logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - ْ إذا انتهَى أحدكُم إلى مجلسٍ ، فأرادَ أن يجلسَ ، فليسلِّمْ ، فإذا قامَ والقومُ جلوسٌ ، فليسَلِّم ، فإن الأُولَى ليستْ بأَحقَّ من الآخرةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/356 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - إنما أنا لكُم مثلُ الوالدِ ، فإذا ذهبَ أحدكُم إلى الغائطِ فلا يستقبلِ القبلةَ ، ولا يستدبرها بغائطٍ ولا بولٍ ، وليستنجِ بثلاثةِ أحجارٍ ، ونهى عن الروثِ والرمَّةِ ، وأن يستنجيَ الرجلُ بيمينِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/95 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - يوشكُ أن تضربَ أكبادَ المطِيّ فلا يوجدُ عالمٌ أعلمَ من عالمِ المدينةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/294 | خلاصة حكم المحدث : معلول لا يصح | أحاديث مشابهة

4 - كنتُ عند ابن عمرَ فسُئِلَ عن أكلِ القنفذِ فتَلا { قُلْ لَا أَجِدُ فِيمَا أُوْحِيَ إِلَيّ مُحَرَّمًا } قال شيخٌ عندهُ سمعتُ أبا هريرةَ يقول ذكرَ عندَ رسولِ اللهِ فقال خبيثةٌ من الخبائثِ فقال ابن عمرَ : إن كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال هذا فهو كما قالَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 9/11 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - إنما أنا لكُم مثلُ الوالِدِ ، فإذا ذهبَ أحدكُم إلى الغائِطِ ، فلا يستقبلِ القبلةَ ، ولا يستدبرِها لغائطٍ ، ولا بولٍ ، وليستنجِ بثلاثةِ أحجارٍ ، ونهى عن الروثِ والرمةَ ، وأن يستنجِى الرجلُ بيمينهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/272 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أصبحَ قال : اللهم بكَ أصبْحنَا ، وبكَ أمسينَا ، وبكَ نحيا ، وبكَ نموتُ ، وإليكَ المصيرُ . وإذا أمسى قال : اللهم بكَ أمْسَينَا ، وبكَ أصبحنا ، وبكَ نحيا ، وبكَ نموتُ ، وإليكَ المصيرُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/120 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - إذا انتهى أحدكُم إلى المجلسِ فليسلّم ، فإذا أرادَ أن يقومَ فليسَلّم ، فليستِ الأولَى بأحقّ من الأُخْرى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/599 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - إذا طلعَ النَّجمُ ذا صباحٍ رُفِعَتِ العاهةُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/207 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - إذا باع أحدُكمُ الشَّاةَ أوِ اللِّقْحةَ فلا يُحَفِّلْهَا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 14/116 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - إذا أتى أحدُكم المجلسَ فليُسلِّمْ فإنْ بدَا له أن يقعدَ فليُسلِّمْ إذا قام فليستِ الأولى بأوجبَ من الآخرةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 14/242 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - مَنِ اطَّلَعَ في بَيتِ قَومٍ بغَيرِ إذْنِهم، ففَقَؤوا عَينَه؛ فلا ديةَ ولا قِصاصَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/17 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/832 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - تستأمرُ اليتيمةُ في نفسِها فإن بكتْ أو سكتتْ فهو إذنُها وإن أبَتْ فلا جوازَ عليها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2094 | خلاصة حكم المحدث : ليس بكت بمحفوظ وهو وهم في الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لفظ بكت: لا يصح

14 - من صلى صلاةً لم يقرأ فيهِ أم القرآنِ فهي خِدَاجٌ غيرَ تامٍّ فقلتُ يا أبا هريرةَ إني ربما كنتُ مع الإمامِ قال فغمز ذراعي فقال اقرأ بها في نفسك فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول قال الله قسمتُ الصلاةَ بيني وبين عبدي نصفينِ فنصفها لهُ يقول عبدي إذا افتتح الصلاةَ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فيذكرني عبدي ثم يقول الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ فأقولُ حمدني عبدي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 1/340 | خلاصة حكم المحدث : فيها ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

15 - من تبِعَ جنازةً وحملَها ثلاثَ مرَّاتٍ فقد قضى ما عليهِ من حقِّها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/485 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - تعلَّموا من أنسابِكم ما تصِلونَ بِه أرحامَكم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 20/17 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - إذا رأيْتُم مَن يجهَرُ بالقِراءَةِ في صَلاةِ النَّهارِ، فارْجُموه بالبَعرِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه لمغلطاي
الصفحة أو الرقم : 3/374 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - كنت عند ابن عمر فسأل عن أكل القنفذ فقرأ هذه الآية: {قُلْ لا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا} [الأنعام:145] الآية، فقال: شيخ عنده سمعت أبا هريرة يقول: ذكر عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: خبيثة من الخبائث. فقال ابن عمر: إن كان قاله رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فهو كما قال
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 1907/4 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - إنَّ المؤمنَ لينضى شيطانَه كما ينضى أحدُكم بعيرَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/382 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - أكملُ المؤمنين إيمانًا أحسنُهم خُلُقًا ، و خيارُكم خيارُكم لنسائِهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1435 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - إذا أراد اللهُ بقومٍ خيرًا مدَّ لهم في العمُرِ ، والْهَمَهُمْ الشكرَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 389 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - الرَّجلُ على دِينِ خليلِه ، فلْينظُرْ أحدُكم مَن يُخالِلْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4500 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

23 - إذا دخل أحدُكم المسجدَ فلا يَجْلِسْ حتى يركعَ ركعتينِ ، وإذا دخل أحدُكم بيتَه فلا يَجْلِسْ حتى يركعَ ركعتينِ ، فإنَّ اللهَ جاعِلٌ له من رَكْعَتَيْهِ في بيتِه خيرًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 585 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - اذا رَأَيْتَ العالِمَ يُخالِطُ السُّلْطانَ مُخَالَطَةً كثيرةً فاعْلَمْ أنه لِصٌّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 624 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - مَن تبِعَ جِنازةً و حملها ثلاثَ مراتٍ فقد قضَى ما علَيهِ من حقِّها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8556 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - يقولُ اللَّهُ تعالَى: قسَمتُ هذه الصَّلاةَ بيني وبينَ عبدي نِصفينِ، فإذا قال العبدُ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ يقولُ اللَّهُ: ذكرَني عبدي، فإذا قالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ يقولُ اللَّهُ: حمِدَني عبدي، فإذا قال: الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ يقولُ اللَّهُ: أثنى عليَّ عَبدي. فإذا قال: مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ يقولُ اللَّه: مجَّدَني عبدي، فإذا قال: إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ قال: هذهِ الآيةُ بيني وبينَ عبدي نصفَينِ، وآخرُ السُّورَةِ لعبدي ولعبدي ما سألَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/27 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - صحِبتُ أبا هُريرةَ عشرَ سنينَ سمعتُهُ يقولُ سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ: من تبعَ جنازةً وحملَها ثلاثَ مرَّاتٍ فقد قضَى ما عليْهِ من حقِّها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/378 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - إذا دخل أحدُكم المسجدَ فلا يجلسْ حتى يركعَ ركعتين ، وإذا دخل أحدُكم بيتَه فلا يجلسْ حتى يركعَ ركعتين ، فإن اللهَ جاعلٌ له من ركعتيه في بيتِه خيرًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/407 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - إنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ مجوسًا ، وإنَّ مجوسَ هذِهِ الأُمَّةِ القدريَّةُ ، فلا تعودوهُم إذا مرِضوا ولا تصلُّوا علَيهم إذا ماتوا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/451 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - يَكونونَ قدريَّةً ثمَّ يَكونونَ زَنادقةً ثمَّ يَكونونَ مجوسًا ، وإنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ مجوسًا وإنَّ مجوسَ أُمَّتي المُكَذِّبةُ بالقدرِ ، فإن مرِضوا فلا تعودوهُم ، وإن ماتوا فلا تتَّبعوا لَهُم جَنازةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/452 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

