logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عنْ أبي إدريسَ الخَوْلانيِّ، قالَ: جلَسْتُ مجلِسًا فيه عِشْرونَ مِن أصحابِ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإذا فيهِمْ شابٌّ حسَنُ الوَجْهِ، حسَنُ السِّنِّ، أدعَجُ العَيْنَينِ، أغرُّ الثَّنايا، فإذا اختَلَفوا في شَيءٍ، أو قالُوا قوْلًا انَتَهَوْا إلى قَولِه، فإذا هو مُعاذُ بنُ جَبلٍ رَضيَ اللهُ عنه، فلمَّا كانَ مِن الغَدِ جِئتُ، فإذا هُو يُصلِّي عندَ ساريةٍ، فحَذَفَ صَلاتَه، ثمَّ احتَبَى فسَكَتَ، فقُلْتُ: إنِّي لَأُحِبُّكَ مِن جَلالِ اللهِ، فقال: آللهِ، فقُلْتُ: آللهِ، فقال: فإنَّ المتحابِّينَ في اللهِ -قالَ: أحسَبُ أنَّه قالَ- في ظِلِّ اللهِ يومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه -ثُمَّ ليْسَ في بقِيَّتِهِ شَكٌّ-: يُوضَعُ لهم كَراسِيُّ مِن نورٍ، يَغْبِطُهُم بمَجلِسِهم مِن الرَّبِّ تَباركَ وتَعالَى النَّبيُّونَ والصِّدِّيقونَ والشُّهداءُ. قالَ: فحدَّثْتُ بهِ عُبادةَ بنَ الصَّامِتِ، فقال: لا أُحَدِّثُكَ إلَّا ما سَمِعْتُ على لِسانِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنَّه قالَ: حَقَّتْ مَحَبَّتي للمُتَحابِّينِ فِيَّ، وحَقَّتْ مَحَبَّتِي للمُتَباذِلينَ فِيَّ، وحَقَّتْ مَحَبَّتِي للمُتَصادِقِينَ فِيَّ، وحَقَّتْ مَحَبَّتِي للمُتزاورِينَ فِيَّ، وحَقَّتْ مَحَبَّتِي للمُتواصِلينَ فِيَّ.
الراوي : معاذ بن جبل، وعبادة بن الصامت | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7522 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

2 - كانَ أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا كانَ قبْلَ الأضْحى بيَوْمٍ أو يَوْمَينِ، أعْطَوْا جَذَعَيْنِ، وأخَذُوا ثَنِيًّا، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ الجَذَعةَ تُجزِئُ ممَّا تُجزِئُ مِنه الثَّنيَّةُ.
الراوي : رجل من مزينة أو جهينة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7748 | خلاصة حكم المحدث : حديث مختلف فيه.......والحديث عندي صحيح. | أحاديث مشابهة

3 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَأى رَجُلًا صَلَّى لم يَحمَدِ اللهَ، ولم يُمَجِّدْه، ولم يُصَلِّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وانصَرَف، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: عَجِل هذا فدَعاه، فقالَ له ولغَيرِه: إذا صَلَّى أحَدُكُم فليَبدَأْ بتَحميدِ رَبِّه، والثَّناءِ عليه، ثمَّ ليُصَلِّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثمَّ يدعو بما شاء
الراوي : فضالة بن عبيد الأنصاري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1004 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين [وله شاهد صحيح على شرطهما] | أحاديث مشابهة

4 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأى رَجُلًا صَلَّى لم يَحمَدِ اللهَ، ولم يُمَجِّدْه، ولم يُصَلِّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وانصَرَف، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: عَجِل هذا، فدَعاه، فقالَ له ولغَيرِه: إذا صَلَّى أحَدُكُم فليَبدَأْ بتحميد رَبِّه، والثَّناءِ عليه، وليُصَلِّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثمَّ يَدعو بما شاءَ.
الراوي : فضالة بن عبيد الأنصاري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 937 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

5 - [حديث عقبةَ بنِ عامرٍ]: خَرَجْتُ مِنَ الشَّامِ إلى المَدينَةِ يَوْمَ الجُمُعَةِ، فَدَخَلْتُ المَدينَةَ يَوْمَ الجُمُعَةِ، فَدَخَلْتُ على عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، فقالَ لي: متى أَوْلَجْتَ خُفَّيْكَ في رِجْلَيْكَ؟ قُلتُ: يَوْمَ الجُمُعَةِ، قالَ: فهل نَزَعْتَهُما؟ قُلْتُ: لا، فقالَ: أَصَبْتَ السُّنَّةَ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 653 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَمنَعُ أهلَهُ الحِلْيةَ، ويقولُ: إنْ كُنتُم تُحِبُّونَ حِليةَ الجنَّةِ وحَريرَها فلا تَلْبَسُنَّهَا.
الراوي : عقبة بن عامر الجهني | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7608 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

7 - كان على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بُرْدانِ قِطرِيَّانِ غَليظانِ خَشِنانِ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ ثَوْبَيكَ خَشِنانِ غَليظانِ، وإنَّكَ تَرْشَحُ فيهما فيَقْصِلانِ عليكَ، وإنَّ فلانًا قَدِمَ له بَزٌّ مِنَ الشَّامِ، فلوْ بعَثْتَ إليه فأَخذْتَ منه ثَوبينِ بنَسيئةٍ إلى مَيْسَرةٍ، فأَرْسَلَ إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: قد عَلِمتُ ما يُريدُ مُحمَّدٌ؛ يُريدُ أنْ يَذهَبَ بثَوْبي ويَمطُلَني بهما، فأَتى الرَّسولُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأَخبَرَهُ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قد كَذَبَ؛ قد عَلِموا أَنِّي أَتْقاهُم للهِ، وأَدَّاهُم للأمانةِ.
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2241 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة

8 - «الحَجّ عَرَفةٌ -أوْ عَرَفاتٌ- فمَنْ أَدْرَكَ عَرَفةَ قبلَ طُلوعِ الفَجْرِ فقد أَدْرَكَ الحَجَّ، أيَّامُ مِنًى ثلاثٌ: {فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ} [البقرة: 203]».
الراوي : عبد الرحمن بن يعمر الديلي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3141 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

9 - عنْ أبي سَلَمةَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، قالَ: عادَ عبْدُ الرَّحمنِ بنُ عَوفٍ أبا الرَّدَّادِ اللَّيْثِيَّ رَضيَ اللهُ عنهُما، فقالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: قال اللهُ: أنا اللهُ، أنا الرَّحمنُ، خلَقْتُ الرَّحِمَ، وشَقَقْتُ لها شُعْبةً مِنِ اسمِي، فمَن وَصَلَها وصَلْتُه، ومَن قطَعَهَا قَطَعْتُه.
الراوي : عبد الرحمن بن عوف | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7478 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

10 - عنْ أُبيِّ بنِ كَعْبٍ، قالَ: لا تَسُبُّوا الرِّيحَ؛ فإنَّها مِن نَفَسِ الرَّحمنِ، قولُهُ تَعالَى: {وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ} [البقرة: 164] ولكن قولوا: اللَّهُمَّ إنَّا نَسأَلُكَ مِن خَيرِ هذه الرِّيحِ، وخَيرِ ما فيها، وخَيرِ ما أُرسِلَتْ به، ونَعوذُ بكَ مِن شَرِّها، وشَرِّ ما فيها، وشَرِّ ما أُرْسِلَتْ به.
الراوي : عبد الرحمن بن أبزى | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3116 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

11 - عنْ أبي سَلَمةَ قالَ: اشتَكى أبو الرَّدَّادِ، فجاءَهُ عبدُ الرَّحمنِ عائدًا، فقال: خَيْرُهم وأوصَلُهُم ما عَلِمْتُ أبا مُحمَّدٍ، فقال عبدُ الرَّحمنِ: سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: قال اللهُ عزَّ وجلَّ: أنا اللهُ، وأنا الرَّحْمنُ، خَلَقْتُ الرَّحِمَ، وشَقَقْتُ لها مِنِ اسْمِي، فمَن وصَلَها وصَلْتُه، ومَن قَطَعَها قَطَعْتُه.
الراوي : عبد الرحمن [بن عوف] | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7475 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

12 - صَلَّينا خَلفَ أميرٍ منَ الأُمَراءِ، فاضطَرَّنا النَّاسُ فصَلَّينا ما بيْنَ سارِيَتَينِ، فلمَّا صَلَّينا قالَ أنَسُ بنُ مالِكٍ: كُنَّا نَتَّقِي هذا على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عبد الحميد بن محمود | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 857 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

13 - [عنْ] عَبدِ اللهِ بنِ أبي قَيسٍ، يَقولُ: قالتْ لي عائشةُ: لا تَدَعْ قِيامَ اللَّيلِ؛ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان لا يَذَرُه، وكان إذا مَرِضَ أو كَسِلَ صَلَّى قاعِدًا.
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1173 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح على شرط مسلم] | أحاديث مشابهة

14 - فذَكَرَه بمِثلِه [أي: بِمثِل حَديثِ: عنْ عَبدِ اللهِ بنِ أبي قَيسٍ يَقولُ: قالتْ لي عائشةُ: لا تَدَعْ قِيامَ اللَّيلِ؛ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان لا يَذَرُه، وكان إذا مَرِضَ أو كَسِلَ صَلَّى قاعِدًا]
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1174 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

15 - قالَ لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا عائشةُ، لولا أنَّ قَومَكِ حَديثُ عَهدٍ بجاهِلِيَّةِ لَهَدَمتُ البَيتَ حتَّى أُدخِلَ فيه ما أخرَجوا منه في الحِجْرِ؛ فإنَّهُم عَجَزوا عنْ نَفَقَتِه، وجَعَلتُ لها بابَينِ: بابًا شَرقِيًّا، وبابًا غَربِيًّا، وألصَقْتُه بالأرضِ، ولَوَضَعتُه على أساسِ إبراهيمَ. قالَ: فكان ذلكَ الَّذي دعا ابنَ الزُّبَيرِ على هَدمِه وبِنائه، قالَ يَزيدُ بنُ رُومانَ: فشَهِدتُ ابنَ الزُّبَيرِ حين هَدَمَه، فاستَخرَجَ أساسَ البَيتِ كأسنِمةِ البُختِ مُتلاحِكةً، فقُلتُ ليَزيدَ بنِ رُومانَ -وأنا يَومَئذٍ أطوفُ معه-: أرِني ما أخرَجوا منَ الحِجرِ منه، قالَ: أُرِيكَه الآنَ، فلمَّا انتَهَى إليه قالَ: هذا المَوضِعُ، قالَ أبي: فحَزَرتُه نَحوًا من سِتَّةِ أذرُعٍ.
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1787 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

16 - ابنُ جُريجٍ في قولِ اللهِ: {لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ وَلَا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ} [الأحزاب: 52] قالَ ابنُ جُريجٍ: فحَدَّثني عطاءٌ، عنْ عُبيدِ بنِ عُميرٍ، عنْ عائشةَ رَضيَ اللهُ عنها قالتْ: ما تُوفِّيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتَّى أَحَلَّ اللهُ له أنْ يَتزوَّجَ.
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3679 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

17 - أوَّلُ ما بُدئَ به رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منَ الوَحيِ الرُّؤْيا الصَّادِقةُ في النَّومِ، كان لا يَرى رُؤْيا إلَّا جاءَتْه مِثلَ فَلَقِ الصُّبحِ، ثمَّ حُبِّبَ إليه الخَلاءُ، فكانَ يأْتي جبَلَ حِراءٍ، فيَتحنَّثُ وهو التَّعبُّدُ حتَّى فاجأَهُ الحقُّ وهو في غارِ حِراءٍ، فجاءَه الملَكُ فيه، فقالَ: اقرَأْ، قالَ: فقلْتُ: «ما أنا بقارئٍ»، قالَ: "فأخَذَني فغَطَّني حتَّى بلَغَ منِّي الجَهدَ، ثمَّ أرسَلَني، فقالَ لي: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ} [العلق: 1 -5 ]"، قالَ: فرجَعَ بها تَرجُفُ بَوادِرُه حتَّى دخَلَ على خَديجةَ، فقالَ: «زَمِّلوني زَمِّلوني»، فزَمَّلوه حتَّى ذهَبَ عنه الرَّوعُ، فقالَ: «يا خَديجةُ، ما لي؟» فأخْبَرَها الخَبرَ، وقالَ: «قد خَشِيتِ عليَّ»، فقالَتْ له: كلَّا، أبشِرْ فواللهِ لا يُخْزيكَ اللهُ أبدًا، إنَّكَ لتَصِلُ الرَّحِمَ، وتَصدُقُ في الحَديثِ، وتَحمِلُ الكَلَّ، وتُقْري الضَّيفَ، وتُعينُ على نَوائبِ الحقِّ، ثمَّ انطلَقَتْ به خَديجةُ حتَّى أتَتْ به وَرَقةَ بنَ نَوفَلِ بنِ أسَدِ بنِ عَبدِ العُزَّى بنِ قُصَيٍّ وهو عمُّ خَديجةَ أخو أبيها، وكانَ امْرأً تَنصَّرَ في الجاهِليَّةِ، وكانَ يَكتُبُ العَربيَّةَ ويَكتُبُ بالعَربيَّةِ منَ الإنْجيلِ ما شاءَ اللهُ أنْ يَكتُبَ، وكانَ شَيخًا كَبيرًا قد عَميَ، قالَتْ خَديجةُ: أيْ عمُّ، اسمَعْ منَ ابنِ أخيكَ، قالَ وَرَقةُ بنُ نَوفَلٍ: يا ابنَ أخي، ماذا تَرى؟ فأخبَرَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خبَرَ ما رَأى، فقالَ وَرَقةُ: هذا النَّاموسُ الَّذي أُنزِلَ على موسَى صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4911 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

18 - دَخَلَ عبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَبي بَكْرٍ وَمَعَهُ سِواكٌ يَسْتَنُّ به، فقُلْتُ لهُ: أَعْطِني هذا السِّواكَ يا عَبْدَ الرَّحْمَنِ، فَأَعْطانيهِ، فَقَضَمْتُهُ، ثُمَّ مَضَغْتُهُ، فَأَعْطَيْتُهُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فاسْتَنَّ به، وهو مُسْتَنِدٌ إلى صَدْري.
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 520 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

19 - أنَّها قالتْ: مات رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بيتي وَيَوْمِي، وبينَ سَحْرِي ونَحْرِي، ودخَلَ عليه عبدُ الرَّحمنِ بنُ أبي بَكْرٍ ومعَهَ سِواكٌ رَطْبٌ، فنظَرَ إليه، حتَّى ظنَنْتُ أنَّ له فيه حاجةً، فأخذتُهُ، فمضَغْتُهُ، ونَفَضْتُهُ، وطَيَّبْتُهُ، ثمَّ دفَعْتُهُ إليهِ، فاسَتَنَّ كأحْسَنِ ما رأيتُهُ مُسْتَنًّا قَطُّ، ثُمَّ ذهَبَ يرْفَعُهُ إلَيَّ، فسَقَطَتْ يَدُهُ، فأخَذْتُ أدعُو له بدُعاءٍ كان يَدْعو له به جِبريلُ عليه السَّلامُ، وكانَ هو يَدْعو به إذا مَرِضَ، فلَمْ يَدْعُ بهِ في مَرَضِهِ ذاكَ، فرَفَعَ بَصَرَهُ إلى السَّماءِ، وقالَ: الرَّفيقَ الأعْلَى، وفاضَتْ نَفْسُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فالحَمْدُ للهِ الَّذي جمَعَ بينَ رِيقِي ورِيقِهِ في آخِرِ يومٍ مِن الدُّنْيا.
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6889 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

20 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، أنَّه سَمِعَ رَجلًا يقولُ: الشَّرُّ ليس بقَدَرٍ. فقالَ ابنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما: بيْنَنا وبيْنَ أهلِ القَدَرِ: {سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلَا آبَاؤُنَا} [الأنعام: 148]، حتَّى بَلَغَ: {فَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ} [الأنعام: 149] قالَ ابنُ عبَّاسٍ: والعَجزُ والكَيْسُ مِنَ القَدَرِ.
الراوي : طاوس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3279 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

21 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ: كُنَّا نُحَدِّثُ عنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذْ لمْ يُكْذَبْ عليه، فَلَمَّا رَكِبَ النَّاسُ الصَّعْبَ والذَّلولَ تَرَكْنا الحَديثَ عنه. وصَلَّى اللهُ على مُحَمَّدٍ وآلِهِ.
الراوي : طاوس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 389 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح على شرط الشيخين] | أحاديث مشابهة

22 - جاء جِبريلُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين زالَتِ الشَّمسُ، فقالَ: قُم -يا مُحَمَّدُ- فَصَلِّ الظُّهرَ، فقام فصَلَّى الظُّهرَ حين زالَتِ الشَّمسُ، ثمَّ مَكَث حتَّى كان فَيءُ الرَّجُلِ مِثلَه، فجاءه للعَصر، فقالَ: قُم -يا مُحَمَّدُ- فصَلِّ العَصرَ، فقام فصَلَّى العَصرَ، ثمَّ مَكَث حتَّى غابَتِ الشَّمسُ، فقالَ: قُمْ فصَلِّ المَغرِبَ، فقام فصَلَّاها حين غابَت سَواءً الشَّمسُ، ثمَّ مَكَث حتَّى ذَهَب الشَّفَقُ، فجاءه، فقالَ: قُم فصَلِّ العِشاءَ، فقام فصَلَّاها، ثمَّ جاءه حين سُطِعَ بالصُّبحِ، فقالَ: قُم يا مُحَمَّدُ فصَلِّ، فقام فصَلَّى الصُّبحَ، ثمَّ جاءه منَ الغَدِ حين كان فَيءُ الرَّجُلِ مِثلَه، فقالَ: قم يا مُحَمَّدُ فصَلِّ الظُّهرَ، فقام فصَلَّى الظُّهرَ، ثمَّ جاءه حين كان فَيءُ الرَّجُلِ مِثلَيه، فقالَ: قم يا مُحَمَّدُ فصَلِّ، فقام فصَلَّى العَصرَ، ثمَّ جاءه المَغرِبَ حين غابَتِ الشَّمسُ وَقتًا واحِدًا لم يَزُلْ عنه، فقالَ: قُم فصَلِّ؛ فصَلَّى المَغرِبَ، ثمَّ جاءه العِشاءَ حين ذَهَب ثُلُثُ اللَّيلِ الأوَّلُ، فقالَ: قُم فصَلِّ؛ فصَلَّى العِشاءَ، ثمَّ جاءه الصُّبحَ حين أسفَرَ جدًّا، فقالَ: قُم فصَلِّ الصُّبحَ، ثمَّ قالَ: ما بيْنَ هَذَينِ كلُّه وَقتٌ.
الراوي : جابر بن عبدالله الأنصاري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 707 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

23 - جاءَتِ ابنةُ هُبَيرةَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وفي يَدِها فَتَخٌ من ذهَبٍ، أو خَواتيمُ من ذهَبٍ، فجعَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَضرِبُ بيَدِها، فأتَتْ فاطِمةَ بنتَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فشكَتْ إليها ما صنَعَ بها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ ثَوْبانُ: فدخَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على فاطِمةَ وأنا معَه، وقد أخَذَتْ من عُنُقِها سِلسِلةً من ذهَبٍ فقالَتْ: هذه أهْداها أبو حسَنٍ، فدخَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والسِّلسِلةُ في يَدِها، فقالَ: "يا فاطِمةُ، أيسُرُّكِ أنْ يَقولَ النَّاسُ: فاطِمةُ بنتُ محمَّدٍ، وفي يدِكِ سِلسِلةٌ من نارٍ؟ "ثمَّ خرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فعمَدَتْ فاطِمةُ إلى السِّلسِلةِ، فاشتَرَتْ بها غُلامًا، فأعتَقَتْه، فبلَغَ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: «الحَمدُ للهِ الَّذي نَجَّى فاطِمةَ منَ النَّارِ».
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4790 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

24 - عنْ عَلْقَمةَ بنِ وَقَّاصٍ قالَ: كان رَجُلٌ بَطَّالٌ يدْخُلُ على الأُمَراءِ فَيُضْحِكُهُمْ، فقالَ لهُ جدِّي: وَيْحَكَ يا فُلانُ، لِمَ تدْخُلُ على هؤلاء وتُضْحِكُهُمْ؟ فإني سَمِعْتُ بلالَ بنَ الحارثِ المُزَنِيَّ صاحِبَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُحدِّثُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: «إنَّ العَبْدَ ليَتَكَلَّمُ بالكَلِمَةِ مِنْ رِضْوانِ اللهِ، ما يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ ما بَلَغَتْ، فيَرْضَى اللهُ بها عنه إلى يوْمِ يَلْقاهُ، وإنَّ العَبْدَ ليَتَكَلَّمُ بِالكَلِمةِ مِنْ سَخَطِ اللهِ، ما يَظُنُّ أنْ تَبْلُغَ ما بَلَغَتْ، فيَسْخَطُ اللهُ بها إلى يَوْمِ يَلْقاهُ».
الراوي : بلال بن الحارث المزني | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 137 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

25 - ما مِن قَلبٍ إلَّا بيْنَ أُصبُعينِ مِن أَصابعِ الرَّحمنِ إنْ شاءَ أَقامَه، وإنْ شاءَ أَزاغَه. وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: اللَّهُمَّ يا مُقلِّبَ القلوبِ ثبِّتْ قلبي على دينِكَ، والميزانُ بيَدِ الرَّحمنِ، يَرفَعُ أَقوامًا، ويَخفِضُ آخرينَ إلى يومِ القيامةِ.
الراوي : النواس بن سمعان الكلابي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1950 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم، وله شاهد بإسناد صحيح | أحاديث مشابهة

26 - ما مِن قَلْبٍ إلَّا بيْنَ إِصْبَعَينِ مِن أصابعِ الرَّحمنِ؛ إنْ شاءَ أقامَهُ، وإنْ شاءَ أزاغَهُ، وكانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: اللَّهُمَّ يا مُقلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قُلوبَنا على دِينِكَ، والميزانُ بيَدِ الرَّحمنِ؛ يرْفَعُ أقوامًا، ويضَعُ آخَرِين إلى يومَ القِيامةِ.
الراوي : النواس بن سمعان الكلابي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8120 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

27 - «ضَرَبَ اللهُ مَثلًا صِراطًا مُسْتَقيمًا، وعلى كَتِفَيِ الصِّراطِ سُورانِ فيهِما أَبْوابٌ مُفَتَّحةٌ، وعلى الأَبْوابِ سُتورٌ مُرْخاةٌ، وعلى الصِّراطِ داعٍ يَدْعو يقولُ: يا أَيُّها النَّاسُ، اسْلُكوا الصِّراطَ جَميعًا، ولا تَعْوَجُّوا، وداعٍ يَدْعو على الصِّراطِ، فإذا أَرادَ أَحَدُهُمْ فَتْحَ شَيْءٍ مِنْ تلك الأَبْوابِ قالَ: وَيْلَكَ لا تَفْتَحْهُ؛ فإنَّكَ إنْ تَفْتَحْهُ تَلِجْهُ، فالصِّراطُ: الإسْلامُ، والسُّتورُ: حُدودُ اللهِ، والأَبْوابُ الْمُفَتَّحةُ محارِمُ اللهِ، والدَّاعي الَّذي على رَأْس الصِّراطِ كتابُ اللهِ، والدَّاعي مِن فَوْقُ واعِظُ اللهِ في كُلِّ مُسْلِمٍ».
الراوي : النواس بن سمعان | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 247 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

28 - جاءَ ابنَ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما رَجلٌ فقالَ: رَجلٌ تُوفِّيَ وتَرَكَ ابنتَهُ وأختَهُ لأبيهِ وأمِّهِ. فقالَ: للابنةِ النِّصفُ، وليس للأختِ شيءٌ ما بَقِيَ فهو لعَصَبَتِهِ. فقالَ له رَجلٌ: فإنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ قد قَضى بغيرِ ذلك؛ جَعَلَ للابنةِ النِّصفَ، وللأختِ النِّصفَ، فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: أنتم أعْلمُ أَمِ اللهُ؟ قالَ مَعْمَرٌ: فلمْ أدْرِ ما وجْهُ ذلك حتَّى لَقيتُ ابنَ طاوسٍ، فذَكَرْتُ له حديثَ الزُّهْريِّ، فقالَ: أخْبَرَني أبي أنَّه سَمِعَ ابنَ عبَّاسِ يقولُ: قالَ اللهُ تَعالَى: {إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ} [النساء: 176] قالَ ابنُ عبَّاسٍ: فقلْتُم أنتم لها النِّصفُ وإن كان له ولدٌ!
الراوي : أبو سلمة بن عبد الرحمن | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3251 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

29 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {أَوْ أَثَارَةٍ مِّنْ عِلْمٍ} [الأحقاف: 4] قالَ: هو الخَطُّ.
الراوي : أبو سلمة بن عبد الرحمن | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3740 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

30 - أنَّ رَجُلًا دَخَل المَسجِدَ وقد صَلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فصَلَّى... ثمَّ ذَكَر الحَديثَ. [فلمَّا قَضى صَلاتَه جاء فسَلَّم على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعلى القَومِ، فقالَ له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وعَلَيكَ، ارجِعْ فصَلِّ فإنَّكَ لم تُصَلِّ قالَ: فرَجَع فصَلَّى، فجَعَلْنا نَرمُقُ صَلاتَه لا نَدري ما يَعيبُ منها، فلمَّا قَضى صَلاتَه جاء فسَلَّم على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعلى القَومِ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وعَلَيكَ، ارجِعْ فصَلِّ فإنَّكَ لم تُصَلِّ وذَكَر ذلكَ إمَّا مَرَّتَينِ وإمَّا ثَلاثةً، فقالَ الرَّجُلُ: ما أدري ما عِبتَ عَلَيَّ من صَلاتي، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّها لا تَتِمُّ صَلاةُ أحَدِكُم حتَّى يُسبِغَ الوُضوءَ كما أمَرَه اللهُ عزَّ وجلَّ؛ يَغسِلُ وَجهَهُ ويَدَيهِ إلى المِرفَقَينِ، ويَمسَحُ رَأسَهُ ورِجلَيهِ إلى الكَعبَينِ، ثمَّ يُكبِّرُ ويَحمَدُ اللهَ ويُمَجِّده، ويَقرَأُ منَ القُرآنِ ما أَذِنَ اللهُ له فيه، ثمَّ يُكبِّرُ، فيَركَعُ، ويَضَعُ كَفَّيهِ على رُكبَتَيهِ حتَّى تَطمَئنَّ مَفاصِلُه ويَستَوِيَ، ثمَّ يَقولُ: سَمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَه، ويَستَوي قائمًا حتَّى يَأخُذَ كلُّ عَظمٍ مَأْخَذَه، ثمَّ يُقيمُ صُلبَهُ، ثمَّ يُكبِّرُ فيَسجُدُ فيُمَكِّنُ جَبهَتَه منَ الأرضِ حتَّى تَطمَئنَّ مَفاصِلُه ويَستوِيَ، ثمَّ يُكبِّرُ فيَرفَعُ رَأسَهُ، ويَستَوي قاعِدًا على مَقعَدَتِه ويُقيمُ صُلبَه فوَصَف الصَّلاةَ هكذا حتَّى فَرَغ، ثمَّ قالَ: لا تَتِمُّ صَلاةُ أحَدِكُم حتَّى يَفعَلَ ذلكَ]
الراوي : يحيى بن خلاد | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 802 | خلاصة حكم المحدث : [لم يقمه حماد بن سلمة] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه عنده
 

91 - ما ضَرَّ امرأةً نزَلَتْ بيْنَ جارِيَتَيْنِ مِن الأنصارِ، أو أُنزِلَتْ بيْنَ أبَوَيْها.
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7180 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

92 - كانَ أحَبُّ الشَّرابِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الحُلْوَ الباردَ.
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7404 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

93 - سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ في بعضِ صَلاتِه: اللَّهُمَّ حاسِبْني حِسابًا يَسيرًا، فلَمَّا انصَرَفَ، قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، ما الحسابُ اليَسيرُ؟ قالَ: يَنظُرُ في كتابِه، ويَتجاوزُ لهُ عنه، إنَّه مَن نُوقِشَ الحسابَ -يا عائشةُ- هَلَكَ، وكُلُّ ما يُصيبُ المؤمنَ كَفَّرَ اللهُ عنه، حتَّى الشَّوْكةُ تَشُوكُه.
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7845 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

94 - كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا حَلَف على يَمينٍ لا يَحنَثُ، حتَّى أنزَلَ اللهُ تَعالَى كَفَّارةَ اليَمينِ، فقالَ: لا أحلِفُ على يَمينٍ فأرى غَيرَها خَيرًا منها، إلَّا كَفَّرتُ عنْ يَميني، ثُمَّ أتَيتُ الَّذي هو خَيرٌ.
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8036 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

95 - لا يَحِلُّ دمُ امرئٍ مِن أهلِ القِبلةِ إلَّا بإحْدى ثَلاثٍ: قتَلَ فيُقتَلُ، والثَّيِّبُ الزَّانِ، والمفارِقُ للجماعةِ، أو قال: الخارجُ مِنَ الجماعةِ.
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8252 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة

96 - اللَّهمَّ حاسِبْني حِسابًا يَسيرًا، قال: فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما الحِسابُ اليسيرُ؟ قال: أنْ يَنظُرَ في سيِّئاتِه ويَتجاوَزَ له عنها، إنَّه مَن نُوقِشَ الحسابَ يومئذٍ هَلَك، وكلُّ ما يُصِيبُ المؤمنَ يُكفِّرُ اللهُ عنه مِن سيِّئاتِه، حتَّى الشَّوكةِ تَشُوكُه.
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8953 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

97 - بات رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيلةً عِندي، قالتْ: ففَقَدتُه فظَنَنتُه أنَّه ذَهَب إلى بَعضِ نِسائه، قالتْ: فالْتَمَسْتُه فانتَهَيتُ إليه وهو ساجِدٌ، فوَضَعتُ يَدِي عليه، فسَمِعتُه يَقولُ: اغفِرْ لي ما أسرَرتُ وما أعلَنتُ.
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 903 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

98 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُسلِّمُ في الصَّلاةِ تَسليمةً واحِدةً تِلقاءَ وَجهِه، يَميلُ إلى الشِّقِّ الأيمَنِ قَليلًا شَيئًا.
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 938 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

99 - سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ في بَعضِ صَلاتِه: اللَّهُمَّ حاسِبْني حِسابًا يَسيرًا فلمَّا انصَرَف قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما الحِسابُ اليَسيرُ؟ قالَ: يَنظُرُ في كِتابِه ويَتجاوَزُ له عنه، إنَّه مَن نُوقِشَ الحِسابَ يَومَئذٍ -يا عائشةُ- هَلَك، فكلُّ ما يُصيبُ المُؤمِنَ يُكَفِّرُ اللهُ عنه، حتَّى الشَّوكةُ تَشوكُه.
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 951 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

100 - إذا أحدَثَ أحَدُكُم وهو في الصَّلاةِ فليَقُلْ بيَدِه على وَجهِه وليَنصَرِفْ.
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 974 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

101 - لمَّا أُسْرِيَ بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى المَسجِدِ الأقْصى أصبَحَ يَتحدَّثُ النَّاسُ بذلك، فارتَدَّ ناسٌ ممَّن كانَ آمَنوا به وصَدَّقوه، وسَعى رِجالٌ منَ المُشْركينَ إلى أبي بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه، فقالوا: هل لكَ إلى صاحِبِكَ يَزعُمُ أنَّه أُسْريَ به اللَّيلةَ إلى بَيتِ المَقدِسِ؟ قالَ: أوَقالَ ذلك؟ قالوا: نعمْ، قالَ: لَئنْ قالَ ذلك لقد صدَقَ، قالوا: وتُصدِّقُه أنَّه ذهَبَ اللَّيلةَ إلى بَيتِ المَقدِسِ وجاءَ قبلَ أنْ يُصبِحَ؟ فقالَ: نعمْ، إنِّي لَأُصدِّقُه بما هو أبعَدُ من ذلك، أُصدِّقُه في خَبرِ السَّماءِ في غَدْوةٍ أو رَوْحةٍ؛ فلذلك سُمِّيَ أبا بَكرٍ الصِّدِّيقَ رَضيَ اللهُ عنه.
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4513 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، فإن محمد بن كثير الصنعاني صدوق.

102 - أنَّ عُمَرَ رآه كَئيبًا، فقالَ له: ما لكَ؟ لَعلَّه ساءَتْكَ إمرةُ ابنِ عَمِّكَ، قالَ: لا، وأثنى على أبي بَكرٍ، ولَكِنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: كَلِمةٌ لا يَقولُها عَبدٌ عِندَ مَوتِه إلَّا فَرَّج اللهُ عنه كُربَتَه، وأشرَقَ لَونُه. فما مَنَعني أن أسألَه عنها إلَّا القُدرةُ عليها حتَّى ماتَ، فقالَ عمر: إنِّي لَأَعرِفُها، فقالَ له طَلحةُ: وما هي؟ فقالَ له عُمَرُ: هل تَعلَمُ كَلِمةً هي أعظَمُ من كَلِمةٍ أمر بها عَمَّه: لا إلَهَ إلَّا اللهُ؟! فقالَ له طَلحةُ: هي والله هي!
الراوي : طلحة بن عبيد الله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1315 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

103 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا بالَ تَوَضَّأَ ويَنْتَضِحُ.
الراوي : سفيان بن الحكم، أو الحكم بن سفيان | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 618 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

104 - اللَّهمَّ بارِكْ لأهلِ المدينةِ في مُدِّهم وفي صاعِهم، وبارِكْ لهم في مَدينتِهم، اللَّهمَّ إنَّ إبراهيمَ عليه السَّلامُ عبْدُك وخَليلُك، وأنا عبْدُك ورَسولُك، وإنَّ إبراهيمَ سَألَك لِمكَّةَ وإنِّي أسْألُكَ للمدينةِ مِثلَ ما سَألَك إبراهيمُ لمكَّةَ ومِثلَه معه، ألَا إنَّ المدينةَ مُشْتبِكةٌ بالملائكةِ، على كلِّ نَقْبٍ منها مَلَكانِ يَحرُسانِها، لا يَدخُلُها الطَّاعونُ والدَّجَّالُ، مَن أراد أهْلَها بسُوءٍ أذابَه اللهُ كما يَذوبُ المِلحُ في الماءِ.
الراوي : سعد بن مالك، وأبو هُرَيرةَ | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8853 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه

105 - خَطَبَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا مَعشَرَ النِّساءِ، تَصدَّقنَ ولو مِن حُلِيِّكنَّ؛ فإنَّكنَّ أكثَرُ أهلِ جَهنَّم يَومَ القيامةِ، قالت: وكان عبدُ اللهِ رجُلًا خَفيفَ ذاتِ اليدِ، فقُلتُ له: سَلْ لي رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُجزِئُ عنِّي مِنَ الصَّدقةِ النَّفقةُ على زَوجي وأيتامٍ في حِجْري؟ قالت: وكان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قدْ أُلقِيَت عليه المَهابةُ، فقال لي عبْدُ اللهِ: اذْهَبي فسَلِيه، قالت: فانطَلَقْتُ فانتَهَيتُ إلى البابِ، فإذا عليه امرأةٌ مِنَ الأنصارِ حاجتهُا كحاجَتي، قالت: فخرَجَ إلينا بِلالٌ، فقُلْنا له: سَلْ لنا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أتُجزِئُ عنَّا مِنَ الصَّدقةِ النَّفقةُ على أزواجِنا وعلى أيتامٍ في حِجرِنا؟ قُلتُ: فدَخَل عليه بِلالٌ، فقال: على البابِ زَينَبُ، قال: أيُّ الزَّيانبِ؟ قال: زَينَبُ امرأةُ عبدِ اللهِ وزَينَبُ امرأةٌ مِنَ الأنصارِ يَسْألانِكَ النَّفقةَ على أزواجِهما وأيتامٍ في حُجورِهما، أيُجزِئُ ذلكَ عنهما مِنَ الصَّدقةِ؟ قالت: فخَرَج إلينا بِلالٌ، فقال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لهما أجْرانِ: أجرُ القَرابةِ وأجرُ الصَّدقةِ.
الراوي : زينب امرأة عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 9010 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة، وتفرد مسلم رحمه الله بإخراجه مختصرا "

106 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَمِعَ رَجلًا يقولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أَسألُكَ بأنَّكَ أنتَ اللهُ لا إلَهَ إلَّا أنتَ، الأَحدُ الصَّمدُ الَّذي لمْ يَلِدْ ولمْ يُولدْ، ولمْ يَكنْ له كُفوًا أَحدٌ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لقد سَألْتَ اللهَ باسمِه الأعظمِ الَّذي إذا سُئلَ به أَعطَى، وإذا دُعِيَ به أَجابَ.
الراوي : بريدة الأسلمي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1882 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين وله شاهد صحيح على شرط مسلم

107 - أتيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يُحدِّثُ أصْحابَه وهو يَقولُ: قد ذهَبَ أوانُ العِلمِ. قُلْتُ: بأبي وأمِّي، وكيف يَذهَبُ أوانُ العِلمِ ونحن نَقْرأُ القُرآنَ ونُعلِّمُه أبْناءَنا ويُعلِّمُه أبْناؤُنا أبْناءَهم إلى أنْ تَقومَ السَّاعةُ؟ فقالَ: ثَكِلَتْكَ أمُّكَ يا ابنَ لَبيدٍ، إنْ كنْتُ لَأراكَ مِن أفْقَهِ أهْلِ المَدينةِ، أوَليسَ اليَهودُ والنَّصارى يَقْرؤُونَ التَّوْراةَ والإنْجيلَ ولا يَنتَفِعونَ منهما بشَيءٍ؟.
الراوي : زياد بن لبيد الأنصاري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6661 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

108 - عَنْ رِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلاةِ على الجِنازةِ: أن يُكبِّرَ الإمامُ، ثمَّ يُصَلِّي على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ويُخلِصُ الصَّلاةَ في التَّكبيراتِ الثَّلاثِ، ثمَّ يُسَلِّمُ تَسليمًا خَفِيًّا حين يَنصَرِفُ، والسُّنَّةُ أن يَفعَلَ مَن وَراءه مِثلَ ما فَعَل أمامَه.
الراوي : رجال من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1349 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين [وله شاهد]

109 - خَرَجْنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حُجَّاجًا، وإنَّ زِمالَةَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وزِمالَةَ أبي بَكرٍ واحِدةٌ، فنَزَلْنا العَرْجَ، وكانتْ زِمالَتُنا مع غُلامِ أبي بَكرٍ، قالتْ: فجَلَس رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وجَلَست عائشةُ إلى جَنبِه، وجَلَس أبو بَكرٍ إلى جَنبِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منَ الشِّقِّ الآخَرِ، وجَلَستُ إلى جَنبِ أبي نَنتَظِرُ غُلامَه وزِمالَتَه حتَّى يَأتِيَنا، فاطَّلَع الغُلامُ يَمشي ما معه بَعيرُه قالَ: فقالَ له أبو بَكرٍ: أين بَعيرُكَ؟ قالَ: أضَلَّني اللَّيلةَ، قالتْ: فقام أبو بَكرٍ يَضرِبُه ويَقولُ: بَعيرٌ واحِدٌ أضَلَّكَ، وأنت رَجُلٌ، فما يَزيدُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على أن يَتَبَسَّمَ ويَقولُ: انظُروا إلى هذا المُحرِمِ ما يَصنَعُ.
الراوي : أسماء بنت أبي بكر الصديق | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1688 | خلاصة حكم المحدث : غريب صحيح على شرط مسلم

110 - «إنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكلَّمُ بالكَلِمةِ مِنْ سَخَطِ اللهِ، لا يدْري أنْ تَبْلُغَ ما بَلَغَتْ، فيكْتُبُ اللهُ لهُ سَخَطَهُ إلى يوْمِ القيامةِ، وإنَّ الرَّجُلَ ليَتَكَلَّم بالكَلمةِ مِنْ رِضوانِ اللهِ، لا يَدْري أنْ تَبْلُغَ ما بَلَغَتْ، فَيَكْتُبُ اللهُ لهُ رِضاهُ إلى يَوْمِ القيامَةِ».
الراوي : بلال بن الحارث المزني، | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 138 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

111 - «إنَّ أَحَدَكُمْ ليَتَكَلَّمُ بالكلمةِ مِن رِضوانِ اللهِ، وَما يَظُنُّ أنْ تَبْلغَ ما بَلَغَتْ، فيكتُبُ اللهُ لهُ بها رِضْوانَهُ إلى يوْمِ يَلْقاهُ، وإنَّ أحدَكُمْ ليتَكَلَّمُ بالكلمةِ مِنْ سَخَطِ اللهِ، وَما يَظُنُّ أنْ تَبْلُغَ ما بَلَغَتْ، يَكتُبُ اللهُ بها عليه سَخَطَهُ إلى يومِ يَلْقاهُ».
الراوي : بلال بن الحارث المزني | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 139 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

112 - «إنَّ الرَّجُلَ ليَتَكَلَّمُ بالكلمةِ مِن رِضْوانِ اللهِ، ما كان يَظُنُّ أن تَبْلُغَ ما بَلَغَتْ، فيَكْتُبُ اللهُ لهُ بها رِضْوانَهُ إلى يومِ يَلْقاهُ، وإنَّ الرَّجُلَ ليَتَكَلَّمُ بالكلمةِ مِنْ سَخَطِ اللهِ، ما كان يَظُنُّ أنْ تَبْلُغَ ما بَلَغَتْ، فَيَكْتُبُ اللهُ لهُ بها سَخَطَهُ إلى يومِ يَلْقاهُ».
الراوي : بلال بن الحارث المزني | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 142 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

113 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَمِعَ رَجلًا يقولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أَسألُكَ بأنَّكَ أَحدٌ صَمدٌ، لمْ يَلِدْ، ولمْ يُولدْ، ولمْ يَكنْ له كُفوًا أَحدٌ، فقالَ: لقد سَأَلَ اللهَ باسمِهِ الأعظمِ أوِ الأكبرِ، الَّذي إذا دُعِيَ به أَجابَ، وإذا سُئلَ به أَعْطى.
الراوي : بريدة الأسلمي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1883 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح على شرط مسلم]

114 - «الميزانُ بيَدِ الرَّحمنِ، يَرْفعُ أقوامًا، ويَضعُ آخرينَ، وقَلبُ ابنِ آدمَ بيْنَ أُصْبُعَينِ مِن أصابعِ الرَّحمنِ، إذا شاءَ أقامَهُ، وإذا شاءَ أزاغَهُ». وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: «يا مُقلِّبَ القُلوبِ، ثَبِّتْ قلبي على دِينِكَ».
الراوي : النواس بن سمعان الكلابي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3182 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

115 - لا يَبْقى على ظَهرِ الأرضِ مِن بَيتِ مَدَرٍ ولا وَبَرٍ، إلَّا أدخَلَ اللهُ عليهم كَلمةَ الإسلامِ، بعِزِّ عَزيزٍ، أو بذُلِّ ذَليلٍ؛ يُعِزُّهم اللهُ فيَجعَلُهم مِن أهلِها، أو يُذِلُّهم فلا يَدِينوا لها.
الراوي : المقداد بن الأسود الكندي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8544 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه

116 - كنَّا جُلوسًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالبطحاءِ إذ مرَّتْ سحابةٌ فنظروا إليها، فقالَ لهم: «هل تَدرونَ ما اسمُ هذه؟» قالوا: نَعَمْ، هذه السَّحابُ. قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «والمُزنُ»، قالوا: والمُزنُ. قالَ: «والعَنانةُ». ثُمَّ قالَ: «تَدرونَ ما بيْنَ السَّماءِ والأرضِ؟». قالوا: لا. قالَ: «فإنَّ بُعدَ ما بيْنَهما إمَّا واحدًا أوِ اثنينِ، وإمَّا ثلاثًا وسبعينَ سنةً، والسَّماءُ فوقَها كذلك، واللهُ فوقَ ذلك، ليس يَخفى عليه مِن أعمالِ بني آدمَ شيءٌ، وفي السَّماءِ السَّابعةِ ثمانيةُ أوْعالٍ بيْنَ أَظلافِهِم ورُكَبِهم مثلُ ما بيْنَ سماءٍ إلى سماءٍ».
الراوي : العباس بن عبد المطلب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3895 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

117 - إذا شَرِب أحدُكم الخمْرَ فاجْلِدوه، ثمَّ إنْ عاد فاجْلِدوه، ثمَّ إنْ عاد فاجْلِدوه، فإنْ عاد في الرَّابعةِ فاقْتُلوه.
الراوي : الشريد بن سويد | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8331 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

118 - عنْ عَبدِ اللهِ، قالَ: منَ السُّنَّةِ أن تُخفِيَ التَّشَهُّدَ.
الراوي : الأسود بن يزيد النخعي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1002 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

119 - قدِمْتُ على نَبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقُلْتُ: يا نبيَّ اللهِ، قد قلْتُ شِعرًا أثنَيْتُ فيه على اللهِ تَبارَكَ وتَعالَى ومَدحْتُكَ، فقالَ: أمَّا ما أثنَيْتَ على اللهِ فهاتِه، وما مدَحْتَني به فدَعْه، فجعَلْتُ أُنشِدُه، فدخَلَ رَجُلٌ طُوالٌ أقْنى، فقالَ لي: أمسِكْ، فلمَّا خرَجَ، قالَ: هاتِ فجعَلْتُ، أُنشِدُه فلم ألبَثْ إلَّا أنْ عادَ، فقالَ لي: أمسِكْ، فلمَّا خرَجَ، قالَ: هاتِ، فقُلْتُ: مَن هذا يا نَبيَّ اللهِ الَّذي إذا دخَلَ قُلْتَ: أمسْكِ، وإذا خرَجَ قُلْتَ: هاتِ؟ قالَ: هذا عُمَرُ بنُ الخطَّابِ، وليس منَ الباطِلِ في شيءٍ.
الراوي : الأسود بن سريع التميمي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6741 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

120 - قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -وذَكَر يَومَ الجُمُعةِ-: مَن غَسَّلَ واغتَسَلَ، وغَدَا، وابتَكَر، ودَنا، وأنصَتَ، واستَمَعَ؛ غُفِرَ له ما بيْنَه وبيْنَ الجُمُعةِ، وزِيادةُ ثَلاثةِ أيَّامٍ، ومَن مَسَّ الحَصَى فقد لَغَا.
الراوي : أوس بن أوس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1054 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين