الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

151 - خَصْلتان من كانتا فيه كتبَه اللهُ شاكرًا صابرًا، ومن لم تكونا فيه لم يكتبْه اللهُ شاكرًا ولا صابرًا:من نظر في دينِه إلى من هو فوقَه فاقتدى به, ومن نظرَ في دُنياه إلى من هو دونَه، فحَمِدَ اللهَ على ما فضله به عليه كتبه اللهُ شاكرًا صابرًا ومن نظر في دينِه إلى من هو دونَه ونظرَ في دُنياه إلى من هو فوقَه فأَسِفَ على ما فاتَه منه لم يكتبه اللهُ شاكرًا ولا صابرًا.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2512 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

152 - لو أن رُصاصةً مثلَ هذه - وأشار إلى مثلِ الجمجمةِ - أُرسلتْ من السماءِ إلى الأرضِ هي مسيرةُ خَمسمائةِ سنةٍ، لبلغتِ الأرضَ قبلَ الليلِ، ولو أنها أُرسلتْ من رأسِ السلسلةِ لسارتْ أربعين خريفًا الليلَ والنهارَ قبلَ أن تبلُغَ أصلَها أو قعرَها.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2588 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

153 - أيُّما امرأةٍ نُكحَتْ على صداقٍ ، أو حِباءٍ ، أو عِدَةٍ ، قبل عصمةِ النكاحِ فهو لها ، وما كان بعد عصمةِ النكاحِ ، فهو لمن أعطاه ، وأحقُّ ما أُكرِمَ عليه الرجلُ ابنتُه أو أختُه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3353 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

154 - من قتل عصفورًا فما فوقَها بغيرِ حقِّها سأل اللهُ عزَّ وجلَّ عنها يومَ القيامةِ . قيل : يا رسولَ اللهِ فما حقُّها ؟ قال : حقُّها أنْ تذبحَها فتأكلَها ، ولا تُقطعْ رأسَها فيُرمَى بها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4457 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

155 - بينما نحنُ نسيرُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذ بصر بامرأةٍ لا تظنُّ أنه عرفَها ، فلما توسطَ الطريقَ ، وقف حتى انتهتْ إليه ، فإذا فاطمةُ بنتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لها : ما أخرجَكِ من بيتِكِ يا فاطمةُ . قالت : أتيتُ أهلَ هذا الميتِ ، فترحمتُ إليهم ، وعزيتُهم بميتِهم ، قال : لعلك بلغتِ معهم الكُدى . قالت : معاذَ اللهِ أن أكونَ بلغتُها ، وقد سمعتُك تذكرُ في ذلك ما تذكرُ ، فقال لها : لو بلغتِها معهم ما رأيتِ الجنَّةَ ، حتى يراها جدُّ أبيك
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1879 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

156 - لا يركَبُ البحرَ إلَّا حاجٌّ أو معتمِرٌ أو غازٍ في سبيلِ اللَّهِ فإنَّ تحتَ البحرِ نارًا وتحتَ النَّارِ بحرًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2489 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

157 - ما منَ المفصَّلِ سورةٌ صغيرةٌ ولا كبيرةٌ ، إلَّا وقد سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يؤمُّ النَّاسَ بِها في الصَّلاةِ المَكْتوبةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 814 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

158 - سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ حينَ خَرجنا معَهُ إلى الطَّائفِ ، فمَرَرنا بقبرٍ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : هذا قبرُ أبي رغالٍ ، وَكانَ بِهَذا الحرمِ يَدفعُ عنهُ ، فلمَّا خرجَ أصابتهُ النِّقمةُ الَّتي أصابَت قومَهُ بِهَذا المَكانِ ، فدُفِنَ فيهِ ، وآيةُ ذلِكَ أنَّهُ دُفِنَ معَهُ غُصنٌ من ذَهَبٍ ، إن أنتُمْ نبشتُمْ عنهُ أصبتُموهُ معَهُ ، فابتدَرَهُ النَّاسُ فاستخرَجوا الغُصنَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3088 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

