logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لقد رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وإنَّ بيوتَه لعلى يسارِه فإذا صلَّى الصَّلاةَ أخَذ إلى بيوتِه عن يسارِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/382 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بكر بن وائل إلا يعلي بن الحارث ولا عن يعلي إلا ابنه تفرد به أبو كريب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

2 - كأنِّي أنظُرُ إلى موسى بنِ عِمرانَ في هذا الوادي مُحرِمًا بَيْنَ قَطْوانتَيْنِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/307 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عاصم إلا زيد بن أبي أنيسة ولا عن زيد إلا يزيد بن سنان تفرد به يحيى بن سعيد الأموي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
 

91 - ما أُحصي ما سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ في الرَّكعتَيْنِ بعدَ المغرِبِ والرَّكعتَيْنِ قبْلَ الفَجْرِ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/52 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عاصم إلا عبد الملك بن الوليد بن معدان والحسين بن واقد
التخريج : أخرجه الترمذي (431)، وابن ماجه (1166) باختلاف يسير

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/52 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عاصم عن زر إلا عبد الملك بن الوليد بن معدان
التخريج : أخرجه أبو داود (996)، والنسائي (1325)، وابن ماجه (914) باختلاف يسير

93 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان يدعو بهذه الدَّعواتِ في أوَّلِ قولِه وبها يختِمُ اللَّهمَّ أصلِحْ ذاتَ بَيْنِنا واهْدِنا سُبُلَ السَّلامِ وأخرِجْنا مِن الظُّلُماتِ إلى النُّورِ واصرِفْ عنَّا الفَحْشاءَ ما ظهَر منها وما بطَن وبارِكْ لنا في أسماعِنا وأبصارِنا وأزواجِنا وذُرِّيَّاتنِا ومعايشِنا وتُبْ علينا إنَّكَ أنتَ التَّوَّابُ الرَّحيمُ اللَّهمَّ اجعَلْنا شاكرينَ لنِعَمِكَ مُثْنِينَ بها قابِلِيها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/52 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن داود الأودي إلا الوليد بن القاسم

94 - سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما الغِنى قال اليأسُ ممَّا في أيدي النَّاسِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/55 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عاصم إلا أبو بكر بن عياش تفرد به إبراهيم بن زياد
التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (2329)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (199) مطولاً باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/188) باختلاف يسير

95 - خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لحاجةٍ فلقِيتُه بماءٍ فقال مَن أمَركَ بهذا فقُلْتُ ما أمَرني به أحَدٌ قال قد أحسَنْتَ أبشِرْ بالجنَّةِ ثمَّ جاء علِيٌّ فبشَّرْتُه بالجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/68 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن عبيدة عن عبد الله

96 - مَن قُتِل دونَ مَظلمةٍ فهو شهيدٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/7 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا عمرو بن شمر تفرد به عبيد النحاس
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/130) باختلاف يسير

97 - جاء حَبْرٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا مُحمَّدُ أو يا أبا القاسِمِ إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُمسِكُ السَّمواتِ يومَ القيامةِ على أُصبُعٍ والجِبالَ والشَّجَرَ على أُصبُعٍ والماءَ والثَّرى على أُصبُعٍ وسائرَ الخلائقِ على أُصبُعٍ ثمَّ يهُزُّهنَّ ويقولُ أنا الملِكُ أنا الملِكُ فضحِك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تعجُّبًا ممَّا قال الحَبْرُ وتصديقًا له ثمَّ قرَأ {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} [الزمر: 67]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/81 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن فضيل بن عياض إلا أحمد بن يونس ويحيى بن القطان
التخريج : أخرجه البخاري (4811)، ومسلم (2786) باختلاف يسير

98 - عن عبدِ اللهِ بنِ مَعقِلٍ قال سمِعْتُ أَبي يقولُ لعبدِ اللهِ أسمِعْتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ النَّدَمُ توبةٌ قال نَعَمْ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/83 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بن سعيد إلا أبو بكر بن عياش تفرد به أحمد بن يونس محمد بن عقبة الشيباني
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4252)، وأحمد (3568) | شرح حديث مشابه

