logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إذا بلغَ الماءُ قلتينِ فإنه لا ينجسُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/142 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - عن أبي مالِكٍ الأَشجَعيِّ، نا حُسَيْنُ بنُ الحارِثِ الجَدَليُّ -جَديلةُ قَيْسٍ- أنَّ أَميرَ مَكَّةَ خَطَبَ، ثُمَّ قالَ: عَهِدَ إلينا رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أن نَنسُكَ لِرُؤْيةٍ، فإن لم نَرَه وشَهِدَ شاهِدا عَدْلٍ نَسَكْنا بشَهادتِهما، فسَألْتُ الحُسَيْنَ بنَ الحارِثِ: مَن أَميرُ مَكَّةَ؟ فقالَ: لا أَدْري، ثُمَّ لَقِيَني بَعْدَ ذلك فقالَ: هو الحارِثُ بنُ حاطِبٍ أخو مُحمَّدِ بنِ حاطِبٍ، ثُمَّ قالَ الأَميرُ: إنَّ فيكم مَن هو أَعلَمُ باللهِ ورَسولِه مِنِّي، وشَهِدَ هذا مِن رَسول اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، وأَومَأَ بيَدِه إلى رَجُلٍ، قالَ الحُسَيْنُ: فقُلْتُ لِشَيْخٍ إلى جَنْبي: مَن هذا الَّذي أَومَأَ إليه الأَميرُ؟ قالَ: هذا عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، وصَدَقَ، وكانَ أَعلَمَ باللهِ مِنه، فقالَ: بِذلك أمَرَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3507 | خلاصة حكم المحدث : إسناد متصل صحيح | أحاديث مشابهة

3 - رأيت ابن عمرَ يقبضُ على لحيتهِ وقطعَ ما زادَ على الكفِّ قال وكان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول إذا أفطرَ ذهبَ الظمأ وابتلّتِ العروقُ وثبَتَ الأجْرُ إن شاءَ الله
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/401 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - عن مروانِ بنِ سالمٍ ؛ قال : رأيتُ ابنَ عمرَ يقبضُ على لحيتهِ فيقطَعُ ما زاد على الكفِّ ، وقال : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم إذا أفطرَ ؛ قال : ذهب الظمأُ ، وابتلتِ العروقُ ، وثبتَ الأجرُ إنْ شاء اللهُ تعالَى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : شرح العمدة (الصيام)
الصفحة أو الرقم : 1/512 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - لمْ يكنْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدَعُ هؤلاء الكلماتِ حين يُصبِحُ وحين يُمسي: اللَّهُمَّ إنِّي أَسألُكَ العفوَ والعافيةَ في ديني ودُنيايَ وأَهلي ومالي، اللَّهُمَّ استُرْ عَوراتي، وآمِنْ رَوْعاتي، اللَّهُمَّ احْفَظْني مِن بيْنِ يدَيَّ، ومِن خَلْفي، وعنْ يميني، وعنْ شِمالي، ومِن فَوْقي، وأَعوذُ بعظَمتِكَ أنْ أُغتالَ مِن تحتي. يعني الخَسْفَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1926 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا كان قَبْلَ التَّروِيةِ بيَومٍ خَطَب النَّاسَ فأخبَرَهُم بمَناسِكِهم.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1714 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة

7 - [عن] سعيدُ بنُ عمرٍو قالَ: أَتى عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ عبدَ اللهِ بنَ الزُّبيرِ، فقالَ: يا ابنَ الزُّبيرِ، إيَّاكَ والإلحادَ في حَرَمِ اللهِ؛ فإنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: «إنَّه سيُلحِدُ فيه رَجلٌ مِن قريشٍ لوْ أنَّ ذنوبَهُ تُوزنُ بذنوبِ الثِّقلينِ لرجَحتْ».
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3507 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة

8 - أن عاتِكَة ابنةَ زيدٍ قَبَّلتْ عمرَ بنَ الخطابِ وهو صائمٌ ، فلم ينْهَهَا ، قال: وهو يريدُ المُضِيَّ إلى الصلاةِ ، ثم صلَّى ، ولَمْ يتوضَّأْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 1/296 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - إذا طلع حاجبُ الشَّمسِ فأخِّروا الصَّلاةَ حتَّى تشرُقَ ، وإذا غاب حاجبُ الشَّمسِ فأخِّروا الصَّلاةَ حتَّى تغرُبَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 22/329 | خلاصة حكم المحدث : أثبت ما يكون من الأسانيد وأصحها مسندا | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أفطر يقولُ : ذهب الظَّمأُ وابتلَّتِ العروقُ وثبَت الأجرُ إن شاء اللهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : موفق الدين ابن قدامة | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 4/438 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - إنَّ العبدَ إذا كان على طريقةٍ حسنةٍ من العبادةِ ثمَّ مرِض قيل للملَكِ الموكَّلِ به : اكتُبْ له مثلَ عملِه إذا كان طليقًا حتَّى أُطلِقَه أو أكفِتَه إليَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/228 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الجنَّةِ ، فقال : من يدخُلُ الجنَّةَ يحيَى فيها لا يموتُ وينعَمُ فيها لا يبأَسُ لا تبلَى ثيابُه ولا يفنَى شبابُه ، قيل : يا رسولَ اللهِ ما بِناؤُها ؟ قال : لبِنةٌ من ذهبٍ ، ولبِنةٌ من فضَّةٍ ومِلاطُها المِسكُ ، وترابُها الزَّعفرانُ ، وحصباؤُها اللُّؤلؤُ والياقوتُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/372 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن بما قبله | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - أنه سمعَ رجلا من أهلِ الشامِ سأل ابن عمرَ عن التمتُّعِ بالعمرةِ إلى الحجِّ . فقال ابن عمرَ : هي حلال . قال الشاميُّ : إن أباكَ قد نهى عنها . قال ابن عمر : أرأيتَ إن كانَ أبِي قد نهى عنها وصنعَها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ فقال : لقد صنَعها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 7/155 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا كانَ قبلَ يومَ التّرْوِيةِ بيومٍ خطبَ الناسَ وأخبرهُم بمناسِكَهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/79 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - لم يَكنِ النبيُّ يدَعُ هؤلاءِ الدَّعواتِ حينَ يُمسي وحينَ يصبِحُ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في ديني ودنيايَ وأَهلي ومالي اللَّهمَّ استُر عَوْراتي وآمِن رَوعاتي اللَّهمَّ احفَظني من بينِ يديَّ ومن خَلفي وعن يميني وعن شِمالي ومن فَوقي وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغتالَ من تَحتي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : الأذكار للنووي
الصفحة أو الرقم : 111 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - لا يَلبَسُ القميصَ، ولا العِمامةَ، ولا البُرنُسَ، ولا السراويلَ، ولا القَباءَ، ولا ثوبًا يمَسُّه وَرْسٌ أو زَعفَرانٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 7/266 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الصحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - ما رأيتُ أحَدًا يصلِّي رَكعتينِ قبل المغرِبِ على عهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/541 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

