logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كنا نأكل الجُزُرَ في الغزو ولا نَقسمُه ، حتى أن كنا لنرجعُ إلى رحالِنا وأَخْرِجَتُنا منه مملوءةٌ
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/121 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - عن ابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ تعالى عنهُما أنَّهُ سُئِلَ عن القُنفُذِ ، فقالَ : قُلْ لا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا الآيةَ فقالَ شيخٌ عندَهُ : سمعتُ أبا هُرَيْرةَ رضىَ اللَّهُ تعالَى عنهُ يقولُ : ذُكِرَ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ : إنَّها خبيثَةٌ مِن الخبائِثِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 399 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - عن جابرٍ أنَّ فتًى منَ الأنصارِ يقالُ له ثعلبةُ بنُ عبدِ الرحمنِ كان يخدمُ النبيَّ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ فبعثَهُ في حاجةٍ فمرَّ ببابِ رجلٍ منَ الأنصارِ فرأى امرأتَهُ تغتسلُ فكررَ النظرَ إليها ثم خافَ أن ينزلَ الوحيُ فهربَ على وجهِهِ حتى أتى جبالًا بين مكةَ والمدينةَ فقطنَها ففقدَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ أربعينَ يومًا وهي الأيامُ التي قالوا : ودَّعَهُ ربُّهُ وقلاهُ ، ثم إنَّ جبريلَ نزلَ عليْهِ فقال : يا محمدُ إن الهاربَ بين الجبالِ يتعوذُ بي منَ النارِ ، فأرسلَ إليه عمرُ ، فقال : انطلقَ أنتَ وسلمانُ فائتياني به فلقيَهما راعٍ يقالث له دفافةث فقال : لعلَّكما تريدانَ الهاربَ من جهنمَ …
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/200 | خلاصة حكم المحدث : فيه [ منصور ] ضعيف وشيخه أضعف منه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - إذا صمتُم فاستاكوا بالغَداةِ ولا تستاكوا بالعشيِّ فإنَّهُ ليسَ من صائمٍ تيبَسُ شفتاهُ بالعشيِّ إلَّا كانتا نورًا بينَ عينيْهِ يومَ القيامةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/91 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - "ما جَلَس قَومٌ في مجلِسٍ فخاضوا في حديثٍ فاستَغْفَروا اللهَ عزَّ وجَلَّ قَبْلَ أن يتفَرَّقوا إلَّا غُفِرَ لهم ما كانوا فيه"
الراوي : أبو أمامة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 737 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن الزبير المذكور متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

6 - إنما وَرَد في رَجُلٍ مُعَيَّنٍ ذَهَب إلى قومٍ وادَّعى أنَّه رَسولُ رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- إليهم يَحكُمُ في دِمائِهم وأموالِهم، فبلغ ذلك النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- فأمَرَ بقَتْلِه.
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 853 | خلاصة حكم المحدث : لم يثبت إسناده | أحاديث مشابهة

7 - إذا أراد أحَدُكم أن يَبولَ فلْيَرْتَدْ لِبَولِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1 / 443 | خلاصة حكم المحدث : [فيه شيخ مبهم] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - اللهمَّ إنَّكَ تَعْلَمُ سرِّي وعلانِيَتِي فاقْبَلْ مَعْذِرَتِي وتَعْلَمُ حاجَتِي فَأَعْطِنِي سؤْلِي وتَعْلَمُ ما عِنْدِي فَاغْفِرْ لي ذُنُوبِي . أَسْأَلُكَ إيمانًا يُبَاشِرُ قلْبِي ويَقِينًا صادِقًا حتى أعْلَمَ أنَّهُ لن يُصِيبَنِي إلَّا ما كَتَبَهُ اللهُ لي ورَضِّنِي بِقَضَائِكَ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تسديد القوس
الصفحة أو الرقم : 1/536 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده النضر بن طاهر وهو واهي[ وفي رواية] زاد في أوله إن آدم طاف ثم صلى ركعتين ثم دعا بهذا وإسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - كانَ إذا توضَّأَ أخذَ كفًا من مَاءٍ فأدخَلَهُ تحتَ حَنَكِهِ ، فَخَلَّلَ بهِ لِحْيَتَهُ ، وقالَ : هكذا أمَرَنِي ربِّي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/126 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الوليد بن زروان، وهو مجهول الحال وله طرق أخرى عن أنس ضعيفة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - أنهُ سُئِلَ عن رجلٍ قالَ يومَ أتَزَوَّجُ فلانَةً فهِيَ طالِقٌ ، فقالَ : طلَّقَ مَا لا يَملِكِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/296 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو خالد الواسطي ، وهو واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

11 - عنْ أبي عبيدةَ بنِ الجرَّاحِ قلتُ يا رسولَ اللهِ أيُّ الناسِ أشدُّ عذابًا يومَ القيامةِ قالَ رجلٌ قَتَلَ نبيًّا أو رجلٌ أمَرَ بمعروفٍ أو نَهَى عن مُنْكَرٍ
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 45 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو الحسن مولى بني أسد وهو مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - عن أبيِّ بنِ كعبٍ قالَ : كنتُ عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فجاءَ أعرابيٌّ فقالَ : يا نبيَّ اللهِ ، إنَّ لي أخًا وبِهِ وَجَعٌ . قالَ : ومَا وَجَعُهُ ؟ قالَ : بِهِ لَمَمٌ . قالَ : فأْتِنِي بِهِ فَوَضَعَهُ بينَ يدَيهِ فَعَوَّذَهُ : بفاتِحَةِ الكتَابِ ، وأربعِ آياتٍ من أوَّلِ البقرةِ { وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ } الآيةَ . وآيةِ الكرسيِّ ، وثلاثِ آياتٍ منْ آخرِ السورةِ ، وآيةٍ من آلِ عمرانَ { شَهِدَ اللهُ } إلى { الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ } ، وآيةٍ في الأعرافِ { إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ} وآخرِ المؤمنينَ {فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ } وعشرِ آياتٍ منْ أولِ الصافاتِ ، وثلاثِ آياتٍ من آخرِ سورةِ الحشرِ ، وآيةٍ من سورةِ الجنِّ { وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا } ، و{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ، والمعوذَتَينِ . فقامَ الرجلُ كأنهُ لم يشْكُ شيئًا قطُّ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بذل الماعون
الصفحة أو الرقم : 90 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو جناب الكلبي وفيه ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - إذَا أفْضَى أحَدُكُم بيَدِهِ إلى فَرجِهِ وليسَ بينَهُمَا سِتْرٌ ولا حَائِلٌ فَلْيَتَوضَّأْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/39 | خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد ضعيف، ونافع فيه لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - لا يُفَرَّقُ بينَ الأمِّ ووَلَدِهَا ، قيلَ : إلى متَى ؟ قالَ : حتى يبْلُغَ الغلامُ وتحِيضَ الجَارِيةُ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/966 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن عمرو الواقعي وهو ضعيف، رماه علي بن المديني بالكذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

15 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أنْ يُفَرَّقَ بينَ الأَمَةِ وولدِهَا ، فقيلَ : يا رسولَ اللهِ إلى متَى ؟ قالَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : حتى يبلغَ الغلامُ وتحيضَ الجاريةُ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/154 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن عمرو بن حسان وقد كذبه ابن المديني | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

16 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في سجودِهِ إذَا سجَدَ : سجَدَ لكَ سوَادِي وخَيَالِي ، وآمَنَ بكَ فؤادِي ، أبُوءُ بنِعمتِكَ عليَّ ، هذهِ يدَايَ وما جَنَيتُ على نفسِي
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/265 | خلاصة حكم المحدث : فيه حميد هو ابن قيس الأعرج، منكر الحديث جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

17 - مَنْ قرَأَ في ليلةٍ { إِذَا زُلْزِلَتِ } كانتْ لهُ بعِدْلِ نصفِ القرآنِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/268 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده راو شديد الضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

18 - ولا قَصاصَ فيما دونَ المُوَضِّحَةِ من الجراحاتِ فإنَّ مفهومَهُ أنَّ في المُوَضِّحَةِ القَصَاصُ
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/278 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خرج يومَ الجمعةِ فقعدَ على المنبرِ ، أَذَّنَ بلالٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/578 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مصعب بن سلام ضعفه أبو داود | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - إذا أتى الرجلُ الرجلَ فهما زانيانِ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1368 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الرحمن القشيري، كذبه أبو حاتم ومن وجه آخر عن أبي موسى، وفيه بشر بن الفضل البجلي وهو مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - ما من مسلمٍ يَرُدُّ عن عِرْضِ أخيهِ ؛ إلَّا كان حقًّا على اللهِ أن يَرُدَّ عنهُ نارَ جهنمَ يومَ القيامةِ ، ثم تلى هذهِ الآيةَ { وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ }
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/429 | خلاصة حكم المحدث : فيه ليث، عن [شهر]، وهما ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - أوحى اللهُ تعالى إلى إبراهيمَ إنكَ خليلي حَسِّنْ خُلُقَكَ ولو مع الكفارِ تدخلْ مداخلَ الأبرارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 180 | خلاصة حكم المحدث : فيه مؤمل بن عبد الرحمن الثقفي عن أبي أمية ابن يعلى الثقفي وهما ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - حجَّ عمرُ حجَّتَهُ الأخيرةَ التي لم يَحُجَّ غيرها ، فوجد رجلًا من المسلمينَ قتيلًا في بني وادعةَ – فذكر القصةَ مطولةً – وفيها : أنَّهُ استحلفهم بالحطيمِ ، فلمَّا حلفوا ، قال : أدُّوا ديةً مغلظةً في أسنانِ الإبلِ ، أو ديةً وثلثَ ديةٍ من الدنانيرِ والدراهمِ ، فقال رجلٌ منهم يُقالُ لهُ سَنَانُ : أما يُجزيني يميني من مالي ؟ قال : لا ، إنَّما قضيتُ عليكم بقضاءِ نبيكم
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/286 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن صبيح وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

24 - إذا صلَّى الإمامُ بقومٍ وهو على غيرِ وُضوءٍ ، أجزأتهم ويُعِيدُ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/533 | خلاصة حكم المحدث : فيه جوبير وهو متروك، وفي السند انقطاع أيضا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

25 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وإذا الناسُ في رمضانَ يُصلُّونَ في ناحيةِ المسجدِ فقال ما هذا فقيل ناسٌ يُصلِّي بهم أُبَيُّ بنُ كعبٍ فقال أصابوا ونِعْمَ ما صنعوا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/296 | خلاصة حكم المحدث : فيه مسلم بن خالد وهو ضعيف والمحفوظ أن عمر هو الذي جمع الناس على أبي بن كعب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - أيُّما عبدٍ تزوجَ بغيرِ إذنِ مواليهِ فهوَ زانٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1186 | خلاصة حكم المحدث : فيه مندل بن علي وهو ضعيف، وقال أحمد بن حنبل: هذا حديث منكر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

27 - عن رافعٍ قال بعثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى يهوديٍّ وقال قل لهُ يقولُ لك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إني لأمينٌ في السماءِ وأمينٌ في الأرضِ أحملُ إليهِ درعي الحديدَ
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 185 | خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيد الزبيري وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

28 - لا سَهوَ إلَّا في قيامٍ عن جُلوسٍ، أو جُلوسٍ عَن قيامٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/476 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر العنسي، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - ما من مسلمٍ يموتُ فيشهدُ لهُ ثلاثةٌ من جيرانِهِ الْأَدْنَيْنَ أنَّهم لا يعلمونَ منهُ إلا خيرًا إلا قال اللهُ تعالى : قد قَبِلْتُ قولكم وغفرتُ لهُ ما لا تعلمونَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/273 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لم يسم، وله شاهد مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - إذا صمتم فاستاكوا بالغداةِ ، ولا تَستاكوا بالعشيِّ ، فإنَّ الصائمَ إذا يَبَسَتْ شفتاهُ كانت لهُ نورًا يومَ القيامةِ
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/282 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كيسان أبو عمر القصاب، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

271 - فإذا فرغت قلت بعد التشهد وبعد التسليم اللهم إني أسألك توفيق أهل الهدى وأعمال أهل اليقين وعزم أولي الصبر وجد أهل الخشية ومناصحة أهل التقوى وطلب أهل الرغبة وتعبد أهل الورع وعرفان أهل العلم حتى أخافك مخافة تحجزني بها عن معاصيك وحتى أعمل بطاعتك عملا أستحق به رضاك وحتى أناصحك بًالتوبة خوفا منك وحتى أخلص لك في النصيحة حبًا لك وحتى أتوكل عليك في الأمور حسن ظني بك سبحانك خالق النور فإذا فعلت ذلك يا ابن عبًاس غفر الله لك ذنوبك صغيرها وكبيرها قديمها وحديثها وسرها وعلانيتها وعمدها وخطأها
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/311 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد القدوس شديد الضعف و كذبه بعض الأئمة | أحاديث مشابهة

272 - أن رجلين اختصما إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ غرس أحدُهما نخلًا في أرضِ الآخرِ ، فقضى لصاحبِ الأرضِ بأرضِه ، وأمر صاحبَ النخلِ أن يخرجَ نخلَه منها
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/24 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

273 - الماءُ لا يُنجِّسُه شيءٌ ، إلا ما غلب على ريحِه ، أو طعمِه
الراوي : راشد بن سعد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/21 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1/16) مطولاً، والدارقطني (1/29) باختلاف يسير.

274 - كان الكتابُ الأولُ ينزلُ من بابٍ واحدٍ على حرفٍ واحدٍ ، ونزل القرآنُ من سبعةِ أبوابٍ على سبعةِ أحرُفٍ : زجرٌ وأمرٌ وحلالٌ وحرامٌ ومُحكمٌ ومُتشابهٌ وأمثالٌ ، فأحِلُّوا حلالَه وحرِّموا حرامَه ، وافعلوا ما أُمرتُم به وانتهوا عما نُهيتُم عنه ، واعتبِروا بأمثالِهِ واعملوا بمحكمِهِ وآمِنوا بمُتشابهِهِ ، وقولوا : آمنَّا به كلٌّ من عندِ ربِّنا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/645 | خلاصة حكم المحدث : في تصحيحه نظر لانقطاعه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3102)، وابن حبان (745)، والحاكم (3144) باختلاف يسير.

275 - عن عمرَ أنَّهُ كتب إلى أبي عبيدةَ يقول : مهما ينزلُ بامرئٍ من شدةٍ يجعل اللهُ لهُ بعدها فرجًا ، ولن يغلبَ عسرٌ يُسْرَيْنِ
الراوي : أسلم الحبشي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/583 | خلاصة حكم المحدث : عن عمر لكن من طريق منقطع وعن ابن مسعود بإسناد جيد ، وبإسناد ضعيف عن ابن عباس | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مالك (1621)، وابن أبي شيبة (34532)، والحاكم (3176) مطولا باختلاف يسير

276 - يقول الربُّ عزَّ وجلَّ : من شغلَه القرآنُ عن ذكري وعن مسألتي أعطيتُه أفضلَ ما أُعطي السائلين ، وفضلُ كلامِ اللهِ على سائرِ الكلامِ كفضلِ اللهِ على خلقِه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/683 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا عطية العوفي ففيه ضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2926)، والدارمي (3356)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2015) باختلاف يسير

277 - أدنى ما يُقطعُ فيه السارقُ ثمنُ المِجَنِّ ، وكان يُقوَّمُ دينارًا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/108 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة

278 - قصةُ الرجلِ الذي جاء من اليمنِ ، فشكى أنَّ عاملَ اليمنِ ظلَمه ، فقطعه ، فنزل بأبي بكرٍ ، فكان يكثرُ الصلاةَ من الليلِ ، فقال أبو بكرٍ : وأبيك ما ليلُك بليلِ سارقٍ ، ثم فقدوا عِقدًا لأسماءَ بنتِ عُمَيسٍ ، امرأةِ أبي بكرٍ ، فوجدوه عنده ، فقطع يدَه اليسرى
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/112 | خلاصة حكم المحدث : القصة منقطعة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (2/835)، وابن بشكوال في ((غوامض الأسماء)) (1/268)

279 - عنِ ابنِ عمرَ قالَ: ما أبالي رميتُ الجمارَ بستٍّ أو سبعٍ
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/679 | خلاصة حكم المحدث : قتادة لم يسمع من ابن عمر | أحاديث مشابهة

280 - من طلبَ القضاءَ واستعانَ عليهِ بالشُّفعاءِ وُكِلَ إلى نفسِه ومن أُكرِه عليهِ أنزلَ اللَّهُ عليهِ ملكًا يسدِّدُه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/133 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خيثمة لينه ابن معين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3578)، والترمذي (1324)، وابن ماجه (2309)، وأحمد (13302) باختلاف يسير.

281 - الحديثُ الوارِدُ في رجلٍ مُعيَّنٍ ذهبَ إلى قومٍ وادَّعى أنَّهُ رسولُ رسولِ اللَّهِ _ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم _ إليهِم يحكُمُ في دمائهِم وأموالِهم , فبلغ ذلك النَّبِيَّ _ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم _ فأمرَ بقتلِهِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2/853 | خلاصة حكم المحدث : السبب المذكور لم يثبت إسناده | أحاديث مشابهة

282 - عن خالِدِ بنِ مَعدانَ رَضيَ اللهُ تَعالى عنه قال: فُضِّلتْ سُورةُ الحَجِّ بسَجدَتَيْنِ، فمَن لم يَسجُدْهما فلا يَقرَأْها.
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 102 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

283 - كان النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خطب استقبل الناسَ بوجهِه ، واستقبلوه ، وكان لا يلتفتُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/580 | خلاصة حكم المحدث : مجموع من أحاديث وأما استقبالهم له من حديث ابن مسعود، وفيه محمد بن الفضل بن عطية، وهو ضعيف وقد تفرد به، وضعفه به الدارقطني، وابن عدي، وغيرهما | أحاديث مشابهة

284 - ما من أيامٍ أحبُّ إلى اللهِ أن يتعبدَ له فيها من عشرِ ذي الحجةِ ، يُعدلُ صيامُ كلِّ يومٍ منها بصيامِ سنةٍ ، وقيامُ كلِّ ليلةٍ منها بقيامِ ليلةِ القدرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/132 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده النهاس بن قهم، وهو متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (758) واللفظ له، وابن ماجه (1728).

285 - عن ابنِ مسعودٍ أن القطعَ في عشرِ دينارٍ أو عشرةِ دراهمٍ أو ما يساوي أحدُهما
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/109 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة

286 - عن الحسنِ بنِ محمدٍ بنِ عليٍّ قال سرقت امرأةٌ . . . . . . . فجاء عمرُ بنُ أبي سلمةً فقال للنبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أي أبه إنها عمتي فقال لو كانت فاطمةُ بنتُ محمدٍ لقطعت يدَها قال عمروُ بنُ دينارٍ الراوي عن الحسنِ فلم أشكَّ أنها بنتُ الأسودِ بنِ عبدِ الأسد
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/96 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

287 - في بيضِ النَّعامِ: في كلِّ بيضةٍ صيامُ يومٍ ، أو إطعامُ مسكينٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/914 | خلاصة حكم المحدث : فيه رجل لم يسم فهو في حكم المنقطع | أحاديث مشابهة

288 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا قرأَ أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى قالَ: سبحانَكَ
الراوي : [رجل] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 308 | خلاصة حكم المحدث : راويه عن إسماعيل عند الحاكم يزيد بن عياض متروك واختلف فيه على إسماعيل على أوجه أخرى | أحاديث مشابهة

289 - عن أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنه سئلَ عنِ الأبِّ فقالَ أيُّ سماءٍ تظلُّني وأيُّ أرضٍ تقلُّني إذا قلتُ في كتابِ اللَّهِ ما لا عِلم لي بهِ
الراوي : إبراهيم التيمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 311 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة

290 - لا يُقطَعُ السَّارقُ إلَّا في حُجنَةٍ وقوِّمَت في عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآله وسلَّمَ دينارًا أو عشرةَ دراهمَ
الراوي : أم أيمن مولاة النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/433 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال | أحاديث مشابهة

291 - عنِ الأحنَفِ بنِ قيسٍ قالَ : بينَما أنا أطوفُ بالبيتِ في زمَنِ عثمانَ إذ أخذَ رجلٌ من بني ليثٍ بيدي فقال : ألا أبشِّرُكَ قلتُ : بلى قال : أتذكرُ إذ بعثَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وآلِهِ وسلَّمَ إلى قومِكَ فجعَلتُ أعرِضُ عليهِم الإسلامَ وأدعوهُم إليهِ فقلتَ أنت إنَّكَ لتَدعونا إلى خيرٍ وتأمرُ به وإنَّهُ ليدعوَ إلى الخيرِ فبلغَ ذلكَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وآلِهِ وسلَّمَ فقال : اللَّهُمَّ اغفِر للأحنَفِ فكان الأحنَفُ يقولُ فما شيءٌ من عمَلي أرجَى عندي من ذلِكَ يعني دعوةَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : الأحنف بن قيس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/100 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به علي بن زيد وفيه ضعف | أحاديث مشابهة

292 - لا ينفعُ حذَرٌ من قدرٍ ، والدُّعاءُ ينفعُ أحسَبُه قال : مالم ينزِلِ القدَرُ ، وإنَّ الدُّعاءَ ليلقَى البلاءَ فيتعالجان إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1460 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده زكريا بن منظور وهو متروك | أحاديث مشابهة

293 - قلنا : يا رسولَ اللهِ ما هذه الأضاحي ؟ قال : سُنَّةُ أبيكم إبراهيمَ . .
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/597 | خلاصة حكم المحدث : فيه ثلاثة من الضعفاء | أحاديث مشابهة

294 - حديثُ أمِّ سلمةَ ، من ابتُلي بالقضاءِ بين المسلمين ، فليعدِلْ بينهم في لَحْظِه ، وإشارتِه ، ومقعدِه ، ومجلسِه ، ولا يرفَعْ صوتَه على أحدِ الخصمَيْن ما لا يرفعُ على الآخرِ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1571 | خلاصة حكم المحدث : جمعه أبو يعلى بمعناه، وفي إسناده عباد بن كثير وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

295 - إذا رعَف أحدُكم في صلاتِه ، فلينصرِفْ فليغسِلْ عنه الدَّمَ ثمَّ ليُعِدْ وضوءَه وليستقبِلْ صلاتَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/452 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/165) (11374)

296 - إذا سألتم اللهَ فاسألوه ببطونِ أكُفِّكم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/140 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (10/388) (10779)، والحاكم (1968)

297 - عن أبي مسلمٍ الخولانيِّ أنَّه لقي أبا مسلمٍ الجلوليَّ وكان مُترهِّبًا ، فنزل عن صومعتِه في عهدِ عمرَ بنِ الخطَّابِ فأسلم ، فقال له : ما أنزلك من صومعتِك ؟ تركتُ الإسلامَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم وعلى عهدِ أبي بكرٍ ، فما حملك على الإسلامِ اليومَ ؟ قال : يا أبا مسلمٍ إنِّي قرأتُ في كتابِ اللهِ أنَّ هذه الأمَّةَ تُصنَّفُ يومَ القيامةِ على ثلاثةِ أصنافٍ ، صنفٍ يدخلون الجنَّةَ بغيرِ حسابٍ ، وصنفٍ يُحاسبُهم اللهُ حسابًا يسيرًا ، وصنفٍ يُؤخَذُ بهم ما شاء اللهُ ثمَّ يتجاوزُ اللهُ عنهم ، فنظرتُ فإذا الصِّنفِ الأوَّلِ قد مضَى فرجَوْت أن أكونَ من الثَّاني وألَّا يُخطئني الثَّالثُ فأسلمتُ
الراوي : أبو مسلم الخولاني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/190 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح ضعيف | أحاديث مشابهة

298 - رأيتُ رجلًا من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ببُخارَى على رأسِه عِمامةُ خِزٍّ سوداءُ وهو يقولُ : كسانيها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ، وهو عبدُ اللهِ بنُ خازمٍ
الراوي : عبدالله بن خازم بن أسماء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/301 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول | أحاديث مشابهة

299 - عن عمارةِ بنِ أوسٍ وكان قد صلَّى إلى القِبلتَيْن قال : إنِّي لفي إحدَى صلاتَيِ العشاءِ إذ نادَى منادٍ ألا إنَّ القِبلةَ حُوِّلت إلى الكعبةِ …
الراوي : عمارة بن أوس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/513 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به قيس وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

300 - إذا استيقظ أحدُكم من نومِه ، فلا يُدخِلْ يدَه في الإناءِ حتَّى يغسِلَها ، ويُسمِّيَ قبل أن يدخُلَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/108 | خلاصة حكم المحدث : انفرد بهذه الزيادة عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة، وهو متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9130)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/184) | شرح حديث مشابه