181 - لا صدقةَ على الرَّجلِ في فرسِهِ ولا في عبدِهِ إلا زكاةَ الفطرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 2/948 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

182 - قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالشُّفعةِ فيما لم يُقسَمُ فإذا وقعتِ الحدودِ فلا شُفعةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح معاني الآثار
الصفحة أو الرقم : 4/121 | خلاصة حكم المحدث : الأثبات من أصحاب مالك لم يرفعوه
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2497) واللفظ له، والبزار (7687)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5987) | شرح حديث مشابه

183 - عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه كان يقولُ إذا أصبح اللهمَّ بك أصبحْنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموتُ وإليك النشورُ وإذا أمسى قال اللهمَّ بك أمسينا وبك نحيا وبك نموتُ وإليك النشورُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 13/406 | خلاصة حكم المحدث : رواية بن حبان فيها النشور في الصباح والمصير في المساء وهي أولى الروايات أن تكون محفوظة

184 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا تلا غيرِ المغضُوبِ عليهم ولا الضَّالينَ قال آمينَ حتى يُسمِعَ مَن يليه من الصفِّ الأولِ فيرتجُّ بها المسجدُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 1/371 | خلاصة حكم المحدث : فيه بشر بن رافع ضعفه البخاري والترمذي وأحمد
التخريج : أخرجه أبو داود (934)، وابن ماجه (853) باختلاف يسير.

185 - من قُتِلَ دونَ مالِه فهو شهيدٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/199 | خلاصة حكم المحدث : [تفرد به] إسحاق بن محمد بن إسماعيل عن مالك
التخريج : أخرجه البزار (8966)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/106)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/179) | شرح حديث مشابه

186 - إذا بلغ أولادكم سبعَ سنينَ فعلِّموهم الصلاةَ ، فإذا بلغوا عشرًا فاضربوهم عليها ، وفرِّقوا بينهم في المضاجعِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/514 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن الحسن بن عطية ضعفوه]
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/49)

187 - المرءُ على دِينِ خليلِه فلينظر أحدكم من يُخالِلْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/60 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن أبي يحيى ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (4833)، والترمذي (2378)، وأحمد (8398) واللفظ له

188 - من حُسنِ إسلامِ المرءِ تركُه ما لا يَعْنيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : الأذكار للنووي
الصفحة أو الرقم : 502 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (2317)، وابن ماجه (3976) | شرح حديث مشابه

189 - أيحبُّ أحدُكم إذا رجع إلى أهلهِ أنْ يجدَ فيه ثلاثَ خَلِفاتٍ عظامٍ سِمانٍ ؟ قلنا : نعم يا رسولَ اللهِ ! قال : فثلاثُ آياتٍ يَقرؤهنَّ أحدُكم في صلاتهِ خيرٌ له من ثلاثِ خَلِفاتٍ عظامٍ سِمانٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البغوي | المصدر : معالم التنزيل (تفسير البغوي)
الصفحة أو الرقم : 1/65 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

190 - ما بين المشرقِ والمغربِ قِبلةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2242 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (342)، والنسائي معلقاً بعد حديث (2243)، وابن ماجه (1011) | شرح الحديث

191 - لا أعرفنَّ أحدَكم متَّكئًا أتاهُ عنِّي حديثٌ وَهوَ متَّكئٌ على أريكتِه يقولُ اتلوا عليَّ بِه قرآنًا ما جاءَكم من خيرٍ أنا قلتُه وإن لم أقلهُ فأنا أقولُه وما جاءَكم من شرٍّ فإنِّي لا أقولُ الشَّرَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/345 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر نجيح قال ابن معين ليس بالقوي وقال أبو زرعة هو صدوق ليس بقوي في الحديث وقال أحمد صدوق لكنه لا يقيم الإسناد ليس بذلك وقال النسائي ضعيف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (21) مختصراً، وأحمد (10269) باختلاف يسير

192 - إذا انتَهى أحدُكم إلى المجلسِ فليسلِّم فإذا أرادَ أن يقومَ فليسلِّم فليسَتِ الأولى بأحقَّ مِنَ الآخرةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 484 | خلاصة حكم المحدث : أسانيده جيدة
التخريج : أخرجه أبو داود (5208) واللفظ له، والترمذي (2706) | شرح حديث مشابه

193 - عن حريثِ بنِ قَبيصةَ قالَ قدمتُ المدينةَ فقلتُ اللَّهمَّ يسِّر لي جليسًا صالِحًا قالَ فجلستُ إلى أبي هريرةَ فقلتُ إنِّي سألتُ اللَّهَ أن يرزقَني جليسًا صالِحًا فحدِّثني بحديثٍ سمعتَهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لعلَّ اللَّهَ أن ينفعني بهِ فقالَ سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إنَّ أوَّلَ ما يحاسَبُ بهِ العبدُ يومَ القيامةِ من عملِهِ صلاتُهُ فإن صلُحَتْ فقد أفلحَ وأنجحَ وإن فسدَتْ فقد خابَ وخسِرَ فإن انتقصَ من فريضتِهِ شيءٌ قالَ الرَّبُّ عزَّ وجلَّ انظروا هل لعبدي من تطوُّعٍ فيكمَّلَ بها ما انتقصَ منَ الفريضةِ ثمَّ يكونُ سائرُ عملِهِ على ذلكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/252 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حريث بن قبيصة قال البخاري في حديثه نظر وقال النسائي لا يصح حديثه

194 - يوشِك أن يضربَ النَّاسُ آباطَ المطيِّ في طلَبِ العِلمِ فلا يجِدونَ عالِمًا أعلمَ من عالِمِ المدينةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 2/215 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (2680)، وأحمد (7980) باختلاف يسير، والحميدي (1147) واللفظ له

195 - إذَا رأيتُم مَنْ يجهرُ بالقراءةِ في صلاةِ النَّهارِ فارجمُوهُ بالبعرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/13 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه كلام
التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((عمدة القاري)) لملا على قاري (6/9)

196 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذَا تلا غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيهم وَ لَا الضَّالِينَ قالَ آمينَ حتَّى يسمعَ مِنَ الصَّفِّ الأوَّلِ و زادَ ابنُ ماجةَ فيرتَّجُ بِهَا المسجدُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/73 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده بشر بن رافع الحارثي وقد ضعفه البخاري والترمذي والنسائي وأحمد وابن معين
التخريج : أخرجه أبو داود (934)، وابن ماجه (853)

197 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا عطس غطَّى وجهَه بيدِه أو بثوبِه وغضَّ بها صوتَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 4/197 | خلاصة حكم المحدث : في رجاله محمد بن عجلان ذكره البخاري في الضعفاء | شرح حديث مشابه

198 - المرءُ على دينِ خليلِه فلينظرْ أحدُكم مَن يُخاللُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 4/317 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيحين إلا موسى بن وردان قال الذهبي صدوق
التخريج : أخرجه أبو داود (4833)، والترمذي (2378)، وأحمد (8398) واللفظ له | شرح حديث مشابه

199 - المرءُ على دينِ خليلِه فلينظرْ أحدُكم مَن يُخاللُ
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 306/6 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4833)، والترمذي (2378)، وأحمد (8398) واللفظ له | شرح حديث مشابه

200 - المرءُ على دينِ خليلِه؛ فلينظرْ أحدُكم مَن يُخالِلُ
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : مجموع فتاوى ابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 352/9 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
التخريج : أخرجه أبو داود (4833)، والترمذي (2378)، وأحمد (8398) واللفظ له | شرح حديث مشابه