99 - سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ القِرَدةِ والخنازيرِ فقال إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ إذا غضِب على قومٍ لَمْ يجعَلْ لهم نَسْلًا ولا عاقبةً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/86 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي خالد الدالاني إلا عبد السلام بن حرب
التخريج : أخرجه مسلم (2663) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

100 - لو يقولُ أحَدُهم أعُوذُ باللهِ مِن الشَّيطانِ ذهَب غضَبُه أو سكَن غضَبُه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/117 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق إلا أبو طيبة ورواه الناس عن الأعمش عن عدي بن ثابت عن سليمان بن صرد
التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في المعجم الأوسط

101 - ما أنزَل اللهُ مِن داءٍ إلَّا نزَّل له دواءً علِمه مَن علِمه وجهِله مَن جهِله
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/121 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد العزيز بن أبي رواد إلا ابنه تفرد به حريز بن المسلم
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3438) مختصراً، وأحمد (3922) باختلاف يسير

102 - صلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلا أدري أزاد أم نقَص فلمَّا انصرَف قيل له فسجَد سجدتَيْنِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/132 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سليمان بن معاذ إلا أبو داود تفرد به عبد الله بن عمران
التخريج : أخرجه البخاري (401)، ومسلم (572) باختلاف يسير

103 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقرَأُ في صلاةِ الغَدَاةِ يومَ الجُمُعةِ {الم * تَنْزِيلُ} و{هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ}
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/175 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم إلا سليمان بن يسير تفرد به أبو نعيم النخعي
التخريج : أخرجه ابن ماجه (824)، والبزار (1720)، والبيهقي (5939) باختلاف يسير

104 - سأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُلْتُ يا رسولَ اللهِ أيُّ الأعمالِ أحَبُّها إلى اللهِ وأقرَبُها مِن اللهِ قال الصَّلاةُ لوقتِها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/187 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن مسلم بن قيس إلا أبو مطيع

105 - القَطْعُ في دِينارٍ أو عشَرةِ دراهِمَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/203 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن القاسم بن معن إلا بن أبي زائدة
التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (610)

106 - تخلَّلوا فإنَّه نظافةٌ والنَّظافةُ تدعو إلى الإيمانِ والإيمانُ مع صاحبِه في الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/215 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مغيرة إلا شريك ولا عن شريك إلا إبراهيم بن حيان تفرد به النضر بن هشام

107 - فُرِغ إلى ابنِ آدَمَ مِن أربَعٍ مِن الخَلْقِ والخُلُقِ والرِّزْقِ والأجَلِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/220 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن القاسم بن عبد الرحمن إلا عيسى بن المسيب تفرد به صفوان بن هبيرة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/179)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (601)، والخطيب في ((الموضح)) (1/478) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

108 - كنَّا نُعلَّمُ الاستِخارةَ كما نُعلَّمُ السُّورةَ مِن القُرآنِ إذا أراد الرَّجُلُ أمرًا أنْ يقولَ اللَّهمَّ إنِّي أستخيرُكَ بعِلمِكَ وأستقدِرُكَ بقُدرتِكَ وأسأَلُكَ مِن فَضْلِكَ الواسعِ فإنَّكَ تقدِرُ ولا أقدِرُ وتعلَمُ ولا أعلَمُ وأنتَ علَّامُ الغُيوبِ اللَّهمَّ إنْ كان هذا الأمرُ الَّذي أُريدُه - ويُسمِّيه - خيرًا لي في أمرِ دِيني وخيرًا لي في أمرِ دُنياي وخيرًا لي في أمرِ آخِرتي وخيرًا لي في عاقبةِ أمري فيسِّرْه لي وبارِكْ لي فيه وإنْ كان شرًّا لي في أمرِ دِيني وشرًّا لي في أمرِ دُنياي وشرًّا لي في عاقبةِ أمري فاصرِفْه عنِّي ويسِّرْ لي الخيرَ واقضِ لي به ثمَّ رضِّني بقضائِكَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/222 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مبارك بن فضالة إلا الهيثم بن جميل تفرد به الفضل بن يعقوب
التخريج : أخرجه البزار (1528)، وأبو نعيم في ((مسند أبي حنيفة)) (ص81)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) بعد حديث (242) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