18 - جاءَ رجلٌ إلى ابنِ عمرَ فسألَهُ عن رجلٍ طلَّقَ امرأتَهُ ثلاثًا فتزوَّجَها أخٌ لَهُ عن غيرِ مؤامرةٍ منه ليحلَّها لأخيهِ هل تحلُّ للأوَّلِ قالَ لا إلَّا نِكاحَ رغبةٍ كنَّا نعدُّ هذا سِفاحًا على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن تيمية | المصدر : بيان الدليل
الصفحة أو الرقم : 479 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الصحيحين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - كان ابنُ عُمرَ إذا انتَهى إلى ذي طُوًى بات به حتى يصبحَ ، ثم يُصلي الغداةَ ويغتسِل ، ويحدثُ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يفعلُ ذلك ، ثم يدخلُ مكةَ ضُحًى ، ويأتي البيتَ فيستلمُ الحجَرَ ويقولُ : بسمِ اللهِ اللهُ أكبرُ ، فإذا استَلَم الحجَرَ رمَل ثلاثةَ أطوافٍ يَمشي ما بين الركنينِ ، وإذا أتى على الحجَرِ استَلَمه وكبَّر أربعةَ أطوافٍ مشيًا ، ثم يَأتي المقامَ فيُصلي خَلفه ثم يخرجُ إلى الصفا منَ البابِ الأعظمِ ، فيقومُ عليه ، فيكبرُ سبعَ مراتٍ ثلاثًا ثلاثًا يكبرُ ثم يقولُ : لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ لا إلهَ إلا اللهُ ولا نعبدُ إلا إيَّاه مخلِصينَ له الدينَ ولو كرِه الكافرونَ ، ثم يدعو يقولُ : اللهم اعصِمْني بدينِكَ وطواعيتِكَ وطواعيةِ رسولِكَ ، اللهم جنِّبْني حدودَكَ ، اللهم اجعَلْني ممن يحبُّكَ ويحبُّ ملائكتَكَ ويحبُّ رسلَكَ ، ويحبُّ عبادَكَ الصالحينَ ، اللهم حبِّبْني إليكَ وإلى ملائكتِكَ ، وإلى عبادِكَ الصالحينَ ، اللهم يسِّرْني لليُسرى ، وجنِّبْني العُسرى ، واغفِرْ لي في الآخرةِ والأولى ، واجعَلْني مِن أئمةِ المتقينَ ، واجعَلْني مِن ورثةِ جنةِ النعيمِ ، واغفِرْ لي خطيئتي يومَ الدينِ ، اللهم إنَّكَ قلت ادعُوني أستجِبْ لكم وإنكَ لا تُخلِفُ الميعادَ ، اللهم إذ هدَيتَني للإسلامِ فلا تَنزِعْه مني ، ولا تَنزِعْني منه حتى توفَّاني وأنا على الإسلامِ ، اللهم لا تُقَدِّمْني لعذابٍ ، ولا تؤخِّرْني لسيئِ الفتنِ ، ويدعو بدعاءٍ كثيرٍ حتى إنه ليملُّنا وإنا لشبابٌ وكان إذا أتى على المَسعى سعى وكبَّر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن تيمية | المصدر : شرح العمدة (المناسك)
الصفحة أو الرقم : 2/457 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

20 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ الغافقيِّ ومولًى لنا يقالُ لَهُ أبو طعمةَ: أنَّهما خرجا من مصرَ حاجَّينِ فجلَسا إلى ابنِ عمرَ ،فذَكرَ القصَّةَ فقالَ ابنُ عمرَ: أشْهدُ لسمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وَهوَ يقولُ: لعنَ اللَّهُ الخمرَ وشاربَها وساقيَها وبائعَها ومُبتاعَها وعاصِرَها ومعتصرَها وحاملَها والمحمولةَ إليْهِ وآكلَ ثمنِها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/2139 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي ولم يخرجه الستة به | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - أنَّهُ رأى ابنَ عمرَ إذا سجدَ حينَ يرفعُ رأسَهُ منَ السَّجدةِ الأولى يقعدُ على أطرافِ أصابعِهِ ويقولُ: إنَّهُ منَ السُّنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/566 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - جاءَ رجلٌ إلى ابنِ عمرَ فسألَهُ عن رجلٍ طلَّقَ امرأتَهُ ثلاثًا , فتزوَّجَها أخٌ لَهُ عن غيرِ مؤامَرةٍ منهُ ليُحلَّها لأخيهِ هل تحلُّ للأوَّلِ قالَ إلَّا نِكاحَ رغبةٍ, كنَّا نعدُّ هذا سفاحًا على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/2782 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا طافَ بالبيتِ مسحَ أو قالَ استلمَ الحجرَ والرُّكنَ في كلِّ طوافٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 11/355 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - عن ابنِ عمرَ : مُرْ عبدَ اللهِ فليراجعها ، فإذا اغتسلت فليتركها حتى تحيضَ ، فإذا اغتسلت من حيضتها فلا يَمَسَّها حتى يُطلِّقها ، فإن شاء أن يُمسكها فليُمسكها فإنَّها العِدَّةُ التي أمر اللهُ أن تُطلَّقَ لها النساءُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/72 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وذكر الغسل غريب | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - عن مُغيثِ بنِ سُمَيٍّ قال: صلَّيتُ مع عبدِ اللهِ بنِ الزُّبيرِ الصُّبحَ بغَلَسٍ، فلما سلَّم أقْبَلْتُ على ابنِ عُمَرَ، فقُلتُ: ما هذه الصَّلاةُ؟ قال: هذه صلاتُنا، كانت مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأبي بَكرٍ، وعُمَرَ، فلمَّا طُعِنَ عُمَرُ أسْفَرَ بها عُثمانُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه لمغلطاي
الصفحة أو الرقم : 2/444 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - وأشارَ -يعني: النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- بأُصبُعِه اليُمنى التي تلي الإبهامَ في القِبلَةِ، ورَمى ببَصَرِه إليها أو نحوَها. [يعني: في التَّشهُّدِ].
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه لمغلطاي
الصفحة أو الرقم : 3/527 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - مَن كانَ مُتَحَرِّيَها فلْيَتَحَرَّها لَيْلةَ سَبْعٍ -أو قالَ: تَحَرَّوْها لَيْلةَ سَبْعٍ- وعِشْرينَ، يَعْني: لَيْلةَ القَدْرِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : جمال الدين المرداوي | المصدر : كفاية المستنقع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 371 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

