logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لما نزَلتْ عَشْرُ آياتٍ من بَراءةٌ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، دعا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أبا بكْرٍ، فبعَثه بها لِيقرَأَها على أهلِ مكَّةَ، ثُم دَعاني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال لي: أَدرِكْ أبا بكْرٍ، فحيثُما لحِقْتَه فخُذِ الكتابَ منه، فاذهَبْ به إلى أهلِ مكَّةَ، فاقرَأْه عليهم، فلحِقْتُه بالجُحْفةِ، فأخَذْتُ الكتابَ منه، ورجَع أبو بكْرٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، نزَل فيَّ شيءٌ؟ قال: لا، ولكنَّ جِبريلَ جاءني، فقال: لن يُؤدِّيَ عنكَ إلَّا أنتَ، أو رجُلٌ منكَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1297 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - إذا كان يومُ الجمُعةِ خرَج الشَّياطينُ يُرَبِّثونَ النَّاسَ إلى أسواقِهم، ومعهم الرَّاياتُ، وتقعُدُ الملائكةُ على أبوابِ المساجِدِ يكتُبونَ النَّاسَ على قَدْرِ منازِلِهم: السابقَ، والمُصلِّيَ، والذي يَليه، حتى يخرُجَ الإمامُ، فمَن دَنا منَ الإمامِ فأَنصَت، واستَمَع ولم يلْغُ، كان له كِفلانِ منَ الأجْرِ، ومن نأَى عنه فاستَمَع وأنصَت ولم يلْغُ، كان له كِفْلٌ منَ الأجْرِ، ومَن دَنا منَ الإمامِ فلَغا ولم يُنصِتْ ولم يستَمِعْ، كان عليه كِفلانِ منَ الوِزرِ، ومَن نأَى عنه فلَغا ولم يُنصِتْ ولم يستَمِعْ، كان عليه كِفْلٌ منَ الوِزرِ، ومَن قال: صَهٍ، فقد تكلَّم، ومَن تكلَّم فلا جمُعةَ له، ثُم قال: هكذا سمِعْتُ نبيَّكم.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 719 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - أَمَرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ أُضحِّيَ عنه بكَبشيْنِ؛ فأنا أُحِبُّ أنْ أفعَلَه. وقال محمَّدُ بنُ عُبَيْدٍ المُحاربيُّ في حديثِه: ضحَّى عنه بكَبشيْنِ، واحِدٌ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، والآخَرُ عنه، فقيل له: فقال: إنَّه أَمَرني فلا أَدَعُه أبدًا.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1279 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - إذا كان يومُ الجُمعةِ غدَتِ الشياطينُ براياتِها إلى الأسواقِ، فيَرمونَ الناسَ بالترابيثِ أو الرَّبائِثِ، ويُثبِّطونَهم عن الجُمعةِ، وتَغْدو الملائكةُ فيَجلِسونَ على أبوابِ المسجدِ، فيَكتُبونَ الرجُلَ مِن ساعةٍ، والرجُلَ مِن ساعتينِ، حتى يخرُجَ الإمامُ، فإذا جلَس الرجُلُ مجلسًا يَستمكِنُ فيه مِن الاستماعِ والنظرِ، فأَنصَتَ ولم يَلْغُ، كان له كِفْلانِ مِن أجرٍ، فإنْ نَأى وجلَس حيثُ لا يَسمَعُ، فأَنصَتَ ولم يَلْغُ، كان له كِفلٌ مِن أجرٍ، وإنْ جلَس مجلسًا يَستمكِنُ فيه مِن الاستماعِ والنظرِ فلَغا، ولم يُنصِتْ، كان له كِفلٌ مِن وِزرٍ، ومَن قال يومَ الجُمعةِ لصاحبِه: صَهْ فقد لَغا، ومَن لَغا فليس له في جُمعتِه تلك شيءٌ، ثمَّ يقولُ في آخِرِ ذلك: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ ذلك.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1051 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعَثَ ببَراءةٌ إلى مكَّةَ مع أبي بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه، ثُمَّ تَبِعَه بعليٍّ، فقال له: خُذِ الكِتابَ، وامضِ إلى أهلِ مكَّةَ، فلَحِقتُه فأخَذتُ الكِتابَ منه، فانصَرَفَ أبو بَكرٍ وهو كَئيبٌ فقال: يا رسولَ اللهِ، أنَزَلَ فيَّ شيءٌ؟ قال: لا، إلَّا أنِّي أُمِرتُ أنْ أُبلِّغَه أنا أو رَجُلٌ مِن أهلِ بَيتي.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3584 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - إذا كان يومُ الجمُعةِ غَدَتِ الشياطينُ براياتِها إلى الأسْواقِ فيَرْمونَ الناسَ بالترابيثِ، أو الربائِثِ، ويُثَبِّطونَهم عنِ الجمُعةِ، وتَغْدو المَلائكةُ فتَجلِسُ على أبوابِ المساجِدِ فيَكتُبونَ الرجُلَ من ساعةٍ، والرجُلَ من ساعَتَينِ حتى يَخرُجَ الإمامُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/388 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - يا عليُّ إنَّ أكثرَ دُعاءِ مَن قبلي يومَ عرفةَ أن أقولَ لا إلهَ إلا اللهُ وحده لا شريك له له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ اللهمَّ اجعَلْ في بصَري نورًا وفي سمعي نورًا وفي قلبي نورًا اللهمَّ اشرَحْ لي صدري ويَسِّرْ لي أمري اللهمَّ إني أعوذُ بك من وسواسِ الصَّدرِ وشَتاتِ الأمرِ وفتنةِ القبرِ وشرِّ ما يَلِجُ في الَّليلِ وشرِّ ما يَلِجُ في النَّهارِ وشرِّ ما تهبُّ به الرِّياحُ ومن شرِّ بوائقِ الدَّهرِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/339 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - لمَّا نزلَتْ عشرَةُ آياتٍ من بَرَاءَةَ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، دعا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أبا بكرٍ ، فبعثَهُ بِها لِيقرأَها على أهلِ مكةَ ، ثُمَّ دعانِي فقال : أَدْرِكْ أبا بكرٍ ، فَحيثُما لَحِقْتَهُ فَخُذْ الكتابَ مِنْهُ ، فاذْهَبْ إلى أهلِ مكةَ فَاقرأْهُ عليهم . فَلَحِقْتُهُ بِالجُحْفَةِ ، فَأخذْتُ الكتابَ مِنْهُ ، ورجعَ أبو بكرٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال : يا رسولَ اللهِ ، نزلَ فِيَّ شيءٌ ؟ فقال : لا ، ولَكِنَّ جبريلَ جاءنِي فقال : لَنْ يُؤَدِّيَ عَنْكَ إِلَّا أنتَ أوْ رجلٌ مِنْكَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 4/48 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف | أحاديث مشابهة

9 - أربٌع مِنْ سعادَةِ المرْءِ : أنْ تَكونَ زوجتُهُ موافِقَةً ، و أولادُهُ أبرارًا ، وإخوانُهُ صالِحينَ ، وأنْ يكونَ رِزْقُهُ في بلَدِهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 759 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

10 - إذا صمتم ، فاستاكوا بالغداةِ ، ولاتَسْتَاكُوا بِالْعَشِيِّ ، فإِنَّه ليس مِنْ صائِمٍ تَيْبَسُ شفتاهُ بالعَشِيِّ إلَّا كانَتْ نورًا بينَ عَيْنَيْهِ يومَ القيامَةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 401 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - إذا زالتِ الأفْيَاءُ ، وراحَتِ الأرْواحُ ، فاطلُبُوا إلى اللهِ حوائِجَكُمْ ، فإِنَّها ساعَةُ الأوَّابينَ ، وإِنَّهُ كان للأوابينَ غفورًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 529 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - اذا شربتُمُ الماءَ فاشربوهُ مصًّا ، ولا تشربُوهُ عَبًّا ، فإنَّ العَبَّ يورِثُ الكِبادَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 562 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

13 - لا تُؤَخِّرُوا الجَنازةَ إذا حَضَرَتْ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6181 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - فقال : إني اغتسلتُ مِن الجنابةِ ، وصليتُ الفجرَ ، فرأيتُ قَدرَ موضِعِ الظُّفرِ لم يُصبْه الماءُ ؟ ! فقال رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : لو كنتَ مسحتَ عليه بِيدِك أجْزأَك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 427 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - إذا صُمتم فاستاكوا بالغَداةِ، ولا تستاكوا بالعشيِّ؛ فإنه ليس مِن صائمٍ تَيبَسُ شفتاه بالعشيِّ؛ إلا كانتا له نورًا بينَ عينيه يومَ القيامةِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/132 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - عن عليٍّ أنَّهُ كانَ يضحِّي بكبشَينِ أحدِهِما عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ والآخرِ عن نفسِهِ فقيلَ لهُ فقالَ أمرني به يعني النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلا أدعُهُ أبدًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 4/433 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - سترُ ما بينَ أعْيُنِ الجنِّ وعوراتِ بني آدمَ إذا دخلَ أحدُهمُ الخلاءَ أن يقولَ: بِاسْمِ اللَّهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/529 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - إذا صُمتُم فاستاكوا بالغَداةِ ولا تَسْتاكوا بالعَشِيِّ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : الشرح الممتع
الصفحة أو الرقم : 1/148 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - أكثرُ دُعائي ودُعاءِ الأنبياءِ قبْلي بعرَفةَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ وله الحمدُ، وهو على كلِّ شَيءٍ قديرٌ، اللَّهُمَّ اجعَلْ في سَمْعي نُورًا، وفي بَصَري نُورًا، وفي قَلْبي نُورًا، اللَّهُمَّ اشرَحْ لي صَدري، ويسِّرْ لي أمْري، وأعوذُ بك مِن وَسواسِ الصُّدورِ، وشتَاتِ الأُمورِ، اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن شَرِّ ما يَلِجُ في اللَّيلِ، ومِن شَرِّ ما يَلِجُ في النَّهارِ، ومِن شَرِّ ما تَهُبُّ به الرِّياحُ، وشَرِّ بوائقِ الدَّهرِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/213 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - إذا شربتُم الماءَ فاشربوهُ مصًّا ولا تَشرَبوهُ عَبًّا فإنَّ العبَّ يورثُ الكِبادَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 705 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - سترُ ما بين أعينِ الجنِّ وعوراتِ بني آدمَ إذا دخلَ الكَنيفَ أن يقولَ: باسمِ اللهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الترمذي | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/166 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بالقوي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - نزلتْ سورةُ براءةَ فبعثَ بِها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ معَ أبي بكرٍ إلى أهلِ مكةَ فلما مَضى أتى جبريلُ عليهِ السلامُ فقال إنهُ لنْ يُبلِّغَ عنكَ إلا أنتَ أوْ رجلٌ مِنكَ فدَعاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال أدركْ أبا بكرٍ فخُذِ الكتابَ مِنهُ فاقرأْهُ عليهِمْ قال فكان بعثَ بعشرِ آياتٍ مُتتابعاتٍ مِنْ أولِها فقلتُ يا رسولَ اللهِ إنِّي غلامٌ حَدَثُ السنِّ فلا يُبلغُ عَنِّي لسانِي فوضعَ يدَهُ على صدرِي وقال إنَّ اللهَ هادٍ قلبَكَ ومُثبتٌ لسانَكَ إذا اجتمعَ إليكَ رجلانِ فلا تَقضِ للأولِ حتى تعلمَ ما يقولُ الآخرُ فسوفَ تعلمُ كيفَ تَقضي أوْ تَعرفُ القضاءَ قال فَلحِقتُ أبا بكرٍ بذي الحُليفةِ فقال هلْ نزلَ فيَّ شيءٌ قلتُ لا إنَّ جبريلَ أتاهُ بِكذا وكذا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 1/272 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

23 - أكثرُ دعائي ودعاءِ الأنبياءِ قبلي بعرفةَ : لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له الملكُ وله الحمدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، اللهمَّ اجعلْ في قلبي نورًا ، وفي سمعي نورًا ، وفي بصري نورًا ، اللهمَّ اشرحْ لي صدري ويسرْ لي أمري ، وأعوذُ بك من وسواسِ الصدرِ ، وشتاتِ الأمرِ ، وفتنةِ القبرِ ، اللهمَّ إني أعوذُ بك من شرِّ ما يلِجُ في الليلِ ، وشرِّ ما يلجُ في النهارِ ، وشرِّ ما تهبُّ به الرياحُ ، ومن شرِّ بوائقِ الدهرِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/227 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - سترُ ما بين أعينِ الجنِّ وعوراتِ بني آدمَ إذا دخل أحدُكم أن يقول: باسمِ اللهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/40 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - ما في القرآنِ آيةٌ أحبُّ إليَّ من هذِهِ الآيةِ : إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3037 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ : إنِّي اغتَسلتُ مِنَ الجَنابةِ، وصلَّيتُ الفَجرَ، ثمَّ أصبَحتُ، فرأيتُ قدرَ موضعِ الظُّفرِ، لم يُصبهُ الماءُ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: لو كُنتَ مَسحتَ عليهِ بيدِكَ، أجزأَكَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 130 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