201 - إنَّ من حُسن إسلامِ المرءِ تركُه ما لا يَعنيه.
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن الوزير اليماني | المصدر : العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 8/29 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | شرح حديث مشابه

202 - لا يجتمعان في النارِ اجتماعًا يضرُّ أحدُهما الآخرَ: مسلمٌ قتل كافرًا ثمَّ سدَّدَ المسلمُ وقارَب ولا يجتمعان في جوفِ عبدٍ غبارٌ في سبيلِ اللهِ ودخانُ جهنمَ ولا يجتمعان في قلبِ عبدٍ: الإيمانُ والشحُّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 182 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/263 | خلاصة حكم المحدث : كلمة عليهم [في قوله: تلا عليهم] لا أظنها ثابتة
التخريج : أخرجه أبو داود (934)، وابن ماجه (853) باختلاف يسير، وابن حزم في ((المحلى)) (3/263) واللفظ له

204 - تَرَكَ الناسُ التأمينَ، وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قال: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] قال: آمينَ، حتى يسمَعَها أهلُ الصَّفِّ الأوَّلِ، فيرتَجُّ بها المسجِدُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه لمغلطاي
الصفحة أو الرقم : 3/423 | خلاصة حكم المحدث : مضعف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (853)

205 - أوَّلُ ما يحاسَبُ به العَبدُ يومَ القيامةِ مِن عَمَلِه صلاتُه، فإن صلَحَت فقد أفلَحَ وأنجَحَ، وإن فسَدَت فقد خاب وخَسِرَ، فإن انتقَصَ منِ فريضتِه شيئًا، قال الرَّبُّ: انظُروا هل لعَبدي من تطَوُّعٍ، فيُكمَلَ به ما انتَقَص مِن الفَريضةِ؟ ثمَّ يكونُ سائِرُ عَمَلِه على ذلك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 496/1 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح[وروي بإسناد لا بأس به] | شرح حديث مشابه

206 - خَيرُ الصَّدَقةِ ما كان منها عن ظَهرِ غِنًى، واليَدُ العُلْيا خَيرٌ من اليَدِ السُّفْلى، وابْدَأْ بمَنْ تَعولُ. فقيلَ: مَن أعولُ يا رسولَ اللهِ؟ قال: امرأتُك، تقول: أطْعِمْني وإلَّا فارِقْني، جارِيَتُك، تقول: أطْعِمْني واستَعْمِلْني، وَلَدُك يقولُ: إلى مَن تَترُكُني؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 1577/3 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

207 - قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن بدا فقد جفا، ومن تتَبَّع الصَّيدَ غَفَل، ومن أتى أبوابَ السُّلطانِ افتُتِنَ، وما ازداد عبدٌ مِن السُّلطانِ قُربًا إلَّا ازدادَ مِنَ اللهِ بُعْدًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 2141/4 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين رواة أحدهما رواة الصحيح
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/409)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9404)، والديلمي في ((الفردوس)) (5732)

208 - ما بينَ المَشرِقِ والمَغرِبِ قِبْلةٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/215 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أبو] معشر نجيح بن عبد الرحمن السدي المدني وقد تكلموا فيه
التخريج : أخرجه الترمذي (342)، والنسائي معلقاً بعد حديث (2243)، وابن ماجه (1011) | شرح حديث مشابه

209 - إذا دَخَل أحَدُكم المسجِدَ فلا يجلِسْ حتى يركَعَ ركعتينِ، وإذا دخل أحَدُكم بَيتَه فلا يجلِسْ حتى يركَعَ ركعتينِ؛ فإنَّ اللهَ جاعِلٌ مِن ركعَتَيه في بَيتِه خَيرًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/72 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له من حديث الأوزاعي
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3079)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/72)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/251)

210 - مَن قُتِلَ دونَ مالِه فهو شهيدٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/106 | خلاصة حكم المحدث : محفوظ من غير حديث مالك
التخريج : أخرجه البزار (8966)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/106)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/179) | شرح حديث مشابه