الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إذا تشَهَّدَ أحدُكُم فليستَعِذْ باللَّهِ مِن أربعٍ يقولُ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ مِن عذابِ جَهَنَّمَ، ومِن عذابِ القَبرِ، ومِن شرِّ فتنةِ المسيحِ الدَّجَّالِ، ومِن شرِّ فِتنةِ المَحيا والمماتِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 712 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

121 - لا يبولنَّ أحدُكُم في الماءِ الَّذي لا يَجري، ثمَّ يغتسلُ منهُ - وفي روايةٍ - : في الماءِ الدَّائمِ ثمَّ يَغتسلُ منهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 184 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

122 - حدَّثَهُ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ رجلًا أفطرَ في شَهْرِ رَمَضانَ بعِتقِ رقبةٍ، أو صِيامِ شَهْرينِ، أو إطعامِ ستِّينَ مسكينًا، وقالَ مالِكٌ في عَقِبِ خبرِهِ: وَكانَ فطرُهُ بجِماعٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 383 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

123 - إذا كانَ صومُ أحدِكُم، فلا يَرفُث، ولا يجهَل، فإن جُهِلَ عليهِ فليقُلْ: إنِّي صائمٌ [وفي روايةٍ]: إذا كانَ يومُ صَومِ أحدِكُم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 417 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

124 - إذا نسيَ أحدُكُم وَهوَ صائمٌ فأَكَلَ وشرِبَ فليُتمَّ صومَهُ، فإنَّما أطعمَهُ اللَّهُ وسقاهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 414 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

125 - العُمرةُ إلى العُمرةِ كفَّارةٌ لما بينَهُما، والحجُّ المبرورُ ليسَ لَهُ جزاءٌ إلَّا الجنَّةُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 601 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

126 - ليسَ على المسلمِ في عبدِهِ، ولا فرسِهِ صدقةٌ إلَّا صدقةَ الفِطرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 49 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

127 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ انصرفَ مِنَ الصُّبحِ يومًا، فأتى النِّساءَ في المسجدِ فوقفَ عليهنَّ، فقالَ: يا معشرَ النِّساءِ ما رأيتُ من نَواقصِ عقولٍ قطُّ ودينٍ أذهبُ بقلوبِ ذوي الألبابِ منكنَّ، وإنِّي قد أريتُ أنَّكنَّ أَكْثرُ أَهْلِ النَّارِ يومَ القيامةِ، فتقرَّبنَ إلى اللَّهِ بما استطعتُنَّ، وَكانَ في النِّساءِ امرأةُ عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ فانقلَبت إلى عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ فأخبرتْهُ بما سمِعَت منْ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأخذَت حُليَّها قالَ ابنُ مسعودٍ: أينَ تذهبينَ بِهَذا الحليِّ؟ قالَت: أتقرَّبُ بِهِ إلى اللَّهِ ورسولِهِ قالَ: ويحَكَ هلمِّي تَصدَّقي بِهِ عليَّ وعلَى ولدي، فإنَّا لَهُ مَوضعٌ، فقالَت: لا حتَّى أذهبَ بهِ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: فذَهَبت تستأذنُ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ هذِهِ زَينبُ تستأذنُ قالَ: أيُّ الزَّيانبِ هيَ؟ قالَ: امرأةُ ابنُ مسعودٍ قالَ: إيذَنوا لَها، فدخلت على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالت: يا رسولَ اللَّهِ إنِّي سَمِعْتُ منكَ مقالةً فرجعتُ إلى ابنِ مسعودٍ، فحدَّثتُهُ، وأخذتُ حليًّا لي أتقرَّبُ بِهِ إلى اللَّهِ، وإليكَ رجاءً أن لا يجعلَني اللَّهُ من أَهْلِ النَّارِ، فقالَ لي ابنُ مسعودٍ: تصدَّقي بِهِ عليَّ وعلى ابني فإنَّا لَهُ موضعٌ، فقُلتُ حتَّى أستأذنَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: تصدَّقي بِهِ عليهِ وعلى بَنيهِ فإنَّهم لَهُ مَوضعٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 178 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