159 - ما أبالي ما أَتيتُ إن أَنا شَرِبْتُ ترياقًا ، أو تعلَّقتُ تَميمةً ، أو قُلتُ الشِّعرَ مِن قبَلِ نَفسي
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3869 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

160 - العِلمُ ثلاثةٌ ، وما سِوى ذلِكَ فَهوَ فَضل : آيةٌ مُحكَمةٌ ، أو سُنَّةٌ قائمةٌ ، أو فريضةٌ عادلةٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2885 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

161 - مَنِ ادَّعى إلى غيرِ أبيهِ لم يرَحْ رائحةَ الجنَّةِ ، وإنَّ ريحَها ليوجَدُ مِن مَسيرةِ خَمسِ مائةِ عامٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 517 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف والمحفوظ في هذا الحديث سبعين عاما | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : الصحيح في هذا الحديث سبعين عاما

162 - قَبَرنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - يَعني - ميِّتًا فلمَّا فرَغنا، انصرفَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وانصَرَفنا معَهُ، فلمَّا حاذَى بابَهُ وقفَ، فإذا نحنُ بامرَأةٍ مُقْبِلَةٍ، قالَ: أظنُّهُ عرفَها فلمَّا ذَهَبت، إذا هيَ فاطمةُ علَيها السَّلام، فقالَ لَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ما أخرجَكِ يا فاطمةُ من بيتِكِ؟ فقالَت: أتيتُ يا رسولَ اللَّهِ، أَهْلَ هذا البيتِ فرَحَّمتُ إليهم ميِّتَهُم أو عزَّيتُهُم بِهِ، فقالَ لَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: فلعلَّكِ بلَغتِ معَهُمُ الكُدى ؟، قالت: معاذَ اللَّهِ، وقد سَمِعْتُكَ تذكرُ فيها ما تَذكرُ، قالَ: لو بلَغتِ معَهُمُ الكُدى فذَكَرَ تشديدًا في ذلِكَ، فسألتُ ربيعةَ عنِ الكُدى ؟ فقالَ: القبورُ فيما أحسَبُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3123 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

163 - تُفتحُ لَكُم أرضُ الأعاجمِ ، وستَجِدونَ فيها بيوتًا يقالُ لَها الحمَّاماتُ، فلا يدخُلها الرِّجالُ إلَّا بإزارٍ، وامنعوا النِّساءَ أن يدخلنَها، إلَّا مريضةً، أو نُفَساءَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 754 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

164 - قَتلَ رَجلٌ عبدَهُ عَمدًا متعمِّدًا ، فَجلدَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مائةً، ونَفاهُ سنةً، ومَحا سَهْمَهُ منَ المسلِمينَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 527 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

165 - ان رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، قامَ يومَ فتحِ مَكَّةَ ، فقالَ : المرأةُ تَرثُ من ديةِ زوجِها ومالِهِ، وَهوَ يَرِثُ من ديتِها ومالِها، ما لم يَقتُل أحدُهُما صاحبَهُ، فإذا قتلَ أحدُهُما صاحبَهُ عَمدًا لم يرِثْ مِن ديتِهِ ومالِهِ شيئًا، وإن قتلَ أحدُهُما صاحبَهُ خَطأً ورِثَ مِن مالِهِ ولم يرِثْ مِن ديتِهِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 544 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

166 - إنِّي قَد كنتُ أجمَعتُ علَى أن أجتَهِدَ اجتِهادًا شديدًا حتَّى قُلتُ لأصومنَّ الدَّهرَ ولأقرأنَّ القرآنَ في كلِّ يومٍ وليلةٍ فسمِعَ بذلِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فأتاني حتَّى دخلَ عليَّ في داري فقالَ بلغَني أنَّكَ قلتَ : لأصومنَّ الدَّهرَ ، ولأقرأنَّ القرآنَ . فقُلتُ : قد قلتُ ذلِكَ يا رسولَ اللَّهِ ، قالَ : فلا تفعَل ، صُمْ من كلِّ شَهْرٍ ثلاثةَ أيَّامٍ . قلتُ : إنِّي أقوَى علَى أكثرَ من ذلِكَ ، قالَ : فصُم منَ الجمعةِ يومينِ الاثنينِ والخميسَ ، قلتُ : فإنِّي أقوى علَى أَكْثرَ من ذلِكِ ، قالَ : فصُم صيامَ داودَ علَيهِ السَّلامُ ، فإنَّهُ أعدَلُ الصِّيامِ عندَ اللَّهِ ، يَومًا صائمًا ، ويَومًا مُفطرًا ، وإنَّهُ كانَ إذا وعَدَ لم يخلِفْ ، وإذا لاقَى لم يفِرَّ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2392 | خلاصة حكم المحدث : منكر بزيادة الموعد | أحاديث مشابهة

167 - العلمُ ثلاثةٌ فما وراءَ ذلِك فَهوَ فضلٌ آيةٌ محكمةٌ أو سُنَّةٌ قائمةٌ أو فريضةٌ عادلةٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 7 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

168 - إذا قضَى الإمامُ الصَّلاةَ وقعدَ فأحدثَ قبلَ أن يتَكلَّمَ فقد تمَّت صلاتُه ومَن كانَ خلفَه ممَّن أتمَّ الصَّلاةَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 617 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

169 - إنَّها ستُفتحُ لَكم أرضُ العجمِ وستجدونَ فيها بيوتًا يُقالُ لَها الحمَّاماتُ فلا يدخلنَّها الرِّجالُ إلَّا بالأُزرِ وامنعوها النِّساءَ إلَّا مريضةً أو نُفساءَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4011 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

170 - ما من إنسانٍ قتلَ عُصفورًا فما فوقَها بغيرِ حقِّها إلَّا سألَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ عَنها قيلَ : يا رسولَ اللَّهِ ! وما حقُّها ؟ قالَ : يذبحُها فيأكُلُها ولا يقطعُ رأسَها يرمي بِها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4360 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

171 - إنَّ العبدَ يلبَثُ مؤمِنًا أحقابًا ، ثمَّ أحقابًا ، ثمَّ يموتُ واللَّهُ عنه سَاخطٌ وإنَّ العبدَ يلبَثُ كافرًا أحقابًا ثمَّ أحقابًا ، ثمَّ يموتُ واللَّهُ عنهُ راضٍ ، ومَن مَاتَ همَّازًا لمَّازًا مُلقِّبًا للنَّاسِ كانَ عَلامتَهُ يومَ القيامةِ أن يَسِمَهُ اللَّهُ علَى الخُرطومِ من كِلا الشَّفَتينِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5517 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

172 - إنَّ الدَّينَ يُقتَصُّ من صاحبِهِ يومَ القيامةِ إذا ماتَ إلَّا من يديَّنَ في ثلاثِ خلالٍ الرَّجلُ تضعفُ قوَّتُهُ في سبيلِ اللَّهِ فيستدينُ يتقَوَّى بِهِ لعدوِّ اللَّهِ وعدوِّهِ ورجلٌ يموتُ عندَهُ مسلمٌ لا يجدُ ما يُكفِّنُهُ ويواريهِ إلَّا بدَينٍ ورجلٌ خافَ اللَّهَ على نفسِهِ العزبةَ فينْكِحُ خشيةً على دينِهِ فإنَّ اللَّهَ يقضي عن هؤلاءِ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 480 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

173 - يا رسولَ اللَّهِ أخبرني عنِ الجِهادِ والغزوِ فقالَ يا عبدَ اللَّهِ بنَ عمرٍو إن قاتلتَ صابرًا محتسِبًا بعثَكَ اللَّهُ صابرًا محتسبًا وإن قاتلتَ مُرائيًا مُكاثرًا بعثَكَ اللَّهُ مُرائيًا مُكاثرًا يا عبدَ اللَّهِ بنَ عمرٍو على أيِّ حالٍ قاتلتَ أو قُتلتَ بعثَكَ اللَّهُ على تلْكَ الحالِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2519 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

174 - التَّسبيحُ نصفُ الميزانِ والحمدُ للَّهِ يملؤُهُ ولا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ليسَ لَها دونَ اللَّهِ حجابٌ حتَّى تخلُصَ إليهِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3518 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

175 - ما دعوةٌ أسرعَ إجابةً من دعوةِ غائبٍ لغائبٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1980 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

176 - كانَ جديٌ في بَني إسرائيلَ تُرضعُهُ أمُّهُ فترويَهُ ، فانفَلتَ يومًا، فرضعَ غنمًا كثيرةً، فلم يروَ، فأوحيَ إلى رجلٍ منهم: إنَّ مَثلَ هذا الجَديِ مَثلُ قومٍ يأتونَ مِن بعدِكُم، يُعطَى الرَّجلُ ما يَكْفي الأُمَّةَ أوِ القَبيلةَ فلا يشبَعُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5995 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

177 - ما يمنَعُ أحدُكُم إذا عسُرَ عليهِ أمرُ معيشَتِهِ ، أن يقولَ إذا خرَجَ من بيتِهِ : باسم اللَّهِ علَى نَفسي ومالي وديني ، اللهُمَّ ! رَضِّني بقضائكَ ، وبارِك لي فيما قُدِّرَ لي ، حتَّى لا أحِبَّ تعجيلَ ما أخَّرتَ ولا تأخيرَ ما عجَّلتَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6038 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

178 - من عطس أو تجشَّأَ ، أو سمع عطسةً أو جشاءً فقال : الحمدُ للهِ على كلِّ حالٍ من الأحوالِ ؛ صرف اللهُ عنه سبعين داءً أهونُها الجُذامُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6137 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

179 - من صلَّى مكتوبةً أو سبحةً ؛ فليقرأ بأمِّ القرآنِ ، وقرآنٍ معها ، فإنِ انتهى إلى أمِّ القرآنِ أجزأتْ عنهُ ، ومن كان مع الإمامِ ؛ فليقرأ قبلَه ، أو إذا سكت ، فمن صلَّى صلاةً لم يقرأ فيها [ بأمِّ القرآنِ ] ؛ فهيَ خِداجٌ – ثلاثًا -
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6379 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

180 - إذا أحدث يعني الرجلُ وقد جلس في آخرِ صلاتِه قبل أنْ يسلِّمَ ، فقد جازتْ صلاتُه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/1038 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - اطلَعْتُ في الجنَّةِ فرأيْتُ أكثرَ أهلِها الفقراءَ ، و اطلعْتُ في النارِ فرأيْتُ أكثرَ أهلِها الأغنياءَ والنساءَ .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 911 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (6611) واللفظ له، وابن حبان (7489) مطولاً | شرح حديث مشابه

