logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - صلَّيتُ إلى جَنبِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعائِشةُ خلفَنا تصلِّي معَنا ، وأَنا إلى جَنبِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أصلِّي معَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/266 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - أصاب نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خصاصةٌ فبلغ ذلك عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ فخرج يلتمسُ عملًا لِيصيبَ فيه شيئًا لِيقيتَ به رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأتى بستانًا لرجلٍ من اليهودِ فاستقى له سبعةَ عشرَ دَلوًا كلُّ دلوٍ بتمرةٍ فخيَّره اليهوديُّ من تمرِه سبعَ عشرةَ تمرةً عجوةً فجاء بها إلى نبيِّ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/315 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

3 - لا أشتري ما ليسَ عِندي ثمنُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/65 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة

4 - مَنْ حلفَ على يمينٍ فرأى غيرَهَا خيرًا مِنْهَا فليأْتِهَا فإنَّها كفارتُها إلا طلاقًا أو عِتَاقًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 30/209 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - أن المقوقسَ أهدى إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قدحَ قواريرَ فكان يشربُ منه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 21/303 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن شَرِّ ما تَجيءُ به الرِّيحُ، وشَرِّ ما تَجِيءُ به الرُّسلُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/483 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - إذَا نظرَ الوالِدُ إلى وَلَدِهِ نَظَرَةً ، كانَ للولدِ عَدْلُ عتقِ نسمةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 870 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 465 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - لعنَ اللهُ اليهودَ ثلاثًا ، إنَّ اللهَ حرَّمَ عليهِم الشُّحومَ ، فباعُوها ، فأكلُوا أثمانَها ، إنَّ اللهَ إذا حرَّمَ على قومٍ أكْلَ شيءٍ حرَّمَ عليهم ثمنَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2359 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - إذا نَظَرَ الوَالِدُ إلى ولَدِهِ نَظْرةً ، كان لِلْوَلَدِ عِدْلُ عِتْقِ نَسَمَةٍ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 711 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - لعنَ اللهُ اليهودَ ، إنَّ اللهَ حرَّمَ عليهم الشُّحومَ ، فباعُوها ، و أكَلُوا ثَمنَها ، و إنَّ اللهَ إذا حرَّمَ على قومٍ أكْلَ شيءٍ حرَّمَ عليهم ثَمَنَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5107 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - ثمنُ الخمْرِ حرامٌ ، و مَهْرُ البغِيِّ حرامٌ ، و ثمَنُ الكلْبِ حرامٌ ، و الكَوْبةُ حرامٌ ، و إنْ أتاكَ صاحِبُ الكلْبِ يَلتَمِسُ ثمنَهُ فامْلأْ يديْهِ تُرابًا ، و الخمرُ و الميْسِرُ حرامٌ ، و كلُّ مُسكِرٍ حرامٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3076 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

13 - الرفَثُ الإعْرِابَةُ ، والتعريضُ للنساءِ بالجماعِ ، و الفُسُوقُ المعاصِي كلِّهَا ، والجدالُ جدالُ الرجلِ صاحبَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3157 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - جَهْدُ البلاءِ أنْ تحتاجوا إلى ما في أيدي الناسِ فتُمْنَعُوا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2639 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - ما عَمِلُ ابنُ آدمَ في هذا اليومِ أَفْضَلَ من دَمٍ يُهْرَاقُ ، إلا أن تكونَ رَحِمًا تُوصَلُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 525 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - ما عَمِلَ ابنُ آدمَ في هذا اليومِ أَفْضَلَ من دَمٍ يُهْرَاقُ ، إلا أنَ يكونَ رَحِمًا مَقْطُوعَةً تُوصَلُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5113 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - كانَ قميصُهُ فوقَ الكعبينِ ، وَكانَ كمُّهُ معَ الأصابعِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4477 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - جَهدُ البلاءِ أن تحتاجوا إلى ما في أيْدِي الناسِ فتُمْنعون
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3467 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - إذا نَظرَ الوالِد إلى ولدِه فَسَرَّه كان لِلْولَدِ عِتْقُ نَسَمَةٍ ، قيل : وإن نَظرَ في اليوم ثَلاثَمِائةٍ وسِتِّينَ نَظرةً ؟ قال : اللهُ أكبرُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2716 | خلاصة حكم المحدث : منكر جداً | أحاديث مشابهة