128 - إذا وجدَ أحدُكُم في بَطنِهِ شيئًا فأشكلَ خرجَ مِنهُ شيءٌ أو لَم يَخرُجْ، فلا يَخرجنَّ حتَّى يَسمعَ صَوتًا أو يجدَ ريحًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 147 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

129 - [قالَ: جئتُ الطُّورَ، فلقيتُ هُناكَ كعبَ الأحبارِ، فحدَّثتُهُ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وحدَّثَ عنِ التَّوراةِ، فما اختلفنا، حتَّى مررتُ بيومِ الجمعةِ، قلتُ: قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم]: في كلِّ جمعةٍ ساعةٌ لا يوافقُها مؤمنٌ وَهوَ يصلِّي، فيسألُ اللَّهَ شيئًا إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ، فقالَ كعبٌ: بل في كلِّ سنةٍ، فقلتُ: ما كذلِكَ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فرجعَ فتلا، ثمَّ قالَ: صدقَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، في كلِّ يومِ جمعةٍ. ثمَّ ذَكَرَ الحديثَ بِطولِهِ معَ قصَّةِ عبدِ اللَّهِ بنِ سلامٍ
الراوي : أبو هريرة وعبدالله بن سلام | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 221 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

130 - أتَى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ، فقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، أيُّ الصَّدقةِ أعظمُ؟ قالَ: أن تصدَّقَ وأنتَ صَحيحٌ شحيحٌ تَخشَى الفقرَ وتأملُ البَقاءَ، ولا حتَّى إذا بلَغتِ الحُلقومُ، قلتُ لفُلانٍ كذا ولفلانٍ كذا، ألا وقَد كانَ لفلانٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 173 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

131 - جاءَ الفُقراءُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا: ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثورِ منَ الأَموالِ بالدَّرجاتِ العُلى والنَّعيمِ المقيمِ، يُصلُّونَ كَما نصلِّي، ويَصومونَ كما نَصومُ، ولَهُم فُضولٌ يحجُّونَ بِها ويعتمِرونَ ويُجاهدونَ ويتصدَّقونَ، فَقالَ: ألا أخبرُكُم بأمرٍ إن أخذتُمْ بِهِ أدرَكْتُمْ مَن سبقَكُم ولم يدرِكْكُم أحدٌ مِن بعدِكُم، وَكُنتُمْ خيرَ مَن أنتُم بينَ ظَهْريهِ إلَّا أحدٌ عملَ بمثلِ أعمالِكُم تُسبِّحونَ وتحمَدونَ وتُكَبِّرونَ خَلفَ كلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثينَ قالَ: فاختَلفنا بينَنا، فقالَ بعضُنا: نسبِّحُ ثلاثًا وثلاثينَ، ونحمدُ ثلاثًا وثلاثينَ، ونُكَبِّرُ أربعًا وثلاثينَ، فرجعتُ إليهِ فقالَ: تقولُ سبحانَ اللَّهِ والحمدُ للَّهِ واللَّهُ أَكْبرُ حتَّى تتمَّ منهنَّ كلِّهنَّ ثلاثًا وثلاثينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 730 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

132 - ألا هل عَسى أحدُكُم أن يتَّخذَ الصُّبَّةَ منَ الغنَمِ علَى رأسِ ميلٍ أو ميلينِ، فتعذَّرَ عليهِ الكلأُ على رأسِ ميلٍ أو ميلَينِ، فيرتَفعَ حتَّى تَجيءَ الجمُعةُ، فلا يَشهدُها، وتَجيءُ الجمُعةُ فلا يَشهدُها، وتجيءُ الجمُعةُ فلا يَشهدُها حتَّى يطبعَ علَى قَلبِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 316 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

133 - يقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: استَقرضتُ عَبدي فلَم يُقرِضْني، وشَتمَني عَبدي، وَهوَ لا يَدري يقولُ: وادَهْراهُ وادَهْراهُ، وأَنا الدَّهرُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 191 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

134 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كبَّرَ في الصَّلاةِ سَكَتَ هُنَيَّةً، فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، بأبي وأمِّي ما تَقولُ في سُكوتِكَ بينَ التَّكبيرِ والقِراءةِ؟ قالَ: أقولُ: اللَّهمَّ باعِد بَيني وبينَ خطايايَ كما باعدتَ بينَ المشرقِ والمغربِ، اللَّهمَّ نقِّني مِن خطايايَ كما يُنقَّى الثَّوبُ الأبيضُ منَ الدَّنَسِ، اللَّهمَّ اغسِلني مِن خَطايايَ بالثَّلجِ والماءِ والبَرَدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 528 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

135 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ المسجدَ، فدخلَ رجلٌ فصلَّى، ثمَّ سلَّمَ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فردَّ عليهِ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ارجِع فصلِّ فإنَّكَ لم تُصلِّ، حتَّى فعلَ ذلِكَ ثلاثًا مرارٍ، فقالَ الرَّجلُ: والَّذي بَعثَكَ بالحقِّ ما أعلَمُ غيرَ هذا، فقالَ: إذا قُمتَ إلى الصَّلاةِ فَكَبِّر، ثمَّ اقرَأْ بما تيسَّرَ معَكَ منَ القرآنِ، ثمَّ اركَع حتَّى تَطمئنَّ راكعًا، ثمَّ ارفَع حتَّى تعتَدِلَ قائمًا، ثمَّ اسجُد حتَّى تطمئنَّ ساجدًا، ثمَّ ارفع حتَّى تطمئنَّ جالسًا، وافعل ذلِكَ في صلاتِكَ كُلِّها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 524 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

136 - قالَ: ثلاثٌ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يفعلَهُنَّ، ترَكَهُنَّ النَّاسُ، كانَ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ رفعَ يديهِ مدًّا، وَكانَ يقِفُ قبلَ القراءةِ هُنَيَّةً يسألُ اللَّهَ مِن فضلِهِ، وَكانَ يُكَبِّرُ كلَّما خَفضَ ورفعَ وفي روايةٍ: ثلاثٌ كانَ يعملُ بِهِنَّ، ترَكَهُنَّ النَّاسُ، كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ رفعَ يديهِ مدًّا، وَكانَ يقِفُ قبلَ القراءةِ هُنَيَّةً يقولُ: أسألُ اللَّهَ مِن فضلِهِ، وَكانَ يُكَبِّرُ كلَّما رَكَعَ ووضعَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 534 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

137 - صلاةُ أحدِكُم في جَماعةٍ تزيدُ علَى صلاتِهِ وحدَهُ في بيتِهِ وفي سوقِهِ ببِضعٍ وعِشرينَ درجةً، وذلِكَ أنَّ أحدَكُم إذا تَوضَّأَ فأحسنَ الوُضوءَ، ثمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ لا يريدُ غيرَها، لم يَخطُ خطوةً إلَّا رفعَهُ اللَّهُ بِها درجةً، وحطَّ عنهُ بِها خطيئةً [وفي روايةٍ]: أو حطَّ عنهُ، [وفي روايةٍ]: وحطَّ عنهُ، [وفي روايةٍ]: حتَّى يدخلَ المسجِدَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 22 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

138 - الكلِمةُ الطَّيِّبةُ صدقةٌ، وَكُلُّ خُطوةٍ تَمشيها إلى الصَّلاةِ صدقةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 25 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

