logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَكِبَ حِمَارًا إلى قُبَاءَ يَسْتَخِيرُ في العَمَّةِ والخالَةِ فَأَنْزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ لَا مِيرَاثَ لهمَا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/232 | خلاصة حكم المحدث : فيه يعقوب بن محمد الزهري وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - بشِّرِ المشَّائينَ في الظُّلمِ إلى المساجدِ بالنُّورِ التَّامِّ يومَ القيامةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/33 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الحكم بن عبد الله وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - كنا قعودًا نكتبُ ما نسمعُ من النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فخرج علينا فقال ما هذا تكتبونَ فقلنا ما نسمعُ منك فقال أكتابٌ معَ كتابِ اللهِ أمحضوا كتابَ اللهِ وأخلِصوه قال فجمعنا ما كتبناه في صعيدٍ واحدٍ ثم أحرقناه بالنارِ فقلنا أيْ رسولَ اللهِ نتحدثُ عنك قال نعم تحدثوا عني ولا حرجَ ومن كذب عليَّ متعمِّدًا فليتبوأْ مقعدَه من النارِ قال قلنا أي رسولَ اللهِ أنتحدثُ عن بني إسرائيلَ قال نعم تحدثوا عن بني إسرائيلَ ولا حرجَ فإنكم لا تحدثونَ عنهم بشيءٍ إلا وقد كان فيهم أعجبُ منه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/155 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو ضعيف وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - عن أبي سعيدٍ الخدريِّ وذكر حديثًا فيما يقتلُه المحرمُ من الدوابِّ فقيل له وما شأنُ الفأرةِ قال إن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استيقَظ وقد أخذت الفتيلةَ وصعدَت بها إلى السقفِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/115 | خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن أبي زياد وهو لين وبقية رجاله رجال الصحيح‏ ‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - من قال لا إلهَ إلا اللهُ وجبت له الجنةُ فاستأذنه معاذٌ ليخرجَ بها إلى الناسِ فيبشِّرَهم فأذن له فخرج فرِحًا مستعجلًا فلقِيَه عمرُ فقال : ما شأنُك فأخبره فقال عمرُ : كما أنتَ لا تعجلْ ثم دخل على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا نبيَّ اللهِ أنتَ أفضلُ رأيًا إن الناسَ إذا سمعوا بهذا اتَّكلوا عليها فلم يعملوا قال فردَّه فرده
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/22 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن أبي ليلى وقد ضعف | أحاديث مشابهة