20 - ثلاثٌ وثلاثٌ وثلاثٌ، فثلاثٌ لا يمينَ فيهِن، وثلاثٌ الملعونُ فيهِن، وثلاثٌ أَشُكُّ فيهِن . فأما الثلاثُ التي لا يمينَ فيهِن : فلا يمينَ مع والدٍ، ولا المرأةِ مع زوجِها، ولا المملوكِ مع سَيِّدِه . وأما الملعونُ فيهِن : فملعونٌ من لعن والديه، وملعونٌ من ذبح لغيرِ اللهِ، وملعونٌ من غَيَّرَ تُخومَ الأرضِ، وأما الثلاثُ التي أشكُّ فيهِن : فلا أدري أَعُزَيْرٌ كان نبيًّا أم لا، ولا أدري أَلَعَنَ تُبَّعًا أم لا، قال : ونسِيتُ، يعني : الثالثةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3433 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - إنَّ رسولَ اللهِ وأبا بكرٍ وعمرَ، كانوا من المهاجرين، لأنهم هجروا المشركينَ، وكان منَ الأنصارِ مهاجرونَ، لأن المدينةَ كانت : دارُ شركٍ، فجاؤوا إلى رسولِ اللهِ : ليلةَ العقبةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4177 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

22 - تزوج رجلٌ من الأنصارِ امرأةً من بلْعِجلانَ، فدخل بها، فبات عندها، فلما أصبح قال : ما وجدتُها عذراءَ : فرفع شأنهما إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فدعا الجاريةَ فسألها فقالت : بلى، قد كنت عذراءَ، فأمر بهما فتلاعنا وأعطاها المهرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 401 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قاعدًا في المسجِدِ مُستقبِلًا الحَجَرَ، قال: فنظَرَ إلى السماءِ، فضحِكَ، ثم قال: لعَنَ اللهُ اليهودَ، حُرِّمتْ عليهم الشُّحومُ فباعوها، وأكَلوا أثمانَها، وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ إذا حرَّم على قومٍ أكلَ شيءٍ حرَّم عليهم ثَمَنَه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2221 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ قُريشًا أَتَوْا كاهِنَةً، فقالوا لها: أخبِرينا بأَقرَبِنا شَبَهًا بِصاحِبِ هذا المَقامِ؟ فقالت: إنْ أنتم جرَرتُم كِساءً على هذه السَّهلَةِ، ثم مشَيتُم عليها أَنبَأتُكم. فجَرُّوا، ثم مَشى النَّاسُ عليها، فأبصَرَت أَثَرَ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالت: هذا أَقرَبُكم شَبَهًا به. فمكَثوا بعدَ ذلك عِشرين سَنَةً، أو قَريبًا مِن عِشرين سَنةً، أو ما شاءَ اللهُ، ثم بُعِثَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3072 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - ابتاعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن عيرٍ أقبَلَت، فربِحَ أَواقيَّ، فقسَمَها بيْنَ أَرامِلِ عَبدِ المُطَّلِبِ، ثم قال: لا أَبتاعُ بَيعًا ليس عِندي ثَمَنُه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2970 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - لعَنَ اللهُ اليَهودَ، حُرِّمَ عليهم الشُّحومُ، فباعوها، فأكَلوا أَثمانَها، وإنَّ اللهَ إذا حرَّمَ على قَومٍ شَيئًا؛ حرَّمَ عليهم ثَمَنَه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2961 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، مِثلَه، قال: اشتَرى مِن عِيرٍ بَيعًا، وليس عِندَه ثَمَنُه، فأُربِحَ فيه، فباعَه، فتَصدَّقَ بالرِّبحِ على أرامِلِ بَني عَبدِ المُطَّلِبِ، وقال: لا أشتَري بَعدَها شَيئًا إلَّا وعِندي ثَمَنُه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3344 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - أَهْدى المُقَوقِسُ صاحِبُ مِصرَ إلى رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَدَحًا مِن زُجاجٍ، وكان يَشرَبُ فيه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4343 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - واشْتَرى مرةً شيئًا وليس عندَه ثَمنُه، فأربَحَ فيه فباعَه وتَصدَّقَ بالربحِ على أراملِ بَني عبدِ المُطَّلِبِ، وقال: لا أشْتَري بعدَ هذا شَيئًا إلَّا وعِندي ثَمَنُه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/160 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - عن ابنِ عباسٍ وجاءت ابنتُه [ أيْ خالدِ بنِ سنانٍ ] إلى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لها : مرحبًا بابنةِ نبيٍّ ضيَّعَه قومُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : ذيل ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/483 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
 

271 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الَّذي يَأْتي امْرَأَتَهُ وهي حائضٌ، قالَ: «يَتَصَدَّقُ بِدينارٍ، أَوْ بِنِصْفِ دينارٍ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 622 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

272 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ردَّ ابنتَهُ زَينبَ على زوجِها أبي العاصِ بعْدَ سنتَيْنِ بنكاحِها الأوَّلِ، ولم يُحدِثْ صَدَاقًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7038 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

273 - أَمَّ جِبريلُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عِندَ البَيتِ مَرَّتَين؛ فصَلَّى به الظُّهرَ حين مالَتِ الشَّمسُ وكانت قَدْرَ الشِّراكِ، ثمَّ صَلَّى به العَصرَ حين كان ظِلُّ كلِّ شَيءٍ بقَدْرِه، وصَلَّى به المَغرِبَ حين أفطَرَ الصَّائمُ، ثمَّ صَلَّى به العِشاءَ حين غابَ الشَّفَقُ، ثمَّ صَلَّى به الفَجرَ حين حَرُمَ الطَّعامُ والشَّرابُ على الصَّائمِ، ثمَّ صَلَّى به الظُّهرَ منَ الغَدِ حين كان ظِلُّ كلِّ شَيءٍ بقَدْرِه كوَقتِ العَصرِ بالأمسِ، ثمَّ صَلَّى به العَصرَ حين كان ظِلُّ كلِّ شَيءٍ مِثلَيهِ، ثمَّ صَلَّى به المَغرِبَ حين أفطَرَ الصَّائمُ، ثمَّ صَلَّى به العِشاءَ لثُلُثِ اللَّيلِ الأوَّلِ منَ اللَّيلِ، ثمَّ صَلَّى به الفَجرَ حين أسفَرَ، ثمَّ قالَ: يا مُحَمَّدُ، هذا وَقتُ الأنبِياءِ من قَبلِكَ، ما بيْنَ هَذَينِ الوَقتَينِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 712 | خلاصة حكم المحدث : ]فيه[عبد الرحمن بن الحارث فإنه ابن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي من أشراف قريش والمقبولين في الرواية، وحكيم بن حكيم هو ابن عباد بن حنيف الأنصاري وكلاهما مدنيان

274 - عنْ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَحوَه [أَمَّ جِبريلُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عِندَ البَيتِ مَرَّتَين؛ فصَلَّى به الظُّهرَ حين مالَتِ الشَّمسُ وكانت قَدْرَ الشِّراكِ، ثمَّ صَلَّى به العَصرَ حين كان ظِلُّ كلِّ شَيءٍ بقَدْرِه، وصَلَّى به المَغرِبَ حين أفطَرَ الصَّائمُ، ثمَّ صَلَّى به العِشاءَ حين غابَ الشَّفَقُ، ثمَّ صَلَّى به الفَجرَ حين حَرُمَ الطَّعامُ والشَّرابُ على الصَّائمِ، ثمَّ صَلَّى به الظُّهرَ منَ الغَدِ حين كان ظِلُّ كلِّ شَيءٍ بقَدْرِه كوَقتِ العَصرِ بالأمسِ، ثمَّ صَلَّى به العَصرَ حين كان ظِلُّ كلِّ شَيءٍ مِثلَيهِ، ثمَّ صَلَّى به المَغرِبَ حين أفطَرَ الصَّائمُ، ثمَّ صَلَّى به العِشاءَ لثُلُثِ اللَّيلِ الأوَّلِ منَ اللَّيلِ، ثمَّ صَلَّى به الفَجرَ حين أسفَرَ، ثمَّ قالَ: يا مُحَمَّدُ، هذا وَقتُ الأنبِياءِ من قَبلِكَ، ما بيْنَ هَذَينِ الوَقتَينِ]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 713 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

275 - كانَ أحَبُّ الطَّعامِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الثَّريدَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7314 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

276 - عنْ عَطاءِ بنِ السَّائبِ، قالَ: دُعينَا إلى طَعامٍ، ومِن ثَمَّ سَعيدُ بنُ جُبَيرٍ، ثمَّ مِقْسَمٌ، ثمَّ فلانٌ، ثمَّ فُلانٌ، فقالَ لهُم سَعيدُ بنُ جُبَيرٍ حِين وَضَعوا الجَفْنةَ: أكُلُّكم قدْ سَمِعَ ما يُقالُ في الطَّعامِ؟ قال مِقْسَمٌ: حَدِّثْهم، قالَ: إنَّ ابنَ عبَّاسٍ حدَّثَ عنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ البَرَكةَ تَنزِلُ في وَسَطِ الطَّعامِ فكُلُوا مِن حافَاتِه، ولا تَأكُلُوا مِن وسَطِه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7315 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

277 - خَرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يومٍ مِن بَيتِه عندَ الظَّهيرةِ، فرأى أبا بَكْرٍ رَضيَ اللهُ عنه جالسًا في المَسجِدِ، فقال: يا أبا بَكْرٍ، ما أخرَجَكَ هذه السَّاعةَ؟ قالَ: أخرَجَني الَّذي أخْرَجَكَ يا رسولَ اللهِ، ثُمَّ جاءَ عُمَرُ، فقال: ما أخْرَجَكَ يا ابنَ الخَطَّابِ؟ فقالَ: أخْرَجَنِي الَّذي أخْرَجَكُما، ثُمَّ ذَكَرَ الحديثَ بطُولِهِ، وزادَ فيه: فلمَّا خرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذَ بعِضادَتِي البابِ وردَّها، فقال: أكَلَ طَعامَكُم الأبرارُ، وأفْطَرَ عندَكُم الصَّائمونَ، وصَلَّتْ عليكُم الملائكةُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7375 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

278 - خرَجَ أبو بَكْرٍ رَضيَ اللهُ عنه بالهاجِرةِ مِن المسجِدِ، فسَمِعَ بذلكَ عمَرُ، فخَرَجَ، فقال: يا أبا بَكْرٍ، ما أخرجَكَ هذه السَّاعةَ؟ فقالَ: ما أخْرَجَني إلَّا ما أجِدُ مِن حَاقِّ الجُوعِ، فقالَ: وأنَا والَّذي نفْسِي بيَدِه ما أخْرَجَنِي غيْرُه، فبيْنَما هُما كذلِكَ، إذْ خرَجَ عليهِما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: ما أخْرَجَكُما هذه السَّاعةَ؟ فقالَا: واللهِ ما أخرَجَنا إلَّا ما نَجِدُ مِن حاقِّ الجُوعِ في بُطونِنا، فقالَ: وأنا والَّذي نفْسِي بيَدِهِ ما أخْرَجَني غيْرُه، فقُوما فانطَلِقا حتَّى نَأتيَ بابَ أبي أيُّوبَ الأنصاريِّ، وكانَ يَدَّخِرُ للنَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طَعامًا كانَ أو لَبَنًا، فأبطَأَ عنه يَومئذٍ، فلمْ يَأْتِ بِحِينِه، فأطْعَمَه أهلَهُ، وانطَلَقَ إلى نَخْلِه يَعمَلُ فيها. فذكَرَ الحديثَ بطولِهِ، وزادَ فيه: فلَمَّا أدْركَا الطَّعامَ ووُضِعَ بيْنَ يَدَيِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصحابِه، أخَذَ مِن الجَدْيِ، فجَعَلَه في رَغيفٍ، ثمَّ قالَ: يا أبا أيُّوبَ، أبلِغْ بهذا فاطمةَ؛ فإنَّها لم تُصِبْ مِثْلَ هذا منذُ أيَّامٍ، فذَهَبَ به أبو أيُّوبَ إلى فاطمةَ، فلمَّا أكَلُوا وشَبِعُوا، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: خُبْزٌ ولحْمٌ وتَمْرٌ وبُسْرٌ ورُطَبٌ! ودَمَعَتْ عَيناهُ، وقال: والَّذي نفْسُ مُحمَّدٍ بيَدِهِ، إنَّ هذا لَهُو الَّذي تُسأَلونَ عنْه يومَ القِيامةِ، قال اللهُ عزَّ وجلَّ: {ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ} [التكاثر: 8]، فهذا النَّعيمُ الَّذي تُسأَلُونَ عنه يومَ القِيامةِ. فكَبُرَ ذلكَ على أصحابِه، فقال: بَلَى، إذا أصَبْتُم مِثْلَ هذا فضَرَبْتُم بأيدِيكُم، فقُولوا: باسمِ اللهِ وبرَكةِ اللهِ، فإذا شَبِعْتُم، فقولوا: الحَمْدُ للهِ الَّذي هو أشبَعَنا وأرْوانا وأنعَمَ علَيْنا وأفضَلَ؛ فإنَّ هذا كَفافُ هذا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7376 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

279 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ اختناثِ الأسْقيةِ، وأنَّ رَجلًا بعْدَما نَهَى عنْه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قامَ باللَّيلِ إلى سِقاءٍ، فاختَنَثَه، فخَرجَتْ عليه منْه حَيَّةٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7417 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري

280 - عنْ سَعيدِ بنِ عمْرِو بنِ العاصِ قالَ: كنْتُ عندَ ابنِ عباسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، فأتاهُ رجُلٌ فمَتَّ إليهِ برَحِمٍ بَعيدةٍ، فقالَ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اعرِفُوا أنسابَكم، تَصِلُوا أرحامَكُم؛ فإنَّه لا قُرْبَ لِرَحِمٍ إذا قُطِعَت وإنْ كانتْ قَريبةً، ولا بُعْدَ لها إذا وُصِلَت وإنْ كانتْ بَعيدةً.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7489 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

281 - عنْ عبدِ الله بنِ أبي المُساوِرِ، قالَ: سَمِعْتُ ابنَ عبَّاسٍ وهو يبَخِّلُ ابنَ الزُّبَيرِ، ويقولُ: سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ليْسَ المؤمنُ الَّذي يَبيتُ وجارُه إلى جَنبِه جائعٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7513 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

282 - لَمَّا خرَجَتِ الحَروريَّةُ اجتَمَعوا في دارٍ وهُم سِتَّةُ آلافٍ، فأتيتُ عَلِيًّا رَضيَ اللهُ عنه فقُلْتُ: يا أميرَ المؤمنينَ، أبْرِدْ بالصَّلاةِ لعَلِّي آتِي هؤلاءِ القومَ، فأُكَلِّمَهُم، قالَ: إنِّي أخافُ عليكَ، قالَ: كَلَّا، قالَ: فخرَجْتُ إليهِمْ ولبِسْتُ أحسَنَ ما يكونُ مِن حُلَلِ اليَمَنِ -قالَ أبو زُمَيْلٍ: وكان عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ جَمِيلًا جَهِيرًا- قال ابنُ عبَّاسٍ: فأتيْتُهُم وهُم مُجتمِعونَ في دارٍ، وهُم قائلونَ، فسَلَّمْتُ عليْهم، قالوا: مَرحَبًا بكَ يا ابنَ عبَّاسٍ، فما هذه الحُلَّةُ؟ قُلتُ: ما تَعيبونَ عَلَيَّ؟! لقَدْ رَأيتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحسَنَ ما يكونُ مِن الحُلَلِ، وقرأْتُ: {قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ} [الأعراف: 32]، ثمَّ ذكَرَ مُناظرةَ ابنِ عبَّاسٍ المشهورةَ معَهم.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7572 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

283 - إنَّما نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ المُصْمَتِ إذا كانَ حريرًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7610 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

284 - عنْ حُصَينٍ قالَ: كُنتُ عندَ ابنِ عبَّاسٍ، فجاءَ سائلٌ فسألَ، فقالَ له ابنُ عبَّاسٍ: أتشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللهُ؟ قالَ: نعمْ. قالَ: وتَشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ؟ قالَ: نعَمْ. وتُصَلِّي الخَمْسَ؟ قالَ: نعمْ. قالَ: وتَصومُ رمَضانَ؟ قالَ: نعمْ. قالَ: أمَا إنَّ لكَ علينا حَقًّا يا غُلامُ، اكْسُه ثَوْبًا؛ فإنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن كَسا مُسْلِمًا ثَوْبًا لم يَزَلْ في سِتْرِ اللهِ ما دامَ عليهِ منه خَيطٌ أو سِلْكٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7627 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

285 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا جاءه جِبريلُ فقَرَأ {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} عَلِم أنَّها سورةٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 763 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

286 - عنْ أبي جَمْرةَ الضُّبَعِيِّ، قالَ: كنتُ أجلِسُ إلى ابنِ عبَّاسٍ بمكَّةَ، ففَقَدَني أيَّامًا، فلمَّا جئتُ قالَ: ما حبَسَكَ؟ قالَ: قلْتُ: حُمِمْتَ، فقال: أبْرِدْها عنكَ بماءِ زَمْزمَ؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: الحُمَّى مِن فَيْحِ جَهَنَّمَ، فأبْرِدوها بماءِ زَمْزمَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7644 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

287 - ما مَرَرْتُ بملَأٍ مِن الملائكةِ ليلةَ أُسْرِيَ بي إلَّا قالُوا: عليكَ بالحِجامةِ يا مُحمَّدُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7680 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

288 - نِعمَ العبْدُ الحَجَّامُ؛ يُخِفُّ الظَّهْرَ ويجْلُو البَصَرَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7690 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

289 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا عادَ المريضَ جَلَسَ عندَ رأسِهِ، ثمَّ قال سَبْعَ مَرَّاتٍ: أسأَلُ اللهَ العظيمَ رَبَّ العَرْشِ العَظيمِ أنْ يَشْفِيَكَ. فإنْ كانَ في أجَلِهِ تَأخيرٌ عُوفِيَ مِن وَجَعِه ذلكَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7694 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7696 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

291 - عنْ مُحمَّدِ بنِ كعْبٍ القُرَظيِّ، قالَ: لَقِيتُ عُمَرَ بنَ عبدِ العزيزِ بالمدينةِ في شَبابِه وجَمالِه وغَضارتِه، قالَ: فلَمَّا استُخْلِفَ، قَدِمْتُ عليه فاستأذَنْتُ عليهِ، فأذِنَ لي، فجعلْتُ أُحِدُّ النَّظَرَ إليهِ، فقالَ لي: يا ابنَ كَعبٍ، ما لي أراكَ تُحِدُّ النَّظَرَ؟ قلْتُ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، لِمَا أرى مِن تَغَيُّرِ لَونِكَ ونُحولِ جِسْمِكَ ونِفارِ شَعَرِكَ، فقالَ: يا ابنَ كعْبٍ، فكيْفَ لو رأيتَني بعدَ ثَلاثٍ في قَبْرِي وقدِ انتزَعَ النَّمْلُ مُقْلَتَيَّ، وسالَتَا على خَدِّي، وابتَدَر مِنخَرَايَ وفَمِي صديدًا! لكُنْتَ لي أشَدَّ إنكارًا، دَعْ ذاكَ، أعِدْ عَلَيَّ حَديثَ ابنِ عبَّاسٍ، عنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلْتُ: قال ابنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ لكُلِّ شَيْءٍ شَرَفًا، وإنَّ أشرَفَ المَجالِسِ ما استُقْبِلَ بهِ القِبْلةُ، وإنَّكُمْ تُجالِسونَ بيْنَكم بالأمانةِ، واقتُلُوا الحَيَّةَ والعَقْرَبَ وإنْ كنتُمْ في صَلاتِكُم، ولا تَسْتُروا جُدُرَكم، ولا يَنْظُرْ أحَدٌ منكُم في كتابِ أخيهِ إلَّا بإذنِهِ، ولا يُصَلِّيَنَّ أحَدٌ منكُم وَراءَ نائمٍ ولا مُحْدِثٍ. قالَ: وسُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنْ أفضَلِ الأعمالِ إلى اللهِ تَعالَى، فقالَ: مَن أدَخَلَ على مُؤمِنٍ سُرورًا، إمَّا أطْعَمَه مِن جُوعٍ، وإمَّا قَضَى عنه دَيْنًا، وإمَّا يَنَفِّسُ عنهُ كُرْبةً مِن كُرَبِ الدُّنْيا نفَّسَ اللهُ عنه كُرَبَ الآخرةِ، ومَنْ أنظَرَ مُوسِرًا، أو تَجاوَزَ عنْ مُعْسِرٍ؛ أظلَّهُ اللهُ يومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّهُ، ومَن مَشَى معَ أخيِهِ في ناحيةِ القَريةِ لِتَثَبُّتِ حاجتِهِ، ثَبَّتَ اللهُ عزَّ وجلَّ قدَمَهُ يومَ تَزولُ الأقدامُ، ولَأَنْ يَمْشِيَ أحدُكُم معَ أخيهِ في قَضاءِ حاجتِهِ -وأشارَ بإصبَعِه- أفضَلُ مِن أنْ يَعتَكِفَ في مَسْجِدِي هذا شَهْرَينِ، ألَا أخبِرُكُمْ بشِرارِكُم؟ قالوا: بَلَى يا رسولَ اللهِ، قالَ: الَّذي يَنزِلُ وحْدَه، ويَمنَعُ رِفْدَه، ويَجْلِدُ عبْدَه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7915 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

292 - جاءت فأرةٌ فأخَذَت تَجُرُّ الفَتيلةَ، فذَهَبَتِ الجارِيةُ تَزجُرُها، فقالَ نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: دَعيها، فجاءَتْ بها فألْقَتْها بيْنَ يَدَيْ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على الخُمرةِ الَّتي كانَ قاعِدًا عليها، فأحرَقَت مِنها مَوضِعَ دِرهَمٍ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا نِمتُم فأطْفِئوا سُرُجَكم؛ فإنَّ الشَّيطانَ يَدُلُّ مِثلَ هذه على هذا، فيُحرِقُكم.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7975 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

293 - جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: إنَّ أُختي حَلَفت أنْ تَمشِيَ إلى البَيتِ، وإنَّه يَشُقُّ عليها المَشيُ، قالَ: مُرْها فلْتَركَبْ؛ إذ لم تَستَطِعْ أنْ تَمشِيَ، فما أغنَى اللهُ أن يَشُقَّ على أُختِكَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8039 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

294 - دَخَل عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو على حَصيرٍ قدْ أثَّرَ في جَنبِه، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، لوِ اتَّخذْتَ فِراشًا أَوْثَرَ مِن هذا، فقالَ: ما لي وللدُّنيا! وما للدُّنيا وما لي! والَّذي نَفسي بيَدِه، ما مَثَلي ومَثَلُ الدُّنيا إلَّا كراكِبٍ سارَ في يَومٍ صائفٍ، فاستَظَلَّ تحْتَ شَجَرةٍ ساعةً مِن نَهارٍ، ثمَّ راحَ وتَرَكَها.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8070 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري

295 - مَن سَمِعَ النِّداءَ فلم يُجِبْ فلا صَلاةَ له.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 813 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

296 - مَن سَمِعَ المُنادِيَ فلم يَمنَعْه منِ اتِّباعِه عُذرٌ فلا صَلاةَ له قالوا: وما العُذرُ؟ قالَ: خَوفٌ، أو مَرَضٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 816 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

297 - كانت أُمُّ ولَدٍ لرجُلٍ كان له منها ابنانِ مِثلُ اللُّؤلؤتَينِ، وكانت تَشتُمُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فيَنْهاها ولا تَنْتهي، ويَزجُرُها ولا تَنزَجِرُ، فلمَّا كان ذاتَ لَيلةٍ ذكَرَت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فما صَبَر أنْ قامَ إلى مِغْولٍ فوَضَعها في بطْنِها ثمَّ اتَّكَأَ عليها حتَّى أنفَذَها، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أشهَدُ أنَّ دَمَها هدَرٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8255 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه

298 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لِماعزِ بنِ مالكٍ: وَيْحَكَ! لعلَّك قبَّلْتَ، أو لَمَسْتَ، أو غمَزْتَ، أو نظَرْتَ، قال: لا، قال: أفعَلْتَها؟ قال: نعمْ، قال: فعندَ ذلكَ أمَرَ برَجمِه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8289 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

299 - أنَّ ماعزًا جاء إلى رجُلٍ مِنَ المسلمينَ، فقال: إنِّي أصبْتُ فاحشةً، فما تَأمُرني؟ فقال له الرَّجلُ: اذهَبْ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِيَستغفِرَ لكَ، فلمَّا أتى ماعزٌ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبَرَه، كَرِه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كلامَه -أو قال: قوْلَه- ثمَّ قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَن كان معه: أبِصاحِبِكم مَسٌّ؟ قال ابنُ عبَّاسٍ: فنظَرْتُ إلى القومِ لِأُشيرَ عليهم، فلمْ يَلتفِتْ إلَيَّ منهم أحدٌ، فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لَعلَّك قبَّلْتَها، قال: لا، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فمَسِسْتَها، قال: لا، قال: ففعَلْتَ بها؟ ولم يَكْنِي، قال: نعمْ، قال: فارْجُموه، قال: فبيْنا هو يُرجَمُ إذ رَماهُ الرَّجلُ الَّذي جاءه ماعزٌ يَستشيرُه، رَماهُ بعَظْمٍ، فخَرَّ ماعزٌ، فالْتفَتَ إليه، فقال له ماعزٌ: قاتَلَكَ اللهُ إذ رَأيتَني، ثمَّ أنتَ الآنَ تَرجُمُني!
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8290 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

300 - أُتِيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيَهوديٍّ ويَهوديَّةٍ قدْ زَنَيا، وقدْ أُحصِنا، فسَألوه أنْ يَحكُمَ فيهما، فحَكَم فيهما بالرَّجمِ، فرَجَمَهما في قُبلِ المسجِدِ في بَني غَنْمٍ، فلمَّا وَجَد مَسَّ الحجارةِ قام إلى صاحبتِه فحَنى عليها لِيَقِيَها مَسَّ الحجارةِ، وكان ممَّا صَنَع اللهُ لرَسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قِيامُه إليها لِيَقِيَها الحِجارةَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8301 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، ولعل متوهما من غير أهل الصنعة يتوهم أن إسماعيل الشيباني هذا مجهول، وليس كذلك فقد روى عنه عمرو بن دينار الأثرم