logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - العلْمُ ثلاثَةٌ ، وما سِوى ذلِكَ فهو فضْلٌ : آيَةٌ محكَمَةٌ ، أو سنَّةٌ قائِمَةٌ ، أو فريضَةٌ عادِلَةٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3871 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

272 - الحجاجُ والعمارُ وفدُ اللهِ ، إِنَّ سَأَلُوا أُعْطُوا ، وإِنْ دَعَوْا أجابَهم ، وإِنْ أنفَقُوا أخلَفَ لهم ، والذي نفسُ أبي القاسمِ بيدِهِ ، ما كبَّرَ مُكَبِّرٌ على نشَزٍ ، ولا أهلَّ مُهِلٌّ على شرَفٍ من الأشرافِ ؛ إلَّا أهلَّ ما بينَ يديْهِ وكبَّرَ ؛ حتى ينقطِعَ به مُنقَطِعُ الترابِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2765 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

273 - الهجرةُ هجرتانِ : هجرةُ الحاضِرِ وهجرةُ البادِي ، فأمَّا البادِي فيُجيبُ إذا دُعِيَ ، ويُطيعُ إذا أُمِرَ ، وأمَّا الحاضِرُ فهو أعظمُهما بَلِيَّةً ، وأعظمُهما أجرًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7053 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

274 - صُمْ صيامَ داودَ ، فإِنَّه أعدَلُ الصيامِ عندَ اللهِ ، يومًا صائِمًا ، ويومًا مُفْطِرًا ، و إِنَّه كان إذا وعَدَ لم يُخْلِفْ ، وإذا لقِيَ لم يَفِرَّ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3492 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

275 - ثلاثَةٌ لا يقبَلُ اللهُ تعالى منهم صلاةً : الرجلُ يؤمُ قومًا وهم له كارهونَ ، و الرجلُ لا يأتي الصلاةَ إلَّا دِبارًا ، ورجلٌ اعتبدَ مُحَرَّرًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2603 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

276 - مَن صُدِعَ رأسُه في سبيلِ اللهِ ، فاحتَسَب ، غُفِرَ له ما كان قبل ذلك من ذنبٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5656 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

277 - مَن أَطْعَمَ أخاه خبزًا حتى يُشْبِعَه ، وسقاه ماءً حتى يَرْوِيَه ، بعَّده اللهُ عن النارِ سبعَ خنادقَ ، بُعْدُ ما بين خَنْدَقَيْنِ مَسِيرةُ خَمسِمائةِ سنةٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 70 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

278 - إنَّ العبدَ يَلْبَثُ مؤمنًا أحقابًا وأحقابًا ، ثم يموتُ واللهُ تعالى عليه / ساخطٌ وأنَّ العبدَ يَلْبَثُ كافرًا أحقابًا وأحقابًا ، ثم يموتُ واللهُ تعالى عنه راضٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 136 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

279 - لا يُؤْمِنُ أحدُكم حتى يكونَ هَوَاهُ تَبَعًا لِمَا جِئْتُ به
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 15 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

280 - أَشْقَى الناسِ : عاقِرُ ناقةِ ثمودَ ، وابنُ آدمَ الذي قتل أخاه ، ما سُفِكَ على الأرضِ من دَمٍ إلا لَحِقَه منه ، لأنه أولُ مَن سَنَّ القتلَ .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 878 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

281 - ستةُ مَجَالِسَ ضامنٌ على اللهِ تعالى ما كان في شيءٍ منها : في سبيلِ اللهِ ، أو مسجدِ جماعةٍ ، أو عند مريضٍ ، أو في جَنازةٍ ، أو في بيتِه ، أو عند إمامٍ مُقْسِطٍ يُعَزِّرُه و يُوَقِّرُه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3249 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

282 - مَن نظر إلى أَخِيهِ نَظْرَةَ وُدٍّ ، غفر اللهُ له
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5866 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

283 - مَن نظر إلى مسلمٍ نَظْرَةً يُخِيفُه بها في غيرِ حَقٍّ أخافه اللهُ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5867 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

284 - لا يَرْكَبُ البحرَ إلاحاجٌّ, أو مُعْتَمِرٌ ,أو غازٍ في سبيلِ اللهِ ,فإنَّ تَحْتَ البحرِ نارًا وتَحْتَ النارِ بحرًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 478 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

285 - يَحْضُرُ الجُمُعةَ ثلاثةُ نَفَرٍ ، رجلٌ حضرها يَلْغُو ، وهو حَظُّه منها ، ورجلٌ حضرها يَدْعُو ، فهو رجلٌ دعا اللهَ عَزَّ وجَلَّ ، إن شاء أعطاه ، وإن شاء منعه ، ورجلٌ حضرها بإنصاتٍ وسكونٍ ، ولم يَتَخَطَّ رقبةَ مسلمٍ ، ولم يُؤْذِ أحدًا ، فهو كفارةٌ إلى الجُمُعةِ التي تَلِيها ، وزيادةُ ثلاثةِ أيامٍ ، وذلك بأنَّ اللهَ يقولُ : مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 8045 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

286 - يُصَاحُ برجلٍ من أُمَّتِي يومَ القيامةِ على رُؤُوسِ الخلائقِ ، فيُنْشَرُ له تِسْعَةٌ وتِسْعُونَ سِجِلًّا ، كلُّ سِجِلٍّ مَدُّ البصرِ ، ثم يقولُ اللهُ تبارك وتعالى : هل تُنْكِرُ من هذا شيئًا ؟ فيقولُ : لا يا ربِّ ، فيقولُ : أَظَلَمَك كَتَبَتِي الحافِظُونَ ؟ فيقولُ : لا يا ربِّ ، ثم يقولُ : أَلَكَ عُذْرٌ ، أَلَكَ حسنةٌ ؟ فيَهَابُ الرجلُ فيقولُ : لا ، فيقولُ : بلى ، إنَّ لك عندنا حسنةً ، وإنه لا ظُلْمَ عليكَ اليومَ ، فتُخْرَجُ له بطاقةٌ فيها أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ ، وأنَّ مُحَمَّدًا عبدُه ورسولُه ، فيقولُ : يا ربِّ ما هذه البطاقةُ مع هذه السِّجِلَّاتِ ؟ فيقولُ : إنك لا تُظْلَمُ ، فتُوضَعُ السِّجِلَّاتُ في كِفَّةٍ ، والبطاقةُ في كِفَّةٍ ، فطاشتِ السِّجِلَّاتُ ، وثَقُلَتِ البطاقةُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 8095 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

287 - أَحَبُّ شيءٍ إلى اللهِ تعالى : الغُرَباءُ الفَرَّارُونَ بدِينِهم ، يبعثُهم اللهُ يومَ القيامةِ مع عيسى بنِ مريمَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 171 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

288 - ضاف ضيفٌ رجلًا من بنى إسرائيلَ ، وفي دارِه كَلْبَةٌ مُجِحٌّ ، فقالت الكَلْبَةُ : واللهِ لا أَنْبَحُ ضيفَ أهلي ؛ فعَوَى جِرَاؤُها في بَطْنِها ، قيل : ما هذا ؟ فأَوْحَى اللهُ إلى رجلٍ منهم : هذا مَثَلُ أُمَّةٍ تكونُ من بعدِكم يَقْهَرُ سفهاؤُها حُلَماءَها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3583 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

289 - إذا وُضِعَتِ المائدةُ ، فلْيَأْكُلِ الرجلُ مِمَّا يَلِيهِ ، ولا يَأْكُلْ مِمَّا بينَ يَدَيْ جَلِيسِهِ ، ولا مِن ذِرْوَةِ القَصْعَةِ ، فإنما تَأْتِيهِ البركةُ من أَعْلَاها ، ولا يقومُ رجلٌ حتى تُرْفَعَ المائدةُ ، ولا يَرْفَعْ يَدَهُ وإن شَبِعَ حتى يَرْفَعَ القومُ ، ولْيُعْذِرْ ، فإنَّ ذلك يُخْجِلُ جَلِيسَهُ فيَقْبِضُ يَدَهُ عسى أن يكونَ له في الطعامِ حاجةٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 721 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

290 - اللهم إني أسألُكَ الصحةَ و الْعِفَّةَ ، والأمانةَ وحُسْنَ الْخُلُقِ ، والرِّضَا بالْقَدَرِ .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1191 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

291 - الحمدُ رأسُ الشُّكْرِ ، ما شَكَر اللهَ عبدٌ لا يَحْمَدُهُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1372 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

292 - إنَّ للصائمِ عند فِطْرِهِ دَعْوَةً ما تُرَدُّ ، وكان عبدُ اللهِ إذا أَفْطَرَ يقولُ : اللهم إني . . .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 415 | خلاصة حكم المحدث : غير صحيح | أحاديث مشابهة

293 - إنَّ اللهَ سَيُخَلِّصُ رجلًا من أُمَّتِي على رُؤُوسِ الخلائقِ يومَ القيامةِ ، فيَنْشُرُ عليه تِسْعَةً وتِسْعِينَ سِجِلًّا ، كلُّ سِجِلٍّ مَدُّ البَصَرِ ، ثم يقولُ له : أَتُنْكِرُ من هذا شيئًا أَظَلَمَتْكَ كَتَبَتِي الحافِظُونَ ؟ قال : لا ، ياربِّ ، فيقولُ : أَلَكَ عُذْرٌ أو حسنةٌ ؟ فيُبْهَتُ الرجلُ ، فيقولُ : لا ياربِّ ، فيقولُ : بلى ، إنَّ لك عندَنا حَسَنةً واحدةً ، لا ظُلْمَ اليومَ عليكَ ، فتُخْرَجُ له بطاقةٌ فيها : أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ ، وأنَّ مُحَمَّدًا عبدُه ورسولُه ، فيقولُ أَحْضِرُوهُ ، فيقول : ياربِّ ، وما هذه البطاقةُ مع هذه السِّجِلَّاتِ ؟ فيُقالُ : إنك لا تُظْلَمُ ، قال : فتُوضَعُ السِّجِلَّاتُ في كِفَّةٍ ، ( والبطاقةُ في كِفَّةٍ ) قال : فطاشَتِ السِّجِلَّاتُ ، وثَقُلَتِ البطاقةُ ، فلا يَثْقُلُ مع اسمِ اللهِ شئٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 417 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

294 - إنَّ المَرْءَ لَيَصِلُ رَحِمَهُ وما بَقِىَ من عُمُرٍِهِ إلا ثلاثةُ أيامٍ ، فيُنْسِئُهُ اللهُ ثلاثينَ سنةً ، وإنه لَيَقْطَعُ الرَّحِمَ وقد بَقِيَ من عُمُرِهِ ثلاثونَ سنةً فيُصَيِّرُهُ اللهُ إلى ثلاثةِ أيامٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1778 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

295 - هكذا الوُضُوءُ ، فمَن زاد على هذا ، أو نَقَصَ ، فقد أساء وظَلَمَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6088 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

296 - أَسْمَعُ صَلَاصِيلَ ، ثم أَسْكُتُ عند ذلك ، فما مِن مَرَّةٍ يُوحَى إلَيَّ إلا ظَنَنْتُ أنَّ نَفْسِي تُقْبَضُ .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 857 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

297 - لا يَرْكَبُ البحرَ إلا حاجٌّ ، أو مُعْتَمِرٌ ، أو غازٍ في سبيلِ اللهِ ، فإنَّ تحتَ البحرِ نارًا ، وتحتَ النارِ بَحْرًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6343 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

298 - شِعَارُ أُمَّتِي إذا حُمِلُوا على الصراطِ ، يا مَن لا إله إلا أنتَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3401 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

299 - ما على أحدِكم إذا أراد أن يتصدقَ للهِ صدقةً تَطَوُّعًا ، أن يَجْعَلَها عن والِدَيْهِ ، إذا كانا مُسْلِمَيْنِ ، فيكونُ لِوَالِدَيْهِ أَجْرُها ، وله مِثْلُ أُجُورِهِما ، بعدَ أن لا يَنْتَقِصَ من أُجُورِهِما شيئًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5109 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

300 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّ بمَجْلِسَيْنِ في مَسْجِدِهْ فقال : كِلَاهُمَا على خيرٍ ، وأَحَدُهُما أَفْضَلُ من صاحِبِهِ ؛ أَمَّا هؤلاءِ فيَدْعُونَ اللهَ ويَرْغَبُونَ إليه ، فإن شاء أعطاهم وإن شاء منعهم ، وأَمَّا هؤلاءِ فيَتَعَلَّمُونَ الفِقْهَ أو العِلْمَ ، ويُعَلِّمُونَ الجاهلَ ، فهم أَفْضَلُ ، وإنما بُعِثْتُ مُعَلِّمًا ، ثم جلس فيهِم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 248 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - خيرُ الأصحابِ عند اللهِ خيرُهم لصاحبِه ، و خيرُ الجيرانِ عند اللهِ خيرُهم لجارِه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 103 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1944)، وأحمد (6566) | شرح حديث مشابه

2 - خيرُ الأصحابِ عندَ اللهِ تعالَى خيرُهم لِصاحِبِه ، و خيرُ الجيرانِ عِندَ اللهِ خيرُهم لِجارِهِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 84 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1944)، وأحمد (6566) | شرح حديث مشابه

3 - من قُتِلَ دونَ مالِه مظلومًا ؛ فهو شهيدٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1412 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (7055) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2480)، ومسلم (141) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

4 - جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ما الصور قال: قرنٌ ينفخُ فيه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3568 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4742)، والترمذي (2430) واللفظ له، وأحمد (6507) | شرح حديث مشابه

5 - خيرُ الأصحابِ عندَ اللهِ خيرُكم لصاحبِه ، و خيرُ الجيرانِ عندَ اللهِ خيرُكم لجارِه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3270 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1944)، وأحمد (6566) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

6 - خيرُ الأصحابِ عندَ اللهِ خيرُكم لصاحبِه ، و خيرُ الجيرانِ عندَ اللهِ خيرُكم لجارِه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3270 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1944)، وأحمد (6566) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

7 - مَنْ قُتِلَ دُونَ مالِهِ مَظلومًا فلهُ الجنةُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6446 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (4086)، وأحمد (7084) | شرح حديث مشابه

8 - إذا زوَّجَ أحدُكُمْ خادِمَهُ عبْدَهُ أوْ أجيرَهُ فلا ينظُرْ إلى ما دونَ السرَّةِ وفوقَ الرُّكْبَةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 533 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (496) واللفظ له، والبيهقي (3345)

9 - مُرُوا أولادَكم بالصلاةِ و هم أبناءُ سبعِ سِنِينَ ، واضرِبوهم عليها وهم أبناءُ عشرِ سِنِينَ ، وفَرِّقُوا بينهم في المضاجعِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5868 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (495) واللفظ له، وأحمد (6756) | شرح حديث مشابه

10 - خَصْلَتانِ مَن كانتا فيه كتبه اللهُ شاكرًا صابرًا ، ومَن لم يكونا فيه لم يَكْتُبْه اللهُ لا شاكرًا ولا صابرًا : مَن نظر في دينِه إلى مَن هو فوقَه فاقتدى به ، ونظر في دنياه إلى مَن هو دونَه فحَمِدَ اللهَ على ما فَضَّلَه به عليه ؛ كتبه اللهُ شاكرًا صابرًا ، مَن نظر في دينِه إلى مَن هو دونه ، ونظر في دنياه إلى مَن هو فوقَه فأَسِفَ على ما فاته منه ؛ لم يَكْتُبْه اللهُ شاكرًا ولا صابرًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2832 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2512)، وابن المبارك في ((الزهد)) (2/50)، وابن أبي الدنيا في ((الشكر)) (204) باختلاف يسير.

11 - فَضْلُ ما بَيْنَ لَذَّةِ المرأةِ ولَذَّةِ الرجلِ كأَثَرِ المَخِيطِ في الطِّينِ ، إلا أنَّ اللهَ يَسْتُرُهُنَّ بالحَياءِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3960 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7378)

12 - نهَى عن الجُمَّةِ للحُرَّةِ ، و العَقصةِ للأمةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6037 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد في ((العلل)) (529) واللفظ له، والطبراني في (13/366) (14181) باختلاف يسير.

13 - الشَّمسُ والقمَرُ وجوهُهُما إلى العرشِ، وأقفاؤُهُما إلى النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3761 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((السلسلة الضعيفة)) (3761) للألباني

14 - مَن قُتِلَ دونَ مالِه مظلومًا فله الجنةُ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4097 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (4086)، وأحمد (7084) | شرح حديث مشابه

15 - خَصْلتان من كانتا فيه كتبَه اللهُ شاكرًا صابرًا، ومن لم تكونا فيه لم يكتبْه اللهُ شاكرًا ولا صابرًا:من نظر في دينِه إلى من هو فوقَه فاقتدى به, ومن نظرَ في دُنياه إلى من هو دونَه، فحَمِدَ اللهَ على ما فضله به عليه كتبه اللهُ شاكرًا صابرًا ومن نظر في دينِه إلى من هو دونَه ونظرَ في دُنياه إلى من هو فوقَه فأَسِفَ على ما فاتَه منه لم يكتبه اللهُ شاكرًا ولا صابرًا.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2512 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2512) واللفظ له، وابن المبارك في ((الزهد)) (2/50)، وابن أبي الدنيا في ((الشكر)) (204).

16 - جاءَ أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالَ ما الصُّورُ قالَ قرنٌ يُنفَخُ فيهِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2430 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4742)، والترمذي (2430) واللفظ له، وأحمد (6507) | شرح الحديث

17 - قال أعرابيٌّ يا رسولَ اللهِ ما الصُّورُ قال قرنٌ يُنفَخُ فيهِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3244 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4742) مختصراً، والترمذي (3244)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11312)، وأحمد (6507) واللفظ لهم | شرح حديث مشابه

18 - من صلَّى مكتوبةً أو سبحةً ؛ فليقرأ بأمِّ القرآنِ ، وقرآنٍ معها ، فإنِ انتهى إلى أمِّ القرآنِ أجزأتْ عنهُ ، ومن كان مع الإمامِ ؛ فليقرأ قبلَه ، أو إذا سكت ، فمن صلَّى صلاةً لم يقرأ فيها [ بأمِّ القرآنِ ] ؛ فهيَ خِداجٌ – ثلاثًا -
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6379 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

19 - إنَّ الرَّحِمَ شِجْنَةٌ من الرحمنِ عزَّ و جلَّ واصلةٌ ، لها لسانٌ ذَلِقٌ ، تتكلَّمُ بما شاءَتْ ، فمن وصلَها وصلَه اللهُ ، و من قطعَها قطعَه اللهُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2474 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

20 - إنَّ المقسِطين عند اللهِ يومَ القيامةِ على منابرَ من نورٍ عن يمينِ الرحمنِ ، و كلتا يدَيه يمينٌ : الذين يعدِلون في حكمِهم ، و أهليهم و ما وَلُوا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1953 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (1827) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

21 - ألا إنَّ آلَ أبي فلانٍ ليسوا لي بأولياءَ ، إنما ولييَ اللهُ و صالحُ المؤمنِين
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2631 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

22 - إنَّ الشيطانَ يأتِي فيَقولُ : مَنْ خلق السماءَ ؟ فيقولُ : اللهُ ، فيَقولُ مَن خلق الأرضَ ؟ فيَقولُ : اللهُ ، فيَقولُ : مَنْ خلق اللهَ ؟ ! فإذا وجَدَ ذلِكَ أحدُكُمْ فلْيَقُلْ : آمنْتُ بِاللهِ و رَسولِهِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1656 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الطبراني (13/401) (14234) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

23 - إنَّ من أكبرِ الكبائرِ أن يلعنَ الرجلُ والدَيْه : يلعنُ أبا الرجلِ ، فيلعنُ أباه ، و يلعنُ أمَّه ، فيلعنُ أمَّه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2214 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (5141) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5973)، ومسلم (90) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

24 - إنَّ لِكلِّ أمَّةٍ مجوسًا، وإنَّ مجوسَ هذِهِ الأمَّةِ القدريَّةُ، فلا تَعودوهم إذا مرِضوا، ولا تُصلُّوا على جنائزِهم إذا ماتوا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 242 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

25 - وإذا زَوَّجَ أحدُكُم خادمَهُ عَبْدَهُ أو أَجِيرَهُ فلا ينظرْ إلى ما دونَ السُّرَّةِ وفوقَ الرُّكْبَةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 496 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (496) واللفظ له، وأحمد (6756) مطولاً | شرح الحديث

26 - إذا زوَّجَ أحدُكُم خادمَهُ عبدَهُ أو أجيرَهُ ، فلا ينظُرْ إلى ما دونَ السُّرَّةِ وفوقَ الرُّكبةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4114 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (496) واللفظ له، والبيهقي (3345) | شرح حديث مشابه

27 - إذا زوَّج أحدُكم عبدَه أَمَتَه ، فلا ينظر إلى عورَتِها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4113 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (4113) واللفظ له، والبيهقي (3344) | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَهُ أن يُجَهِّزَ جيشًا فنفدتْ الإبلُ فأمرَهُ أن يأخُذَ في قِلَاصِ الصدقةِ فكان يأخُذُ البعيرَ بالبعيريْنِ إلى إبلِ الصدقةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/205 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (3357) واللفظ له، والحاكم (2340)، والبيهقي (10834) باختلاف يسير

29 - بينما نحن حول رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، إذ ذكر الفِتنةَ ، فقال : إذا رأيتم النَّاسَ قد مرَجت عهودُهم ، وخفَّت أماناتُهم وكانوا هكذا . وشبَّك بين أصابعِه ، قال : فقُمتُ إليه فقلتُ : كيف أفعلُ عند ذلك ! جعلني اللهُ فداك ؟ قال : الزَمْ بيتَك ، واملِكْ عليك لسانَك ، وخُذْ بما تعرِفُ ودَعْ ما تُنكِرُ ، وعليك بأمرِ خاصَّةِ نفسِك ، ودَعْ عنك أمرَ العامَّةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4343 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4343) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10033)، وأحمد (6987) باختلاف يسير، وابن ماجه (3957) بنحوه | شرح الحديث

30 - رِضَى الرَّبِّ في رِضَى الوَالِدِ ، و سَخَطُ الرَّبِّ في سَخَطِ الوَالِدِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 516 | خلاصة حكم المحدث : حسن بجموع الطرق
التخريج : أخرجه الترمذي (1899)، والحاكم (7249) واللفظ لهما، وابن حبان (429) باختلاف يسير.