logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - يا عائشةُ لو شئتُ لسارتْ معي جبالُ الذَّهبِ جاءني ملكٌ إنَّ حُجزَتَه لَتساوِي الكعبةَ فقال إنَّ ربَّكَ يقرأُ عليك السَّلامَ ويقول إنْ شئتَ نبيًّا عبدًا وإن شئتَ نبيًّا ملِكًا قال فنظرتُ إلى جبريلَ قال فأشار إليَّ أن ضعْ نفسَك قال فقلتُ نبيًّا عبدًا قال فكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعد ذلك لا يأكلُ مُتَّكِئًا يقول آكل ُكما يأكلُ العبدُ وأجلسُ كما يجلسُ العبدُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/634 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر نجيح بن عبد الرحمن قال الحافظ ضعيف وأما وصف الملك وحجزته فهو منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

242 - خرجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلّمَ في سَرِيَّةٍ من سراياه قال فمرَّ رجلٌ بغارٍ فيه شيءٌ من ماءٍ قال فحدَّث نفسَه بأن يقيمَ في ذلك الغارِ فيقوته ما كان فيه من ماء ويصيبُ ما حولَه من البَقلِ ويتخلَّى من الدُّنيا ثم قال لو أني أتيتُ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكرتُ ذلك له فإنْ أذِنَ لي فعلتُ وإلا لم أفعلْ فأتاه فقال يا نبيَّ اللهِ إني مررتُ بغارٍ فيه ما يقوتُني من الماءِ والبقلِ فحدَّثَتْني نفسي بأن أُقيمَ فيه وأتخلَّى من الدُّنيا قال فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إني لم أُبعَثْ باليهوديَّةِ ولا بالنَّصرانيَّةِ ولكني بُعثتُ بالحنيفيةِ السَّمحةِ والذي نفسي بيدهِ لَغدوةٌ أو رَوحةٌ في سبيلِ اللهِ خيرٌ من الدُّنيا وما فيها ولَمقامُ أحدِكم في الصفِّ خيرٌ من صلاتِه سِتَّينَ سنةً
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/1022 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

243 - . . . . فقام إليه رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ أرأيتَ الرجلَ يبيع الفرسَ بالأفراسِ والنَّجيبةَ بالإبلِ قال لا بأسَ إذا كان يدًا بيدٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/539 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي حية قال الحافظ ضعفوه لكثرة تدليسه ووالده أبو حية مجهول وخلف بن خليفة صدوق اختلط في الآخر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

244 - أنَّ سلمانَ دخل عليه رجلٌ فدعا له بما كان عندَه فقال لولا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهانا أو لولا أن نُهينا أن يتكلَّفَ أحدُنا لصاحبِه لتكلَّفْنا لك
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/570 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

245 - فقال له عليٌّ أنا أبعثُها إليك فإن رضيتَ فقد زوجتُكَها فبعثها إليه ببُرْدٍ وقال لها قولي له هذا البُرْدُ الذي قلتُ لك فقالت ذلك لعمرَ فقال لها قولي له قد رضِيتُه رضيَ اللهُ عنك ووضع يدَه على ساقِها فكشفَها فقالتْ له أتفعلُ هذا لولا أنك أميرُ المؤمنينَ لكسرتُ أنفَك ثم خرجتْ حتى جاءت أباها فأخبرتْه الخبرَ وقالت بعثَتْني إلى شيخِ سوءٍ فقال مهلًا يا بُنيَّةُ فإنه زوجُكِ فجاء عمرُ إلى مجلِسِ المُهاجرينَ . . .
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/60 | خلاصة حكم المحدث : معضل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

246 - خطب عمرُ بنُ الخطابِ إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ ابنتَه من فاطمةَ وأكثر تردُّدَه إليه فقال يا أبا الحسنِ ما يحمِلُني على كثرةِ تردُّدِي إليك إلا حديثٌ سمعتُه من رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلّمَ يقول كلُّ سببٍ ونسبٍ مُنقطعٌ يومَ القيامةِ إلا سَببي ونسَبي فأحببتُ أن يكونَ لي منكم أهل َالبيتِ سببٌ وصِهرٌ فقام عليٌّ فأمر بابنتِه من فاطمةَ فزُيِّنتْ ثم بعث بها إلى أميرِ المؤمنينَ عمرَ فلما رآها قام إليها فأخذ بساقِها وقال قولي لأبيكِ قد رضِيتُ قد رضِيتُ قد رضيتُ فلما جاءتِ الجاريةُ إلى أبيها قال لها ما قال لكِ أميرُ المؤمنينَ قالت دعاني وقبَّلني فلما قمتُ أخذ بسَاقي وقال قولي لأبيكِ قد رضيتُ فأنكَحَها إيَّاه فولدتْ له زيدَ بنَ عمرَ بنِ الخطابِ فعاش حتى كان رجلًا ثم مات
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/59 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مهران بن رستم قال ابن عدي منكر الحديث قلت وأنكر ما فيه ذكر التقبيل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

247 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ قال في المُتلاعِنينِ إذا تلاعنا يُفرَّقُ بينهما ولا يجتمعانِ أبدًا
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/600 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون لكنه منقطع بين إبراهيم وهو النخعي وعمر بن الخطاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

248 - أتتْ عجوزٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالتْ يا رسولَ اللهِ ادعُ اللهَ أن يُدخلَني الجنَّةَ فقال يا أمَّ فلانٍ إنَّ الجنَّةَ لا تدخُلها عجوزٌ قال فولَّتْ تَبكي فقال أخبِروها أنها لا تدخلُها وهي عجوزٌ إنَّ اللهَ تعالى يقول ( إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً (35) فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا (36) عُرُبًا أَتْرَابًا)
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/1221 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف مرسل | أحاديث مشابهة

249 - إذا مررْتُم برياضِ الجنةِ فارتَعوا ، قال : وما رياضُ الجنةِ ؟ قال : المساجدُ ، قلت : وما الرَّتعُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : سبحان اللهِ ، والحمد للهِ ، ولا إله إلا اللهُ ، واللهُ أكبرُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/132 | خلاصة حكم المحدث : الإسناد ضعيف | أحاديث مشابهة

250 - انطلق عامرُ بنُ ربيعةَ وسهلُ بنُ حُنَيفٍ يريدان الغسلَ قال فانطلَقا يلتمِسانِ الخمرَ قال فوضع عامرٌ ( كذا والصواب سهلٌ ) جُبَّةً كانت عليه من صوفٍ فنظرتُ إليه فأصبتُه بعينيَّ فنزل الماءَ يغتسلُ قال فسمعتُ له في الماءِ قرقعةً فأتيتُه فناديتُه ثلاثًا فلم يُجِبْني فأتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرْتُه فجاء يمشي فخاض الماءَ كأني أنظرُ إلى بياضِ ساقَيه قال فضرب صدَره بيدِه ثم قال اللهمَّ أذهِبْ عنه حرَّها وبردَها ووصَبَها قال فقام فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رأى أحدُكم من أخيه ومن نفسِه ومن مالهِ ما يُعجبُه فلْيُبرِّكْهُ فإنَّ العينَ حقٌّ
الراوي : عبدالله بن عامر بن ربيعة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/148 | خلاصة حكم المحدث : قال الحاكم والذهبي صحيح الإسناد وفيه نظر ففيه أمية بن هند لين الحديث إلا إذا توبع ولم أجد له متابعا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

251 - . . . تَعلَّمْهنَّ وعلِّمهنَّ عَقِبَكَ من بعدِك [ في حديثِ -الحمدُ للهِ عددَ ما خلقَ الحمد للهِ ملءَ ما خلَق . . ]
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/158 | خلاصة حكم المحدث : فيه ليث هو ابن أبي سليم وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

252 - من بات وفي يدِه ريحُ غمرٍ فأصابه وضَحٌ فلا يلومَنَّ إلا نفسَه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/1109 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح فيه ضعف معروف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

253 - كنا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقرأ { طسم } حتى إذا بلغ قصةَ موسى قال أنَّ موسى عليه السَّلامُ آجَر نفسَه ثمانيَ سنينَ أو عشرًا على عِفَّةِ فرجِه وطعامِ بطنِه
الراوي : عتبة بن الندر السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/307 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

254 - الخيلُ ثلاثةٌ فرسٌ للرحمنِ وفرسٌ للإنسانِ وفرسٌ للشيطانِ فأما فرسُ الرحمنِ فالذي يُربطُ في سبيلِ اللهِ فعلفُه وروثُه وبولُه وذكرَ ما شاء اللهُ أجرٌ وأما فرسُ الشيطانِ فالذي يُقامرُ ويراهِنُ عليه وأما فرسُ الإنسانِ فالفرسُ يرتبطُها الإنسانُ يلتمسُ بطنَها فهي سترٌ من فقرٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/338 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

255 - لما أمر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بقتلِ عُقبةَ قال أتقتُلُني يا محمدُ من بينِ قريش قال نعم أتدرونَ ما صنعَ هذا بي جاء وأنا ساجدٌ خلفَ المقامِ فوضع رجلَه على عُنقي وغمزَها فما رفعَها حتى ظننتُ أنَّ عينيَّ ستندُرانِ وجاء مرةً أخرى بسلا شاةٍ فألقاه على رأسي وأنا ساجدٌ فجاءت فاطمةُ فغسلَتْه عن رأسي
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/40 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

256 - مرَّ ابنُ عباسٍ بعدما ذهب بصرُه بقومٍ يجرُّون حجرًا فقال ما شأنُهم قال يرفعون حجرًا ينظرون أيَّهم أقوى فقال ابنُ عباسٍ عمالُ اللهِ أقوى من هؤلاءِ
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/333 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

257 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أسرَ النضرَ بنَ الحارثِ العبديِّ يومَ بدرٍ وقتله بالباديةِ أو الأثيلِ صبرًا وأسر عُقبةَ بن أبي مُعَيطٍ فقتلَه صبرًا
الراوي : عدد من أهل العلم من قريش وغيرهم من أهل العلم بالمغازي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/39 | خلاصة حكم المحدث : معضل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

258 - أنَّ الأنصارَ جمعوا مالًا فأتَوا به رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا : يا رسولَ اللهِ ابنِ هذا المسجدَ وزَيِّنْه إلى متى تُصلِّي تحتَ هذا الجريدِ ؟ فقال : ما بي رغبةٌ عن أخي موسى عريشٌ كعريشِ موسى
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/180 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن سنان الحنفي وهو لين الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

259 - إذا استهلَّ الصبيُّ صُلِّيَ عليه وَوَرِثَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/149 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

260 - عن عليٍّ قال إذا تتابعَ على المُكاتَبِ نجْمانِ فلم يُؤَدِّ نُجومَه رُدَّ إلى الرِقِّ
الراوي : حصين الحارثي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/180 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

261 - أيُّما عبدٍ أعتَقَ عبدَه أو غلامَه ولم يسمِّ مالَه فالمالُ لهُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/172 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

262 - عن عليٍّ وعبدِ اللهِ وزيدِ بنِ ثابتٍ رضيَ اللهُ عنهم أنهم كانوا يجعلون الولاءَ للكُبرِ من العَصبةِ ولا يُوَرِّثونَ النساءَ إلا ما أعتقْنَ أو أعتقَ من أعتقْنَ
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/166 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن حصين قال الحافظ صدوق يخطئ ورمي بالرفض | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

263 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج إلى البقيعِ فرأى رجلًا يُباعُ فساومَ به ثم تركه فاشتراه رجلٌ فأعتقَه ثم أتى به النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إني اشتريتُ هذا فأعتقتُه فما ترى فيه قال أخوك ومولاك قال ما ترى في صحبتِه قال إن شكَرك فهو خيرٌ له وشرٌّ لك وإن كفَرك فهو خيرٌ لك وشرٌّ له قال ما ترى في مالِه قال إن مات ولم يدَعْ وارثًا فلك مالُه
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/164 | خلاصة حكم المحدث : مرسل [وفيه] أشعث بن سوار ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

264 - من كاتب عبدَه على مائةِ أوقيةٍ فأدَّاهُ إلا عشرةَ أواقٍ أو قال عشرةَ دراهمٍ ثم عجز فهو رقيقٌ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/120 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي أنيسة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

265 - عن عبدِ اللهِ قال الخالةُ بمنزلةِ الأمِّ والعمةُ بمنزلةِ الأبِ وابنةُ الأخِ بمنزلةِ الأخِ وكل ذي رحِمٍ بمنزلةِ الرَّحمِ التي تليه إذا لم يكن وارثٌ ذو قرابةٍ
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/142 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سالم وهو الهمداني ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

266 - إذا استهلَّ الصبيُّ صارخًا سُمِّيَ وصُلِّيَ عليه وتمَّتْ دِيتُه وورِثَ وإن لم يستهلَّ صارخًا ووُلِدَ حيًّا لم يُسمَّ ولم تتمَّ دِيتُه ولم يُصلَّ عليه ولم يرِثْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/147 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

267 - . . . وإياكم والعواقرَ فإنَّ مثلَ ذلك كمثَلِ رجلٍ قعد على رأسِ بئرٍ يسقِي أرضًا سبخةً فلا أرضُه تنبتُ ولا عناؤُه يذهبُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/196 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

268 - أنها كانت عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأُتِيَ بقصعةٍ من ثريدٍ فأكلتُ معه ومعه ذو اليدين فناولَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَرْقًا فقال يا أمَّ إسحاقَ أصيبي من هذا فذكرتُ أني صائمةٌ فرددتُ يديَّ لا أُقدِّمُها ولا أُؤخِّرُها فقال النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما لكِ قالتْ كنتُ صائمةً فنسيتُ فقال ذو اليدين الآنَ بعد ما شبعتِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَتِمِّي صومَكِ فإنما هو رزقٌ ساقَه اللهُ إليكِ
الراوي : أم إسحاق الغنوية مولاة أم حكيم | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/87 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

269 - كتبتُ لعمرَ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ حين صالح أهلُ الشامِ بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ هذا كتابٌ لعبدِ اللهِ بنِ عمرَ أميرِ المؤمنين من نصارى مدينةِ كذا وكذا إنكم لما قدِمْتُم علينا سألْناكم الأمانَ لأنفسِنا وذرارِينا وأموالِنا وأهلِ ملَّتِنا وشرطْنا لكم على أنفسِنا أن لا نحدثَ في مدينتِنا ولا فيما حولَها ديرًا ولا كنيسةً . . وفيه ولا نتشبَّه بهم في شيءٍ من لباسِهم من قَلُنسُوٍة ولا عمامةٍ ولا فرقِ شعرٍ ولا نتكلَّمُ بكلامِهم ولا نتكنَّى بكُناهم ولا نركبُ السُّروجَ . . . . . ولا نبيعُ الخمورَ وأن نجزَّ مقاديمَ رؤوسِنا وأن لا نظهِرَ صُلُبَنا وكتبَنا في شيءٍ من طريقِ المسلمين ولا أسواقِهم وأن لا نظهرَ الصَّليبَ على كنائسِنا وأن لا نضربَ بناقوسٍ في كنائسِنا بين حضرةِ المسلمين وأن لا نخرجَ سعانِينا ولا باعوثًا ولا نرفع أصواتَنا مع أمواتِنا ولا نظهرَ النيرانَ معهم في شيءٍ من طريقِ المسلمين ولا نجاوزُهم موتانا ولا نتخذُ من الرقيقِ ما جرى عليه سهامُ المسلمينَ وأن نرشدَ المسلمينَ ولا نطَّلعَ عليهم في منازِلهم فلما أتيتُ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ بالكتابِ زاد فيه وأن لا نضربَ أحدًا من المسلمين شرطَنا لهم ذلك على أنفسِنا وأهلِ ملَّتِنا وقبِلْنا منهم الأمانَ فإن نحن خالفْنا شيئًا مما شرطْناه لكم فضمِنَّاه على أنفسِنا فلا ذمَّة لنا وقد حلَّ لكم ما يحلُّ لكم من أهل المعاندةِ والشَّقاوةِ
الراوي : عبدالرحمن بن غنم | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/103 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

270 - دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على أمِّ سلمةَ بنتِ أبي أُميَّةَ بنِ المغيرةِ المخزوميةِ وتأيَّمَتْ من أبي سلمةَ بنِ عبدِ الأسودِ وهو ابنُ عمِّها فلم يزلْ يذكِّرُها بمنزلتِه من اللهِ تعالى حتى أثَّر الحصيرُ في كفِّه من شدَّةِ ما كان يعتمدُ عليه فما كانت تلك خطبةٌ
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/217 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - أشدُّ أُمتِي لي حُبا قوم يكونونَ أو يخرجونَ بَعدِي يودُّ أحدهُم أنّه أعْطَى أهلهُ ومالهُ وأنهُ رآني
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1418 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات غير الأسدي
التخريج : أخرجه أحمد (21422) | شرح حديث مشابه

2 - عن أسماءَ بنتِ أبي بكرٍ وكانت إذا أنفقتْ شيئًا تُحْصِي فقالَ لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَنْفِقِي ولا تُحْصِي فيُحْصِي اللهُ عليكِ ولا تُوعِي فيُوعِي اللهُ عليكِ
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1630 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو أسامة هو حماد بن أسامة قال فيه الحافظ ثقة ثبت ربما دلس وكان بأخرة يحدث من كتب غيره | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/60 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجالهم ثقات لكنهم أعلوه | شرح حديث مشابه

4 - كنَّا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إنَّ أخاكمُ النَّجاشيَّ قد ماتَ فقوموا فصلُّوا عليهِ قال فنهضَ ونهضنا حتى انتهَى إلى البقيعِ فتقدَّمَ وصفَّفَنَا خلفَهُ فكبَّرَ عليهِ أربعًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/177 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زمعة سيء الحفظ
التخريج : أخرجه البخاري (1333)، ومسلم (951) بنحوه، والطيالسي (2419) واللفظ له | شرح حديث مشابه

5 - إذا عَطَسَ أحدُكم فليقلِ الحمدُ للهِ على كلِّ حالٍ وليقلْ لهُ من عندَهُ يرحمُكَ اللهُ ويَرُدُّ عليهم يَهديكمُ اللهُ ويُصلحُ بالَكم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/246 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات لكن ابن أبي ليلى سيء الحفظ وقد كان يضطرب في إسناده
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3715) بنحوه، أحمد (973) واللفظ له | شرح حديث مشابه

6 - لَقِّنوا مَوْتاكم لا إلهَ إلَّا اللهُ، مَن كانَ آخِرُ كَلامِه لا إلهَ إلَّا اللهُ عِنْدَ المَوتِ، دَخَلَ الجَنَّةَ يَومًا مِنَ الدَّهرِ، وإنْ أصابَه قَبْلَ ذلك ما أصابه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/150 | خلاصة حكم المحدث : رجاله كلهم ثقات معروفون غير محمد بن إسماعيل | شرح حديث مشابه

7 - إذا مرضَ العبدُ قال اللهُ للكرامِ الكاتبينَ اكتُبُوا لعبدي مثلَ الذي كان يعملُ حتى أقبضَهُ أو أُعافيَه
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/347 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح عنه إلا أنه مرسل | شرح حديث مشابه

8 - أتاني ربِّي عزَّ وجلَّ الليلةَ في أحسنِ صورةٍ أحسبُه يعني في النومِ فقال يا محمدُ هل تدري فيمَ يختصمُ الملأُ الأعلَى قال قلتُ لا قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فوضعَ يدَه بينَ كتفيَّ حتى وجدتُ بَرْدَهَا بينَ ثدييَّ أو قال نَحْرِي فعلمتُ ما في السماواتِ وما في الأرضِ ثم قال يا محمدُ أتدري فيمَ يختصمُ الملأُ الأعلى قال قلتُ نعم يختصمونَ في الكفَّاراتِ والدَّرجاتِ قال وما الكفَّاراتُ والدَّرجاتُ قال المكثُ في المساجدِ والمشيُ على الأقدامِ إلى الجُمُعاتِ وإبلاغُ الوضوءِ في المكارهِ ومن فعلَ ذلكَ عاشَ بخيرٍ وماتَ بخيرٍ وكان من خطيئتِهِ كيومِ ولدتهُ أمُّهُ وقل يا محمدُ إذا صلَّيتَ اللهمَّ إني أسألُكَ فعلَ الخيراتِ وتركَ المنكراتِ وحُبَّ المساكينِ وإذا أردتَ بعبادِكَ فتنةً أنْ تَقبضَني إليكَ غيرَ مفتونٍ قال والدَّرجاتُ بذلُ الطعامِ وإفشاءُ السلامِ والصلاةُ بالليلِ والناسُ نيامٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/147 | خلاصة حكم المحدث : مضطرب [و] له شاهد
التخريج : أخرجه الترمذي (3233)، وأحمد (3484) | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ مولىً لعبدِ اللهِ بنِ عمرٍو قال لهُ إني أُريدُ أن أُقيمَ هذا الشهرَ هاهنا ببيتِ المقدسِ فقال لهُ تركتَ لأهلِكَ ما يَقوتُهم هذا الشهرَ قال لا قال فارجعْ إلى أهلِكَ فاتركْ لهم ما يَقوتُهم فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ كفَى بالمرءِ إثمًا أن يُضَيِّعَ من يَقُوتُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/407 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير وهب بن جابر فهو مجهول
التخريج : أخرجه أبو داود (1692)، وأحمد (6842) واللفظ له | شرح حديث مشابه

10 - جعلَ الناسُ يسألونَ ابنَ عباسٍ عن الصلاةِ فقال كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خرجَ من أهلِهِ لم يُصلِّ إلا ركعتينِ حتى يرجعَ إليهمْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/5 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير أن أبا إسحاق وهو السبيعي كان اختلط
التخريج : أخرجه أحمد (2159)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2398) واللفظ له، والطبراني (12/143) (12712) | شرح حديث مشابه

11 - صومُ رمضانَ بعدما حُوِّلَتِ الكعبةُ بشهرٍ على رأسِ ثمانيةَ عشرَ شهرًا من الهجرةِ وأَمرَ في هذه السَّنَةِ بزكاةِ الفطرِ وذلكَ قبلَ أن تُفرضَ الزكاةُ في الأموالِ وأن تُخرجَ عن الصغيرِ والكبيرِ والذكرِ والأنثَى والحرِّ والعبدِ صاعًا من تمرٍ أو صاعًا من شعيرٍ أو صاعًا من زبيبٍ أو مُدَّيْنِ من بُرٍّ وأَمَرَ بإخراجِها قبلَ الغُدُوِّ إلى الصلاةِ وقال أَغْنُوهم يعني المساكينَ عن طوافِ هذا اليومِ
الراوي : عائشة وعبدالله بن عمر وأبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/334 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الواقدي وهو متروك متهم بالكذب | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - كنَّا نُسافرُ مع أنسِ بنِ مالكٍ فكان إذا زالتِ الشمسُ وهو في منزلٍ لم يركبْ حتى يُصلِّيَ الظهرَ فإذا راحَ فحضرتْ صلاةُ العصرِ فإن سارَ من منزلِه قبلَ أن تزولَ فحضرتْ الصلاةُ قُلنا لهُ الصلاةُ فيقولُ سيروا حتى إذا كان بينَ الصلاتيْنِ نزلَ فجمعَ بينَ الظهرِ والعصرِ ثم يقولُ رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا وَصَلَ ضَحْوَتَه برَوحَتِه صَنَعَ هكذا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/33 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لولا أن ابن إسحاق مدلس وقد عنعنه
التخريج : أخرجه البخاري (1112)، ومسلم (704)، وأبو داود (1218)، والنسائي (586)، وأحمد (13584) بنحوه، وابن أبي شيبة (8317) واللفظ له | شرح حديث مشابه

13 - سألتُ أنسَ بنَ مالكٍ ما يَحِلُّ لي من مالِ أبي قال ما طابتْ بهِ نفسُهُ قلتُ فما يَحِلُّ لأبي من مالي قال سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ . . . أنتَ ومالُكَ لأبيكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/329 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

14 - حضرتُ أبا بكرٍ الصديقَ أتاهُ رجلٌ فقال يا خليفةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هذا يُريدُ أن يأخذَ مالي كلَّهُ فيجتاحُه فقال لهُ أبو بكرٍ ما تقولُ قال نعم فقال أبو بكرٍ إنَّما لكَ من مالِهِ ما يكفيكَ فقال يا خليفةَ رسولِ اللهِ أما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنتَ ومالُكَ لأبيكَ فقال أبو بكرٍ أَرْضَى بما رَضِيَ اللهُ عزَّ وجلَّ
الراوي : رجل | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/328 | خلاصة حكم المحدث : [فيه المنذر بن زياد الطائي] متروك | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يشكو أباهُ فقال أنتَ ومالُكَ لأبيكَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/326 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن راشد الأدمي صدوق وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير الأسود وهو ابن موسى بن باذان المكي لم أجد له ترجمة | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى أن تُوطَأَ السَّبَايَا حتى يَضَعْنَ ما في بُطونِهنَّ
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/140 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أم حبيبة مجهولة
التخريج : أخرجه الترمذي (1564) واللفظ له، وأحمد (17153) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

17 - الذهبُ بالذهبِ وزنًا بوزنٍ فمن زادَ فهوَ رِبًا قال ابنُ عمرَ إن كنتَ في شَكٍّ فسَلْ أبا سعيدٍ الخدريَّ عن ذلكَ فسألَهُ فأخبرَهُ أنهُ سمعَ ذلكَ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقيلَ لابنِ عباسٍ ما قال ابنُ عمرَ رضي اللهُ عنهُ فاستغفرَ ربَّهُ وقال إنَّما هو رأيٌ مِنِّي
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/190 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة سيء الحفظ لكن حديثه حسن في الشواهد
التخريج : أخرجه بهذا السياق الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5770 ) | شرح حديث مشابه

18 - ما من امرئٍ تكونُ لهُ صلاةٌ بليلٍ يَغْلِبُهُ عليها نومٌ إلا كَتَبَ اللهُ لهُ أجرَ صلاتِهِ وكان نومُهُ عليهِ صدقةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/205 | خلاصة حكم المحدث : إسناده كلهم ثقات غير الرجل الذي لم يسم
التخريج : أخرجه أبو داود (1314)، والنسائي (1784)، وأحمد (24441) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

19 - صلَّى بنا المغيرةُ بنُ شُعْبَةَ فقامَ في الركعتينِ فسبَّحَ الناسُ خلفَهُ فأشارَ إليهم أن قُوموا فلمَّا قضى صلاتَهُ سلَّمَ وسجدَ سجدتيْ السَّهوِ ثم قال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا اسْتَتَمَّ أحدُكم قائمًا فليُصلِّ وليَسجدْ سجدتيْ السَّهوِ وإن لم يَسْتَتِمَّ قائمًا فليجلسْ ولا سَهْوَ عليهِ
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/110 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن الربيع سيء الحفظ | شرح حديث مشابه

20 - إنَّ اللهَ زادكم صلاةً إلى صلاتِكم وهي الوِتْرُ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/159 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكن الحجاج مدلس وقد عنعنه | شرح حديث مشابه

21 - إذا ولغَ الكلبُ في إناءِ أحدِكم فليغسلْهُ سبعَ مراتٍ إحداهنَّ بالبطحاءِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/62 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7899)، والدارقطني (1/65)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (893) | شرح حديث مشابه

22 - دخلتْ علَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمُّ سُلَيْمٍ وعندَهُ أمُّ سلمةَ فقالت المرأةُ تَرَى في منامِها ما يَرَى الرجلُ فقالت أمُّ سلمةَ تَرِبَتْ يداكِ يا أمَّ سُلَيْمٍ فضحتِ النساءَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ منتصرًا لأمِّ سُلَيْمٍ بل أنتِ تَرِبَتْ يداكِ إنَّ خيرَكُنَّ التي تسألُ عمَّا يَعنِيها إذا رأتْ الماءَ فلتغتسلْ قالت أمُّ سلمةَ وللنساءِ ماءٌ يا رسولَ اللهِ قال نعم فأينَ يُشبهُهنَّ الولدُ إنَّما هنَّ شقائقُ الرجالِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/861 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات رجال الستة غير محمد بن كثير وهو صدوق كثير الغلط
التخريج : أخرجه مسلم (310) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

23 - بعثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى اليمنِ قاضيًا فقلتُ يا رسولَ اللهِ تُرسلُني وأنا حديثُ السِّنِّ ولا عِلْمَ لي بالقضاءِ فقال إنَّ اللهَ سيهدي قلبَك ويُثَبِّتُ لسانَكَ فإذا جلسَ بينَ يديكَ الخصمانِ فلا تقضِيَنَّ حتى تسمعَ من الآخَرِ كما سمعتَ من الأولِ فإنه أحرَى أن يَتَبَيَّنَ لكَ القضاءُ قال فما زِلْتُ قاضيًّا أو ما شككتُ في قضاءٍ بعدُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/226 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3582) واللفظ له، والترمذي (1331)، وابن ماجه (2310)، وأحمد (636)، والنسائي في ((السنن الكبري)) (8419) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ ابنَ عمرَ سمعَ رجلًا يقولُ لا والكعبةِ فقال ابنُ عمرَ لا يُحْلَفُ بغيرِ اللهِ فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ من حلفَ بغيرِ اللهِ فقد كفرَ أو أشركَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/189 | خلاصة حكم المحدث : أعل بالانقطاع
التخريج : أخرجه الترمذي (1535) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3251)، وأحمد (6073) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ رجلينِ اختصَما إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسألَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الطالبَ البيِّنةَ فلمْ تكنْ له بينةٌ فاستحلفَ المطلوبَ فحلفَ باللهِ الذِي لا إلهَ إلا هوَ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بلَى قدْ فعلتُ ولكنْ قدْ غُفرَ لكَ بإخلاصِ قولِ لا إلهَ إلا اللهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/307 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن السائب كان اختلط
التخريج : أخرجه أبو داود (3275)، وأحمد (2695) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

26 - إذا تغوَّط أحدُكم فلْيتمسَّحْ بثلاثةِ أحجارٍ فإنَّ ذلك يكفِيه
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/934 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عمرو بن هاشم وهو صدوق يخطئ كما قال الحافظ فإن لم يحسن حديثه فلا أقل من أن يستشهد به على أنه قد توبع
التخريج : أخرجه الطبراني (4/174) (4055) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

27 - عنِ ابنِ عباسٍ قال قدِمْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليلةَ المُزدلفةَ أُغيلِمةُ بني عبدِ المُطلبِ على حُمُراتٍ فجعل يَلطحُ أفخاذَنا ويقول أُبنِييَّ لا ترموا الجمرةَ حتى تطلعَ الشَّمسُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/276 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات رجال مسلم غير أن الحسن العرني لم يسمع من ابن عباس | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1940) واللفظ له، والنسائي (3064)، وابن ماجه (3025) | شرح حديث مشابه

28 - كفى بالمرءِ منَ الكذبِ أن يُحدِثَ بكلِّ ما سمِعَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/39 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه الحاكم (2196)، والديلمي في ((الفردوس)) (4858) مطولاً، والقضاعي في ((المسند)) (1415) واللفظ له | شرح حديث مشابه

29 - من أخاف أهلَ المدينةِ فقد أخاف ما بين جَنبَيَّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/385 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الشيخين غير أن زيدا لم يسمع من جابر
التخريج : أخرجه أحمد (14818) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (33094)، والحارث في ((المسند)) (394) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

30 - قال عبدُ اللهِ لأنْ أُقرِضَ مالًا مرَّتينِ أحبُّ إليَّ من أَتصدَّقَ به مرَّةً
الراوي : حميد بن عبدالله الثقفي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/71 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] دلهم بن صالح ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه