوْبِه، فمَكَثَتْ ساعةً، ثُمَّ إنَّها رَجَعَتْ فقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، ما زادَني إلَّا ضَرْبًا، فرَفَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَدَيه، فقال: اللَّهُمَّ عليك بالوَليدِ، مَرَّتَينِ أو ثَلاثًا».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 710 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

13 - «أمَرَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ألَّا أدَعَ قَبْرًا شاخِصًا بالمَدينةِ إلَّا سَوَّيْتُه، ولا تِمثالًا إلا لَطَّخْتُه، ففَعَلْتُ، ثُمَّ أتَيْتُه، فقالَ: أَفَعَلْتَ؟ قُلْتُ: نَعمْ، قالَ: يا علِيُّ لا تكنْ فَتَّانًا ولا جابِيًا، ولا تاجِرًا إلَّا تاجِرَ خَيْرٍ؛ فإنَّ أولئك مَسْبوقونَ في العَمَلِ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 404 | خلاصة حكم المحدث : أوله أخرج في الصحيح من رواية أبي الهياج.

14 - «أَلَا أُعَلِّمُك دَعَواتٍ إن قُلْتَهنَّ غُفِرَ لك، على أنَّه مَغْفورٌ لك: لا إلهَ إلَّا اللهُ الحَليمُ الكَريمُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ العَلِيُّ العَظيمُ، سُبْحانَ اللهِ رَبِّ العَرْشِ العَظيمِ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 648 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

15 - «أَلَا أُعَلِّمُك كَلِماتٍ إن قُلْتَهنَّ غَفَرَ اللهُ لك على أنَّه مَغْفورٌ لك؟ لا إلهَ إلَّا اللهُ الحَليمُ الكَريمُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ رَبُّ العَرْشِ العَظيمِ، الحَمْدُ للهِ رَبِّ العالَمينَ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 649 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

16 - «أَلَا أُعَلِّمُك كَلِماتٍ إذا قُلْتَهنَّ غُفِرَ لك على أنَّه مَغْفورٌ لك: لا إلهَ إلَّا اللهُ العلِيُّ العَظيمُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ الحَليمُ الكَريمُ، سُبْحانَ اللهِ رَبِّ العَرْشِ العَظيمِ، الحَمْدُ للهِ رَبِّ العالَمينَ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 650 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

17 - «أَلَا أُعَلِّمُك كَلِماتٍ إذا قُلْتَهنَّ غَفَرَ اللهُ لك، معَ أنَّه مَغْفورٌ لك؟ لا إلهَ إلَّا اللهُ الحَليمُ الكَريمُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ العلِيُّ العَظيمُ، سُبْحانَ اللهِ رَبِّ السَّمواتِ السَّبْعِ، ورَبِّ العَرْشِ الكَريمِ، الحَمْدُ للهِ رَبِّ العالَمينَ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 602 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

18 - «أُهدِيَ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَغْلٌ -أو: بَغْلةٌ- فقُلْتُ: ما هذا؟ قالَ: بَغْلٌ -أو: بَغْلةٌ- قُلْتُ: ومِن أيِّ شيءٍ هو؟ قالَ: يُحمَلُ الحِمارُ على الفَرَسِ فيَخرُجُ بَيْنَهما هذا، قُلْتُ: أَفُلانًا على فُلانةٍ؟ قالَ: لا، إنَّما يَفعَلُ ذلك الَّذين لا يَعلَمونَ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 682 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

19 - «يا علِيُّ، أَلَا أُعَلِّمُك كَلِماتٍ إذا قُلْتَهنَّ وعليك عَدَدُ الذَّرِّ مِن الخَطايا غُفِرَ لك، على أنَّه مَغْفورٌ لك؟ تقولُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ العَليُّ العَظيمُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ الحَليمُ الكَريمُ، سُبْحانَ اللهِ وتَبارَكَ اللهُ رَبُّ العَرْشِ العَظيمِ، الحَمْدُ للهِ رَبِّ العالَمينَ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 603 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

20 - «مَن أَعتَقَ نَسَمةً مُسلِمةً أو مُؤمِنةً وَقى اللهُ بكلِّ عُضْوٍ مِنه عُضْوًا مِن النَّارِ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 703 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

21 - «سَمِعْتُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ كَبَّرَ في الصَّلاةِ قالَ: لا إلهَ إلَّا أنت سُبْحانَك إنِّي ظَلَمْتُ نَفْسي فاغْفِرْ لي ذُنوبي؛ إنَّه لا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنت».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 587 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

22 - «جاءَ زَيدُ بنُ صُوحانَ إلى علِيٍّ، فقالَ: حَدِّثْني ما نَهاك عنه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فقالَ: نَهاني عن الحَنْتَمِ والدُّبَّاءِ والنَّقيرِ والجِعَةِ، وعن خاتَمِ الذَّهَبِ -أو قالَ: حَلْقةِ الذَّهَبِ- وعن الحَريرِ، والقَسِّيِّ، والمِيثَرةِ الحَمْراءِ، قالَ: وأُهدِيَتْ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حُلَّةُ حَريرٍ فكَسانيها فخَرَجْتُ فيها، فأخَذَها، فأَعْطاها فاطِمةَ أو عَمَّتَه».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 711 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

23 - «أنَّ عَمْرَو بنَ حُرَيْثٍ عادَ الحَسَنَ بنَ علِيٍّ، فقالَ له علِيٌّ: أَتَعودُ الحَسَنَ وفي نَفْسِك ما فيها؟ فقالَ له عَمْرٌو: إنَّك لسْتَ برَبِّي فتَصْرِفَ قَلْبي حيثُ شِئْتَ! قالَ علِيٌّ: أَمَا إنَّ ذلك لا يَمنَعُنا أن نُؤَدِّيَ إليك النَّصيحةَ، سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: ما مِن مُسلِمٍ عادَ أخاه إلَّا ابْتَعَثَ اللهُ له سَبْعينَ ألْفَ مَلَكٍ يُصَلُّونَ عليه مِن أيِّ ساعاتِ النَّهارِ كانَ حتَّى يُمْسيَ، ومِن أيِّ ساعاتِ اللَّيلِ كانَ حتَّى يُصبِحَ. قالَ له عَمْرٌو: كيف تَقولُ في المَشْيِ في الجِنازةِ بَيْنَ يَدَيها أو خَلْفَها؟ فقالَ علِيٌّ: إنَّ فَضْلَ المَشْيِ خَلْفَها على بَيْنَ يَدَيها، كفَضَلِ صَلاةِ المَكْتوبةِ في جَماعةٍ على الوَحْدةِ. قالَ عَمْرٌو: فإنِّي رَأيْتُ أبا بَكْرٍ وعُمَرَ يَمْشيانِ أمامَ الجِنازةِ؟! قالَ علِيٌّ: إنَّهما كَرِها أن يُحرِجا النَّاسَ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 699 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

24 - «أنَّه شَهِدَ علِيًّا في الرَّحْبةِ قالَ: أَنشُدُ اللهَ رَجُلًا سَمِعَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وشَهِدَه يَوْمَ غَديرِ خُمٍّ إلَّا قامَ، ولا يَقومُ إلَّا مَن قد رآه، فقامَ اثْنا عَشَرَ رَجُلًا، فقالوا: قد رَأيْناه وسَمِعْناه حيثُ أخَذَ بيَدِه يَقولُ: اللَّهُمَّ والِ مَن والاه، وعادِ مَن عاداه، وانْصُرْ مَن نَصَرَه، واخْذُلْ مَن خَذَلَه، فقامَ إلَّا ثَلاثةٌ لم يَقوموا، فدَعا عليهم، فأصابَتْهم دَعْوتُه».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 654 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن عقبة لم يذكره ابن أبي حاتم في كتابه.

25 - «ماتَ رَجُلٌ مِن أهْلِ الصُّفَّةِ، وتَرَكَ دينارَينِ، أو دِرْهَمينِ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: صَلُّوا على صاحِبِكم».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 403 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

26 - «كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً، فسَألْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أو سُئِلَ عن ذلك، فقالَ: وفي المَذْيِ الوُضوءُ، وفي المَنِيِّ الغُسْلُ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 645 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

27 - «لا تُصَلُّوا بَعْدَ العَصْرِ، إلَّا أن تُصَلُّوا والشَّمْسُ مُرْتفِعةٌ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 765 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

28 - «لا يُصَلَّى بَعْدَ العَصْرِ إلَّا أن تكونَ الشَّمْسُ بَيْضاءَ مُرْتفِعةً».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 766 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

29 - «كانَ يُصَلِّي دُبُرَ كلِّ صَلاةٍ مَكْتوبةٍ رَكْعتَينِ إلَّا العَصْرَ والصُّبْحَ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 524 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

30 - «كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقْضي الحاجةَ، ويَأكُلُ معَنا اللَّحْمَ، ويَقرَأُ القُرآنَ، وكانَ لا يَحجُبُه -أو: يَحجُزُه- عن قِراءةِ القُرآنِ شيءٌ ليس الجَنابةَ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 596 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]