الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إذا جامع أحدُكم زوجتَه أو جاريتَه ، فلا يَنْظُرْ إلى فرجِها ، فإنَّ ذلك يُورِثُ العَمَى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 452 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - إذا صلَّى أحدُكم إلى غيرِ سترَةٍ ، فإِنَّهُ يقطَعُ صلاتَهُ الحمارُ والخنزيرُ و اليهودِيُّ والمجوسِيُّ والمرأةُ ، ويُجْزِي عنه إذا مرُّوا بينَ يديْهِ على قذْفِهِ بحجَرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 565 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - تفكَّروا في كلِّ شىءٍ ، و لا تَفكَّروا في ذاتِ اللهِ تعالى ، فإنَّ بين السماءِ السابعةِ إلى كُرسيِّه سبعةَ آلافِ نورٍ ، و هو فوقَ ذلك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2472 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - مَنْ جَحَدَ آيَةً مِنَ القرْآنِ ، فقَدْ حلَّ ضربُ عنقِهِ ، و مَنْ قال : لَا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَهُ لَا شريكَ لَهُ ، وأنَّ محمدًا عبدُهُ ورسولُهُ ، فلا سبيلَ لأحَدٍ علَيْه ، إلَّا أنْ يُصيبَ َحدًّا فيقامَ عليْهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5542 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - إذا رأيتَ من أخِيكَ ثلاثَ خصالٍ فارْجُه ، الحياءُ ، و الأمانةُ ، و الصدقُ ، و إذا لم ترها فلا ترْجُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 516 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - إذا قام أحدُكم في الصلاةِ فلا يُغْمِضْ عيْنَيْهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 617 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - إذا نَسِيَ أحدُكُم صلاةً فذَكَرَها ، و هو في صلاةٍ مَكتُوبةٍ ، فليَبدأْ بِالَّتِي هو فيها ، فإذا فَرَغَ صلَّى التي نَسِيَ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 709 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - إذا تأنَّيتَ أصبْتَ أو كدتَ تُصيبُ ، و إذا استعجلْتَ أخطأْتَ أو كدتَ تُخطىءُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 422 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - ثلاثَةٌ لا تُرْفَعُ صلاتُهم فوقَ رؤوسِهم شبرًا : رجلٌ أمَّ قومًا وهم له كارهونَ ، و امرأةٌ باتَتْ وزوجُها عليْها ساخِطٌ ، وأخوانِ متصارمانِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2593 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - إذا انتهى أحدُكُم إِلَى الصَّفِّ وقَدْ تَمَّ فَلْيَجْبِذْ إليهِ رجُلًا يُقيمُه إلى جنْبِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 403 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - مَن قال حين يُصْبِحُ : ( فَسُبْحَانِ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَ حِينَ تُصْبِحُونَ ، وَ لَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ عَشِيًّا ، وَ حِينَ تُظْهِرُونَ ) إلى ( وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ ) أدرك ما فاته في يومِه ذلك ، ومَن قالهن حين يُمْسِي ، أدرك ما فاته في ليلتِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5733 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

12 - إذا مررتُم برياضِ الجنَّةِ فارْتَعوا قالوا : و ما رياضُ الجنَّةِ ؟ قال : مَجالسُ العِلمِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 700 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - ما أنا أخرجْتُكُم مِنْ قِبَلِ نفْسِي ، ولَا أنا تَرَكْتُهُ ، و لكنَّ اللهَ أخرجَكُمْ وتَرَكَهُ ، إِنَّما أنا عبدٌ مأمورٌ ، ما أمرتُ بِهِ فعلْتُ ، ( إِنَّ أَتَّبِعُ إلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ )
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5021 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - الحجامَةُ في الرأسِ شفاءٌ من سبعٍ ، إذا ما نوى صاحبُها : منَ الجنونِ ، والصداعِ ، والجذامِ ، والبرصِ ، و النعاسِ ، ووجَعِ الضرْسِ ، وظُلْمَةٍ يجدُها في عينيْهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2756 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - ما فوقَ الإِزارِ ، وظِلُّ الحائِط ، وجَرُّ الماءِ ، فضلٌ ، يُحاسَبُ بهِ العبدَ يومَ القيامَةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5116 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - ما من رجلٍ ينظرُ إلى وجهِ والِدَيْهِ نظرَ رحمةٍ ، إلا كتب اللهُ له بها حَجَّةً مقبولةً مبرورةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5180 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - ثلاثةٌ ليس عليهم حسابٌ فيما طعِموا ، إذا كان حلالًا : الصائمُ ، و المتسحِّرُ ، و المرابطُ في سبيلِ اللهِ عزَّ و جلَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2582 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - مَن آوَى يتيمًا أو يتيمينِ ، ثمَّ صبر و احتسب ، كنتُ أنا و هو في الجنَّةِ كهاتينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5317 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - ابْكينَ ، و إيَّاكُنَّ و نعيقُ الشيطانِ ، فإنَّه مهما كان من العينِ و القلبِ ، و ما كان من اليدِ و اللسانِ ، فمن الشيطانِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 47 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - إذا اشتهى مريضُ أحدِكُم شيئًا فلْيُطْعِمْهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 373 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - إذا اجْتَمَعَ العالِمُ و العابِدُ على الصِّراطِ قِيلَ للعابِدِ : ادْخُلِ الجنَّةَ ، و تَنَعَّمْ بِعبادتِكَ ، و قِيلَ لِلعالِمِ قِفْ هُنا فاشْفَعْ لِمَن أحْبَبْتَ ، فإِنَّكَ لا تَشْفَعُ لأحدٍ إِلَّا شُفِّعْتَ ، فقامَ مَقامَ الأنبياءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 291 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - { إِذَا زُلْزِلَتْ } تعدِلُ نصفَ القرآنِ ، و{ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } تعدلُ ربعَ القرآنِ ، و{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } تعدلُ ثلثَ القرآنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 531 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - إذا رَعِفَ أحدُكم في صلاتِهِ فلْيَنْصَرِفْ فلْيَغْسِلْ عنْهُ الدَّمَ ، ثُمَّ لْيُعِدْ وضوءَهُ ، ولْيَسْتَقْبِلْ صلاتَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 521 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - كان إذا شَهِدَ جَنازةً رُؤِيَتْ عليه كآبةً ، و أكثرَ حديثَ النَّفْسِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4426 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - إذا قال الرجُلُ للرَّجُلِ : يا يهودِيُّ ، فاضرِبوه عشرينَ ، و إذا قال : يا مُخَنَّثُ ، فاضربوه عشرينَ ، ومَنْ وقَعَ على ذاتِ محرَمٍ فاقتُلُوهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 610 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - إنَّ اللهَ ينهاكم عن التَّعَرِّي ، فاسْتَحْيُوا من ملائكةِ اللهِ الذين لا يفارِقُونَكم إلا عند ثلاثِ حالاتٍ : الغائطِ ، والجنابةِ ، والغُسْلِ ، فإذا اغتسل أحدُكم بالعَرَاءِ فلْيَسْتَتِرْ بثوبِه أو بجَذْمَةِ حائطٍ أو ببَعِيرِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1762 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

27 - أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِماتٍ يَنْفَعُكَ اللهُ بهِنَّ ، ويَنْفَعُ مَن عَلَّمْتَهُ ؟ صَلِّ ليلةَ الجُمُعَةِ أَرْبَعَ رَكَعاتٍ ، تقرأُ في الركعةِ الأولى ب ( فاتحةِ الكتابِ ) و ( يس ) ، وفي الثانيةِ ب ( فاتحةِ الكتابِ ) و ( بحم الدُّخَانَ ) ، وفي الثالثةِ ب ( فاتحةِ الكتابِ ) وب ( آلم تنزيلُ السجدةِ ) ، وفي الرابعةِ ب ( فاتحةِ الكتابِ ) و ( تَبَارَكَ المُفَصَّلَ ) ، فإذا فَرَغْتَ من التَّشَهُّدِ فاحْمَدِ اللهَ تعالى ، وأَثْنِ عليه ، وصَلِّ على النَّبِيِّينَ ، واسْتَغْفِرْ للمؤمنينَ ، ثم قل : اللهم ارْحَمْنِي بتَرْكِ المَعَاصِي أبدًا ما أَبْقَيْتَنِي ، وارْحَمْنِي أن أَتَكَلَّفَ ما لا يَعْنِينِي ، وارْزُقْنِي حُسْنَ النظرِ فيما يُرْضِيكَ عَنِّي ، اللهم بَدِيعَ السمواتِ والأرضِ ، ذا الجلالِ والإكرامِ ، والعِزَّةِ التي لا تُرَامُ ، أسألُكَ يا اللهُ ! يا رحمنُ ! بجَلَالِكَ ونُورِ وجهِكَ ، أن تُلْزِمَ قَلْبِي حِفْظَ كتابِكَ كما عَلَّمْتَنِي ، وارْزُقْنِي أن أَتْلُوَهْ على النَّحْوِ الذي يُرْضِيكَ عَنِّي ، وأسألُكَ أن تُنَوِّرَ بالكِتابِ بَصَرِي ، وتُطْلِقَ به لِسَانِي ، وتُفَرِّجَ به كَرْبِي ، وتَشْرَحَ به صَدْرِي ، وتَسْتَعْمِلَ به بَدَنِي وتُقَوِّيَني على ذلك ، وتُعِينَنِي عليه ؛ فإنه لا يُعِينُنِي على الخيرِ غَيْرُكَ ، ولا يُوَفِّقُ له إلا أنت ، فافْعَلْ ذلك ثلاثَ جُمَعٍ أو خَمْسًا أو سَبْعًا تَحْفَظْهُ بإذنِ اللهِ ، وما أَخْطَأَ مؤمنًا قَطُّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2172 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

28 - إذا تَخَفَّفَتْ أُمَّتِي بالخِفافِ ذاتِ المناقِبِ ، الرِّجالُ والنساءُ ، و خَصَفُوا نِعالَهمْ ، تَخَلَّى اللهُ عنْهمْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 426 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

29 - إذا عطسَ أحدُكم فقال : ( الحمدُ للهِ ) ، قالتِ الملائكةُ : ( ربِّ العالَمِين ) ، فإذا قال : ( ربِّ العالمين ) ، قالتِ الملائكةُ : رَحِمَك اللهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 595 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - إنَّ أهلَ البيتِ إذا تَواصَلُوا أجْرَى اللهُ تَعالى عليهِم الرِّزْقَ ، و كانُوا في كَنَفِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1827 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
 

91 - إذا جلس القاضي في مَجْلِسِه هبط عليه مَلَكانِ يُسَدِّدَانِه ويُوَفِّقَانِه ويُرْشِدَانِه ، ما لم يَجُرْ ، فإذا جار عَرَجا وتَرَكَاه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 455 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي (20661)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/176).

92 - ما مِن جَرعةٍ أحبُّ إلى اللهِ تعالَى من جَرعةِ غيظٍ، يكظمُها عبدٌ ، ما كظَمها عبدٌ ، إلَّا مَلأ اللهُ تعالَى جوفَه إيمانًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5163 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (3015)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8306)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (203) باختلاف يسير

93 - كان إذا نظرَ في المرآةِ قال : الحمدُ للهِ الذي حسَّنَ خلْقِي وخُلُقِي ، وزانَ مِنِّي ما شانَ مِنْ غَيْرِي . وإذا اكتحلَ جعَلَ فِيْ عينٍ اثنتينِ ، وواحدَةً بينَهما . وكان إذا لبِسَ نعلَيْهِ بدَأَ باليُمْنى ، وإذا خلعَ خلعَ اليُسْرَى . وكان إذا دخلَ المسجِدَ أَدْخَلَ رِجْلَهُ اليُمْنى ، وكانَ يُحِبُّ التَّيَمُّنَ في كُلِّ شيءٍ أخذًا وعطاءً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4458 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2611)، والطبراني (10/382) (10766) باختلاف يسير، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/376) مختصراً | شرح حديث مشابه

94 - تناصَحوا في العلمِ ، و لا يُكتُمْ بعضُكم بعضًا ، فإنَّ خيانةً في العلمِ ، أشدُّ من خيانةٍ في المال
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2483 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((العقل وفضله)) (111)، والطبراني (11/270) (11701)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/20) واللفظ له

95 - اللهمَّ إِنَّي أعوذُ بِكَ مِنَ غَلَبَةِ الدَّينِ وغَلَبَةِ العدُوِّ ، ومِنْ بَوارِ الأيِّمِ ، و مِنْ فتنَةِ المسيحِ الدجالِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1202 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (11/323) (11882)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/450) باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (1876) واللفظ له.

96 - جَهْدُ البلاءِ أنْ تحتاجوا إلى ما في أيدي الناسِ فتُمْنَعُوا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2639 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (2581)

97 - لكلِّ شيءٍ حَصَادٌ ، وحَصَادُ أُمَّتِي ما بينَ السِّتِّينَ إلى السَّبْعِينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4721 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

98 - أَلَا احْتَطْتَ يا أبا بكرٍ ؟ فإنَّ البِضْعَ ما بينَ ثلاثٍ إلى تِسْعٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2152 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3191)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2990)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/297) باختلاف يسير

99 - إذا كان يومُ القيامَةِ نوديَ : أينَ أبناءُ الستينَ ! وهُوَ العمرُ الذي قال اللهُ تعالى عنهُ ( أوَلَمْ نُعَمِّرْكُم مَّا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ ) .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 668 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/177) (11415)

100 - إِنَّ اللهَ تعالى لم يَفْرِضِ الزَّكاةَ إلَّا ليُطَيِّبَ بِها مَا بَقِيَ مِنْ أمْوالِكم ، وإِنَّما فَرَضَ المواريثَ لتكونَ لمن بعدَكم ، ألَا أخبرُكَ بخيرِ ما يكنِزُ المرءُ ؟ المرأةُ الصالِحَةُ ، إذا نظرَ إليها سرَّتْهُ ، وإذا أمرَها أطاعَتْهُ ، وإذا غاب عنها حفِظَتْهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1643 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1664)، والحاكم (3281)، والبيهقي (7486) مطولاً باختلاف يسير

101 - الغريبُ إذا مَرِضَ ، فنظر عن يمينِه وعن شمالِه ، ومن أمامِه ومن خلفِه ، فلم يَرَ أحدًا يعرفُه يغفرُ اللهُ له ما تَقَدَّم من ذنبِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3926 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الشجري في ((أماليه)) (2/398)، والديلمي في ((الفردوس)) (4310).

102 - إِنَّ البِرَّ والصِلَةَ لَيُطِيلانِ الأعمارَ ، ويَعْمُرانِ الديارَ ، و يُكْثِرانِ الأموالَ ، ولو كان القومُ فجَّارًا ، وإِنَّ البِرَّ والصِّلَةَ ليخفِّفَانِ سوءَ الحسابِ يومَ القيامَةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1423 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/86) (12556)، والحاكم (7282)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7967) باختلاف يسير

103 - ما أُنْفِقَتُ الورِقُ في شيءٍ أحبَّ إلى اللَّهِ تَعالى من نَحيرٍ يُنحَرُ في يومِ عيدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5028 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/17) (10894) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/227)، والدارقطني (4/282)

104 - دعهُنَّ يبكِينَ ، وإيّاكُنَّ ونَعِيقَ الشيطانِ ، إنَّهُ مهْما كان من العيْنِ والقلبِ فمن اللهِ ومن الرحمةِ ، ومهْما كان من اليَدِ و اللِّسانِ فمن الشيطانِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2989 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

105 - إِنَّ اللهَ بعثني مَلْحَمَةً ومَرْحَمَةً ، ولَمْ يَبْعَثْنِي تاجرًا ولا زارِعًا ، وإِنَّ شرارَ الناسِ يومَ القيامَةِ التجارُ و الزراعونَ إلَّا مَنْ شحَّ على دينِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1581 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما فى ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (2403)، وتمام في ((الفوائد)) (978)، وأبو نعيم فى ((حلية الأولياء)) (4/72) باختلاف يسير

106 - كان إذا هاجتْ ريحٌ استقبَلَها بوجهِهِ ، وجَثَا علَى ركبتَيْهِ ، ومَدَّ يديْهِ وقال : اللهمَّ إِنَّي أسأَلُكَ مِنْ خيرِ هذِهِ الريحُ ، وخيرِ ما أُرْسِلَتْ بِهِ ، وأعوذُ بِكَ مِنْ شرِّها وشرِّ ما أُرْسِلَتْ بِهِ ، اللهمَّ اجعلْها رحمةً ، ولَا تجعلْها عذابًا ، اللهم اجعلْها رياحًا ، ولا تجعلْها ريِحًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4461 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2456)، والطبراني (11/213) (11533)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/353) باختلاف يسير

107 - الصائمُ في عبادَةٍ مِنْ حينِ يُصْبِحُ إِلى أَنْ يُمْسِيَ مَا لم يغتَبْ ، فَإِذَا اغتابَ خَرَقَ صومَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3529 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (3826) باختلاف يسير.

108 - مَن لا حياءَ لهُ ، فلا غيبةَ له
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5884 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/352)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (54/108)

109 - إِنَّ اللهَ باهَى ملائكتَهُ بالناسِ يومَ عرفَةَ عامَّةً ، وباهَى بعمَرَ بنِ الخطابِ خاصَّةً ، وما في السماءِ مَلَكٌ إلَّا و هو يُوَقِّرُ عمرَ ، وما في الأرضِ شيطانٌ إلَّا وهُوَ يَفِرُّ من عمرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1577 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/349)، وابن شاهين في ((شرح مذاهب أهل السنة)) (113)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (44/85) باختلاف يسير

110 - كَلِمَتانِ قالَهُما فِرْعَوْنُ ( مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي ) إلى قولِه ( أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى ) كان بينَهما أَرْبَعُونَ عامًا ، ( فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولَى )
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4267 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

111 - إنَّ الأذانَ سهلٌ سَمْحٌ ، فإن كان أذانُك سَهْلًا سَمْحًا وإلا فلا تُؤَذِّنْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1406 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/165)، والدارقطني (1/239)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (564) واللفظ له

112 - لا تستُروا الْجُدُرَ ، ومَنْ نَظَرَ فِي كتابِ أخيهِ بغيرِ إذْنِهِ ، فإِنَّما ينظرُ في النارِ ، وسلُوا اللهَ ببُطُونِ أكُفِّكُمْ ، ولَا تسأَلُوهُ بظهورِها ، فإذا فرَغْتُمْ فامسحوا بِها وجوهَكُمْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6226 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1485) مطولاً باختلاف يسير، والطبراني (10/388) (10779) و(10/389) (10781)، والحاكم (1968، 7706) مفرقاً باختلاف يسير

113 - شَرُّ البيتِ الحَمَّامُ ، تَعْلُو فيه الأصواتُ ، وتُكْشَفُ فيه العَوْراتُ ، فمَن دخله فلا يَدْخُلْه إلا مُسْتَتِرًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3389 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (11/25) (10926)

114 - أَمَّا أنت يا ابنَ العَبَّاسِ ! فلا تَشْهَدْ إلا على أمرٍ يُضِيءُ لك كضياءِ هذه الشمسِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1238 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

115 - إنَّ اللهَ اختارني واختار لي أصحابي وأصهاري ، وسيأتي قومٌ يَسُبُّونَهُم ويُبْغِضُونَهم فلا تُجَالِسُوهُم ولا تُشَارِبُوهُم ولا تُوَاكِلُوهُم ولا تُنَاكِحُوهُم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1537 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6310 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2264)، وأحمد (3416)

117 - صدَقةُ الفطرِ علَى كلِّ صغيرٍ وَكَبيرٍ ، ذَكَرٍ وأُنثَى ،يَهوديٍّ أو نصرانيٍّ ، حرٍّ أو مَملوكٍ ، نصفُ صاعٍ مِن برٍّ ، أو صاعًا مِن تَمرٍ ، أو صاعًا من شَعيرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3470 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي (2515) باختلاف يسير، والدارقطني (2/150)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (462) واللفظ لهما.

118 - احتَجِموا لِخَمْسَ عشرةَ ، أوْ لسبعَ عشرةَ ، أوْ لتسعَ عشرةَ ، أوْ إحدى وعشرينَ ، لا يَتَبيَّغُ بكمُ الدمُ فيَقْتُلَكُمْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 181 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (4917)، والطبري في ((مسند ابن عباس)) (818)، والطبراني (11/70) (11076)

119 - ليس منا مَن انْتَهَبَ ، أو سَلَبَ ، أو أشار بالسَّلَبِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4933 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (12/107) (12612)، والحاكم (2605)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (546)

120 - تجبُ الصلاةُ على الغلامِ إذا عقَلَ ، والصومُ إذا أطاقَ ، والحدودُ والشهادةُ إذا احتلَمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2393 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/122)، والموهبي في ((العلم)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/288) واللفظ له