28 - عن عمرَ أنَّهُ قالَ : لا وأبي فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَهْ إنَّهُ مَن حلفَ بشيءٍ دونَ اللَّهِ فقد أشرَكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/431 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - شرِب أخي عبدُ الرَّحمنِ وشرِب معه أبو سَروعةَ عقبةُ بنُ الحارثِ ونحن بمصرَ فسكِرا ثمَّ صحَوْا فانطلقا إلى عمرِو بنِ العاصِ فقالا : طهِّرْنا ولم أشعرْ أنا فذكر لي أخي أنَّه قد سكِر ، فقلتُ : ادخُلِ الدَّارَ أُطهِّرُك فآذنني أنَّه قد أعلم عمرًا ، فقلتُ : واللهِ لا يحلقُ على رؤوسِ النَّاسِ ، ادخُلْ أحلِقُك وكانوا إذ ذاك يحلِقون مع الحدِّ ، قال : فحلقتُه بيدي ثمَّ جلدهم عمرٌو ، فسمِع بذلك عمرُ فكتب أن ابعَثْ إليَّ بعبدِ الرَّحمنِ على قتَبٍ ففعل ، فلمَّا قدِم عليه جلده وعاقبه من أجلِ مكانِه منه ثمَّ أرسله فلبِث شهرًا صحيحًا ثمَّ أصابه قدرُه ، فيحسَبُ عامَّةُ النَّاسِ أنَّه مات من جلدِ عمرَ ، ولم يمُتْ من جلْدِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/520 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - كانَ عمرُ يَسرُدُ الصَّومَ إلا يومَ الأضحَى ويومَ الفِطرِ أو في السَّفَرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/284 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث
 

181 - لا ينظُرُ اللهُ عزَّ وجلَّ إلى الأُشَيْمطِ الزَّاني ولا العائلِ المزهوِّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/263 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات إلا ابن لهيعة وحديثه حسن في المتابعات
التخريج : أخرجه مطولاً الروياني في ((المسند)) (1408)، والطبراني (12/306) (13195) واللفظ له، والخطيب في ((الموضح)) (2/507)

182 - كان الكِفلُ من بني إسرائيلَ وكان لا يتورَّعُ من ذنبٍ عمِله فأتته امرأةٌ فأعطاها ستِّين دينارًا على أن يطأَها فلمَّا أرادها على نفسِها ارتعدت وبكت فقال ما يُبكيك قالت لأنَّ هذا العملَ ما عمِلتُه وما حملني عليه إلَّا الحاجةُ فقال تفعلين أنت هذا من مخافةِ اللهِ فأنا أحرَى اذهبي فلك ما أعطيتُك وواللهِ لا أعصيه بعدها أبدًا فمات من ليلتِه فأصبح مكتوبًا على بابِه إنَّ اللهَ قد غفر للكِفلِ فعجِب النَّاسُ من ذلك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/267 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الترمذي (2496)، وأحمد (4747) باختلاف يسير.