27 - المقابَلةُ : ما قُطِعَ طرفُ أذنِها ، والمدابَرةُ : ما قُطِعَ من جانبِ الأذنِ ، والشَّرقاءُ : المشقوقَةُ ، والخرقاءُ : المثقوبَةُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1498 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - أكثرُ ما دعا به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَشيَّةَ عرفةَ في الموقِفِ: اللَّهمَّ لك الحمدُ كالذي تقولُ، وخيرًا ممَّا نقولُ، اللَّهمَّ لك صَلاتي ونُسُكي ومَحْيايَ ومَماتي، وإليك مَآبي، ولك ربِّ تُراثي، اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن عذابِ القبرِ، ووسوسةِ الصَّدرِ، وشَتاتِ الأمْرِ، اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن شرِّ ما تَجيءُ به الرِّيحُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3520 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - لاَ تؤخِّروا الجنازةَ إذا حضرَتْ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 291 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - إذا صمتُم فاستاكوا بالغَداةِ ولا تستاكوا بالعشيِّ فإنَّهُ ليسَ من صائمٍ تيبَسُ شفتاهُ بالعشيِّ إلَّا كانتا نورًا بينَ عينيْهِ يومَ القيامةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/91 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

121 - لمَّا خرَجْنا من مكَّةَ اتَّبَعَتْنا ابْنةُ حَمْزةَ فنادَتْ: يا عمُّ، يا عمُّ، فأخَذْتُ بيَدِها فناوَلْتُها فاطِمةَ، قلْتُ: دونَكِ ابْنةَ عمِّكِ، فلمَّا قدِمْنا المَدينةَ اختَصَمْنا فيها أنا وزَيدٌ وجَعفَرٌ، فقلْتُ: أنا أخَذْتُها وهي ابْنةُ عمِّي، وقالَ زَيدٌ: ابْنةُ أخي، وقالَ جَعفَرٌ: ابْنةُ عمِّي وخالَتُها عِندي، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لجَعفَرٍ: «أشبَهْتَ خَلْقي وخُلُقي»، وقالَ لزَيدٍ: «أنتَ أَخونَا ومَوْلانا»، وقالَ لي: «أنتَ منِّي وأنا منكَ، ادْفَعوها إلى خالَتِها، فإنَّ الخالةَ أُمٌّ»، فقلْتُ: ألَا تَزوَّجُها يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: «إنَّها ابْنةُ أخي منَ الرَّضاعةِ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4673 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

122 - دَعاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: «يا عَليُّ، إنَّ فيكَ من عيسَى عليه السَّلامُ مَثلًا، أبغَضَه اليَهودُ حتَّى بَهَتوا أُمَّه، وأحبَّتْه النَّصارى حتَّى أنْزَلوه بالمَنزِلةِ الَّتي ليس بها»، قالَ: وقالَ عَليٌّ: «ألَا وإنَّه يَهلِكُ فيَّ محِبٌّ مُطْرٍ يُقَرِّظُني بما ليس فيَّ، ومُبغِضٌ مُفتَرٍ يَحمِلُه شَنَآني على أنْ يَبهَتَني، ألَا وإنِّي لستُ بنَبيٍّ، ولا يوحَى إليَّ، ولكنِّي أعمَلُ بكِتابِ اللهِ، وسُنَّةِ نَبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بما استَطعْتُ، فما أمَرْتُكم به من طاعةِ اللهِ تَعالَى، فحقٌّ عليكم طاعَتي فيما أحبَبْتُم أو كَرِهتُم، وما أمَرْتُكم بمَعصيةٍ أنا وغَيْري فلا طاعةَ لأحَدٍ في مَعْصيةِ اللهِ عزَّ وجلَّ، إنَّما الطَّاعةُ في المَعْروفِ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4681 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

123 - «كنْتُ إذا سألْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أعْطاني، وإذا سكَتُّ ابْتَدَأني».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4689 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

124 - بعَثَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى اليَمنِ، قالَ: فقلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي رَجلٌ شابٌّ، وأنَّه يرِدُ عليَّ منَ القَضاءِ ما لا عِلمَ لي به، قالَ: فوضَعَ يدَه على صَدْري، وقالَ: «اللَّهمَّ ثبِّتْ لِسانَه، واهْدِ قَلبَه»، فما شكَكْتُ في القَضاءِ، أو في قَضاءٍ بعدُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4717 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

125 - إنَّ ممَّا عهِدَ إليَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّ الأمَّةَ ستَغدِرُ بي بعدَه.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4735 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

126 - أَتاني عَبدُ اللهِ بنُ سَلَامٍ، وقد وضَعْتُ رِجْلي في الغَرزِ، وأنا أُريدُ العِراقَ، فقالَ: لا تأْتِ العِراقَ؛ فإنَّكَ إنْ أتَيْتَه أصابَكَ به ذُبابُ السَّيفِ، قالَ عَليٌّ: "وايْمُ اللهِ، لقدْ قالَها لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَبلَكَ، قالَ أبو الأسوَدِ: فقلْتُ في نَفْسي: «تا اللهِ ما رأيْتُ كاليَومِ، رجُلٌ محارِبٌ يحدِّثُ النَّاسَ بمِثلِ هذا».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4737 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

127 - إذا كانَ يومُ القيامةِ قيلَ: يا أهْلَ الجَمعِ، غُضُّوا أبْصارَكم، وتمُرُّ فاطِمةُ بنتُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فتمُرُّ وعليها رَيْطَتانِ خَضْراوانِ. وفي رِوايةٍ: حَمْراوانِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4820 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

128 - لمَّا ولَدَتْ فاطِمةُ الحسَنَ جاءَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: «أرُوني ابْني ما سَمَّيْتُموه؟» قالَ: قلْتُ: سمَّيْتُه حَربًا، قالَ: «بل هو حسَنٌ»، فلمَّا ولَدَتِ الحُسَينَ، جاءَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: «أرُوني ما سَمَّيْتُموه؟» قالَ: قلْتُ: سمَّيْتُه حَربًا، فقالَ: «بل هو حُسَينٌ»، ثمَّ لَمَّا ولَدَتِ الثَّالثَ جاءَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: «أرُوني ابْني ما سَمَّيْتُموه؟» قلْتُ: سَمَّيْتُه حَربًا، قالَ: «بل هو مُحسِنٌ»، ثمَّ قالَ: «إنَّما سمَّيْتُهم باسمِ ولَدِ هارونَ شَبَرٌ وشُبَيْرٌ ومُشْبِرٌ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4837 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

129 - لَمَّا أنْ وُلِدَ الحَسنُ سَمَّيْتُه حَربًا، فقالَ لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «ما سمَّيْتَ ابْني؟» قلْتُ: حَربًا، قالَ: «هو الحَسنُ»، فلمَّا وُلِدَ الحُسَينُ، سمَّيْتُه حَربًا، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «ما سمَّيْتَ ابْني؟» قلْتُ: حَربًا، قالَ: «هو الحُسَينُ»، فلمَّا أنْ وُلِدَ مُحسِنٌ، قالَ: «ما سمَّيْتَ ابْني؟» قلْتُ: حَربًا، قالَ: «هو مُحسِنٌ»، ثمَّ قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «إنِّي سمَّيْتُ بَنيَّ هؤلاء بتَسْميةِ هارونَ بَنيهِ شَبَرًا، وشُبَيْرًا، ومُشْبِرًا».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4847 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

130 - قالَ لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «نادِ حَمْزةَ»، فكانَ أقرَبَهم إلى المُشْرِكينَ من صاحِبِ الجمَلِ الأحمَرِ، وماذا يَقولُ له، ثمَّ قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنْ يكُنْ في القَومِ أحَدٌ يأمُرُ بخَيرٍ فعسَى يَكونُ صاحِبَ الجمَلِ الأحمَرِ، فقالَ لي حَمْزةُ: هو عُتْبةُ بنُ رَبيعةَ، وهو يَنْهى عنِ القِتالِ، وهو يَقولُ: يا قَومُ، إنِّي أرَى قَومًا لا تَصِلونَ إليهم وفيكم خَيرٌ، يا قَومُ، اعْصِبوها اليَومَ بي، وقُولوا: جبُنَ عُتْبةُ بنُ رَبيعةَ، ولقدْ علِمْتُم أنِّي لسْتُ بأجْبَنِكم، فسمِعَ بذلك أبو جَهلٍ فقالَ: أنتَ تَقولُ هذا، لو غَيرُكَ قالَ قد مُلِئْتَ رُعبًا، فقالَ: إيَّايَ تَعني يا مُصفِّرَ اسْتِه، قالَ: فبرَزَ عُتْبةُ، وأخُوه شَيْبةُ وابْنُه الوَليدُ فقالوا: مَن يُبارِزُ؟ فخرَجَ فِتْيةٌ منَ الأنْصارِ شَبَبةٌ، فقالَ عُتْبةُ: لا نُريدُ هؤلاء، ولكنْ يُبارِزُنا من أعْمامِ بَني عَبدِ المُطَّلِبِ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «قُمْ يا حَمْزةُ، قُمْ يا عُبَيدةُ، قُمْ يا عَليُّ»، فبرَزَ حَمْزةُ لعُتْبةَ، وعُبَيدةُ لشَيْبةَ، وعَليٌّ للوَليدِ، فقتَلَ حَمْزةُ عُتْبةَ، وقتَلَ عَليٌّ الوَليدَ، وقتَلَ عُبَيدةُ شَيْبةَ، وضرَبَ شَيْبةُ رِجلَ عُبَيدةَ فقَطَعَها فاستَنقَذَه حَمْزةُ وعَليٌّ حتَّى تُوفِّيَ بالصَّفْراءِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4951 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

131 - في قصَّةِ بنتِ حَمْزةَ قالَ: فقالَ جَعفَرٌ: أنا أحَقُّ بها، إنَّ خالَتَها عِندي، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «أمَّا أنتَ يا جَعفَرُ، فأشبَهْتَ خَلْقي وخُلُقي، وأنتَ من شَجَرتي الَّتي أنا منها»، قالَ: قد رَضيتُ يا رَسولَ اللهِ بذلك، وأمَّا الجاريةُ فأقْضي بها لجَعفَرٍ، فإنَّ خالَتَها عندَه، وإنَّما الخالةُ أمٌّ، فكانَ أبو هُرَيرةَ يقولُ: ما أظلَّتِ الخَضْراءُ على وَجهٍ أحبَّ إليَّ بعدَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من جَعفَرِ بنِ أبي طالِبٍ لقَولِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «أشبَهْتَ خَلْقي وخُلُقي».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5011 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

132 - عنْ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ رَضيَ اللهُ عنه، أنَّ عَبدَ الرَّحمَنِ بنَ عَوفٍ قالَ لأصْحابِ الشُّورى: هل لكم أنْ أخْتارَ لكم وأنتَقِلُ منها، فقالَ عَليٌّ: أنا أوَّلُ مَن رَضيَ؛ فإنِّي سمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ لكَ: أنتَ أمينٌ في أهْلِ السَّماءِ، أمينٌ في أهْلِ الأرْضِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5445 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

133 - كنْتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومعَه أبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه، ومَن شاءَ اللهُ مِن أصْحابِه، فمَرَرْنا بعَبدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ وهو يُصَلِّي، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن هذا؟ فقيلَ: عَبدُ اللهِ بنُ مَسْعودٍ، فقالَ: إنَّ عَبدَ اللهِ يَقْرأُ القُرْآنَ غَضًّا كما أُنزِلَ، فأثْنى عَبدُ اللهِ على ربِّه وحمِدَه، فأحسَنَ في حَمدِه على ربِّه، ثمَّ سألَه فأجمَلَ المَسْألةَ، وسأَلَه كأحسَنِ مَسألةٍ سأَلَها عَبدٌ ربَّه، ثمَّ قالَ: اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ إيمانًا لا يَرتَدُّ، ونَعيمًا لا يَنفَذُ، ومُرافَقةَ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أعْلى عِلِّيِّينَ في جِنانِكَ جِنانِ الخُلدِ، قالَ: وكانَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: سَلْ تُعطَ، سَلْ تُعطَ مرَّتَينِ، فانطَلَقْتُ لأُبَشِّرَه، فوجَدْتُ أبا بَكرٍ قد سَبَقَني، وكانَ سبَّاقًا بالخَيرِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5480 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

134 - لو كُنْتُ مُستَخلِفًا أحَدًا مِن غَيرِ مَشورةٍ؛ لاستَخلَفْتُ عليهمُ ابنَ أُمِّ عَبدٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5484 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

135 - قلْتُ للعبَّاسِ: سَلِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَستَعمِلَكَ على الصَّدَقةِ، فسأَلَه، فقالَ: ما كنْتُ لأَستَعمِلَكَ على غُسالةِ ذُنوبِ النَّاسِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5527 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح الإسناد]

136 - قلْتُ للعبَّاسِ: سَلْ لنا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الحِجابةَ، فقالَ: أُعْطيكُم ما هو خيرٌ لكم منها السِّقايةَ تَرْزَؤُكم، ولا تَرْزَؤُنَها.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5528 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

137 - أنَّ العبَّاسَ بنَ عَبدِ المُطَّلِبِ سأَلَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنْ تَعْجيلِ صدَقَتِه قبلَ أنْ تحِلَّ، فرخَّصَ له في ذلك.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5529 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

138 - كنَّا معَ عَليٍّ يومَ الجمَلِ، فبعَثَ إلى طَلْحةَ بنِ عُبَيدِ اللهِ أنِ الْقَني، فأتاهُ طَلْحةُ، فقالَ: نَشَدْتُكَ اللهَ، هل سمِعْتَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: مَن كنْتُ مَوْلاه فعَليٌّ مَوْلاه، اللَّهمَّ والِ مَن وَلاهُ، وعادِ مَن عاداهُ؟ قالَ: نعمْ، قالَ: فلمَ تُقاتِلُني؟ قالَ: لم أذكُرْ، قالَ: فانصرَفَ طَلْحةُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5701 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

139 - الأئمَّةُ مِن قُرَيْشٍ، أبرارُها أمراءُ أبرارِها، وفُجَّارُها أُمراءُ فُجَّارِها، ولكُلٍّ حَقٌّ، فآتُوا كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ، وإنْ أَمَّرْتُ عليكُم عبْدًا حبَشَيًّا مُجَدَّعًا، فاسْمَعُوا له وأطيعوا، ما لمْ يُخَيَّرْ أحدُكُم بيْنَ إسلامِه وضَرْبةِ عُنُقِه؛ فإنْ خُيِّرَ بيْنَ إسلامِهِ وضَرْبةِ عُنُقِه، فليُقَدِّمْ عُنُقَه؛ فإنَّه لا دُنْيا له، ولا آخِرَةَ بعْدَ إسلامِه.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7157 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

140 - عنْ عبدِ اللهِ بنِ أبي سَلَمَة، قالَ: دخَلْتُ على عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ رَضيَ اللهُ عنه أنا ورجُلانِ، رَجُلٌ منَّا، ورَجُلٌ مِن بَني أسَدٍ أحسَبُ، فبَعَثَهما وجْهًا، فقالَ: إنَّكُما عِلْجانِ، فعالِجَا عنْ دِينِكما، ثمَّ دخَلَ المَخرَجَ، ثمَّ خَرَجَ فأخَذَ حَفْنةً مِن ماءٍ، فتَمسَّحَ بها، ثمَّ جاء فقَرَأَ القُرآنَ، فرآنا أنكَرْنا ذلك، فقال عَلِيٌّ رَضيَ اللهُ عنه: كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَأتي الخَلاءَ، فيَقْضِي الحاجةَ، ثمَّ يَخرُجُ فيَأكُلُ معَنا الخُبْزَ واللَّحْمَ ويَقرَأُ القُرْآنَ، ولا يَحْجُبُه - ورُبَّما قالَ: ولا يَحْجِزُه- عنْ قِراءةِ القرآنِ شَيءٌ سِوى الجَنابةِ، أو إلَّا الجَنابةُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7279 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

141 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَه يومَ الحَجِّ الأكبرِ بأربعٍ: ألَّا يَطوفَ أحَدٌ بالبيتِ عُريانٌ، ولا يَدخُلَ الجنَّةَ إلَّا نفْسٌ مُسلِمةٌ، ولا يَحُجَّ مُشرِكٌ بعْدَ عامِه هذا، ومَن كانَ بيْنَه وبيْنَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عهْدٌ، فأجَلُه إلى مُدَّتِه.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7558 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

142 - أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهَى أنْ يُضَحَّى بأعضَبِ القَرْنِ والأُذُنِ. قالَ قَتادةُ: وذَكَرْتُ ذلكَ لسَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ قالَ: العَضَبُ: النِّصْفُ فما فوْقَ ذلكَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7737 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

143 - نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُضَحَّى بالمُقابَلةِ والمُدابَرةِ، أو شَرْقاءَ، أو خَرْقاءَ، أو جَدْعاءَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7738 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

144 - مَن أصابَ في الدُّنيا ذنْبًا فعُوقِبَ به، فاللهُ أعدلُ مِن أنْ يُثَنِّيَ عُقوبتَهُ على عبْدِه، وإنْ أذْنَبَ ذنْبًا في الدُّنيا فسَتَرَ اللهُ عليه، فاللهُ أكرَمُ مِن أنْ يَعودَ في شَيءٍ قدْ عفَا عنه.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7887 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

145 - إذا عَطَسَ أحدُكُم فلْيَقُلِ: الحَمْدُ للهِ على كُلِّ حالٍ، ولْيَقولوا لهُ: يَرْحَمُكم اللهُ، ولْيَقُلْ: يَهْديكُم اللهُ، ويُصلِحُ بالَكُم.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7902 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

146 - لَقِي عُمرُ بنُ الخطَّابِ علِيَّ بنَ أبي طالبٍ رَضيَ اللهُ عنه، فقال: يا أبا الحسَنِ، الرَّجلُ يَرى الرُّؤيا، فمنْها ما تَصدُقُ، ومنها ما تَكذِبُ، قال: نعمْ، سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: ما مِن عبْدٍ ولا أَمةٍ يَنامُ، فيَمتلِئُ نَومًا إلَّا عُرِجَ برُوحِه إلى العرشِ، فالَّذي لا يَستيقِظُ دونَ العرشِ، فتلكَ الرُّؤيا الَّتي تَصدُقُ، والَّذي يَستيقِظُ دونَ العرْشِ، فتلكَ الرُّؤيا الَّتي تَكذِبُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8412 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

147 - «لا يُؤمِنُ العَبْدُ حتَّى يُؤمِنَ بأرْبَعٍ: حتَّى يَشْهَدَ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللهُ، وأنِّي رسولُ اللهِ بَعَثَني بالحَقِّ، ويُؤمِنَ بالبَعْثِ بَعْدَ المَوتِ، ويُؤمِنَ بالقَدَرِ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 90 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

148 - لمَّا كان يَومُ بَدرٍ قاتلْتُ شَيئًا من قِتالٍ، ثمَّ جِئتُ مُسرِعًا لِأنظُرَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما فَعَل، فجِئتُ فأجِدُه وهو ساجِدُ يَقولُ: يا حَيُّ يا قَيُّومُ لا يَزيدُ عَلَيها، فرَجَعتُ إلى القِتالِ، ثمَّ جِئتُ وهو ساجِدٌ يَقولُ ذلكَ، ثمَّ ذَهَبتُ إلى القِتالِ، ثمَّ جِئتُ وهو ساجِدٌ يَقولُ ذلكَ، فلم يَزَلْ يَقولُ ذلكَ حتَّى فَتَح اللهُ عليه.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 905 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

149 - أنَّ رَجُلًا سَألَ عَلِيًّا عنِ البَقَرةِ، فقالَ: عنْ سَبعةٍ. قالَ: القَرنُ، قالَ: العَرَجُ، قالَ: إذا بَلَغَتِ المَناسِكَ، قالَ: وكان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَنا أن نَستَشرِفَ العَينَ والأُذُنَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1742 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح]

150 - عنْ حُجَيَّةَ بنِ عَدِيٍّ، أنَّ رجُلًا سَألَ عَلِيًّا رَضيَ اللهُ عنه عنِ البَقَرةِ، فقال: عنْ سَبْعَةٍ، قالَ: مَكْسورةُ القَرْنِ؟ قالَ: لا تَضُرُّكَ، قالَ: العَرْجاءُ؟ قالَ: إذا بلَغَتِ المَنْسَكَ، قالَ: وكانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَنَا أنْ نَستَشْرِفَ العَيْنَ والأُذُنَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7741 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح الإسناد]