6 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أصبَح فطلَعَتِ الشَّمسُ قال اللهمَّ أصبَحْتُ وشَهِدْتُ بما شَهِدْتَ به على نفسِك وأشهَدْتَ ملائكتَك وأولي العِلمِ ومَن لم يَشْهَدْ بما شَهِدْتُ فاكتُبْ شَهادتي مكانَ شَهادتِه اللهمَّ أنت السَّلامُ ومنك السَّلامُ وإليك يعودُ السَّلامُ يا ذا الجَلالِ والإكرامِ أن تستجيبَ لنا دعوتَنا وأن تُعْطِيَنا رَغْبَتَنا وأن تُغْنيَنا عمَّن أغنَيْتَه عنَّا مِن خَلْقِك اللهمَّ أصلِحْ لي ديني الَّذي هو عِصمةُ أمري وأصلِحْ لي دُنْياي الَّتي فيها مَعيشَتي وأصلِحْ لي آخِرتي الَّتي إليها مُنْقَلَبي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/118 | خلاصة حكم المحدث : فيه داود بن عبد الحميد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - ألا أُعلِّمُكم خمسًا حبَّ المساكينِ والدُّنوَّ منهم وانظُروا إلى مَن هو أسفلَ منكم ولا تنظُروا إلى مَن فوقَكم وصِلوا الرَّحمَ وإن أدبَرَتْ وقولوا الحقَّ وإن كان مُرًّا وأَكثِروا من قولِ لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/266 | خلاصة حكم المحدث : فيه جرير بن أيوب البجلي وهو ضعيف جدا‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا جلَس نصَب رُكْبَتيه واحتبَى بيدَيْه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/63 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن إبراهيم بن أبي عمرو الغفاري وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - التمِسوا الخيرَ إلى الرُّحَماءِ من أمَّتِي تعيشوا في أكنافِهم ولا تطلُبُوها من القاسيةِ قلوبُهم فإنهم ينتظرونَ سخطِي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/198 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن مروان السدي الصغير وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - إنَّه لم يكن نَبيٌّ إلَّا قد أنذَرَ الدَّجَّالَ قَومَه، وإنِّي أُنذِرُكُموه، إنَّه أعوَرُ ذو حَدَقةٍ جاحِظَةٍ، ولا تَخْفى [كأنَّها نُخاعَةٌ في جَنبِ جِدارٍ، وعَينُه اليُسرى] كأنَّها كَوكَبٌ دُرِّيٌّ، ومعه مِثلُ الجنَّةِ والنَّارِ، فجَنَّتُه عَينٌ ذاتُ دُخانٍ، ونارُه رَوضَةٌ خَضْراءُ، وبين يَدَيهِ رَجُلانِ يُنذِرانِ أهلَ القُرى كُلَّما خَرَجَا من قَريةٍ دخَلَ أوائِلُهم فيُسلَّطُ على رَجُلٍ لا يُسلَّطُ على غيرِه، فيَذبَحُه ثم يَضرِبُه بعَصاه، ثم يقولُ: قُمْ، فيقولُ لأصحابِه: كيف تَرَونَ؟ ألستُ برَبِّكم؟ فيَشهَدون له بالشِّرك، فيقولُ الرَّجُلُ المذبوحُ: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّ هذا المسيحَ الدَّجَّالَ الذي أنَذَرَناه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فيعودُ أيضًا فيَذبَحُه ثم يَضرِبُه بعَصاهُ، فيقولُ له: قُمْ، فيقولُ لأصحابِه: كيف تَرَونَ؟ ألستُ برَبِّكم؟ فيَشهَدون له بالشِّركِ، فيقولُ المذبوحُ: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّ هذا المسيحَ الدَّجَّالَ الذي أنَذَرَناه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ما زادَني قَتلُه هذا إلَّا بصيرةً، ويَعودُ فيَذبَحُه الثالثةَ فيَضرِبُه [بعَصاهُ] فيقولُ: قُمْ، فيقولُ لأصحابِه: كيف تَرَونَ؟ ألستُ برَبِّكم؟ فيَشهَدون له بالشِّركِ، فيقولُ المذبوحُ: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّ هذا المسيحَ الدَّجَّالَ الذي أنَذَرَناه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ما زادَني هذا فيك إلَّا بصيرةً، ثم يَعودُ فيَذبَحُه الرابعةَ، فيَضرِبُ اللهُ على حَلْقِه بصَفيحةِ نُحاسٍ، فلا يَستطيعُ ذَبحَه، [قال أبو سعيدٍ: فواللهِ ما رَأيتُ النُّحاسَ إلَّا يومئذٍ، قال: فيَغرِسُ النَّاسُ بعدَ ذلك ويَزرَعون] قال أبو سعيدٍ: كُنَّا نَرى ذلك الرَّجُلَ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ لِمَا نَعلَمُ من قُوَّتِه وجَلَدِه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/339 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحجاج بن أرطاة وهو مدلس وعطية ضعيف وقد وثق | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - كنتُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سفَرٍ وهُوَ يَسِيرُ علَى راحِلَتِهِ فنَفَرَتْ قُلْتُ يَا رسولَ اللهِ ما شأْنُ راحِلَتِكَ نَفَرَتْ قَالَ إِنَّها سَمِعَتْ صوْتَ رُجُلٍ يعذَّبُ في قبْرِهِ فنفَرَتْ لِذَلِكَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/59 | خلاصة حكم المحدث : فيه جابر الجعفي وفيه كلام كثير وقد وثق‏‏ ‏‏ ‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّ بِالمدِينَةِ فَرَأَى جماعَةً يَحْفُرُونَ قَبْرًا فَسَأَلَ عَنْهُ فقَالُوا حَبَشِيٌّ قَدِمَ فماتَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ سِيقَ مِنْ أَرْضِهِ وسمائِهِ إلى التربَةِ التي خُلِقَ مِنْهَا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/45 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله والد علي بن المديني وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - سألْتُ علِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فقلْتُ يا أبا الحسنِ أيُّهُما أفْضَلُ المشْيُ خَلْفَ الجنازَةِ أوْ أَمَامَهَا فقَالَ لي يا أبا سَعِيدٍ ومثلُكَ يَسْأَلُ عن هَذَا [ فقلْتُ ومن يَسْأَلُ عَنْ هَذَا إِلَّا ] مِثْلِي إنِّي رأيتُ أبا بكرٍ وعمرَ يمشيانِ أمامَها فقال رحمهُمَا اللهُ وغفَرَ لهما واللهِ لقدْ سَمِعَا كمَا سَمِعْنَا ولكنَّهُمَا كانَا سهْلَيْنِ يُحِبَّانِ السهولَةَ يا أبا سعيدٍ إذا مَشَيْتَ خلفَ أخيكَ المسلمِ فأنصِتْ وفَكِّرْ في نفْسِكَ كأنَّكَ قَدْ صِرْتَ مثلَهُ أخوكَ كان يُشَاحُّكَ عَلَى الدنيا خرجَ مِنْهَا حَزِينًا سَلِيبًا لَيْسَ لَهُ إِلَّا مَا تَزَوَّدَ مِنْ عَمَلٍ صالِحٍ فإذا بَلَغَتِ القبرَ فجَلَسَ الناسُ فلا تجْلِسْ ولكن قُمْ عَلَى شفيرِ قبرِهِ [ فَإِذَا دُلِّيَ ] فقلْ بِسْمِ اللهِ وَفِي سبيلِ اللهِ وعلَى مِلَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اللهمَّ عبدُكَ نزلَ بِكَ وأنتَ خيرُ منزولٍ بِهِ خَلَّفَ الدُّنيا خلفَ ظهرِهِ فاجعلْ ما قدِمَ عليه خيرًا مما خلَّفَ فَإِنَّكَ قلْتَ وَمَا عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ لِلَأَبْرَارِ ثمَّ احثُ عليه ثلاثَ حثَيَاتٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/47 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن أيوب وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - رأيتُ ناسًا منَ العربِ أتوا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا يا رسولَ اللَّهِ إنَّا أولو ماشيةٍ وإنَّنا نخرجُ صدقتَها فهل تجزئُ عنَّا من زكاةِ رمضانَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا أدُّوها عنِ الصَّغيرِ والكبيرِ والحرِّ والعبدِ فإنَّها طهورٌ لكم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/84 | خلاصة حكم المحدث : فيه كثير بن عبد الله وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - ألا أدلُّكم على ما يكفِّرُ اللَّهُ بهِ الخطايا ويزيدُ في الحسناتِ قالوا بلى قالَ إسباغُ الوضوءِ على المكارِهِ وكثرةُ الخطا إلى المساجدِ وانتظارُ الصَّلاةِ بعدَ الصَّلاةِ إنَّ الملائكةَ تقولُ اللَّهمَّ اغفرْ لهُ اللَّهمَّ ارحمْهُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قمتم إلى الصَّلاةِ فعدِّلوا صفوفَكم وأقيموها وسدُّوا الخللَ فإنِّي أراكم وراءَ ظهري فإذا قالَ الإمامُ اللَّهُ أكبرُ فقولوا اللَّهُ أكبرُ وإذا ركعَ فاركعوا وإذا قالَ سمِعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ فقولوا اللَّهمَّ ربَّنا لكَ الحمدُ وقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خيرُ صفوفِ الرِّجالِ مقدَّمُها وشرُّها مؤخَّرُها وخيرُ صفوفِ النِّساءِ مؤخَّرُها وشرُّهًا مقدَّمُها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/136 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله ن محمد بن عقيل وفيه كلام‏ ‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف بهذا التمام

16 - حضرت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ حنينٍ وهو يقسمُ . . . علامتُهم رجلٌ يدُه كثدْيِ المرْأَةِ كالبَضعةِ تَدردَرُ فيها شعراتٌ كأنَّها سبَلةُ سَبُعٍ قال أبو سعيدٍ فحضرت هذا من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ حنينٍ وحضرت مع عليٍّ حينَ قتلهم بنهروانَ قال فالتمسه عليٌّ فلم يجدْه قال ثم وجدَه بعدَ ذلك تحتَ جدارٍ علَى هذا النعتِ فقال عليٌّ أيُّكم يعرفُ هذا فقال رجلٌ من القومِ نحن نعرفُه هذا حرقوسُ وأمُّه ههنا قال فأرسل عليٌّ إلى أمِّه فقال من هذا فقالت ما أدري يا أميرَ المؤمنينَ إلا أني كنت أرعَى غنمًا لي في الجاهليةِ بالربذةِ فغشِيَني شيءٌ كهيئةِ الظلمةِ فحملت منه فولدُت هذا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/237 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو معشر نجيح وهو ضعيف يكتب حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - خطبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال في خطبتِه ألا إني أُوشكُ فأُدعَى فأجيبُ فيليكم عمالٌ من بعدي يعملون بما تعملون ويعملونَ ما تعرفونَ وطاعةُ أولئك طاعةٌ فتلبثون كذلك زمانًا فيليكم عمالٌ من بعدِهم يعملون بما لا تعلمون ويعملون بما لا تعرفون فمَن قادهم وناصحَهم فأولئك قد هلكوا وأهلكوا وخالِطوهم بأجسادِكم وزايلوهم بأعمالِكم واشهدوا على المحسنِ أنه محسنٌ وعلى المسيءِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/239 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن علي المروزي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - كُنَّا إذا حَضَرْنا العَدوَّ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَأَحَدُنا أشَدُّ تَفَقُّدًا لرُكبةِ أخيه حينَ يَتقَدَّمُ للصَّفِّ للقِتالِ منه للسَّهمِ حينَ يُرمَى، يقولُ: احذَرْ رُكبَتَكَ؛ فإنِّي ألتَمِسُ كما تَلتَمِسُ، قال اللهُ تَعالى: {كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ} [الصف: 4].
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/329 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو هارون العبدي وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

19 - يكونُ عليكم أمراءُ تطمئنُّ إليهم القلوبُ وتلينُ لهم الجلودُ ثم يكونُ عليكم أمراءُ تشمئزُّ منهم القلوبُ وتقشعرُّ منهم الجلودُ فقال رجلٌ أنقاتلُهم يا رسولَ اللهِ قال لا ما أقاموا الصلاةَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/221 | خلاصة حكم المحدث : فيه الوليد صاحب عبد الله البهي ولم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

20 - يدخل فقراءُ المسلمين قبلَ أغنيائِهم بخمسمئةِ عامٍ قلنا ومن هم يا رسولَ اللهِ قال هم الذين إذا كان مهلكًا بُعِثوا وإذا كان مغنمًا بعَثوا غيرَهم الذين يُحجبونَ على أبوابِ السلطانِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/262 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو عبيدة بن الفضيل بن عياض ولم أعرفه وزيد العمي ضعفه الجمهور وقد وثق وبقية رجاله ثقات‏‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - أهلُ الجنةِ إذا جامعوا نساءَهم عادوا أبكارًا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/420 | خلاصة حكم المحدث : فيه معلى بن عبد الرحمن الواسطي وهو كذاب‏‏ ‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

22 - غزونا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتَى على غديرٍ فنزل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونزلنا وحضرتِ الصلاةُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا بلالُ قمْ فأذِّنْ فانطلق بلالٌ فأهراق الماءَ ثم أتَى الغديرَ فغسل وجهَه ويدَيه وأهوَى إلى خفيه وكان عليه خفانِ أسودانِ وذلك بعينَي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فناداه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا بلالُ امسَحْ على الخفينِ والخمارِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/261 | خلاصة حكم المحدث : فيه غسان بن عوف قال الأزدي‏‏ ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - لن يخرُجَ أحدٌ من الإيمانِ إلَّا بجحودِ ما دخَل فيه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/111 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن يحيى التيمي وهو وضاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

24 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واقفًا بعرفةَ يدعو هكذا ورفَع يدَيه وجعَل يدَيه حِيَالَ ثُنْدُوَتِه وجعَل بطونَ كفَّيه ممَّا يلي الأرضَ وفي روايةٍ وجعَل ظَهْرَ كفَّيه ممَّا يلي وجهَه ورفَعَهما فوقَ ثُنْدُوَتِه وأسفلَ مِن مَنْكِبَيه وفي روايةٍ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدعو بعرفةَ هكذا يعني بظاهِرِ كفَّيه وفي روايةٍ ووصَف عثمانُ رَفْعَ حمَّادٍ يدَيه وكفَّيه ممَّا يلي الأرضَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/171 | خلاصة حكم المحدث : فيها بشر بن حرب وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - جاء شابٌّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ علِّمْني دعاءً أُصيبُ به خيرًا فقال له ادْنُهْ فدنا حتَّى كادت رُكْبتُه تمَسُّ رُكبةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال اللهمَّ اعفُ عنِّي فإنَّك عفوٌ تُحِبُّ العفوَ وأنت عفوٌّ كريمٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/176 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن ميمون التمار وهو متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

26 - مَن سخِط رِزقَه وبَثَّ شكواه لم يصعَدْ له إلى اللهِ عمَلٌ ولقِيَ اللهَ وهو عليه غَضْبانُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/251 | خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن عبد الله الشامي الأموي وهو ضعيف جدا‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

27 - مَن مات من أهلِ الدُّنيا صغيرًا أو كبيرًا يُردُّونَ إلى ستِّينَ سنةً في الجنَّةِ لا يزيدونَ عليها أبدًا وكذلك أهلُ النَّارِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/402 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - لا تمُدُّوا طُنُبًا لبدوٍ فإنَّ البَدوَ الجفاءُ يدُ اللهِ في الجماعةِ ولا يُبالِي اللهُ شذوذَ مَن شذَّ ولا يركَبُ الدَّابَّةَ فوقَ اثنينِ ولا تضرِبوا وجوهَ الدَّوابِّ فإنَّ كلَّ شيءٍ يُسبِّحُ بحمدِه ولا تسمُّوا أبناءَكم وإخوانَكم الحَكَمَ ولا أبا الحَكَمِ فإنَّ اللهَ هو الحَكَمُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/108 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن جامع العطار وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - أنا النبيُّ لا كذِبْ أنا ابنُ عبدِ المطلِبْ أنا أعربُ العربِ ولدَتْنِي قريشٌ ونسبُنا في بني سعْدِ بنِ بكرٍ فأنَّى يأتِيني اللَّحْنُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/221 | خلاصة حكم المحدث : فيه مبشر بن عبيد وهو متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

30 - لو فَرَّ أحدُكم من رزقِهِ أدرَكَه كما يُدْرِكُهُ الموتُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-75 | خلاصة حكم المحدث : فيه عطية العوفي وهو ضعيف وقد وثق | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

91 - إنَّ بينَ يدَيِ الرَّحمنِ للَوْحًا فيه ثلاثُمائةٍ وخمسَ عَشْرَةَ شريعةً ، يقولُ الرَّحمنُ عزَّ وجلَّ : وعزَّتي وجلالي لا يأتي عبدٌ من عبادي لا يُشرِكُ بي شيئًا فيه واحدةٌ منها إلَّا دخَل الجنَّةَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/41 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن راشد وهو ضعيف

92 - المؤمنونَ في الدُّنيا على ثلاثةِ أجزاءٍ الَّذين آمَنوا باللهِ ورسولِه ثُمَّ لم يرتابوا وجاهَدوا بأموالِهم وأنفسِهم في سبيلِ اللهِ والَّذي يأمَنُه النَّاسُ على أموالِهم وأنفسِهم ثُمَّ الَّذي إذا أشرَف له طمعٌ ترَكه للهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/57 | خلاصة حكم المحدث : فيه دراج وقد وثق وضعفه غير واحد
التخريج : أخرجه أحمد (11065)، ومحمد بن نصر المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (648)، والديلمي في ((الفردوس)) (6577) باختلاف يسير.

93 - أنَّ أبا سعيدٍ الأنصاريَّ مرَّ بمَرْوانَ يومَ الدَّارِ وهو صريعٌ فقال يا ابنَ الزَّرقاءِ لو أعلَمُ أنَّك حيٌّ أجَزْتُ عليك فحقَدها عليه عبدُ الملكِ فلمَّا استُخلِف عبدُ الملكِ أتى به فقال أبو سعيدٍ احفَظْ فيَّ وصيةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال عبدُ الملكِ بنُ مَرْوانَ وما ذاك فقال احفَظوا من محسنِهم وتجاوَزوا عن مسيئِهم وكان أبو سعيدٍ زوجَ أسماءَ بنتِ يزيدَ بنِ السَّكنِ بنِ عمرِو بنِ حرامٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/39 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

94 - ما خلَق اللهُ تبارَك وتعالى من شيءٍ إلَّا وخلَق ما يغلِبُه وخلَق رحمتَه تغلِبُ غضبَه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/216 | خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفه‏‏
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (3255)، والحاكم (7633)، والديلمي في ((الفردوس)) (6207)

95 - والَّذي نفسي بيدِه لتَدْخُلُنَّ الجَنَّةَ كُلُّكم إلَّا مَن أبى أو شرَد على اللهِ شِرادَ البعيرِ قيل يا رسولَ اللهِ ومَن أبى أن يدخُلَ الجَنَّةَ فقال مَن أطاعَني دخَل الجَنَّةَ ومَن عصاني دخَل النَّارَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/73 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏ | شرح حديث مشابه

96 - ما مِن مسلمٍ يدعو بدَعوةٍ ليس فيها إثمٌ ولا قطيعةُ رَحِمٍ إلَّا أعطاه اللهُ بها إحدى ثلاثٍ إمَّا أن يُعَجِّلَ له دَعوتَه وإمَّا أن يدَّخِرَها في الآخرةِ وإمَّا أن يصرِفَ عنه مِنَ السُّوءِ مِثلَها قالوا إذن نُكْثِرَ قال اللهُ أكثَرُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/151 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير علي بن علي الرفاعي وهو ثقة‏‏
التخريج : أخرجه أحمد (11133) واللفظ له، وأبو يعلى (1019)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (935). | شرح حديث مشابه

97 - مَن تقرَّب إلى اللهِ شِبْرًا تقرَّب إليه ذِراعًا ومَن تقرَّب إليه ذِراعًا تقرَّب إليه باعًا ومَن أتاه يمشي أتاه يُهَرْوِلُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/199 | خلاصة حكم المحدث : فيه عطية العوفي وهو ضعيف

98 - مَثَلُ المؤمنِ ومَثَلُ الإيمانِ كمَثَلِ الفَرسِ في آخيَِّتِه يجولُ ثمَّ يرجِعُ إلى آخيَّتِه وإنَّ المؤمنَ يسهو ثمَّ يرجِعُ إلى الإيمانِ فأطعِموا طعامَكم الأتقياءَ وأَوْلُوا معروفَكم المؤمنين
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/204 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير أبي سليمان الليثي وعبد الله بن الوليد التميمي وكلاهما ثقة
التخريج : أخرجه أحمد (11526)، وأبو يعلى (1332)، وابن حبان (616) | شرح حديث مشابه

99 - إنَّ إبليسَ قال لربِّه عَزَّ وجَلَّ وعِزَّتِك وجلالِك لا أبرَحُ أغوي بني آدَمَ ما دامتِ الأرواحُ فيهم فقال له ربُّه فبعِزَّتي وجَلالي لا أبرَحُ أغفِرُ لهم ما استغفَروني
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/210 | خلاصة حكم المحدث : أحد إسناديه رجاله رجال الصحيح ‏‏
التخريج : أخرجه أحمد (11237)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8788)، والحاكم (7672) باختلاف يسير

100 - لو أنَّ أحدَكم يعمَلُ في صخرةٍ صمَّاءَ ليس لها بابٌ ولا كَوَّةٌ يخرُجُ عملُه للنَّاسِ كائنًا ما كان
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/228 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏

101 - ما أُحِبُّ أنَّ لي أُحُدًا ذهبًا أبقى صُبْحَ ثالثةٍ وعندي منه شيءٌ إلَّا شيئًا أُعِدُّه لدَينٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/242 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عطية وقد ضعفه غير واحد
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (3659)

102 - ما ذِئْبانِ ضارِيَانِ في زَريبةِ غَنَمٍ أسرعَ فيها فسادًا مِن طَلَبِ المالِ والشَّرفِ في دينِ المرءِ المسلمِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/253 | خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن يزيد العمري وهو كذاب‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏

103 - إنَّ موسى قال أيْ ربِّ إنَّ عبدَك المؤمنَ تُقَتِّرُ عليه في الدُّنيا قال فيُفتَحُ له بابٌ إلى الجنَّةِ فينظُرُ إليها فيقولُ يا موسى هذا ما أعدَدْتُ له فيقولُ موسى وعزَّتِك وجلالِك لو كان أقطعَ اليدينِ والرِّجلينِ يُسحَبُ على وجهِه منذُ خلَقْتَه إلى يومِ القيامةِ وكان هذا مصيرَه لم يرَ بؤسًا قطُّ قال ثُمَّ قال موسى أيْ [ ربِّ ] عبدُك الكافرُ تُوَسِّعُ عليه في الدُّنيا قال فيُفتَحُ له بابٌ من النَّارِ فيقولُ يا موسى هذا ما أعدَدْتُ له فقال موسى أيْ وعزَّتِك وجلالِك لو كانَت له الدُّنيا منذُ يومِ خلَقْتَه إلى يومِ القيامةِ وكان هذا مصيرَه لم يرَ خيرًا قطُّ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/269 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة ودراج وقد وثقا على ضعف فيهما‏‏

104 - ألا أُخبِرُكم بأحبِّكم إلى اللهِ قالوا بلى يا رسولَ اللهِ وظنَنَّا أنَّه يُسمِّي رجلًا قال إنَّ أحبَّكم إلى اللهِ أحبُّكم إلى النَّاسِ ألا أُخبِرُكم بأبغضِكم إلى اللهِ قُلْنا بلى يا رسولَ اللهِ وظنَنَّا أنَّه يُسمِّي أحدًا فقال إنَّ أبغضَكم إلى اللهِ أبغضُكم إلى النَّاسِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/275 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن حيدة الأنباري ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات‏‏

105 - إنَّ اللهَ إذا رضي عن العبدِ أثنى عليه سبعةَ أضعافٍ من الخيرِ لم يعمَلْه وإذا سخِط على العبدِ أثنى عليه سبعةَ أضعافٍ من الشَّرِّ لم يعمَلْه وفي روايةٍ إذا أحبَّ وإذا أبغَض
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/275 | خلاصة حكم المحدث : رجاله وثقوا على ضعف في بعضهم‏‏

106 - قيل يا رسولَ اللهِ يومٌ كان مقدارُه خمسينَ ألفَ سنةٍ ما أطولَ هذا اليومَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم والَّذي نفسي بيدِه إنَّه ليُخفَّفُ على المؤمنِ حتَّى يكونَ أخفَّ عليه من صلاةٍ مكتوبةٍ يُصَلِّيها في الدُّنيا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/340 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن على ضعف في راويه‏‏

107 - جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ أوصِني قال عليك بتقوى اللهِ فإنَّها جِماعُ كلِّ خيرٍ وعليك بالجهادِ في سبيلِ اللهِ فإنَّها رهبانيَّةُ المسلمينَ وعليك بذكرِ اللهِ وتلاوةِ كتابِه فإنَّه نورٌ لك في الأرضِ وذكرٌ لك في السَّماءِ واخزِنْ لسانَك إلَّا من خيرٍ فإنَّك بذلك تغلِبُ الشَّيطانَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/304 | خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم وهو مدلس وقد وثق هو وبقية رجاله‏‏
التخريج : أخرجه أبو يعلى (1000)، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (949)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (7/392)

108 - بينما نحنُ في حائطٍ لبني النجارِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو على بغلةٍ لهُ ، فحادت بهِ بغلتُهُ ، وإذا في الحائطِ أَقْبُرٌ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : من يعرفُ هذه الأَقْبُرَ ؟ فقال رجلٌ : أنا يا رسولَ اللهِ ، قال : ما هم ؟ قال : ماتوا من الشركِ ، قال : لولا أن لا تُدفنوا ، لدعوتُ اللهَ أن يُسمعكم عذابَ القبرِ الذي أسمعُ منهُ ، إنَّ هذهِ الأُمَّةِ تُبْتَلى في قبورها ، ثم أقبل علينا بوجهِهِ ، فقال : تعوَّذوا باللهِ من عذابِ النارِ وعذابِ القبرِ ، وتعوَّذوا باللهِ من الفتنِ ما ظهرَ منها وما بطنَ ، تعوَّذوا باللهِ من فتنةِ الدجالِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : موارد الظمآن
الصفحة أو الرقم : 1/343 | خلاصة حكم المحدث : هو في الصحيح من حديث أبي سعيد ، عن زيد بن ثابت
التخريج : أخرجه ابن حبان كما في ((موارد الظمآن)) للهيثمي (785) واللفظ له، وأخرجه مسلم (2867) باختلاف يسير

109 - أنَّ رسولَ اللهِ نهى عن لحومِ الأضاحي فوقَ ثلاثةِ أيامٍ ، ثم رخَّصَ أن نأكلَ ونَدَّخِرَ ، قال : فقدم قتادةُ بنُ النعمانِ أخو أبي سعيدٍ الخدريِّ ، فقدموا إليهِ من قُدَيْدِ الأضحى ، فقال : أليس قد نهى عنهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قال أبو سعيدٍ : إنَّهُ قد حدثَ فيهِ بعدك أمرٌ ، كان نهانا عنهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن نحبسَهُ فوق ثلاثِ أيامٍ ، ثم رخَّصَ أن نأكلَ ونَدَّخِرَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : موارد الظمآن
الصفحة أو الرقم : 1/457 | خلاصة حكم المحدث : حديث أبي سعيد في الصحيح خاليا عن حديث قتادة بن النعمان

110 - إذا شكَّ أحدُكم فليُلْقِ الشَّكَّ ، وليَبْنِ على اليقينِ ، فإن استيقنَ التمامَ ، سجدَ سجدتينِ ، فإن كانت صلاتُهُ تامَّةً ، كانت الركعةُ نافلةً ، والسجدتانِ نافلةً ، وإن كانت ناقصةً ، كانت الركعةُ تمامًا لصلاتِهِ ، والسجدتانِ تُرْغِمَانِ أَنْفَ الشيطانِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : موارد الظمآن
الصفحة أو الرقم : 1/237 | خلاصة حكم المحدث : رواه مسلم باختصار قوله في الركعة وفي سجدتي السهو نافلة
التخريج : أخرجه أبو داود (1024)، وابن خزيمة (1023) باختلاف يسير، وابن حبان (2664) واللفظ له

111 - ما من صباحٍ إلَّا ومَلَكانِ يُنادِيانِ سبحانِ المَلِكِ القدُّوسِ ومَلَكانِ يُنادِيانِ اللَّهمَّ أعطِ مُنفِقًا خَلَفًا وأعطِ مُمسِكًا تَلَفًا ومَلَكانِ موكَّلانِ بالصُّورِ ينتظِرانِ متى يُؤمَرانِ فينفُخانِ ومَلَكانِ يُنادِيانِ يا باغيَ الخيرِ هلُمَّ ويا باغيَ الشَّرِّ أقصِرْ ومَلَكانِ يُنادِيانِ ويلٌ للرِّجالِ من النِّساءِ وويلٌ للنِّساءِ من الرِّجالِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/334 | خلاصة حكم المحدث : فيه خارجة بن مصعب الخراساني وهو ضعيف جدا وقال يحيى بن يحيى‏‏ مستقيم الحديث وبقية رجاله ثقات‏‏
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3999) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((الإشراف)) (32) مختصراً، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (10/334) واللفظ له

112 - إذا كان يومُ القيامةِ عُرِّف الكافرُ بعملِه فجحَد وخاصَم فقيل له هؤلاءِ جيرانُك يشَهدونَ عليك فيقولُ كذَبوا فيقولُ أهلُك عشيرتُك فيقولُ كذَبوا فيقولُ احلِفوا فيحلِفونَ ثُمَّ يُصمِتُهم اللهُ وتشهَدُ ألسنتُهم ثُمَّ يُدخِلُهم النَّارَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/354 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن على ضعف فيه
التخريج : أخرجه أبو يعلى (1392)، والحاكم (8790)، والطبري في ((تفسيره)) (19/140)، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (15089) باختلاف يسير

113 - لن يدخُلَ الجنَّةَ أحدٌ إلَّا برحمةِ اللهِ قالوا ولا أنتَ قال ولا أنا إلَّا أن يتغمَّدَني اللهُ وقال بيدِه فوقَ رأسِه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/359 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (11486)، وابن الجعد في ((المسند)) (2003)، وعبد بن حميد (890) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

114 - فأبرِدوا عن الصَّلاةِ يَعْني في شدَّةِ الحرِّ وشكَتِ النَّارُ إلى ربِّها فقالَتْ يا ربِّ أكَل بعضي بعضًا فأذِن لها بنَفَسينِ في كلِّ عامٍ فنَفَسُها في الشِّتاءِ الزَّمهريرُ ونَفَسُها في الصَّيفِ السَّمومُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/391 | خلاصة حكم المحدث : فيه عطية وقد وثق على ضعفه‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ | شرح حديث مشابه

115 - لو أنَّ مَقْمعًا من حديدٍ وُضِع في الأرضِ فاجتَمَع له الثَّقلانِ ما أقلُّوه من الأرضِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/391 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعفاء وثقوا
التخريج : أخرجه أحمد (11233)، والحاكم (8773) واللفظ لهما، وأبو يعلى (1388) باختلاف يسير

116 - سمِع رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم صوتًا هاله فأتاه جبريلُ عليه السَّلامُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ما هذا الصَّوتُ يا جبريلُ فقال هذه صخرةٌ هَوَتْ من شفيرِ جهنَّمَ من سبعينَ عامًا فهذا حين بلغَتْ قعرَها فأحبَّ اللهُ أن أُسمِعَك صوتَها فما رُؤِي رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ضاحكًا ملءَ فيه حتَّى قبَضه اللهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/393 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن قيس الأنصاري وهو ضعيف‏‏

117 - إذا جمَع اللهُ النَّاسَ في صعيدٍ واحدٍ يومَ القيامةِ أقبَلَتِ النَّارُ تركَبُ بعضُها بعضًا وخَزَنتُها يكفُّونَها وهي تقولُ وعزَّةِ ربِّي ليُخَلَّينَّ بيني وبين أزواجي أو لأَغشَينَّ النَّاسَ عنقًا واحدةً فيقولونَ ومَن أزواجُك فتقولُ كلُّ متكبِّرٍ جبَّارٍ فتُخرِجُ لسانَها فتلتَقِطُهم من بينِ ظهرانَيِ النَّاسِ فتقذِفُهم في جوفِها ثُمَّ تستأخِرُ ثُمَّ تُقبِلُ يركُبُ بعضُها بعضًا وخَزَنتُها يكفُّونَها وهي تقولُ وعزَّةِ ربِّي ليُخَلَّينَّ بيني وبينَ أزواجي أو لأَغشَينَّ النَّاسَ عنقًا واحدةً فيقولونَ ومَن أزواجُك فتقولُ كلُّ جبَّارٍ كفورٍ فتلتَقِطُهم بلسانِها من بينِ ظهرانَيِ النَّاسِ فتقذِفُهم في جوفِها ثُمَّ تستأخِرُ ثُمَّ تُقبِلُ يركُبُ بعضُها بعضًا وخَزَنتُها يكفُّونَها وهي تقولُ وعزَّةِ ربِّي ليُخَلَّينَ بيني وبينَ أزواجي أو لأَغشَينَّ النَّاسَ عنقًا واحدةً فيقولونَ ومَن أزواجُك فتقولُ كلُّ جبَّارٍ فخورٍ فتلتَقِطُهم بلسانِها فتقذِفُهم في جوفِها ثُمَّ تستأخِرُ ويقضي اللهُ بينَ العبادِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/395 | خلاصة حكم المحدث : رجاله وثقوا إلا أن ابن إسحاق مدلس‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏
التخريج : أخرجه أبو يعلى (1145)

118 - كُنَّا نتناوَبُ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم تكونُ له الحاجةُ أو يُرسِلُنا في الأمرِ فيكثُرُ المحتَسِبونَ وأصحابُ النُّوَبِ فخرَج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ونحن نتذاكَرُ الدَّجَّالَ فقال ما هذه النَّجْوى ألم أَنْهَكم عن النَّجْوى
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/25 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وفي بعضهم خلاف
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2447) واللفظ له، وأخرجه أحمد (11252) باختلاف يسير، والحاكم (7936) مختصراً

119 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يومَ الفتحِ هذا ما وعَدني به ربِّي ثُمَّ قرَأ {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} قال فإذا دخَل النَّاسُ في دينِ اللهِ أفواجًا فظهَر دينُ اللهِ على الدِّينِ كلِّه فالنَّاسُ خيرٌ ونحن خيرٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/26 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏

120 - ما عدا وارَيْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم في التُّرابِ فأنكَرْنا قلوبَنا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/41 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏ | شرح حديث مشابه