183 - أقبل علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا معشرَ المهاجرين خمسُ خِصالٍ إذا ابتليتم بهنَّ وأعوذُ باللهِ أن تدركوهنَّ لم تظهَرِ الفاحشةُ في قومٍ قطُّ حتَّى يُعلِنوا بها إلَّا فشا فيهم الطَّاعون والأوجاعُ الَّتي لم تكُنْ مضت في أسلافِهم الَّذين مضَوْا ولم ينقُصوا المكيالَ والميزانَ إلَّا أُخِذوا بالسِّنين وشدَّةِ المؤنةِ وجوْرِ السُّلطانِ عليهم ولم يمنَعوا زكاةَ أموالِهم إلَّا مُنِعوا القطْرَ من السَّماءِ ولولا البهائمُ لم يُمطَروا ولم يَنقُضوا عهدَ اللهِ وعهدَ رسولِه إلَّا سلَّط اللهُ عليهم عدوًّا من غيرِهم فأخذوا بعضَ ما في أيديهم وما لم تحكُمْ أئمَّتُهم بكتابِ اللهِ تعالَى ويتخيَّروا فيما أنزل اللهُ إلَّا جعل اللهُ بأسَهم بينهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/29 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4019)، وابن أبي الدنيا في ((العقوبات)) (11) واللفظ له | شرح حديث مشابه

184 - ثلاثةٌ لا ينظُرُ اللهُ إليهم يومَ القيامةِ العاقُّ لوالدَيْه ومدمنُ الخمرِ والمنَّانُ عطاءَه وثلاثةٌ لا يدخلون الجنَّةَ العاقُّ لوالدَيْه والدَّيُّوثُ والرَّجِلةُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/300 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين جيدين
التخريج : أخرجه النسائي (2562)، وأحمد (6180) باختلاف يسير، والبزار (6050) واللفظ له | شرح حديث مشابه

185 - خطَبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إيَّاكم والظُّلمَ فإنَّه ظُلُماتٌ يومَ القيامةِ وإيَّاكم والفُحشَ والتَّفحُّشَ وإيَّاكم والشُّحَّ فإنَّما هلك من كان قبلكم بالشُّحِّ أمرهم بالقطيعةِ فقطعوا وأمرهم بالبخلِ فبخِلوا وأمرهم بالفجورِ ففجروا فقام رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ أيُّ الإسلامِ أفضلُ قال أن يسلَمَ المسلمون من لسانِك ويدِك فقال ذلك الرَّجلُ أو غيرُه يا رسولَ اللهِ أيُّ الهجرةِ أفضلُ قال أن تهجُرَ ما كرِه ربُّك والهجرةُ هجرتان هجرةُ الحاضرِ وهجرةُ البادي فهجرةُ البادي أن يجيبَ إذا دُعِي ويطيعَ إذا أُمِر ؛ وهجرةُ الحاضرِ أعظمُها بليلةٍ وأفضلُها أجرًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/337 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] | شرح حديث مشابه

186 - إنَّ للهِ أقوامًا اختصَّهم بالنِّعمِ لمنافعِ العبادِ يُقرُّهم فيها ما بذلوها فإذا منعوها نزعها منهم فحوَّلها إلى غيرِهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/343 | خلاصة حكم المحدث : لو قيل بتحسين سنده لكان ممكنا
التخريج : أخرجه الطبراني (13/206) (13925)، وتمام في ((الفوائد)) (162)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/115) باختلاف يسير

187 - ما أُعطي أهلُ بيتٍ الرِّفقَ إلَّا نفعهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/362 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه الطبراني (12/320) (13261)، وأورده الدارقطني في ((العلل)) (13/172) | شرح حديث مشابه

188 - أنَّه سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما يُباعدُني من غضبِ اللهِ عزَّ وجلَّ قال لا تغضَبْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/383 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] | شرح حديث مشابه

189 - ما من جرعةٍ أعظمُ عند اللهِ من جرعةِ غيظٍ كظمها عبدٌ ابتغاءَ وجهِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/386 | خلاصة حكم المحدث : رواته محتج بهم في الصحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4189)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (269) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7282) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/40 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2103)، وابن حبان (4356)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8425)

191 - من مات وعليه دينارٌ أو درهمٌ قُضِي من حسناتِه ليس ثمَّ دينارٌ ولا درهمٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/46 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2414) واللفظ له، والطبراني (12/408) (13504)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/413) | شرح حديث مشابه

192 - من حالت شفاعتُه دون حدٍّ من حدودِ اللهِ فقد ضادَّ اللهَ في أمرِه ومن مات وعليه ديْنٌ فليس ثَمَّ دينارٌ ولا درهمٌ ولكنَّها الحسناتُ والسيِّئاتُ ومن خاصم في باطلٍ وهو يعلمُ لم يزَلْ في سخَطِ اللهِ حتَّى ينزِعَ ومن قال في مؤمنٍ ما ليس فيه حُبِس في ردغةِ الخَبالِ حتَّى يأتيَ بالمخرجِ ممَّا قال
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/49 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385) | شرح حديث مشابه

193 - ثلاثةٌ على كُثبانِ المسكِ أراه قال يومَ القيامةِ عبدٌ أدَّى حقَّ اللهِ وحقَّ مواليه ورجلٌ أمَّ قومًا وهم به راضون ورجلٌ يُنادي بالصَّلواتِ الخمسِ في كلِّ يومٍ وليلةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/80 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الترمذي (1986) واللفظ له، وأحمد (4799)

194 - اثنان لا تجاوزُ صلاتُهما رؤوسَهما عبدٌ أبِقٌ من مواليه حتَّى يرجعَ وامرأةٌ عصت زوجَها حتَّى ترجِعَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/82 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3628)، والحاكم (7330) | شرح حديث مشابه

195 - اللَّهمَّ بارِكْ لنا في شامِنا ، وبارِكْ لنا في يمنِنا . قالوا : وفي نجدِنا ؟ قال : اللَّهمَّ بارِكْ لنا في شامِنا ، وبارِكْ لنا في يمنِنا . قالوا : وفي نجدِنا ؟ قال : هناك الزَّلازلُ والفِتَنُ ، وبها – أو قال – منها يخرجُ قرنُ الشَّيطانِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/102 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه البخاري (1037) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

196 - إنَّ اللهَ يقبلُ توبةَ العبدِ ما لم يُغرغِرْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/121 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الترمذي (3537)، وأحمد (6160) | شرح حديث مشابه

197 - كان الكِفلُ من بني إسرائيلَ لا يتورَّعُ من ذنبٍ عمِله ، فأتته امرأةٌ فأعطاها ستِّين دينارًا على أن يطأَها ، فلمَّا قعد منها مقعدَ الرَّجلِ من امرأتِه أرعدتْ وبكتْ ، فقال : ما يُبكيك أكْرهتُك ؟ قالت : لا ، ولكنَّه عملٌ ما عمِلتُه قطُّ ، وما حملني عليه إلَّا الحاجةُ ، فقال : تفعلين أنت هذا وما فعلتِه قطُّ اذهبي فهي لك ، وقال : لا واللهِ لا أعصي اللهَ بعدها أبدًا ، فمات من ليلتِه ، فأصبح مكتوبًا على بابِه : إنَّ اللهَ قد غفر للكِفلِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/123 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الترمذي (2496) واللفظ له، وأحمد (4747).

198 - ثم أتى راهِبًا آخَرَ فقالَ: إنِّي قَتَلتُ مِئةَ نَفْسٍ فهل تَجِدُ لي مِن تَوبةٍ؟ فقالَ: لقد أسرَفتَ وما أدْري، ولكِنْ هاهنا قَريَتانِ، قَريةٌ يُقالُ لها: نَصرةُ، والأُخرى يُقالُ لها: كَفرةُ، فأمَّا أهلُ نَصرةَ فيَعمَلونَ عَمَلَ أهلِ الجَنَّةِ، لا يَثبُتُ فيها غَيرُهم، وأمَّا أهلُ كَفرةَ، فيَعمَلونَ عَمَلَ أهلِ النارِ، لا يَثبُتُ فيها غَيرُهم، فانطَلِقْ إلى أهلِ نَصرةَ، فإنْ ثَبُتَّ فيها، وعَمِلتَ عَمَلَ أهلِها، فلا شَكَّ في تَوبَتِكَ. فانطَلَقَ يَؤُمُّها حتى إذا كانَ بَينَ القَريَتَيْنِ أدرَكَه المَوتُ، فسألَتِ المَلائِكةُ رَبَّها عنه، فقالَ: انظُروا إلى أيِّ القَريَتَيْنِ كانَ أقرَبَ، فاكتُبوه مِن أهلِها، فوَجَدوه أقرَبَ إلى نَصرةَ بقَيدِ أُنمُلةٍ، فكُتِبَ مِن أهلِها.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/125 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به | شرح حديث مشابه

199 - ما ذئبان ضارين في حظيرةٍ يأكلان ويُفسِدان بأضرَّ فيها من حُبِّ الشَّرفِ وحُبِّ المالِ في دِينِ المرءِ المسلمِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/161 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه البزار (6129) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/486)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/89) | شرح حديث مشابه

200 - أكثِروا ذِكرَ هاذمِ اللَّذَّاتِ – يعني الموتَ – فإنَّه ما كان في كثيرٍ إلَّا قلَّله ، ولا قليلٍ إلَّا أجزْله
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/195 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (6/ 56)، والبيهقي في ((الشعب)) (7/ 353)، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (1/ 209) جمعيهم باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

201 - مرَّ بي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا أُطيِّنُ حائطًا لي أنا وأمِّي فقال : ما هذا يا عبدَ اللهِ ؟ . فقلتُ : يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهَى فنحن نُصلِّحُه فقال : الأمرُ أسرعُ من ذلك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/200 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : لم نقف عليه من حديث عبدالله بن عمر. وأخرجه أبو داود (5235) باختلاف يسير، والترمذي (2335)، وابن ماجه (4160) بنحوه من حديث عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما | شرح حديث مشابه

202 - كانَ الكِفلُ مِن بَني إسرائيلَ لا يَتوَرَّعُ مِن ذَنبٍ عَمِلَه، فأتَتْه امرأةٌ فأعطاها سِتِّينَ دينارًا على أنْ يَطَأها، فلَمَّا أرادَها على نَفْسِها ارتَعَدتْ وبَكَتْ، فقالَ: ما يُبكيكِ؟ قالت: لِأنَّ هذا عَمَلٌ ما عَمِلتُه، وما حَمَلَني عليه إلَّا الحاجةُ. فقالَ: تَفعَلينَ أنتِ هذا مِن مَخافةِ اللهِ؟ فأنا أحْرى، اذهَبي فلكِ ما أعطَيتُكِ، واللهِ ما أعصيه بَعدَها أبَدًا. فماتَ مِن لَيلَتِه، فأصبَحَ مَكتوبًا على بابه: إنَّ اللهَ قد غَفَرَ لِلكِفلِ. فعَجِبَ الناسُ مِن ذلك.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/207 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الترمذي (2496)، وأحمد (4747) باختلاف يسير.

203 - ما من أحدٍ من النَّاسِ يُصابُ ببلاءٍ في جسدِه إلَّا أمر اللهُ عزَّ وجلَّ الملائكةَ الَّذين يحفظونه قال : اكتُبوا لعبدي في كلِّ يومٍ وليلةٍ ما كان يعملُ من خيرٍ ما كان في وَثاقي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/228 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] | شرح حديث مشابه

204 - من صُدِع رأسُه في سبيلِ اللهِ فاحتسب غُفِر له ما كان قبل ذلك من ذنبٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/233 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (2/305)

205 - المسلمُ أخو المسلمِ لا يظلِمُه ولا يخذُلُه ، ويقولُ : والَّذي نفسي بيدِه ما توادَّ اثنان فيُفرَّقُ بينهما إلَّا بذنبٍ يُحدِثُه أحدُهما . وكان يقولُ : للمسلمِ على المسلمِ سِتٌّ : يُشمِّتُه إذا عطس ، ويعودُه إذا مرِض ، وينصحُه إذا غاب أو شهِد ، ويُسلِّمُ عليه إذا لَقيه ، ويُجيبُه إذا دعاه ، ويَتبعُه إذا مات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/259 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (5357)، وأبو الشيخ في ((التوبيخ والتنبيه)) (32) باختلاف يسير، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (759) مختصراً. | شرح حديث مشابه

206 - من تبِع جِنازةً حتَّى يُصلِّيَ عليها فإنَّ له قيراطًا ، فسُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن القيراطِ فقال : مثلَ أُحُدٍ . وفي روايةٍ قالوا : يا رسولَ اللهِ مثلَ قراريطِنا هذه ؟ قال : لا بل مثلَ أُحُدٍ أو أعظمَ من أُحُدٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/260 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
التخريج : أخرجه أحمد (4650) واللفظ له، والطبراني (13/180) (13884)، والخطيب في ((الموضح)) (2/144) باختلاف يسير. والرواية أخرجها أحمد (6305) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8487) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

207 - خُيِّرتُ بين الشَّفاعةِ أو يدخُلَ نصفُ أمَّتي الجنَّةَ فاخترتُ الشَّفاعةَ لأنَّها أعمُّ وأكفَى ، أما إنَّها ليسَتْ للمؤمنين المتقدِّمين ، ولكنَّها للمُذنبين الخطَّائين المتلوِّثين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/329 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (791) | شرح حديث مشابه

208 - كنَّا جُلوسًا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : فقال : ليطَّلِعنَّ عليكم رجلٌ من هذا البابِ من أهلِ الجنَّةِ ، فجاء سعدُ بنُ مالكٍ فدخل منه . قال البيهقيُّ : فذكر الحديثَ قال : فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو رضِي اللهُ عنهما : ما أنا بالَّذي أنتهي حتَّى أُبايِتَ هذا الرَّجلَ ، فأنظرَ عملَه قال : فذكر الحديثَ في دخولِه عليه قال : فناولني عباءةً ، فاضطجعتُ عليها قريبًا منه ، وجعلتُ أرمُقُه بعيني ليلةً كلَّما تعارَّ سبَّح ، وكبَّر ، وهلَّل ، وحمِد اللهَ حتَّى إذا كان في وجهِ السَّحَرِ قام فتوضَّأ ، ثمَّ دخل المسجدَ فصلَّى ثنتَيْ عشرةَ ركعةً باثنتَيْ عشرةَ سورةً من المُفصَّلِ ليس من طِوالِه ، ولا من قِصارِه ، يدعو في كلِّ ركعتَيْن بعد التَّشهُّدِ بثلاثِ دعواتٍ يقولُ : اللَّهمَّ آتِنا في الدُّنيا حسنةً وفي الآخرةِ حسنةً ، وقِنا عذابَ النَّارِ . اللَّهمَّ اكفِنا ما أهمَّنا من أمرِ آخرتِنا ودنيانا . اللَّهمَّ إنَّا نسألُك من الخيرِ كلِّه ، وأعوذُ بك من الشَّرِّ كلِّه حتَّى إذا فرغ قال ، فذكر الحديثَ في استقلالِه عملَه ، وعوْدِه إليه ثلاثًا إلى أن قال : فقال : آخُذُ مضجعي ، وليس في قلبي غِمرٌ على أحدٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/33 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه البزار (5836) بنحوه دون قول عبدالله بن عمرو، وابن حبان (6991) دون قول عبدالله بن عمرو، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6607) واللفظ له

209 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه خطب فقال : لا تنسُوا العظيمتَيْن : الجنَّةَ والنَّارَ ، ثمَّ بكَى حتَّى جرَى أو بلَّ دموعُه جانبَيْ لحيتِه ثمَّ قال : والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِه لو تعلمون ما أعلمُ من أمرِ الآخرةِ لمشيتم إلى الصَّعيدِ ولحثيتم على رءوسِكم التُّرابَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/335 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

210 - يعظُمُ أهلُ النَّارِ في النَّارِ حتَّى إنَّ بين شَحْمةِ أُذنِ أحدِهم إلى عاتقِه مسيرةَ سبعِمائةِ عامٍ ، وإنَّ غِلَظَ جِلدِه سبعون ذِراعًا ، وإنَّ ضِرسَه مثلُ أُحُدٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/353 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قريب من الحسن
التخريج : أخرجه أحمد (4800) واللفظ له، وعبد بن حميد (806)، والطبراني (12/402) (13482) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه