logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قدِم مِن سفَرٍ قبَّل ابنتَه فاطمةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/248 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يزيد النحوي إلا الحسين بن واقد ولا عن الحسين إلا أسود بن حفص وزيد بن الحباب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

2 - جاءت بنو فُلانٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا يا رسولَ اللهِ أسلَمْنا وفعَلْنا ولَمْ نُقاتِلْكَ وقد قاتَلَتْكَ العرَبُ فالتَفَت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى أبي بَكرٍ وعُمَرَ فقال أتقولانِ هكذا فقالا لا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ فِقْهَهم قليلٌ وإنَّ الشَّيطانَ يقولُ على ألسنتِهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/196 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي عون إلا محمد بن قيس تفرد به يحيى بن سعيد الأموي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

3 - ليس على الأَمَةٍ حَدٌّ حتَّى تُحصَنَ بزَوجٍ فإذا أُحْصِنَتْ فعليها نِصفُ ما على المُحصَناتِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/147 | خلاصة حكم المحدث : لم يرفع هذا الحديث عن سفيان إلا عبد الله بن عمران العابدي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا

4 - أخَذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعِضَادَتَيِ البابِ ونحنُ في البيتِ فقال يا بني عبدِ المُطَّلبِ أفيكم أحَدٌ مِن غيرِكم فقالوا ابنُ أختٍ لنا فقال ابنُ أختِ القومِ منهم ثمَّ قال يا بني عبدِ المُطَّلبِ إذا نزَل بكم كَرْبٌ أو جَهْدٌ أو لَأْوَاءُ فقولوا اللهُ اللهُ ربُّنا لا شريكَ له
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/226 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الجوزاء إلا عمرو بن مالك ولا عن عمرو إلا صالح بن عبد الله تفرد به بن عائشة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
 

31 - رحِم اللهُ المُحلِّقينَ قُلْنا يا رسولَ اللهِ والمُقصِّرينَ فقال رحِم اللهُ المُحلِّقينَ قالوا يا رسولَ اللهِ والمُقصِّرينَ قال في الثَّالثةِ أو في الرَّابعةِ والمُقصِّرينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/258 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن المؤمل إلا سعيد بن سليمان

32 - ما ذِئبانِ ضاريانِ باتا في غَنَمٍ بأفسَدَ لها مِن حُبِّ ابنِ آدَمَ الشَّرَفَ والمالَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/259 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد تفرد به عيسى بن ميمون
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/219) باختلاف يسير

33 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال: لَمَّا نزَلَتْ {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} دعا رسولُ اللهِ فاطمةَ فقال إنَّه قد نُعِيَتْ إليَّ نَفْسي فبكَتْ فقال لا تبكي فإنَّكِ لَأوَّلُ أهلي لاحقٌ بي فضحِكَتْ فرآها بعضُ أزواجِ النَّبيِّ فقالت لها رأَيْناكِ بكَيْتِ ثمَّ ضحِكْتِ فقالت إنَّه قال لي نُعِيَتْ إليَّ نَفْسي فبكَيْتُ فقال لا تبكي فإنَّك أوَّلُ أهلي لاحقٌ بي فضحِكْتُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/271 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عكرمة إلا هلال
التخريج : أخرجه الدارمي (79)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7343)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (7/167) باختلاف يسير. ونعي نفس النبي صلى الله عليه وسلم إليه أصله في صحيح البخاري (4294)

34 - كان رسولُ اللهِ إذا كان في سفَرٍ وجَدَّ به السَّيرُ فركِب قبْلَ أنْ يفيءَ الفَيْءُ أخَّر الظُّهرَ حتَّى يدخُلَ الوقتُ الأوَّلُ مِن العصرِ فينزِلُ فيُصلِّيهما جميعًا ثمَّ يُؤخِّرُ المغرِبَ حتَّى يبدوَ غُيوبُ الشَّفَقِ ثمَّ ينزِلُ فيُصلِّيهما جميعًا المغرِبَ والعِشاءَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/277 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن قيس إلا أبو معشر | شرح حديث مشابه

35 - ثلاثٌ مَن لَمْ يكُنْ فيه واحدةٌ منهنَّ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يغفِرُ له ما سوى ذلكَ مَن مات لا يُشرِكُ به شيئًا ولَمْ يكُنْ ساحرًا ولَمْ يتَّبِعِ السَّحرةَ ولَمْ يحقِدْ على أخيه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/281 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي فزارة إلا ليث تفرد به أبو شهاب ولا يروى عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (413)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/100)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6614) باختلاف يسير

36 - إذا لَمْ يجِدِ المُحرِمُ إزارًا فلْيلبَسْ سَراويلَ ومَن لَمْ يجِدْ نعلَيْنِ فلْيلبَسْ خُفَّيْنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/31 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الشيباني إلا يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية وأبو شهاب الحناط
التخريج : أخرجه البخاري (1841)، ومسلم (1178) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

37 - جاء رجُلٌ إلى النَّبيِّ فقال: إنَّ أبي مات ولَمْ يحُجَّ أفأحُجُّ عنه قال لو كان على أبيكَ دَيْنٌ أكُنْتَ قاضيَه قال نَعَمْ قال فدَيْنُ اللهِ أحَقُّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/50 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا عبيد الله بن عمرو
التخريج : أخرجه النسائي (2639)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2551)، وابن حبان (3992) باختلاف يسير. وأصله في صحيح البخاري (1953)، ومسلم (1148) بنحوه | شرح حديث مشابه

38 - صُرِفَتِ الجِنُّ إلى رسولِ اللهِ مرَّتَيْنِ وكان أشرافُ الجِنِّ بنَصِيبِينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/6 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا عفير تفرد به أبو المغيرة
التخريج : أخرجه ابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (7/452)

39 - ما مِن رجُلٍ وَلِيَ عشَرةً إلَّا أُتِي به يومَ القيامةِ مغلولةً يدُه إلى عُنقِه حتَّى يُقضَى بَيْنَه وبَيْنَهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/94 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا المحاربي تفرد به الجعفي | شرح حديث مشابه

40 - كان رسولُ اللهِ يقرَأُ في صلاةِ الصُّبحِ يومَ الجُمعةِ {الم * تَنْزِيلُ} و{هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ}، وفي صلاةِ الجُمعةِ سورةَ الجُمعةِ و{إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ}
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/101 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شعبة عن الحكم إلا محمد بن يزيد تفرد به محمد بن حسان
التخريج : أخرجه مسلم (879) باختلاف يسير

41 - كان رسولُ اللهِ يقرَأُ في صلاةِ الجُمُعةِ بسورةِ الجُمُعةِ و{إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ}
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/108 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مغيرة إلا زائدة ولا عن زائدة إلا يحيى تفرد به علي بن مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (879) باختلاف يسير

42 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّه : كان في بيتِ خالتِه ميمونةَ فوضَع للنَّبيِّ طَهورَه فسأَل مَن وضَعه فقالوا ابنُ عبَّاسٍ فضرَب على مَنكِبي أو صَدري وقال اللَّهمَّ فَقِّهْهُ في الدِّينِ وعلِّمْه التَّأويلَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/112 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن داود إلا القاسم تفرد به مقدم
التخريج : أخرجه أحمد (3032)، وابن حبان (7055)، والحاكم (6280) باختلاف يسير

43 - أنَّ خديجةَ ولَدَتْ لرسولِ اللهِ سِتَّةً عبدَ اللهِ والقاسمَ وزَيْنَبَ ورُقيَّةَ وأمَّ كُلثومٍ وفاطمةَ وولَدَتْ له مَاريَةُ إبراهيمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/125 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الحكم إلا أبو شيبة

44 - جاء رجُلٌ إلى النَّبيِّ فقال : إنَّ أبي شيخٌ كبيرٌ لا يستطيعُ أنْ يحُجَّ أفأحُجُّ عنه قال أرأَيْتَ لو كان على أبيكَ دَيْنٌ فقضَيْتَه أمَا كان يُجزِئُ عنه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/132 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو إلا زكريا

45 - كان رسولُ اللهِ وهو بمكَّةَ إذا قرَأ القُرآنَ يجهَرُ به فكان المُشرِكونَ يطرُدونَ النَّاسَ عنه ويقولونَ لا تسمَعوا لهذا القُرآنِ وَالْغَوْا فيه لعلَّكم تغلِبونَ وكان إذا أخفى قراءتَه لَمْ يسمَعْ مَن يُحِبُّ أنْ يسمَعَ القُرآنَ فأنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ { وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا } [الإسراء: 110]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/15 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن داود إلا محمد
التخريج : أخرجه البخاري (4722)، ومسلم (446) بلفظ مقارب

46 - أُمِرْتُ بالسُّجودِ على سبعةِ أعظُمٍ ونُهِيتُ أنْ أكُفَّ ثوبًا أو شَعرًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/165 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي جعفر إلا علي
التخريج : أخرجه البخاري (815)، ومسلم (490) باختلاف يسير

47 - رفعُ الأيدي إذا رأَيْتَ البيتَ وعلى الصَّفا والمَروةِ وبعَرَفةَ وبجَمْعٍ وعنَد رَمْيِ الجِمارِ وإذا أُقيمَتِ الصَّلاةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/192 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا ورقاء ولا عن ورقاء إلا سيف تفرد به أبو يزيد
التخريج : أخرجه الضياء في ((الأحاديث المختارة)) (310)

48 - أنَّ رسولَ اللهِ وأبا بكرٍ وعُمَرَ وأصحابَ رسولِ اللهِ كانوا مُهاجِرينَ لأنَّهم هجَروا المُشرِكينَ وكان مِن الأنصارِ مُهاجِرونَ لأنَّ المدينةَ كانت دارَ شِركٍ فجاؤوا إلى رسولِ اللهِ ليلةَ العَقَبةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/193 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يعلى إلا سفيان ولا عن سفيان إلا مبشر
التخريج : أخرجه النسائي (4166)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (506) باختلاف يسير

49 - أنَّ النَّبيَّ بعَث سريَّةً فغنِموا وفيهم رجُلٌ فقال إنِّي لَسْتُ منهم عشِقْتُ امرأةً فلحِقْتُها فدَعُوني أنظُرْ إليها نظرةً ثمَّ اصنَعوا بي ما بدا لكم فنظَروا فإذا امرأةٌ طويلةٌ أَدْماءُ فقال لها أَسلِمي حُبَيْشُ قبْلَ نفادِ العيشِ أرأَيْتِ لوِ اتبَعْتُكم فلحِقْتُكم = بحَلبةٍ أو أَلْفَيْتُكم بالخَوانِقِ أمَا كان حقًّا أنْ ينُولَ عاشِقٌ = تَكلَّف إدلاجَ السُّرى والوَدَائقِ قالت نَعَمْ فدَيْتُكَ فقدَّموه فضرَبوا عُنقَه فجاءتِ المرأةُ فوقَفَتْ عليه فشهَقَتْ شَهقةً أو شَهقتَيْنِ ثمَّ ماتت فلمَّا قدِموا على رسولِ اللهِ أخبَروه ذلكَ فقال رسولُ اللهِ أمَا كان فيكم رجُلٌ رحيمٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/196 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن علي بن حرب
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8663)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (5/117)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (367) باختلاف يسير

50 - ما صلَّى رسولُ اللهِ في الكعبةِ ولكنَّه لَمَّا دخَل خرَّ ساجدًا ثمَّ رفَع رأسَه ثمَّ دعا حدَّثني بذلكَ الفضلُ بنُ عبَّاسٍ وكان معه حينَ دخَل قال وكان ابنُ عبَّاسٍ يقولُ ما أُحِبُّ أنْ أُصلِّيَ فيها لو فعَلْتُ لَترَكْتُ بعضَ القِبْلةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/22 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن إسحاق إلا محمد بن سلمة

51 - أقرَأني جِبْريلُ على حرفٍ فلَمْ أزَلْ أستزيدُه فيَزيدُني حتَّى انتهى إلى سبعةِ أحرُفٍ قال ابنُ شِهابٍ السَّبعةُ الأحرُفُ إنَّما هي الأمرُ إذا كان واحدًا لا يختلِفُ فيه حلالٌ ولا حرامٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/220 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن أخي الزهري إلا الدراوردي
التخريج : أخرجه البخاري (3219) مختصراً، ومسلم (819) باختلاف يسير

52 - كان كتابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى أهلِ الكتابِ: {يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ} [آل عمران: 64] إلى آخِرِ الآيةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/221 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الحكم إلا أبو شيبة

53 - ليس منَّا مَن خبَّب امرأةً على زوجِها وليس منَّا مَن خبَّب عبدًا على سيِّدِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/223 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن طاوس إلا معمر ولا عن معمر إلا عثمان تفرد به علي
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2413)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (273) باختلاف يسير

54 - عن عطاءٍ قال : كُنْتُ عندَ ابنِ عبَّاسٍ فأتاه رجُلٌ فقال يا أبا عبَّاسٍ ما تقولُ فيَّ؟ قال: وما عسى أنْ أقولَ فيكَ، قال إنِّي عاملٌ بقلَمٍ فقال سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ يُؤتَى بصاحبِ القَلمِ يومَ القيامةِ في تابوتٍ مِن نارٍ مُقفَلٍ عليه بأقفالٍ مِن نارٍ فإنْ كان أجراه في طاعةِ اللهِ ورِضوانِه فُكَّ عنه التَّابوتُ وإنْ كان أجراه في معصيةِ اللهِ هَوى به التَّابوتُ سبعينَ خريفًا حتَّى بَاري القلمِ ولايِقِ الدَّواةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/260 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا إسماعيل بن عياش تفرد به أبو يوسف

55 - عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُتْبةَ أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عبَّاسٍ أخبَره : أنَّه كان يُقرِئُ عبدَ الرَّحمنِ بنَ عَوفٍ فذكَر حديثَ السَّقيفةِ بطُولِه وذكَر فيه أنَّ رسولَ اللهِ قال لا تُطرُوني كما أَطْرَتِ النَّصارى عيسى فإنَّما أنا عبدُ اللهِ ورسولُه فقولوا عبدُ اللهِ ورسولُه وقال رجَم رسولُ اللهِ ورجَمْنا معه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/265 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن قيس إلا خالد بن نزار

56 - في الرَّجُلِ يشتري الأُضحيةَ أو البَدَنةَ فيبيعُها ويشتري أسمَنَ منها فذكَر رُخصةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/275 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق إلا شريك

57 - لا يتناجى اثنانِ دونَ الثَّالثِ فإنَّ ذلكَ يُؤذي المُؤمِنَ واللهُ يكرَهُ أذى المُؤمِنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/281 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد تفرد به بن المبارك
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (2/305) مختصراً، وأبو يعلى (2444)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/83) باختلاف يسير

58 - عنِ النَّبيِّ : أنَّه كان إذا صلَّى على ميِّتٍ قال اللَّهمَّ اغفِرْ لحيِّنا وميِّتِنا ولذَكَرِنا ولِأُنثانا ولصغيرِنا ولكبيرِنا مَن أحيَيْتَه منَّا فأحيِهِ على الإسلامِ ومَن توفَّيْتَه منَّا فتوَفَّهُ على الإيمانِ اللَّهمَّ عَفْوَكَ عَفْوَكَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/31 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حبيب إلا العلاء تفرد به عطاء
التخريج : أخرجه الطبري في ((تهذيب الآثار - الجزء المفقود)) (228) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

59 - يا أيُّها النَّاسُ إنَّ لي عليكم حقًّا وللأئمَّةِ مِن قُرَيشٍ عليكم حقًّا ما أقاموا ثلاثًا إذا استُرِحموا رحِموا وإذا حكَموا عدَلوا وإذا عاهَدوا وفَّوْا فمَن لَمْ يفعَلْ ذلكَ منهم فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أجمعينَ لا يُقبَلُ منه صَرْفٌ ولا عَدْلٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/320 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ليث إلا خباب تفرد به بكر بن الأسود

60 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُوتِرُ بـ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} و {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/329 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الأعلى إلا إسرائيل تفرد به الحسن بن عطية
التخريج : أخرجه الترمذي (462)، والنسائي (1702)، وأحمد (2720) باختلاف يسير