2 - قَتَلَ رجلٌ من بني إسرائيلَ سبعةً وتسعينَ نَفْسًا فذهبَ إلى راهبٍ فقال : إني قتلتُ سبعةً وتسعينَ نَفْسًا فهل تجدُ لي من توبةٍ ؟ قال : لا . فقَتَلَ الراهبَ ، ثم ذهبَ إلى راهبٍ آخرَ فقال : إني قتلتُ ثمانيةً وتسعينَ نَفْسًا فهل تجدُ لي من توبةٍ ؟ قال : لا . فقتلهُ . ثم ذهبَ إلى الثالثِ فقال : إني قتلتُ تسعةً وتسعينَ نَفْسًا منهم راهبانِ فهل تجدُ لي من توبةٍ ؟ فقال : لقد عملتَ شرًّا ، ولئن قلتُ إنَّ اللهَ ليسَ بغفورٍ رحيمٍ لقد كذبتُ فتُبْ إلى اللهِ . قال : أمَّا أنا فلا أُفارقُك بعدَ قولِكَ هذا ، فلزِمهُ على أن لا يَعصيَه فكان يخدمُهُ في ذلكَ ، وهلكَ يومًا رجلٌ والثناءُ عليهِ قبيحٌ فلمَّا دُفِنَ قعدَ على قبرِه فبكى بكاءً شديدًا ثم تُوفِّي آخرُ والثناءُ عليهِ حسنٌ فلمَّا دُفِنَ قعدَ على قبرِه فضحكَ ضحكًا شديدًا فأنكرَ أصحابُهُ ذلك فاجتمعوا إلى رأسِهم فقالوا : كيف تُؤوي إليكَ هذا قاتلُ النفوسِ وقد صنعَ ما رأيتَ ؟ فوقعَ في نفسِه وأنفسِهم فأَتَى إلى صاحبِهم مرةً من ذلك ومعَه صاحبٌ له فكلَّمهُ فقال له : ما تَأمرُني ؟ فقال : اذهبْ فأوقدْ تَنُّورًا ففعلَ ثم أتاهُ يُخبرُه أنه قد فعلَ ، قال : اذهبْ فأَلْقِ نَفْسَكَ فيها . فَلَهِىَ عنهُ الراهبُ وذهبَ الآخرُ فأَلْقَى نفسَه في التَّنُّورِ ثم استفاقَ الراهبُ فقال : إني لأظنُّ الرجلَ قد أَلْقَى نفسَه في التَّنُّورِ بقوْلِي له ، فذهبَ إليهِ فوجدَهُ حيًّا في التَّنُّورِ يعرقُ ، فأخذَ بيدِه فأخرجهُ من التَّنُّورِ فقال : ما ينبغي أن تَخدمَني ولكن أنا أخدمُكَ ، أَخبرني عن بكائِكَ على المُتوفَّى الأولِ ، وعن ضحكِكَ على الآخرِ ، قال : أمَّا الأولُ : فإنه لمَّا دُفِنَ رأيتُ ما يَلقى به من الشرِّ ، فذكرتُ ذنوبي فبكيتُ ، وأمَّا الآخرُ : فإني رأيتُ ما يَلقى به من الخيرِ ، فضحكتُ ، وكان بعدَ ذلك من عظماءِ بني إسرائيلَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6691 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا السياق | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - يكونُ بعدي اثنا عشرَ خليفةً : أبو بكرٍ لا يَلبثُ بعدي إلا قليلًا ، وصاحبُ رَحَى دارِهِ ، يعيشُ حميدًا ويموتُ شهيدًا ، قيلَ من هوَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : عمرُ بنُ الخطابِ رضي اللهُ عنهُ ، ثم التفتَ إلى عثمانَ فقال : وأنتَ سيسألُكَ الناسُ أن تخلعَ قميصًا كساكَ اللهُ عزَّ وجلَّ ، والذي نفسي بيدِه ، لئنْ خلعتهُ ، لا تدخلُ الجنةَ حتى يلجَ الجملُ في سَمِّ الخِيَاطِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6556 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان (1/462)، والطبراني (1/54) (12) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/207) مختصراَ

4 - ينزلُ عيسى ابنُ مريمَ إلى الأرضِ ، فيتزوجُ ، ويُولدُ لهُ ، ويَمكثُ خمسًا وأربعينَ سَنَةً ، ثم يموتُ فيُدفنُ معي في قبري ، فأقومُ أنا وعيسى ابنُ مريمَ من قبرٍ واحدٍ بينَ أبي بكرٍ وعمرَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6562 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1529)

5 - أفضلُ المؤمنينَ إيمانًا الذي إذا سُئِلَ ، أَعْطَى ، وإذا لم يُعْطَ استَغْنَى
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7037 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/311)

6 - إنَّها ستُفتحُ لكم أرضُ العَجَمِ وستجدونَ فيها بيوتًا يُقالُ لها : الحَمَّامَاتُ ، فلا يَدْخُلَنَّهَا الرجالُ إلا بالأُزُرِ وامنعوها النساءَ إلا مريضةً أو نُفَسَاءَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6819 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4011) واللفظ له، وابن ماجه (3748)

7 - إذا وقعتِ الفتنةُ فالأمنُ بالشامِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6776 | خلاصة حكم المحدث : منكر بلفظ الأمن

8 - تُبعثُ نارٌ على أهلِ المشرقِ ، فتَحشرُهم إلى المغربِ ، تَبيتُ معَهم حيثُ باتوا ، وتُقيلُ معهم حيث قالوا ، يكونُ لها ما سَقَطَ منها وتَخَلَّفَ ، تَسوقُهمْ سَوْقَ الجملِ الكسيرِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6915 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن طهمان في ((مشيخته)) (61)، والطبراني (13/597) (14513)، والحاكم (8647)

9 - من صلَّى على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ واحدةً ، صلَّى اللهُ عليه وملائكتُه سبعين صلاةً ، فلْيَقُلْ عبدٌ من ذلك أو لِيُكثِرْ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6626 | خلاصة حكم المحدث : منكر بلفظ سبعين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (6605)

10 - إذا رأيتَ الناسَ قد مرجَتْ عهودُهم وخفَّتْ أماناتُهم وكانوا هكذا وشبَّك بين أصابعِه قال الراوي : فقمتُ إليه فقلتُ له : كيف أفعلُ عند ذلك جعلني اللهُ فِداك ؟ قال : الْزَمْ بيتَك واملِكْ عليك لسانَك وخُذْ ما تعرفُ ودَعْ ما تنكرُ وعليك بأمرِ خاصَّةِ نفسِك ودعْ عنك أمرَ العامَّةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/414 | خلاصة حكم المحدث : زيادة (الزم بيتك واملك عليك لسانك) شاذة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (4343) باختلاف يسير، وابن ماجه (3957) بنحوه، وأحمد (6987) واللفظ له

11 - لا تركبِ البحرَ إلا حاجًّا أو مُعتمرًا أو غازيًا في سبيلِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 991 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2489)، والطبراني (13/585) (14499) مطولاً واللفظ له، والبيهقي (11406)

12 - قَبَرْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم رجلًا ، فلما رجعنا إذ هوَ بامرأةٍ لا نظنُّه عرفَها ، فقال : يا فاطمةُ… " الحديثُ ، وفيه : " لو بلغتِ معهم الكُدَى ما رأيتِ الجنةَ حتى يراها جدُّ أبيكِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : الرد المفحم
الصفحة أو الرقم : 108 | خلاصة حكم المحدث : مخرج في "ضعيف أبي داود"

13 - أنَّ ابنَ مُحَيِّصَةَ الأصغرَ أصبح قتيلًا على أبوابِ خيبرَ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : أَقِم شاهدَينِ على مَن قتَله ، أَدْفَعْه إليكم بِرُمَّتِه . قال : يا رسولَ اللهِ ! ومن أين أُصِيبُ شاهدَينِ ، وإنما أصبح قتيلًا على أبوابهم ، قال : فتَحْلِفُ خمسين قَسامةً قال : يا رسولَ اللهِ ! وكيف أحلفُ على ما لا أعلمُ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : فنستَحْلِفُ منهم خمسينَ قَسامةً . فقال : يا رسولَ اللهِ ! كيف نَستَحلِفُهم وهم اليهودُ ؟ فقسَم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم دِيَتَه عليهم ، وأعانهم بنِصفِها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4734 | خلاصة حكم المحدث : شاذ | أحاديث مشابهة

14 - لَوْ بَلَغْتِها مَعَهُمْ ما رَأَيْتِ الجنةَ حتى يراها جَدُّ أَبيكَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2076 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (1880)، وأحمد (6574) مطولاً

15 - مَن نظرَ إلى مسلمٍ نظرةً يُخيفُه فيها بغيرِ حقٍّ ، أخافَه اللهُ يومَ القيامةِ .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1664 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (14/59) (14654)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7498) باختلاف يسير.

16 - غزوةٌ في البحرِ خيرٌ من عشرِ غزَواتٍ في البرِّ إلى آخرِهِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 839 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/461)، والطبراني (13/654) (14581)، والحاكم (2634) مطولاً

17 - إنَّ رُوحَيِ المؤمنيْنِ ليلتَقِيانِ في مَسيرةِ يومٍ ، و ما رأى أحدُهما صاحِبَهُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 42 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (6636)، وابن وهب في ((الجامع)) (180)، والطبراني (14/124) (14744) باختلاف يسير

18 - اللَّهمَّ إنى أسألُك الصِّحةَ ، و العِفَّةَ ، و الأمانةَ ، و حُسْنَ الخُلُقِ ، و الرِّضا بالقدَرِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 47 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (307)، والطبراني (14/50) (14644)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (259).

19 - فَضلُ العالمِ على العابدِ سَبعونَ درجةً ، ما بينَ كلِّ درجَتينِ حُضرُ الفَرَسِ سبعينَ عامًا ، وذلكَ لأنَّ الشَّيطانَ يبتدِعُ البِدعةَ للنَّاسِ ، فيبصِرُها العالِمُ ، فيَنهَى عنهَا ، والعابِدُ مقبلٌ على عِبادةِ ربِّه لا يتوجَّهُ لها ، ولا يعرِفُها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 65 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - المؤذِّنُ المُحتسِبُ كالشَّهيدِ المُتشَحِّطُ في دَمِه ، إذا ماتَ لَم يُدوَّدْ في قبرِهِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 164 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (13/453) (14311)

21 - ما أَخرجكِ يا فاطمةُ مِن بيتِك ؟ قالت : أتيتُ يا رسولَ اللهِ ! أهلَ هذا الميِّتِ ، فرحمتُ إليهم ميِّتَهم ، أو عزَّيتُهم به فقال رسولُ اللهِ لعلكِ بلغتِ معهم الكُدَى ؟ " فقالت : معاذَ اللهِ ، وقد سمعتُك تذكر فيها ما تذكر قال : لو بلغتِ معهم الكُدَا فذكر تشديدًا في ذلك قال : فسألتُ ربيعةَ بنَ سيفٍ عن ( الكُدا ) ؟ فقال : القبورُ فيما أحسب
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2076 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3123)، والنسائي (1880)، وأحمد (6574) باختلاف يسير

22 - يا عبدَ اللهِ بنَ عَمرو ! إن قاتلتَ صابرًا محتسبًا ؛ بعثك اللهُ صابرًا مُحتسبًا ، وإن قاتلتَ مُرائيًا مُكاثرًا ، بعثك اللهُ مُرائيًا مُكاثرًا ، يا عبدَ اللهِ بنَ عَمرو ! على أيِّ حالٍ قاتلتَ ، أو قُتِلْتَ ، بعثك اللهُ على تلك الحالِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 8 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2519)، والحاكم (2437)، والبيهقي (19018).

23 - يا عبدَ اللهِ بنَ عَمرو ! إن قاتلتَ صابرًا محتسبًا ؛ بعثك اللهُ صابرًا مُحتسبًا ، وإن قاتلتَ مُرائيًا مُكاثرًا ، بعثك اللهُ مُرائيًا مُكاثرًا ، يا عبدَ اللهِ بنَ عَمرو ! على أيِّ حالٍ قاتلتَ ، أو قُتِلْتَ ، بعثك اللهُ على تلك الحالِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 835 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2519)، والحاكم (2437)، والبيهقي (19018).

24 - ربَّ حاملِ فقهٍ غيرِ فقيهٍ ، ومن لم ينفعْه علمُه ضره جهلُه ، اقرأِ القرآنَ ما نهاك ، فإن لم ينهَك فلستَ تَقرؤه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 104 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (13/622) (14543) واللفظ له، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (392)، وابن عبدالبر في ((جامع بيان العلم وفضله)) (1/190)

25 - ثم أتى راهبًا آخرَ فقال : إني قتلتُ مئةَ نفسٍ ، فهل تجد لي من توبةٍ ؟ فقال : قد أسرفتَ ، وما أدري ، ولكن ههنا قريتانِ : قريةٌ يقال لها : ( نَصرةُ ) ، والأخرى يقالُ لها : ( كَفْرةُ ) ، فأما أهلُ ( نَصرةَ ) فيعملون عملَ أهلِ الجنةِ لا يثبتُ فيها غيرُهم ، وأما أهلُ ( كَفْرةَ ) فيعملون عملَ أهلِ النارِ لا يثبتُ فيها غيرُهم ، فانطلق إلى أهلِ نَصرةَ ، فإن ثبتَّ فيها وعملتَ عملَ أهلِها فلا شكَّ في توبتِك ، فانطلق يؤُمُّها ، حتى إذا كان بين القريتَين أدركه الموتُ ، فسألتِ الملائكةُ ربَّها عنه ؟ فقال : انظروا إلى أيِّ القريتَينِ كان أقربَ فاكتبوه من أهلِها فوجدوه أقربَ إلى ( نَصرةَ ) بقَيدِ أنملَةٍ ، فكُتِبَ من أهلها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1839 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - من أطعم أخاه حتى يُشبِعَه ، وسقاه من الماءِ حتى يرويَه ؛ باعده اللهُ من النَّارِ سبعَ خنادقَ ، ما بين كلِّ خندقَين مسيرةُ خمسمئةِ عامٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 553 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/338)، والطبراني (14/103) (14719)، والحاكم (7172) باختلاف يسير.

27 - من قال حين يتحرَّكُ من الليلِ : ( بسمِ اللهِ ) عشرَ مراتٍ ، و ( سبحان اللهِ ) عشرًا ، ( آمنتُ بالله وكفرتُ بالطاغوت ) عشرًا ؛ وُقِيَ كلَّ شيءٍ يتخوَّفُه ، ولم ينبغِ لذنبٍ أن يدركَه إلى مثلِها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 353 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9017)

28 - لَلَّهُ أضنُّ بعبدِه المؤمنِ من أحدِكم بكريمةِ مالِه ، حتى يقبضَه على فراشِه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4631 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - الدُّنيا متاعٌ ، ومن خيرِ متاعِها امرأةٌ تُعينُ زوجَها على الآخرةِ ، مِسكينٌ مسكينٌ رجلٌ لا امرأةَ له ، مسكينةٌ مسكينةٌ امرأةٌ لا زوجَ لها .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1204 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : حديث الدنيا متاع : أخرجه مسلم (1467) بنحوه من حديث عبد الله بن عمرو، أما لفظ مسكين مسكين ... أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (6589 ) من حديث أبي نجيح.

30 - قليلُ الفقهِ خيرٌ من كثيرِ العبادةِ ، وكفى بالمرءِ فِقهًا إذا عبَدَ اللهَ ، وكفى بالمرءِ جهلًا إذا أُعجِبَ برأْيه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 46 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/381) مختصراً، والطبراني (13/619) (14541) واللفظ له، وتمام في ((الفوائد)) (1503) باختلاف يسير