109 - ما قنَت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في شيءٍ مِن الصَّلواتِ إلَّا في الوِتْرِ وإنَّه كان إذا حارَب يقنُتُ في الصَّلواتِ كلِّهنَّ يدعو على المُشرِكينَ وما قنَت أبو بَكْرٍ ولا عُمَرُ ولا عُثْمانُ حتَّى ماتوا ولا قنَت علِيٌّ حتَّى حارَب أهلَ الشَّامِ وكان يقنُتُ في الصَّلواتِ كلِّهنَّ وكان مُعاوِيةُ يدعو عليه أيضًا يدعو كلُّ واحدٍ منهما على الآخَرِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/274 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حماد عن إبراهيم بن علقمة عن علقمة والأسود عن عبد الله إلا محمد بن جابر ورواه الحسن بن الحر عن حماد عن إبراهيم عن الأسود عن عمر
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) (684) باختلاف يسير

110 - كان دُعاءُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعدَ التَّشهُّدِ في الفريضةِ اللَّهمَّ إنَّا نسأَلُكَ مِن الخيرِ كلِّه عاجِلِه وآجِلِه ما علِمْنا منه وما لَمْ نعلَمْ ونعُوذُ بكَ مِن الشَّرِّ كلِّه عاجِلِه وآجِلِه ما علِمْنا منه وما لَمْ نعلَمْ، اللَّهمَّ إنَّا نسأَلُكَ ما سأَلكَ منه عبادُكَ الصَّالحونَ ونستعيذُ بكَ ممَّا استعاذ منه عبادُكَ الصَّالحونَ ربَّنا آتِنا في الدُّنيا حَسَنةً وفي الآخرةِ حَسَنةً وقِنا عذابَ النَّارِ ربَّنا إنَّنا آمَنَّا فاغفِرْ لنا ذُنوبَنا وكفِّرْ عنَّا سيِّئاتِنا وتوفَّنا مع الأبرارِ ربَّنا وآتِنا ما وعَدْتَنا على رُسلِكَ ولا تُخزِنا يومَ القيامةِ إنَّكَ لا تُخلِفُ الميعادَ ويُسلِّمُ عن يمينِه وعن شِمالِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/305 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذه الأحاديث عن الضحاك بن مزاحم، عن أبي الأحوص، عن عبد الله إلا نهشل بن سعيد، تفرد بها: عامر بن إبراهيم
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7571)

111 - كان دُعاءُ النَّبيِّ صلَّى الله عليه و سلم بعدَ التَّشهُّدِ في الفريضةِ اللَّهمَّ إنَّا نسأَلُكَ مِن الخيرِ كلِّه عاجِلِه وآجِلِه ما علِمْنا منه وما لَمْ نعلَمْ ونعوذُ بكَ مِن الشَّرِّ كلِّه عاجِلِه وآجِلِه ما علِمْنا منه وما لَمْ نعلَمْ، اللَّهمَّ إنَّا نسأَلُكَ ما سأَلكَ منه عبادُكَ الصَّالحونَ ونستعيذُ بكَ ممَّا استعاذ منه عبادُكَ الصَّالحونَ ربَّنا آتِنا في الدُّنيا حَسَنةً وفي الآخِرةِ حَسَنةً وقِنا عذابَ النَّارِ ربَّنا إنَّنا آمَنَّا فاغفِرْ لنا ذُنوبَنا وكفِّرْ عنَّا سيِّئاتِنا وتوَفَّنا مع الأبرارِ ربَّنا وآتِنا ما وعَدْتَنا على رُسلِكَ ولا تُخزِنا يومَ القيامةِ إنَّكَ لا تُخلِفُ الميعادَ ويُسلِّمُ عن يمينِه وعن شِمالِه)
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/306 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الضحاك بن مزاحم عن أبي الأحوص عن عبد الله إلا نهشل بن سعيد تفرد به عامر بن إبراهيم
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7571)

112 - والَّذي نَفْسُ مُحمَّدٍ بيدِه لا يزولُ قَدَما عبدٍ يومَ القيامةِ حتَّى يُسأَلَ عن أربعٍ عن عُمُرِه فيما أفناه وجسَدِه فيما أبلاه ومالِه فيما كسَبه وأينَ وضَعه وأينَ أنفَذَه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/307 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الضحاك بن مزاحم عن أبي الأحوص عن عبد الله إلا نهشل بن سعيد تفرد به عامر بن إبراهيم
التخريج : أخرجه الترمذي (2416)، والبزار (1435)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1784) باختلاف يسير

113 - والَّذي نَفْسُ مُحمَّدٍ بيدِه لا يزولُ قَدَمَا عبدٍ يومَ القيامةِ حتَّى يُسأَلَ عن أربَعٍ عن عُمُرِه فيما أفناه وجسَدِه فيما أبلاه ومالِه فيما كسَبه وأينَ وضَعه وأينَ أنفَذَه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/307 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الضحاك بن مزاحم عن أبي الأحوص عن عبد الله إلا نهشل بن سعيد تفرد به عامر بن إبراهيم
التخريج : أخرجه الترمذي (2416)، والبزار (1435)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1784) باختلاف يسير

114 - نُهِينا أنْ نُتبِعَ أبصارَنا الكوكبَ إذا انقَضَّ وأُمِرْنا أنْ نقولَ عندَ ذلكَ ما شاء اللهُ لا قوَّةَ إلَّا باللهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/356 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حماد إلا عبد الأعلى بن أبي المساور تفرد به موسى بن إسماعيل الجبلي

115 - قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بنتٍ وبنتِ ابنٍ وأُختٍ لأَبٍ وأُمٍّ أنَّ للابنةِ النِّصفَ ولابنةِ الابنِ السُّدُسَ وللأختِ ما بقي
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/45 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا شيبان وعلى بن مسهر تفرد به عن شيبان الوليد بن مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (6742) باختلاف يسير

116 - رضِيتُ لأُمَّتي ما رضِي لها ابنُ أُمِّ عبدٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/70 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن منصور إلا عمرو بن أبي قيس | شرح حديث مشابه

117 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرَأُ في صلاةِ الفجرِ يومَ الجُمُعةِ {الم * تَنْزِيلُ} و{هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ}
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/8 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مسعر إلا أبو إسحاق
التخريج : أخرجه ابن ماجه (824)، وأخرجه البزار (1720)، والبيهقي (5939) باختلاف يسير

118 - المرأةُ عَورةٌ وإنَّها إذا خرَجَتْ مِن بيتِها استشرَفها الشَّيطانُ وإنَّ أقرَبَ ما تكونُ إلى اللهِ في قعرِ بيتِها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/101 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا سويد أبو حاتم وهمام وسعيد بن بشير تفرد به عن همام عمر بن عاصم الكلابي وتفرد به عن سعيد أبو الجماهير
التخريج : أخرجه الترمذي (1173) مختصراً، والبزار (2062)، وابن خزيمة (1685) باختلاف يسير

119 - إذا أراد العبدُ الصَّلاةَ مِن اللَّيلِ أتاه الملَكُ فقال له قُمْ قد أصبَحْتَ فصَلِّ واذكُرْ ربَّكَ فيأتيه الشَّيطانُ فيقولُ عليكَ ليلٌ وسوفَ تقومُ فَنَمْ ساعةً فإنْ هو قام فصلَّى أصبَح نشيطًا خفيفَ الجِسمِ قريرَ العَيْنِ وإنْ هو أطاع الشَّيطانَ حتَّى يُصبِحَ بال الشَّيطانُ في أُذُنِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/167 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث مرفوعا عن الأعمش عن أبي إسحاق إلا ابن علاثة تفرد به عمرو بن الحصين
التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((ذكر الأقران)) (58)

120 - أتدرونَ أيُّ الصَّدقةِ أفضَلُ قالوا اللهُ ورسولُه أعلَمُ قال أفضَلُ الصَّدقةِ المِنْحَةُ؛ يمنَحُ أحَدُكم الدِّرهَمَ وظَهْرَ الدَّابَّةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/177 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن سماك إلا حفص بن جميع تفرد به عمر بن يحيى
التخريج : أخرجه أحمد (4415)، والبزار (1624)، وأبو يعلى (5121) باختلاف يسير