logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - ثلاثةٌ في ظلِّ اللهِ عزَّ و جلَّ ، يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّه ، رجلٌ حيثُ توجَّه عَلِمَ أنَّ اللهَ تعالى معه ، و رجلٌ دعَتْه امرأةٌ إلى نفسِها فتركَها من خشية اللهِ، و رجلٌ أحبَّ لِجلالِ اللهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2581 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

182 - ثلاثةٌ ليس عليهم حسابٌ فيما طعِموا ، إذا كان حلالًا : الصائمُ ، و المتسحِّرُ ، و المرابطُ في سبيلِ اللهِ عزَّ و جلَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2582 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2583 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

184 - ثلاثةٌ من قالهنَّ دخل الجنَّةَ : من رضِيَ بالله ربًّا ، و بالإسلامِ دينًا ، و بمحمدٍ رسولًا ، و الرابعةُ لها من الفضلِ كما بين السماءِ ، و الأرضِ ، و هي : الجهادُ في سبيلِ اللهِ عزَّ و جلَّ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2584 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

185 - ثلاثةٌ مَن كنَّ فيه يستكمل إيمانَه : رجلٌ لا يخافُ في اللهِ لومةَ لائمٍ ، و لا يُرائي بشيءٍ من عملِه ، و إذا عُرِض عليه أمران ، أحدُهما للدنيا ، والآخرُ للآخرةِ اختار أمرَ الآخرةِ على الدنيا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2585 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

186 - ثلاثةٌ من مكارم الأخلاقِ عند اللهِ : أن تَعفوَ عمن ظلمَك ، و تُعطِيَ من حرمَك ، و تصِلَ من قطعَك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2586 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

187 - ثلاثةُ مواطنٍ لا تُرَدُّ فيها دعوةُ عبدٍ : رجلٌ يكون في بَرِيَّةٍ حيث لا يراه أحدٌ إلا اللهُ ، فيقومُ فيصلِّى ، و رجلٌ يكون معه فئةٌ فيفِرُّ عنه أصحابُه فيثبتُ ، و رجلٌ يقومُ من آخرِ الليلِ
الراوي : ربيعة بن وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2587 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

188 - ثلاثةُ نفرٍ كان لأحدِهم عشرةُ دنانيرَ ، فتصدَّق منها بدينارٍ ، و كان لآخرَ عشرةُ أواقٍ ، فتصدَّق منها بأُوقِيَّةٍ ، و آخرُ كان له مائةُ أوقيةٍ ، فتصدَّق منها بعشرِ أواقٍ ، في الأجر سواءٌ ، كلٌّ تصدَّقَ بعشرِ مالِه
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2588 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

189 - ثلاثةٌ هم حُدَّاثُ اللهِ يومَ القيامةِ : رجلٌ لم يمشِ بين اثنَين بمراءٍ قطُّ ، و رجلٌ لم يُحَدِّثْ نفسَه بزنا قطُّ ، و رجلٌ لم يخلِطْ كسبَه برِبا قطُّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2589 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

190 - ثلاثةٌ لا تَحرُمُ عليك أعراضُهم : المجاهرُ بالفِسقِ ، و الإمامُ الجائرُ ، و المبتدِعُ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2590 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

191 - ثلاثةٌ لا ترى أعينُهم النَّارَ يومَ القيامةِ : عينٌ بكتْ من خشيةِ اللهِ ، و عينٌ حرسَتْ في سبيلِ اللهِ ، و عينٌ غَضَّتْ عن محارمِ اللهِ
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2591 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

192 - ثلاثةٌ لا تُرَدُّ دعوتُهم : الإمامُ العادلُ ، و الصائمُ حين يُفطِرُ ، و دعوةُ المظلومِ ، يرفعها اللهُ تعالى فوقَ الغمامِ ، و تُفتَح لها أبوابُ السماءِ ، و يقولُ الربُّ تبارك و تعالى : و عزَّتي لأنصرنَّكِ و لو بَعْدَ حِينٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2592 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

193 - كان يكره من الشاةِ سبعًا ، المرارةَ ، و المثانةَ ، و الحيَا ، و الذَّكرَ ، و الأُنثَيَينِ ، و الغُدَّةَ ، و الدَّمَ ، و كان أحبَّ الشاةِ إليه مُقدَّمُها
الراوي : عبدالله بن عمر وابن عباس ومجاهد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4616 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

194 - كان يكره نكاحَ السِّرِّ ، حتى يضربَ بدُفٍّ
الراوي : أبو حسن المازني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4617 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

195 - كان يلبَسُ بُردَه الأحمرَ في العيدَين و الجمعةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4620 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

196 - كان يلبسُ قميصًا فوقَ الكعبَينِ ، مُستويَ الكُمَّينِ بأطرافِ أصابعِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4623 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

197 - كان يلبسُ قميصًا قصيرَ الكُمَّينِ و الطُّولِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4624 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

198 - كان ينزل من المنبرِ يومَ الجمعةِ ، فيُكلِّمُه الرجلُ في الحاجةِ فيُكلِّمَه ، ثم يتقدمُ إلى مُصلّاه فيصلِّي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4628 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

199 - لَلَّهُ أشدُّ أذَنًا إلى الرجلِ الحسنِ الصوتِ بالقرآنِ يجهرُ به من صاحبِ القَيْنةِ إلى قَيْنتِه
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4630 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

200 - لَلَّهُ أضنُّ بعبدِه المؤمنِ من أحدِكم بكريمةِ مالِه ، حتى يقبضَه على فراشِه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4631 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

201 - لو بُنِيَ مسجدي هذا إلى صنعاءَ ، كان مسجدي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4811 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

202 - لو تعلَمُ البهائمُ من الموتِ ما يَعلمُ بنو آدمَ ، ما أكلتُم منها سمينًا
الراوي : أم صبية خولة بنت قيس الأنصارية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4813 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

203 - لو تعلمون ما أعلمُ ، لبكيتُم كثيرًا ، و لضحكتُم قليلًا ، يظهرُ النفاقُ ، و ترتفِعُ الأمانةُ ، و تُقبَضُ الرحمةُ ، و يُتَّهمُ الأمينُ ، و يؤتمَنُ غيرُ الأمينِ ، ناخ بكم الشُّرْفُ الجونُ ، الفتنُ كأمثالِ الليلِ المظلِمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4815 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

204 - كان إذا رأى الهلالَ قال : " هلالُ خيرٍ ، الحمدُ لله الذي ذهب بشهرِ كذا ، و جاء بشهرِ كذا ، أسألك من خيرِ هذا الشهرِ ، و نُورِه ، و بركتِه ، و هداه ، و طهورِه ، و معافاتِه "
الراوي : عبدالله بن مطرف بن عبدالله بن الشخير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4406 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

205 - كان إذا رأى الهلالَ قال : " هلالُ خيرٍ و رُشدٍ ، آمنتُ بالذي خلقك ( ثلاثًا ) ، ثم يقول ، الحمدُ لله الذي ذهب بشهرِ كذا و جاء بشهرِ كذا "
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4407 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

206 - كان إذا رأى الهلالَ قال : " هلالُ خيرٍ و رشدٍ ، اللهم إني أسألُك ، من خيرِ هذا الشهرِ ( ثلاثًا ) اللهم إني أسألُك من خير هذا الشهرِ و خيرِ القدَرِ ، و أعوذ بك من شرِّه ، ( ثلاثَ مراتٍ )
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4408 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

207 - كان إذا رأى سُهَيلًا قال : " لعن اللهُ سُهَيلًا ، فإنه كان عَشَّارًا فمُسِخَ "
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4409 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

208 - كان إذا رأى ما يحبُ قال : الحمدُ لله الذي بنعمتِه تتمُّ الصالحاتُ ، و إذا رأى ما يكرُه قال : الحمدُ للهِ على كلِّ حالٍ ، ربِّ أعوذُ بك من حالِ أهلِ النَّارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4410 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

209 - كان إذا رَضِيَ شيئًا سكت
الراوي : سهيل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4411 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

210 - إذا كتبتُم الحديثَ فاكتبوه بإسنادِه ، فإن يكُ حقًّا كنتُم شركاءَ في الأجرِ ، و إن يكُ باطلًا كان وِزرُه عليه .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 677 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
 

1 - إذا نَظَرَ الوَالِدُ إلى ولَدِهِ نَظْرةً ، كان لِلْوَلَدِ عِدْلُ عِتْقِ نَسَمَةٍ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 711 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/239) (11608)

2 - إنَّ أوَّلَ هذه الأُمةِ خِيارُهُْم ، وآخِرُها شِرارُهمْ ، مُختلِفِينَ مُتفرِّقِينَ ، فَمَنْ كان يُؤمِنُ بِاللهِ و اليومِ الآخِرِ فلْتَأْتِه مَنِيَّتُهُ و هو يَأتِي إلى الناسِ ما يُحِبُّ أنْ يُؤْتَى إِليهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1826 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه خليفة بن خياط في ((المسند)) (63)، والطبراني (10/267) (10517)، والديلمي في ((الفردوس)) (71) باختلاف يسير

3 - استعيذوا باللهِ من طمعٍ يهدي إلى طبعٍ ، و من طمعٍ يهدي إلى غيرِ مطمَعٍ ، و من طمعٍ حيث لا مطمعَ .
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 815 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (22074)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (115)، والبزار (2662)

4 - تَجْرِي الحسناتُ علَى صاحِبِ الْحُمَّى ما اختلَجَ فيه قدَمٌ ، أوْ ضَرَبَ عليه عِرْقٌ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2395 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مطولاً الطبراني (1/200) (542)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/255)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1269) باختلاف يسير.

5 - شهيدُ البرِّ يُغْفَرُ لَهُ كُلُّ ذنبٍ إلَّا الدَّينُ والأمانةُ ، و شهيد البحرِ يغفَرُ لَهُ كلُّ ذنبٍ والدينُ والأمانةُ
الراوي : عمة النبي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3416 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - شيطانُ الرَّدْهَةِ يحتذِرُهُ رجلٌ من بَجِيلَةَ يقالُ له الأشهبُ أوِ ابنُ الأشهبِ راعٍ للخيلِ ، علامةُ سوءٍ في قومٍ ظلَمَةٍ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3422 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - إذا استشار أحدُكم أخاه فلْيُشِرْ علَيْهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 355 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3747)

8 - مَنْ فارق الدنيا علَى الإخلاصِ للهِ وحدَهُ ، وعبادَتِهِ لا شَرِيكَ لَهُ ، وإقامِ الصلاةِ ، وإيتاءِ الزكاةِ ، ماتَ و اللهُ عنه راضٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5719 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (70) واللفظ له، والحارث في ((المسند)) (7)، والبزار (6524) باختلاف يسير.

9 - مفتاحُ الصلاةِ الطُّهورُ ، وتحريمُها التكبيرُ ، وتحليلُها التسليمُ ، وفي كُلِّ ركعتينِ تسليمَةٌ ، ولا صلاةَ لِمَنْ لَمْ يقرأْ في كُلِّ ركعَةٍ بِ ( الْحَمْدُ ) ، وسورةٍ ، في فريضةٍ أو غيرِها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5266 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (238) واللفظ له، وابن ماجه (276) مختصراً

10 - الرفَثُ الإعْرِابَةُ ، والتعريضُ للنساءِ بالجماعِ ، و الفُسُوقُ المعاصِي كلِّهَا ، والجدالُ جدالُ الرجلِ صاحبَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3157 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 22) (10914) ، والضياء في ((لأحاديث المختارة )) (11/ 57) (49)

11 - الزهادةُ في الدنيا ليستْ بتحريمِ الحلالِ ، ولَا إضاعةِ المالِ ، ولكنِ الزهادَةُ في الدُّنيا أن لَّا تَكونَ بِما فِي يديْكَ أوْثَقُ منكَ بِما فِي يَدِ اللهِ ، وأنْ تكونَ فِي ثوابِ المصيبَةِ إذا أنتَ أُصِبْتَ بِها أرغَبُ منكَ فيها لَوْ أنَّها أُبْقِيَتْ لَكَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3194 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2340 )، وابن ماجة (4100 ) باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10289 ) بنحوه

12 - ما الذي أحلَّ اسمي ، وحرَّمَ كُنْيَتي ؟
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5015 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (4968)، وأحمد (25040) مطولاً

13 - إذا زالتِ الأفْيَاءُ ، وراحَتِ الأرْواحُ ، فاطلُبُوا إلى اللهِ حوائِجَكُمْ ، فإِنَّها ساعَةُ الأوَّابينَ ، وإِنَّهُ كان للأوابينَ غفورًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 529 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - إذا زوَّجَ أحدُكُمْ خادِمَهُ عبْدَهُ أوْ أجيرَهُ فلا ينظُرْ إلى ما دونَ السرَّةِ وفوقَ الرُّكْبَةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 533 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (496) واللفظ له، والبيهقي (3345)

15 - إذا شرِبَ أحدُكم فلْيَمُصَّ مصَّا ، ولا يَعُبُّ عبًّا ، فإِنَّ الكِبادَ مِنَ العَبِّ
الراوي : ابن أبي حسين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 561 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي (15055)

16 - اذا شربتُمُ الماءَ فاشربوهُ مصًّا ، ولا تشربُوهُ عَبًّا ، فإنَّ العَبَّ يورِثُ الكِبادَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 562 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

17 - إذا فاءَتِ الأفياءُ ، وهبَّتِ الأرْياحُ ، فاذكُروا حوائِجَكُمْ ، فإِنَّها ساعَةُ الأوَّابينَ
الراوي : أبو سفيان مولى أبي أحمد وعبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 602 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - صُمْ رمضانَ والذي يَليه ، و كلَّ أربعاءٍ وخميسٍ ، فإذا أنتَ قدْ صُمْتَ الدَّهرَ
الراوي : مسلم القرشي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3489 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - جَهْدُ البلاءِ أنْ تحتاجوا إلى ما في أيدي الناسِ فتُمْنَعُوا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2639 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (2581)

20 - إنَّ للزوجِ من المرأةِ لَشُعْبَةً ما هي لشيءٍ
الراوي : محمد بن عبدالله بن جحش | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1960 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - إذا صَلَّيْتَ الصبحَ فقُلْ قبلَ أن تُكَلِّمَ أحدًا من الناسِ : اللهم أَجِرْنِي من النارِ ، سبعَ مَرَّاتٍ ، فإنك إن مِتَّ من يومِك ذلك كتب اللهُ لك جِوَارًا من النارِ ، و إذا صَلَّيْتَ المغربِ فقُلْ قبلَ أن تُكَلِّمَ أحدًا من الناسِ ، اللهم أَجِرْنِي من النارِ ، سبعَ مَرَّاتٍ ، فإنك إن مِتَّ من ليلتِكَ كتب اللهُ لك جِوَارًا من النار
الراوي : الحارث التيمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 571 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5079)، وأحمد (18083)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9939) باختلاف يسير.

22 - إذا صُمْتُم فاستاكوا بالغَداةِ ، ولا تستاكوا بالعَشِيِّ ، فإنه ليس من صائمٍ تَيْبَسُ شَفَتاهُ بالعَشِيِّ ، إلا كان نورًا بين عَيْنَيْهِ يومَ القيامةِ
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 579 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (4/78) (3696) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/88)، والديلمي في ((الفردوس)) (1064) باختلاف يسير.

23 - خَصْلَتانِ مَن كانتا فيه كتبه اللهُ شاكرًا صابرًا ، ومَن لم يكونا فيه لم يَكْتُبْه اللهُ لا شاكرًا ولا صابرًا : مَن نظر في دينِه إلى مَن هو فوقَه فاقتدى به ، ونظر في دنياه إلى مَن هو دونَه فحَمِدَ اللهَ على ما فَضَّلَه به عليه ؛ كتبه اللهُ شاكرًا صابرًا ، مَن نظر في دينِه إلى مَن هو دونه ، ونظر في دنياه إلى مَن هو فوقَه فأَسِفَ على ما فاته منه ؛ لم يَكْتُبْه اللهُ شاكرًا ولا صابرًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2832 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2512)، وابن المبارك في ((الزهد)) (2/50)، وابن أبي الدنيا في ((الشكر)) (204) باختلاف يسير.

24 - مَن قال : أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ ، وَحْدَه لا شريكَ له ، إلهًا واحدًا ، أَحَدًا ، صَمَدًا ، لم يَتَّخِذْ صاحبةً و لا ولدًا ، ولم يَكُنْ له كُفُوًا أَحَدٌ ، عَشْرَ مَرَّاتٍ ، كتب اللهُ له أربعينَ ألفَ ألفِ حسنةٍ
الراوي : تميم الداري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5727 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3473) واللفظ له، وأحمد (16952)

25 - مَن قال حين يُصْبِحُ أو حين يُمْسِي : اللهم إني أصبحتُ أُشْهِدُكَ ، وأُشْهِدُ حملةَ عرشِك ، وملائكتَك ، وجميعَ خلقِك ، أنك أنت اللهُ الذي لا إله إلا أنت ، وأنَّ مُحَمَّدًا عبدُك ورسولُك ، أعتق اللهُ رُبْعَه من النارِ ، فمَن قالها مَرَّتَيْنِ أعتق اللهُ نصفَه ، فمَن قالها ثلاثًا أعتق اللهُ ثلاثةَ أرباعِه ، فإن قالها أربعًا أعتقه اللهُ من النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5731 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5069)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9837) باختلاف يسير.

26 - لكلِّ أُمَّةٍ مَجُوسٌ ، ومَجُوسُ هذه الأُمَّةِ الذين يقولونَ : لا قَدَرَ ، فإن مَرِضُوا فلا تَعُودُوهم ، وإن ماتوا فلا تَشْهَدُوهم ، وهم شِيعةُ الدَّجَّالِ ، وحَقٌّ على اللهِ أن يَحْشُرَهم معه
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4712 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

27 - سبعةٌ لَعَنْتُهم وكلُّ نَبِيٍّ مُجَابٌ : الزائدُ في كتابِ اللهِ ، والمُكَذِّبُ بقَدَرِ اللهِ ، والمُسْتَحِلُّ حُرْمَةَ اللهِ ، والمُسْتَحِلُّ من عِتْرَتِي ما حَرَّم اللهُ ، والتاركُ لِسُنَّتِي ، والمستأثِرُ بالفَيْءِ ، والمتجبرُ بسلطانِه لِيُعِزَّ مَن أَذَلَّ اللهُ ويُذِلَّ مَن أَعَزَّ اللهُ
الراوي : عمرو بن سعواء اليافعي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3237 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (17/43) (89)

28 - ستةٌ لَعَنْتُهُم ولعنهم اللهُ وكلُّ نبيٍّ مُجَابٌ : الزائدُ في كتابِ اللهِ ، والمُكَذِّبُ بقَدَرِ اللهِ ، والمُتَسَلِّطُ بالجَبَروتِ فيُعِزُّ بذلك مَن أَذَلَّ اللهُ ويُذِلُّ مَن أَعَزَّ اللهُ ، والمُسْتَحِلُّ لحَرَمِ اللهِ ، والمُسْتَحِلُّ مِن عِتْرَتِي ما حَرَّم اللهُ ، والتاركُ لِسُنَّتِي
الراوي : عائشة وعلي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3248 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5833 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1666) واللفظ له، وابن ماجه (2763)

30 - إذا سَلَّمَ الإمامُ فرُدُّوا عليه
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 548 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (921)، والطبراني (7/216) (6899)