139 - كلُّ نفسٍ كُتِبَ عليها الصَّدقةُ كلَّ يومٍ طلَعت فيهِ الشَّمسُ، فمِن ذلِكَ: أن تعدلَ بينَ الاثنينِ صدقةٌ، وأن تعينَ الرَّجلَ على دابَّتِهِ وتحملَهُ عليها صدقةٌ، وتُميطُ الأذى عَنِ الطَّريقِ صدقةٌ، ومن ذلِكَ أن تُعينَ الرَّجلَ على دابَّتِهِ وتحملَهُ عليها، وترفعَ متاعَهُ علَيها صدقةٌ، والكلمةُ الطَّيِّبةُ صدقةٌ، وَكُلُّ خطوةٍ تمشي بِها إلى الصَّلاةِ صدقةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 24 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

140 - إذا كانَ يَومُ الجمعةِ كانَ على كلِّ بابٍ من أبوابِ المسجِدِ ملائِكَةٌ يَكْتبونَ النَّاسَ على مَنازلِهِمُ الأوَّلَ فالأوَّلَ، فإذا خرجَ الإمامُ طُوِيَتِ الصُّحفُ. [ وفي روايةٍ]: فإذا جلَسَ الإمامُ طَوَوا الصُّحفَ- واستَمعوا الخطبةَ، فالمُهَجِّرُ إلى الصَّلاةِ كالمُهْدي بَدنةً، ثمَّ الَّذي يَليهِ كمُهْدي بقرةً، ثمَّ الَّذي يليهِ كمُهْدي كَبشٍ حتَّى ذَكَرَ الدَّجاجةَ والبَيضةَ. [وفي روايةٍ]: كمُهْدي البقرةِ، وقالَ: كمُهْدي الكبشِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 249 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

141 - صلَّى بِنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الظُّهرَ، فلمَّا سلَّمَ نادى رجلًا كانَ في آخرِ الصُّفوفِ، فقالَ: يا فلانُ، ألا تتَّقي اللَّهَ ألا تنظرُ كيفَ تصلِّي؟ إنَّ أحدَكُم إذا قامَ يصلِّي إنَّما يقومُ يُناجي ربَّهُ، فلينظُر كيفَ يُناجيهِ، إنَّكُم ترونَ أنِّي لا أراكُم، إنِّي واللَّهِ لأَرَى مِن خلفِ ظَهْري كما أرَى مِن بينِ يدَيَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 535 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

142 - مَن أنفقَ زَوجينِ مِن مالِهِ في سَبيلِ اللَّهِ دعَتهُ خدَمةُ الجنَّةِ، وللجَنَّةِ أبوابٌ فمَن كانَ مِن أَهْلِ الصَّلاةِ دُعِيَ من بابِ الصَّلاةِ، ومَن كانَ مِن أَهْلِ الصَّدقةِ دُعِيَ مِن بابِ الصَّدقةِ، ومَن كانَ من أَهْلِ الجِهادِ دُعِيَ من بابِ الجِهادِ، ومَن كانَ مِن أَهْلِ الصِّيامِ دُعِيَ من بابِ الرَّيَّانِ، فقالَ لَهُ أبو بَكْرٍ: واللَّهِ يا رسولَ اللَّهِ ما علَى أحدٍ مِن ضرورةٍ مِن أيِّها دُعِيَ، فَهَل يُدعَى منها كُلِّها أحدٌ؟ قالَ: نعَم إنِّي لأرجو أن تَكونَ مِنهُم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 192 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

143 - إذا أُقيمَتِ الصَّلاةُ فلا تأتوها وأنتُمْ تسعَونَ، وأتوها وأنتُمْ تمشونَ عليكمُ السَّكينةُ، فما أدرَكْتُمْ فصلُّوا، وما فاتَكُم فاقضوا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 252 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

144 - مَن تَوضَّأَ يومَ الجمعةِ فأحسنَ الوضوءَ ثمَّ أتى الجمعةَ فدَنا وأنصتَ، واستمعَ غفرَ لَهُ ما بينَهُ وبينَ الجمعةِ وزيادةُ ثلاثةِ أيَّامٍ، ومن مسَّ الحصا فقَد لَغا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 237 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

145 - خيرُ الصَّدقةِ ما كانَ عَن ظَهْرِ غِنًى، وابدأ بِمَن تعولُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 164 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

146 - ليسَ على المسلِمِ في فرسِهِ، ولا في عبدِهِ، ولا وليدَتِهِ صدقةٌ إلَّا صدقةُ الفطرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 138 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

147 - ما مِن عبدٍ لا يؤدِّي زَكاةَ مالِهِ إلَّا أتيَ بِهِ وبمالِهِ فأُحْميَ عليهِ صَفائحُ في نارِ جَهَنَّمَ، فتُكْوى بِهِ جَنباهُ وجبينُهُ وظَهْرُهُ، حتَّى يَحكُمَ اللَّهُ بينَ عبادِهِ يومًا مقدارُهُ ألفَ سنَةٍ مِمَّا تعدُّونَ، ثمَّ يرى سبيلَهُ، إمَّا إلى الجنَّةِ، وإمَّا إلى النَّارِ ولا عَبدٍ لا يؤدِّي صدقةَ إبلِهِ إلَّا أتيَ بِهِ، وبإبلِهِ علَى أوفرَ ما كانت فيبطحُ لَها بِقاعٍ قَرقرٍ فتسيرُ علَيهِ كلَّما مَضَى آخرُها رُدَّ أوَّلُها حتَّى يحكُمَ اللَّهُ بينَ عبادِهِ في يومٍ كانَ مِقدارُهُ ألفَ سنةٍ مِمَّا تَعدُّونَ، ثمَّ يرَى سبيلَهُ إمَّا إلى الجنَّةِ، وإمَّا إلى النَّارِ ولا عَبدٍ لا يؤدِّي صَدقةَ غنمِهِ إلَّا أتيَ بِهِ وبغَنمِهِ على أوفرَ ما كانَت فيبطَحُ لَها بِقاعٍ قرقرٍ فتسيرُ عليهِ كلَّما مضَى عنهُ آخرُها ردَّ أوَّلُها تطأَهُ بأظلافِها، وتنطحُهُ بقرونِها ليسَ فيها عقصاءُ، ولا جلحاءُ حتَّى يحكمَ اللَّهُ بينَ عبادِهِ في يومٍ كانَ مقدارُهُ ألفَ سنةٍ ممَّا تعدُّونَ، ثمَّ يرى سبيلَهُ إمَّا إلى الجنَّةِ وإمَّا إلى النَّارِ قالوا: يا رسولَ اللَّهِ الخيلُ قالَ: الخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ، والخيلُ لثلاثةٍ هيَ لرجلٍ أجرٌ، ولرجلٍ سترٌ، وعلى رجلٍ وزرٌ فذكرَ الحديثَ بطولِهِ قالوا: الحمرُ يا رسولَ اللَّهِ قالَ: ما أنزلَ اللَّهُ عليَّ فيها شيئًا إلَّا هذِهِ الآيةَ الجامعةَ الفاذَّةَ {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ} . الجلحاءُ: التي لَيس لها قرنٌ . والعَقصاءُ: المكسورةُ القَرنِ[وفي روايةٍ]: قال في كلِّها: في يومٍ كان مِقدارُهُ خمسينَ ألفَ سنةٍ مِمَّا تعدُّونَ، وقالَ أيضًا: ثمَّ تستنُّ عليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 14 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

148 - إذا أُقيمَتِ الصَّلاةُ فأتوها وعليكمُ السَّكينةُ والوقارُ، فصلُّوا ما أدرَكْتُمْ، وأتمُّوا ما فاتَكُم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 143 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

149 - إذا أمنَّ الإمامُ فأمِّنوا، فمَن وافقَ قَولُهُ قَولَ الملائِكَةِ غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ مِن ذنبِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 608 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

150 - إذا سجدَ أحدُكُم فلا يفتَرشْ يدَيهِ افتراشَ الكَلبِ، وليضمَّ فخذَيهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 669 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه