logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - علَّمَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كلماتٍ أقولُهُنَّ في قنوتِ الوِتْرِ : اللهمَّ اهدني فيمنْ هديتَ ، وعافني فيمن عافَيْتَ ، وتولَّني فيمنْ تولَّيْتَ ، وبارِكْ لي فيما أعطيتَ ، وقِني شرَّ ما قضيْتَ فإِنَّكَ تقْضِي ولَا يُقْضَى علَيْكَ ، وإِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ واليْتَ ، تباركتَ ربنا وتعاليتَ .
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1095 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - حفِظْتُ مِنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كلماتٍ علمنيهنَّ أقولُهُنَّ عندَ القنوتِ . علَّمَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كلِماتٍ أقولُهُنَّ في قنوتِ الوِتْرِ : اللهم اهدني فيمَنْ هَدَيْتَ ، وعافِني فيمَنْ عافَيْتَ ، وتولَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ ، وبارِكْ لي فيما أَعْطَيْتَ ، وقِنِي شرَّ ما قضَيْتَ فإِنَّكَ تَقْضِي ولَا يُقْضَى علَيْكَ ، وإِنَّهُ لا يَذِلُّ مَنْ واليْتَ ، تباركْتَ ربنا وتعالَيْتَ .
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1095 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - حملَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علَى إبِلِ مِنْ إبلِ الصدَقَةِ خفافٌ لِلْحَجِّ ، فقلْنا : يا رسولَ اللهِ ما نرى أنْ تحمِلَنا هذِهِ . فقال : ما مِنْ بعيرٍ إلَّا وعلى ذِرْوَتِهِ شيطانٌ فاذكروا اللهَ إذا ركبْتُموها كما أمَرَكُم ، ثُمَّ امتهِنُوها لأنفُسِكم فإِنَّما يَحْمِلُ اللهُ .
الراوي : أبو لاس الخزاعي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2543 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - إذا كان يومُ الجُمُعَةِ فاغتسل الرجلُ ، وغسل رأسَه ، ثم تَطَيَّبَ من أَطْيَبِ طِيبِهِ ، ولَبِسَ من صالِحِ ثيابِهِ ، ثم خرج إلى الصلاةِ ولم يُفَرِّقْ بين اثْنَيْنِ ، ثم استمع للإمامِ ، غُفِرَ له من الجُمُعَةِ إلى الجُمُعَةِ وزيادةُ ثلاثةِ أيامٍ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1803 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - ما يَزَالُ الدِّينُ ظاهِرًا ماعَجَّلَ الناسُ الفِطْرَ ، إنَّ اليهودَ والنصارَى يُؤَخِّرُونَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2060 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ عبدَ الرَّحمنِ بنَ عبدٍ القاريَّ - وَكانَ في عَهْدِ عمرَ بنِ الخطَّابِ معَ عبدِ اللَّهِ بنِ الأرقمَ علَى بيتِ المالِ - أنَّ عمرَ خرجَ ليلةً في رمضانَ فخرجَ معَهُ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عبدٍ القاريُّ فطافَ بالمسجِدِ وأَهْلُ المسجدِ أوزاعٌ متفرِّقونَ ، يصلِّي الرَّجلُ لنفسِهِ ، ويصلِّي الرَّجلُ ، فيصلِّي بصلاتِهِ الرَّهطُ ، فقالَ عُمَرُ : واللَّهِ إنِّي أظنُّ لَو جمعنا هؤلاءِ علَى قارئٍ واحدٍ لَكانَ أمثلَ ، ثمَّ عزمَ عمرُ علَى ذلِكَ ، وأمرَ أُبيَّ بنَ كعبٍ أن يقومَ لَهُم في رَمضانَ . فخرجَ عمرُ علَيهم والنَّاسُ يصلُّونَ بصلاةِ قارئِهِم ، فقالَ عمر : نِعمَ البدعةُ هيَ ، والَّتي تَنامونَ عنها أفضلُ منَ الَّتي تَقومونَ - يريدُ آخرَ اللَّيلِ - فَكانَ النَّاسُ يقومونَ أوَّلَهُ ، وَكانوا يَلعنونَ الكفرةَ في النِّصفِ : اللَّهمَّ قاتِلِ الكفَرةَ الَّذينَ يصدُّونَ عن سبيلِكَ ، ويُكَذِّبونَ رسُلَكَ ، ولا يؤمِنونَ بوعدِكَ ، وخالِف بينَ كلمتِهِم ، وألقِ في قلوبِهِمُ الرُّعبَ ، وألقِ عليهم رِجزَكَ وعذابَكَ ، إلَهَ الحقِّ ، ثمَّ يصلِّي علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ويَدعو للمسلمينَ بما استطاعَ من خَيرٍ ثمَّ يستغفرُ للمؤمنينَ ، قال : وَكانَ يقولُ إذا فرغَ من لَعنةِ الكفرةِ وصلاتِهِ علَى النَّبيِّ ، واستغفارِهِ للمؤمنينَ والمُؤْمِناتِ ومسألتِهِ : اللَّهمَّ إيَّاكَ نعبُدُ ، ولَكَ نصلِّي ونسجُدُ وإليكَ نسعى ونحفِدُ ، ونرجو رحمتَكَ ربَّنا ، ونخافُ عذابَكَ الجِدَّ ، إنَّ عذابَكَ لمن عاديتَ مُلحِقٌ ، ثمَّ يُكَبِّرُ ويَهْوي ساجدًا .
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1100 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - لمَّا دنَوتُ مِن مدينةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، أنَختُ راحلَتي وحلَلتُ عَيبَتي ، فلَبِسْتُ حُلَّتي ، فدخلتُ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يخطُبُ ، فسلَّمَ علَيَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فرَماني النَّاسُ بالحدَقِ ، فقلتُ لِجليسٍ لي : يا عبدَ اللَّهِ ، هل ذكرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ مِن أمري شيئًا ؟ قالَ : نعَم ، ذكرَكَ بأحسنِ الذِّكرِ ، بَينما هوَ يخطبُ إذ عُرِضَ لهُ في خُطبتِهِ ، قالَ : إنَّهُ سَيدخلُ علَيكُم مِن هذا البابِ أو مِن هذا الفجِّ مِن خَيرِ ذي يَمَنٍ ، وإنَّ علَى وجهِهِ لمسحَةَ ملَكٍ . قالَ : فحَمِدتُ اللَّهَ علَى ما أبلاني
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1798 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ أبا سعيدٍ الخُدريَّ دخلَ يومَ الجُمعةِ ومروانُ بنُ الحَكَمِ يخطُبُ ، فقامَ يصلِّي ، فجاءَ الأحراسُ ليُجلِسوهُ ، فأبَى حتَّى صلَّى ، فلمَّا انصرفَ مَروانُ أتَيناهُ ، فقُلنا لهُ : يرحَمُكَ اللَّهُ ، إن كادوا ليفعَلونَ بِكَ قالَ : ما كنتُ لأترُكَهُما بعدَ شيءٍ رأيتُهُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ . ثمَّ ذكرَ أنَّ رجلًا جاءَ يومَ الجُمعةِ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يخطبُ في هيئةٍ بَذَّةٍ ، فأمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن يَتصدَّقوا ، فما لقَوا ثيابًا ، فأمرَ لهُ بثَوبَينِ ، وأمرَهُ فصلَّى رَكعتَينِ ، ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يخطبُ ، ثمَّ جاءَ يومُ الجُمعةِ الأُخرَى ، ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يخطُبُ فأمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن يتصدَّقوا ، فألقَى رجلٌ أحدَ ثَوبَيهِ ، فصاحَ لهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، أو زَجرَهُ ، وقالَ : خُذ ثَوبَكَ ، ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : إنَّ هذا دخلَ في هَيئةٍ بَذَّةٍ ، فأمرتُ النَّاسَ أن يتصدَّقوا ، فما لقَوا ثيابًا ، فأمرتُ لهُ بثَوبَينِ ، ثمَّ دخلَ اليومَ فأمرتُ أن يتَصدَّقوا ، فألقَى هذا أحدَ ثَوبَيه ، ثمَّ أمرَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن يصلِّيَ رَكعتَينِ .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1799 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - كنتُ قائدَ أبي كعبِ بنِ مالِكٍ حينَ ذَهَبَ بصرُهُ ، وَكُنتُ إذا خرجتُ بهِ إلى الجمعةِ فسمِعَ الأذانَ بِها صلَّى علَى أبي أُمامةَ أسعدَ بنِ زُرارةَ . قالَ فمَكَثَ حينًا علَى ذلِكَ لا يَسمعُ الأذانَ للجُمُعةِ إلَّا صلَّى علَيهِ واستغفرَ لهُ فقُلتُ في نَفسي واللَّهِ إنَّ هذا لعَجزٌ بي حيثُ لا أسألُهُ ما لهُ إذا سمعَ الأذانَ بالجمعةِ صلَّى علَى أبي أمامةَ أَسعدَ بنِ زراراة قالَ فخرجتُ بهِ يومَ الجمعةِ كما كنتُ أخرجُ بهِ فلمَّا سمعَ الأذانَ بالجمعةِ صلَّى علَى أبي أُمامةَ واستَغفرَ لهُ فقلتُ لهُ : يا أبتِ ما لَكَ إذا سمعتَ الأذانَ بالجمُعةِ صلَّيتَ علَى أبي أمامةَ قالَ أي بُنَيَّ كانَ أوَّلَ مَن جَمَّعَ بالمدينةِ في هَزمِ بَني بياضةَ يقالُ لهُ نَقيعُ الخَضَماتِ . قُلتُ وَكَم أنتُمْ يومئذٍ قالَ أربعونَ رجلًا .
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1724 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - منِ اغتسَلَ يومَ الجمعةِ ومسَّ مِن طيبٍ إن كانَ عندَهُ ، ولبسَ من أحسنِ ثيابِهِ ، ثمَّ خرجَ إلى المسجدِ ، فيركعُ إن بدا لهُ ، ولم يؤذِ أحدًا ، ثمَّ أنصتَ إذا خرجَ إمامُهُ حتَّى يصلِّيَ كانَ كفَّارةً لما بينَها وبينَ الجمُعةِ الأُخرى
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1775 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - إنَّ اللهَ يُباهي بأهلِ عرفاتٍ أهلَ السَّماءِ ، فيقولُ لهم : انظروا إلى عبادي جاءوني شُعثًا غُبرًا .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2839 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ أرسل إليه بطعامٍ من خُضرةٍ فيه بصلٌ أوكرَّاثٌ ، فلم يرَ فيه أثرَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فأبى أن يأكلَهُ . فقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ ما منعَك أن تأكُلَ ؟ فقال : لم أر أثرَكَ فيه يا رسولَ اللهِ . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ : أستَحي من ملائكةِ اللهِ ، وليسَ بِمُحرَّمٍ .
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1670 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يريدُ سفرًا ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ أوصِني قالَ: أوصيكَ بتقوى اللَّهِ، والتَّكبيرِ علَى كلِّ شرَفٍ ، فلمَّا مَضى قالَ: اللَّهمَّ أزوِ لهُ الأرضَ وَهَوِّن علَيهِ السَّفرَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2561 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - كنَّا نلبَسُ منَ الثِّيابِ إذا أَهلَلنا ما لم نُهلَّ فيهِ ، ونلبَسُ الممَشَّقَ إنَّما هوَ طينٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2689 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

15 - حملَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ علَى إبلٍ من إبلِ الصَّدقةِ ضِعافٌ للحجِّ ، فقُلْنا : يا رسولَ اللَّهِ ما نَرى أن تحملَنا هذِهِ ، فقالَ : ما مِن بعيرٍ إلَّا علَى ذروتِهِ شَيطانٌ . فاذكُروا اسمَ اللَّهِ علَيها إذا رَكِبْتوها كما أمرَكُم ، ثمَّ امتَهِنوها لأنفسِكُم فإنَّما يَحمِلُ اللَّهُ .
الراوي : أبو لاس الخزاعي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2377 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - دخلتُ علَى عِكْرمةَ في اليومِ الَّذي يُشَكُّ فيهِ من رمضانَ - وَهوَ يأكلُ فقالَ : ادنُ ، فَكُل . فقلتُ : إنِّي صائمٌ ، قالَ : واللَّهِ لتدنونَّ قلتُ : فحدِّثني . قالَ : ثنا ابنُ عبَّاسٍ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ : لا تستقبِلوا الشَّهرَ استقبالًا ، صوموا لرؤيتِهِ وأفطِروا لرؤيتِهِ ، فإن حالَ بينَكَ وبينَ منظرِهِ سحابٌ أو قترةٌ فأَكْمِلوا العدَّةَ ثلاثينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1912 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله رجال البخاري غير سماك بن حرب | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ مسعودٍ، كانَ إذا رأى النِّساءَ قالَ: أخِّروهنَّ حيثُ جعلَهنَّ اللَّهُ، وقالَ: إنَّهنَّ معَ بني إسرائيلَ يُصفُفنَ معَ الرِّجالِ، كانتِ المرأةُ تلبَسُ القالبَ فتَطالُ لخليلِها، فسُلِّطت عليْهنَّ الحيضةُ، وحرِّمت عليْهنَّ المساجدُ . وَكانَ عبدُ اللَّهِ إذا رآهنَّ قالَ: أخِّروهنَّ حيثُ جعلَهنَّ اللَّهُ .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1700 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوف ويبدو أن في المتن سقطا | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

18 - أخبَرَنا أبو الطُّفيلِ وسألتُه عن الرَّمَلِ بالكعبةِ الثلاثِ أطوافٍ، فزعم أنَّ ابنَ عباسٍ أخبره أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لما قَدِم في عِقْدِ قُرَيْشٍ، فلما دخل مكةَ دخل من هذا البابِ الأعظمِ، وقد جلستْ قُرَيْشٌ مما يَلِي الحَجَرُ، أو الحِجْرُ، فذكر الحديثَ بطولِه .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2700 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

19 - فوقَ ظَهْرِ كلِّ بعيرٍ شيطانٌ، فإذا ركِبتُموهن فاذكروا اسمَ اللهِ ولا تَقْصُرُوا عن حاجةٍ .
الراوي : حمزة بن عمرو الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2546 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - من اغتسل يومَ الجمعةِ فأحسن الغُسْلَ أو تطهر فأحسن الطُّهورَ، فلَبِسَ من خَيْرِ ثيابِهِ ومَسَّ ما كتب اللهُ له طِيبًا أو دُهْنِ أهلِهِ، ولم يُفَرِّقْ بين اثنينِ، إلا غُفِرَ له إلى يومِ الجمعةِ الأُخْرَى .
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1812 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - يحضُرُ الجمعةَ ثلاثةٌ : رجلٌ يَحْضُرُها يَلْغُو، فهو حَظُّهُ منها، ورجلٌ حضرها بدعاءٍ فهو رجلٌ دعا اللهَ فإن شاء اللهُ أعطاه، وإن شاء منعه، ورجلٌ حضرها بوَقارٍ وإنصاتٍ وسكونٍ، ولم يَتَخَطَّ رقبةَ مُسْلِمٍ، ولم يُؤْذِ أحدًا، فهو كفارةٌ له إلى الجمعةِ التي تَلِيها وزيادةِ ثلاثةِ أيامٍ، لأن اللهَ يقولُ : مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا.
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1813 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وهو نازلٌ بعُكاظٍ فذكر الحديثَ، وقال : فقلتُ : يا رسولَ اللهِ فهل من دعوةٍ أَقْرَبُ من أخرى أو ساعةٍ ؟ قال : نعم ! إن أقربَ ما يكونُ الرَّبُّ من العبدِ جوفُ الليلِ الآخِرِ، فإن استطعتَ أن تكونَ ممن يَذكرُ اللهَ في تلك الساعةِ فكُنْ .
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1147 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - خرجتُ ذاتَ يومٍ أَمْشِي لحاجةٍ فإذا أنا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَمْشِي فظَنَنْتُه يريدُ حاجةً، فجعلتُ أَكُفُّ عنه فلم أَزَلْ أفعلُ ذلك حتى رآني فأشار إلَيَّ فأتيتُه فأخذ بيَدِي فانطلَقْنا نمشي جميعًا، فإذا نحن برجلٍ بين أَيْدِينا يصلي يُكْثِرُ الركوعَ والسجودَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : أَتَرَى يُرَائِي ؟ فقلتُ : اللهُ ورسولُه أَعْلَمُ، قال : فأرسل يَدَه وطَبق بين يَدَيْه ثلاثَ مِرَارٍ يَرْفَعُ يَدَيْهِ ويُصَوِّبُهُما ويقولُ : عليكم هَدْيًا قاصدًا، عليكم هَدْيًا قاصدًا، عليكم هَدْيًا قاصدًا، فإنه مَن يُشَادَّ هذا الدينَ يَغْلِبُه .
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1179 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

24 - مَن اغتسل يومَ الجُمُعةِ، فأحسن الغُسْلَ، ثم لَبِسَ من صالحِ ثيابِهِ، ثم مَسَّ من دُهْنِ بيتِهِ ما كتب اللهُ له، أو مِن طِيبِهِ، ثم لم يُفَرِّقْ بين اثنين كَفَّرَ اللهُ عنه ما بينه وبين الجُمُعةِ قبلَها . قال سعيدٌ : فذَكَرْتُها لعُمارةَ بنِ عمرِو بنِ حَزْمٍ، قال : صدق، وزيادةُ ثلاثةِ أيامٍ .
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1763 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - أنه رأى حفصَ بنَ عاصمٍ يُسَبِّحُ في السفرِ ومعهم في ذلك السَّفَرِ عبدُ اللهِ بنُ عمرَ، فقيل : إن خالَك يَنْهَى عن هذا، فسألتُ ابنَ عمرَ عن ذلك، فقال : رأيتُ رسولَ اللهِ لا يَصْنَعُ ذلك، لا يصلي قبلَ الصلاةِ ولا بعدَها، قلت : أُصَلِّى بالليلِ ؟ فقال : صَلِّ بالليلِ ما بَدَا لكَ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1256 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - وليس فيما دون خَمْسٍ من الإبلِ شيءٌ، فإذا كانت خَمْسَ عَشْرَةَ ففيها ثلاثةُ شِيَاهٍ إلى عشرين، فذكر الحديثَ بطولِهِ . فإذا كَثُرَتْ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : وليس فيما دون خَمْسٍ من الإبلِ شيءٌ، فإذا كانت خَمْسًا ففيها شاةٌ إلى عَشْرٍ، فإذا كانت عَشْرًا، فقيها شاتانِ إلى خَمْسَ عَشْرَةَ، فإذا كانت خَمْسَ عَشْرَةَ، ففيها ثلاثُ شِيَاهٍ إلى عشرين، فذكر الحديثَ بطولِهِ . فإذا كَثُرَتْ الإبلُ ففي كلِّ خمسين حِقَّةٌ . ولا تُؤْخَذُ هَرِمَةٌ ولا ذاتُ عَوَارٍ إلا أن يشاء المُصَدِّقُ ويَعُدُّ صغيرَها وكبيرَها . وليس فيما دون أربعين من الغنمِ شيءٌ فإذا كانت أربعين ففيها شاةٌ إلى عشرين ومائةٍ، فإذا زادت واحدةٌ ففيها شاتانِ إلى المِائَتَيْنِ، فإذا زادت واحدةٌ ففيها ثلاثٌ إلى ثلاثِمِائةٍ، فإذا كَثُرَتِ الغنمُ ففي كلِّ مِائةٍ شاةٌ، ولا تُؤْخَذُ هَرِمَةٌ ولا ذاتُ عَوَارٍ إلا أن يشاء المُصَدِّقُ ويَعُدُّ صغيرَها وكبيرَها، ولا يُجْمَعُ بين متفرِّقٍ ولا يُفَرَّقُ بين مجتمعٍ خشيةَ الصدقةِ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2262 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن أو صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - كنتُ رجلًا مجتهدًا، فزَوَّجَنِي أبي، ثم زارني، فقال للمرأةِ : كيف تَجِدِينَ بَعْلَكِ ؟ فقالت : نِعْمَ الرجلُ من رجلٍ لا ينامُ ولا يُفْطِرُ . قال : فوقع بي أبي، ثم قال : زَوَّجْتُكَ امرأةً من المسلمين فعَضَلْتَها، فلم أُبَالِ ما قال لي مما أَجِدُ من القوةِ والاجتهادِ إلى أن بلغ ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فقال : لَكِنِّي أنامُ وأُصَلِّى وأصومُ وأُفْطِرُ، فَنَمْ وصَلِّ وأَفْطِرْ، وصُمْ من كلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيامٍ . فقلتُ : يا رسولَ اللهِ أنَا أَقْوَى من ذلك . قال : فصُمْ صومَ داودَ، صُمْ يومًا وأَفْطِرْ يومًا، واقْرَأِ القرآنَ في كلِّ شهرٍ قلتُ : يا رسولَ اللهِ أنَا أَقْوَى من ذلك . قال : اقْرَأْهُ في خَمْسَ عَشْرَةَ . قلتُ : يارسولَ اللهِ أنَا أَقْوَى من ذلك . قال حُصَيْنٌ : فذَكَر لي منصورٌ عن مجاهدٍ أنه بلغ سَبْعًا، ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : إن لكلِّ عملِ شِرَّةً، ولكلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةٌ، فمن كانت فَتْرَتُهُ إلى سُنَّتِي، فقد اهتدى، ومن كانت فَتْرَتُهُ إلى غيرِ ذلك فقد هَلَكَ . فقال عبدُ اللهِ : لَأَنْ أكونَ قَبِلْتُ رُخْصَةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أَحَبُّ إلَيَّ من أن يكونَ لي مِثْلُ أهلي ومالي، وأنَا اليومَ شيخٌ قد كَبِرْتُ وضَعُفْتُ، وأَكْرَهُ أن أتركَ ما أمرني به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2105 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - سَمِعَ أبا هريرةَ يقولُ : - وهو يطوفُ بالبيتِ – ورَبِّ الكعبةِ ما أنَا نَهَيْتُ عن صيامِ يومِ الجُمُعةِ، مُحَمَّدٌ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم – ورَبِّ الكعبةِ – نهى عنها .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2157 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - قلتُ : يارسولَ اللهِ إني أكونُ بالباديةِ وأنا بحمدِ اللهِ أصلي بها، فمُرْنِي بليلةٍ أَنْزِلُها لهذا المسجدِ، أُصَلِّيها فيه . قال : انْزِلَ ليلةَ ثلاثٍ وعشرين . قال : قلتُ لابنِ عبدِ اللهِ، فكيف كان أبوك يصنعُ ؟ قال : يدخلُ صلاةَ العصرِ، ثم لا يخرجُ حتى يُصَلِّيَ صلاةَ الصبحِ، ثم يَخْرُجُ ودابَّتُه يعني على بابِ المسجدِ، فيَرْكَبُها فيأتي أهلَه .
الراوي : عبدالله بن أنيس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2200 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - قلتُ لابنِ عمرَ : إنَّا قومٌ نُكرِي في هذا الوجهِ، وأنَّ قومي يزعمونَ أنهُ لا حجَّ لنا . فقال ابنُ عمرَ : ألستُمْ تطوفونَ بالبيتِ ؟ ألستُم تسعَونَ بينَ الصَّفا والمروةِ، ألستُم، ألستُمْ ؟ إنَّ رجلًا جاء إلى النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسألهُ مثلَ ما سألْتني، فلمْ يدرِ ما يردُّ عليهِ، حتى نزلتْ ( ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم ) . فدعاهُ، فتلاها عليهِ، وقال : أنتُم حُجَّاجٌ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3051 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

61 - دخلتُ المسجدَ يومَ الجُمُعةِ - والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَخطُبُ - فجلستُ قريبًا مِنْ أُبَيِّ بنِ كعبٍ ، فقرأ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سورةَ براءةَ ، فقلتُ لِأُبَيٍّ : متى نَزَلَتْ هذه السورةُ ؟ قال : فتَجَهَّمَني ولم يُكلِّمْني . ثم مَكثْتُ ساعةً ، ثم سألتُه ، فتَجَهَّمَني ، ولم يُكَلِّمْني . ثم مكثتُ ساعةً ، ثم سألتُه ، فتَجَهَّمَني ولم يُكلِّمْني . فلما صلَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قلتُ لِأُبَيٍّ : سألتُك فتَجَهَّمْتَنِي ولم تُكَلِّمْني . قال أُبَيٌّ : مالَكَ مِن صلاتِك إلَّا ما لَغَوْتَ . فذهبتُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فقلتُ : يا نبيَّ اللهِ كنتُ بِجَنبِ أُبَىٍّ وأنت تقرأُ براءةَ ، فسألتُه متى نَزَلتْ هذه السورةُ ؟ فَتَجَهَّمَنِي ولم يُكَلِّمْني ، ثم قال : مالَكَ مِن صلاتِك إلَّا ما لغوتَ . قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : صدَق أُبَيٌّ .
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1807 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لغيره
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1807) واللفظ له، والحاكم (2902)، والبيهقي (6043) | شرح حديث مشابه

62 - قالت لي عائشةُ : لا تَدَعْ قيامَ الليلِ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان لا يَذَرُه ، وكان إذا مَرِضَ أو كَسِلَ صلَّى قاعِدًا .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1137 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه أبو داود (1307)، وأحمد (26114) | شرح حديث مشابه

63 - دَخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم علىَّ وعلَى فاطمةَ مِنَ الليلِ ، فقال لنا : قُوما فَصَلِّيا ، ثم رجع إلى بيتِه ، فلما مَضَى هوي مِنَ الليلِ ، رجع فلم يَسمعْ لنا حِساًّ ، فقال : قُوما فَصَلِّيا ، قال : فقمتُ وأنا أَعْرُكُ عَيْنِي ، قلتُ : يا رسولَ اللهِ واللهِ ما نُصَلِّي إلا ما كَتَبَ اللهُ لنا ، إنما أَنفُسُنا بِيَدِ اللهِ إذا شاء يَبْعَثُنا بَعَثَنا ، فَولَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وهو يَضرِبُ بِيَدِه على فَخِذِه ، وهو يقولُ : ما نُصلِّي إلا ما كَتبَ اللهُ لنا ، وكان الإنسانُ أكثرَ شيءٍ جَدَلًا .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1139 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

64 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم طَرَقَه وفاطمةَ بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فقال : أَلاَ تُصَلُّونَ ؟ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ إنما أنفُسُنا بِيَدِ اللهِ ، فإن شاء أن يَبْعَثَنا بَعَثَنا ، فانصرف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم . حين قلتُ ذلك ، ولم يَرجِعْ إلَّي شيئا ، ثم سَمِعتُه وهو مُدْبِرٌ يَضرِبُ فَخِذَه ويقولُ : وكان الإنسانُ أكثرَ شيءٍ جَدَلًا .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1140 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

65 - إذا دخل أحدُكم المسجدَ فَلْيُسَلِّمْ على النبيِّ ، ولْيَقُلْ : اللهم افتحْ لي أبوابَ رحمتِك ، وإذا خرج فَلْيُسَلِّمْ على النبيِّ ولْيَقُلْ : اللهم أَجِرْني منَ الشيطانِ الرجيمِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2706 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد على شرط مسلم
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (452)، وابن حبان (2047) | شرح حديث مشابه

66 - أكَلْتُ ثَوْمًا ، ثم أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فوجدتُه قد سبقني بركعةٍ ، فلما صَلَّى قُمْتُ أَقْضِي ، فوجد ريحَ الثَّوْمِ ، فقال : مَنْ أكل هذه البَقْلَةَ ، فلا يَقْرَبَنَّ مسجدَنا حتى يَذهبَ ريحُها . فلما قَضَيتُ الصلاةَ ، أتيتُه ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ – صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - إنَّ لي عُذرًا ، ناوِلْني يدَكَ ، فوجدتُه سَهْلًا ، فناوَلَني يديْه ، فأدخَلْتُها مِنْ كُمِّي إلى صدري فوجَدَه مَعْصوبًا ، فقال : إن لك عُذرًا .
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1672 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3826)، وأحمد (4/ 252)، وابن خزيمة (3/ 86) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

67 - اعتكفْنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم العَشْرَ الوَسَطَ مِنْ شهرِ رمضانَ ، فلما أصبح صبيحةَ عشرينَ ورَجَعْنا ، فنام ، فَأُرِيَ ليلةَ القدرِ ، ثم أُْنْسِيَها ، فلما كان العَشِيُّ ، جلس على المِنبرِ ، فخطب الناسَ فذكر الحديثَ ، قال : ومَنْ كان اعتكف مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فَلْيَرْجِعْ إلى مَعْتَكَفِه .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2220 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه إسماعيل بن جعفر في ((أحاديثه)) (210)، وابن خزيمة (2220) واللفظ له، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (2158) | شرح حديث مشابه

68 - كُلُّ امرِئٍ في ظِلِّ صَدَقَتِه حتى يُفْصَلَ بينَ الناسِ ، أو قال حتى يُحْكمَ بينَ الناسِ .
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2431 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه أحمد (17333)، وابن خزيمة (2431) واللفظ لهما، وابن حبان (3310) | شرح حديث مشابه

69 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال : إذا صَلَّى أحدُكم فلا يَضَعْ نَعْلَيْهِ عَنْ يمينِه وعَنْ يسارِه ، إلا أنْ لا يكونَ عَنْ يسارِه أحدٌ ، ولْيَضَعْهما بينَ رِجْلَيْهِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1016 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، صحيح لغيره | شرح حديث مشابه

70 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال لأبي بكرٍ : متى تُوتِرُ ؟ قال أوترُ قبل أنْ أنامَ . فقال لعمرَ : متى تُوتِرُ ؟ قال : أنامُ ثم أوترُ . قال : فقال لأبي بكرٍ : أخذتَ بالحزمِ أو بالوثيقةِ . وقال لعمرَ : أخذتَ بالقوةِ .
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1084 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

71 - إذا استقاءَ الصائمُ أَفْطَر ، وإذا ذَرَعَهُ القَيْءُ لم يُفْطِرْ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1960 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1960)، والحاكم (1556) | شرح حديث مشابه

72 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يُحَدِّثُنا عن بني إسرائيلَ حتى يُصبحَ ما يقومُ فيها إلا [ إلى ] عُظْمِ صلاةٍ .
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1342 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

73 - أخبَرَنا أبو الطُّفيلِ وسألتُه عن الرَّمَلِ بالكعبةِ الثلاثِ أطوافٍ، فزعم أنَّ ابنَ عباسٍ أخبره أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لما قَدِم في عِقْدِ قُرَيْشٍ، فلما دخل مكةَ دخل من هذا البابِ الأعظمِ، وقد جلستْ قُرَيْشٌ مما يَلِي الحَجَرُ، أو الحِجْرُ، فذكر الحديثَ بطولِه .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2700 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2700) | شرح الحديث

74 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم حَتَّها بيدِه – يعني النُّخامةَ أو البُزاقَ -، ثم لَطَخها بالزَّعفرانِ، دعا به قال : فلذلك صُنِعَ الزَّعفرانُ في المساجدِ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1295 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه ابن شبة في ((تاريخ المدينة)) (1/18)، والبيهقي (4482) مطولاً بنحوه | شرح حديث مشابه

75 - رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم نُخامةً في قِبلةِ المسجدِ فاحمرُّ وجهُه فجاءته إمرأةٌ من الأنصارِ، فحَكَّتْها، فجعلت مكانَها خَلوقًا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : ما أحسنَ هذا ! .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1296 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه النسائي (728)، وابن ماجه (762) باختلاف يسير، وابن خزيمة (1296) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

76 - كان لنا حصيرٌ نَبْسُطُه بالنهارِ ويَتَحَجَّرُه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بالليلِ فَيُصَلِّي فيه، فَتَتَبَّع له ناسٌ من المسلمينَ يُصَلُّونَ بصلاتِه فَعَلِمَ بهم، فقال : [ اكلَفُوا ] من العملِ ما تُطِيقونَ، فإن اللهَ لا يَمَلُّ حتى تَمَلُّوا . وكان أَحَبُّ الأعمالِ اليه مادِيمَ عليه وإن قَلَّ، وكان إذا صلى صلاةً أَثْبَتَها .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1626 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن صحيح
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1626) واللفظ له، وأخرجه البخاري (730، 1970) مفرقاً باختلاف يسير، ومسلم (782) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

77 - فوقَ ظَهْرِ كلِّ بعيرٍ شيطانٌ، فإذا ركِبتُموهن فاذكروا اسمَ اللهِ ولا تَقْصُرُوا عن حاجةٍ .
الراوي : حمزة بن عمرو الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2546 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

78 - بعثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إلى بني المُصْطَلِقِ، فأتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وهو على حِمارٍ له وهو يصلي : فكنتُ أكلمُه فأومأ إليَّ بيدِه .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 889 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (540) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

79 - العُطَاسُ من اللهِ والتثاؤبُ من الشيطانِ، فإذا تثاءب أحدُكم فلا يَقُلْ : هاه، فإن الشيطانَ يضحكُ في جوفِه .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 921 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه البخاري (3289)، ومسلم (2994) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

80 - إن اللهَ يحب العُطاسَ ويَكرهُ التثاؤبَ، فإذا تثاءب أحدُكم فلا يقلْ : آهْ، آهْ، فإن الشيطانَ يضحكُ منه أو قال يَلعبُ به .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 922 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

81 - رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم نُخَامةً في قِبْلَةِ المسجدِ فاستبرأها بعودٍ معه، ثم أقبل على القومِ، يعرفون الغَضَبَ في وجهِهِ، فقال : أيُّكم صاحبُ هذه النخامةِ ؟ فسكتوا . فقال : أَيُحِبُّ أحدُكم إذا قام يصلي أن يستقبلَه رجلٌ فيَتنخعُ في وجهِه ؟ فقالوا : لا . قال : فإن اللهَ عز وجل بين أيدِيكم في صلاتِكم، فلا تُوَجِّهوا شيئًا من الأذى بين أيدِيكم ولكن عن يَسارِ أحدِكم أو تحتَ قدمِه .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 926 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

82 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم حَدَّثَهم، قال: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أمَرَ يَحيى بنَ زَكريَّا بِخَمسِ كَلماتٍ يَعمَلُ بِهنَّ، ويَأمُرُ بَني إسرائيلَ أن يَعمَلوا بهِنَّ، قال: فكان يُبَطِّئُ بهنَّ، فقال له عيسى: إنَّك أُمِرْتَ بِخَمسِ كَلِماتٍ تَعمَلُ بِهِنَّ وتَأمُرُ بَني إسرائيلَ أنْ يَعمَلوا بِهنَّ، فإمَّا أن تَأمُرَهم بِهنَّ، وإمَّا أن أَقومَ فآمُرَهم بِهنَّ، قال يَحْيى: إنَّك إنْ تَسبِقْني بِهنَّ أَخافُ أن أُعذَّبَ أو يُخسفَ بي! فجَمَعَ بَني إسرائيلَ في بَيتِ المَقدِسِ حتَّى امتلَأَ المَسجِدُ، حتَّى جَلَسَ النَّاسُ عَلى الشُّرُفاتِ، فوَعَظ النَّاسَ، ثمَّ قال: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أَمَرَني بِخَمسِ كَلماتٍ أَعمَلُ بهنَّ وآمُرُكم أنْ تَعمَلوا بهنَّ؛ أُولاهنَّ أنْ لا تُشرِكوا باللهِ شَيئًا؛ فإنَّ مَن أَشركَ باللهِ مَثَلُه كَمثَلِ رَجلٍ اشتَرى عَبدًا مِن خالِصِ مالِه بِذَهَبٍ أو وَرِقٍ، ثمَّ قال لَه: هذه داري وعَمَلي، فاعمَلْ لي وَأدِّ إليَّ عَمَلَك، فجَعَلَ يَعمَلُ ويُؤدِّي عَمَلَه إلى سَيِّدِه، فأيُّكم يُحِبُّ أن يَكونَ له عَبدٌ كَذلك؛ يُؤدِّي عَمَلَه لِغيرِ سَيِّدِه؟! وأنَّ اللهَ هوَ خَلَقكُم ورَزَقَكم، فَلا تُشرِكوا باللهِ شَيئًا، وقال: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أَمرَكم بِالصَّلاةِ، فإذا نَصَبْتُم وُجوهَكُم فَلا تَلتَفِتوا؛ فإنَّ اللهَ يَنصِبُ وَجْهَه لِوَجهِ عَبدِه حينَ يُصلِّي لَه، فلا يَصرِفْ عنه وَجْهَه حتَّى يَكونَ العَبدُ هو يَنصرِفُ... وذَكَرَ الحَديثَ بِطولِه.
الراوي : الحارث بن الحارث الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 930 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

83 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن الرجلِ يَرْقُدُ عن الصلاةِ أو يَغْفُلُ عنها، قال : كفارتُها يُصَلِّيها إذا ذكرها .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 991 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

84 - من اغتسل يومَ الجمعةِ ثم مَسَّ مِن طِيبِ امرأتِهِ إن كان لها، ولَبِسَ من صالِحِ ثيابِهِ، ثم لم يَتَخَطَّ رقابَ الناسِ، ولم يَلْغُ عند الموعظةِ كانت كفارةً لما بينهما، ومَن لَغَا أو تَخَطَّى كانت له ظُهْرًا .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1810 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (347)، وابن خزيمة (1810) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2166). | شرح حديث مشابه

85 - من اغتسل يومَ الجمعةِ فأحسن الغُسْلَ أو تطهر فأحسن الطُّهورَ، فلَبِسَ من خَيْرِ ثيابِهِ ومَسَّ ما كتب اللهُ له طِيبًا أو دُهْنِ أهلِهِ، ولم يُفَرِّقْ بين اثنينِ، إلا غُفِرَ له إلى يومِ الجمعةِ الأُخْرَى .
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1812 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1097)، وأحمد (21569) باختلاف يسير، وابن خزيمة (1812) واللفظ له | شرح حديث مشابه

86 - يحضُرُ الجمعةَ ثلاثةٌ : رجلٌ يَحْضُرُها يَلْغُو، فهو حَظُّهُ منها، ورجلٌ حضرها بدعاءٍ فهو رجلٌ دعا اللهَ فإن شاء اللهُ أعطاه، وإن شاء منعه، ورجلٌ حضرها بوَقارٍ وإنصاتٍ وسكونٍ، ولم يَتَخَطَّ رقبةَ مُسْلِمٍ، ولم يُؤْذِ أحدًا، فهو كفارةٌ له إلى الجمعةِ التي تَلِيها وزيادةِ ثلاثةِ أيامٍ، لأن اللهَ يقولُ : مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا.
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1813 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

87 - رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يصلي على راحلتِهِ مُتَوَجِّهًا إلى تبوكَ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1266 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1266)، والمخلص في ((المخلصيات)) (1562) واللفظ لهما، والسراج في ((حديثه)) (2083) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

88 - لا تصومُ المرأةُ يومًا من غيرِ شهرِ رمضانَ وزوجُها شاهدٌ إلا بإذنِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2169 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وأصله في الصحيحين
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2168) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5192) مختصراً دون ذكر شهر رمضان، ومسلم (1026) مطولاً دون ذكر شهر رمضان | شرح حديث مشابه

89 - سألتُ عائشةَ أكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يصومُ من الشهرِ، أو مِن كُلِّ شَهْرٍ ثلاثةَ أيامٍ ؟ قالت : نعم . قالت : مِن أَيِّهِ ؟ قالت : لم يَكُنْ يُبالِي مِن أَيِّهِ صام .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2130 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

90 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يصومُ حتى أَعْرِفَ عنه، ويُفْطِرُ حتى أقولَ : ما هو بصائمٍ، وكان أَكْثَرُ صيامِهِ في شعبانَ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2135 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن لذاته صحيح لغيره | شرح حديث مشابه