logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/832 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - لقيتُ البراءَ بنَ عازبٍ فسلَّم عليَّ وأخذ بيدي وضحك في وجهي قال : تدري لم فعلتُ هذا بك ؟ قال : قلتُ : لا أدري ولكن لا أراك فعلتَه إلا لخيرٍ قال : إنه لقِيَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ففعل بي مثلَ الذي فعلتُ بك فسألَني فقلتُ : مثلَ الذي قلتَ لي فقال : ما من مسلمَينِ يلتقِيان فيُسلِّمُ أحدُهما على صاحبِه ويأخذ بيدِه لا يأخذُه إلا للهِ عزَّ وجلَّ لا يتفرَّقانِ حتى يُغفرَ لهما
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/57 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

3 - أتاني أهلُ بيتينِ من قومِي أهلِ بيتٍ من بني ظَفَرٍ وأهلُ بيتٍ من بني معاويةَ فقالوا كلِّم رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَقْسِمُ لنا أو يُعطينا أو نحوًا من هذا فكلَّمتهُ فقال نعم أَقسمُ لكلِّ أهلِ بيتٍ منهم شطرًا فإن عادَ اللهُ علينا عُدْنَا عليهم قال قلتُ جزاكَ اللهُ خيرًا يا رسولَ اللهِ قال وأنتمْ فجزاكمُ اللهُ خيرًا فإنَّكم ما علمتُكُم أعفةٌ صُبُرٌ قال وسمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إنكم ستلقونَ أَثَرَةً بعدي فلمَّا كانَ عمرُ بنُ الخطابِ قَسَمَ حُلَلًا بينَ الناسِ . . . .
الراوي : أسيد بن حضير | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/257 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات على عنعنة ابن إسحاق غير ابن شفيع فلم أجد له ترجمة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - أنَّ رجلًا فقدَ ناقةً لهُ وادَّعاها على رجلٍ فأَتَى بهِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال هذا أخذَ ناقتي فقال لا واللهِ الذي لا إلهَ إلا هوَ ما أخذتُها فقال قد أخذتَها رُدَّهَا عليهِ فردَّهَا عليهِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد غُفِرَ لكَ بإخلاصِكَ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/181 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - قال ابنُ الزبيرِ لأبيهِ يا أبتِ حدِّثْنِي عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى أُحَدِّثَ عنكَ فإنَّ كلَّ أبناءِ الصحابةِ يُحدِّثُ عن أبيهِ قال يا بُنَيَّ ما من أَحَدٍ صحبَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صُحبةً إلا وقد صحبتُهُ بمثلِها أو أفضلَ ولقد علمتَ يا بُنَيَّ أنَّ أمَّك أسماءَ بنتَ أبي بكرٍ كانت تحتي ولقد علمتَ أنَّ عائشةَ بنتَ أبي بكرٍ خالتُكَ ولقد علمتَ أنَّ أمِّي صفيةُ بنتُ عبدِ المطلبِ وأنَّ أخوالي حمزةُ وأبو طالبٍ والعباسُ وأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ابنُ خالي ولقد علمتَ أنَّ عمتي خديجةَ بنتَ خُويلدٍ كانت تحتَهُ وأنَّ ابنتَها فاطمةُ بنتَ رسولِ اللهِ ولقد علمتَ أنَّ أمَّهُ آمنةُ بنتُ وهبِ بنِ عبدِ منافِ بنِ زُهرةَ وأنَّ أمَّ صفيةَ وحمزةَ هالةَ بنتَ وهبٍ ولقد صحبتُهُ بأحسنِ صُحْبَةٍ والحمدُ للهِ ولقد سمعتُهُ يقولُ من كذبَ عليَّ . . . . .
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/271 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - إنَّ أهلَ الجنةِ إذا جامعوا نساءَهم عادوا أَبْكارًا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1063 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معلى بن عبد الرحمن هو متهم بالوضع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

7 - من صلَّى صلاةَ الصبحِ في مسجدِ جماعةٍ يثبُتُ فيهِ حتى يُصلِّيَ صلاةَ الضُّحَى كان كأجرِ حاجٍّ أو معتمرٍ تامًّا حجَّتُهُ وعمرتُه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1196 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الأحوص بن حكيم ضعيف لسوء حفظه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - إنَّ العبدَ المؤمنَ إذا قامَ في الصلاةِ وُضِعَتْ ذنوبُهُ على رأسِه فتفرَّقُ عنه كما تفرَّقُ عُذُوقُ النخلةِ يمينًا وشمالًا
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1194 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

9 - . . . ولا يَصِلُ عبدٌ صفًّا إلا رفعَه اللهُ بهِ درجةً ، وذرَّت عليهِ الملائكةُ مِن البرِّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/73 | خلاصة حكم المحدث : فيه غانم بن الأحوص وليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - قلت لأُبَيِّ بنِ كعبٍ أرأيتَ لو أنَّ أزواجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ تُوفَّينَ أمَا كان له أنْ يتزوجَ فقال وما يمنعُه من ذلك وربَّما قال داودُ وما يُحرِّمُ عليه ذلكَ قلت قوله { لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ } فقال إنَّما أحلَّ اللهُ له ضربًا مِن النساءِ فقال { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ . . . } إلى قوله { إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ . . . . } ثم قيل له { لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ }
الراوي : زياد رجل من الأنصار | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/679 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي موسى مجهول | أحاديث مشابهة

11 - إنَّ لِلمَوتِ فَزَعًا؛ فإذا أتى أحَدُكم وفاةَ أخيه فليَقُلْ: {إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ} [البقرة: 156]، {وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ} [الزخرف: 14]، اللَّهمَّ اكتُبْه في المُحسِنينَ، واجعَلْ كِتابَه في عِلِّيِّينَ، واخلُفْ عَقِبَه في الآخِرينَ، اللَّهمَّ لا تَحرِمْنا أجْرَه، ولا تَفتِنَّا بَعدَه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/841 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ ابتعث نبيه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لإدخالِ رجلٍ إلى الجنَّةِ فدخل الكنيسةَ فإذا هو بيهودٍ وإذا يهوديٌّ يقرأ عليهم التوراةَ فلما أتَوا على صفةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أمسَكوا وفي ناحيتها رجلٌ مريضٌ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مالكم أمْسكتُم قال المريضُ إنهم أتَوا على صفةِ نبيٍّ فأمسَكوا ثم جاء المريضُ يحبُو حتى أخذ التوراةَ فقرأ حتى أتى على صفةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأُمَّتَه فقال هذه صِفَتُكَ وصِفَةُ أُمَّتِك أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وأنك رسولُ اللهِ ثم مات فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأصحابه لُوا أخاكُم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/801 | خلاصة حكم المحدث : فيه عطاء بن السائب وقد اختلط | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - ليس منَّا من تَطيَّرَ أو تُطُيِّرَ له أو تَكهَّنَ أو تُكِهَّنَ له أو سَحَرَ أو سُحِرَ له
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/229 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن مسلم لين الحديث ومثله عبد الأعلى بن عامر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - لما أُنزلَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ { إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ } كان يُكثِرُ إذا قرأها وركع أن يقولَ سبحانك اللهمَّ ربَّنا وبحمدِك اللهمَّ اغفرْ لي إنك أنت التَّوَّابُ الرَّحيمُ ثلاثًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/120 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي عبيدة وهو ثقة لكنه لم يسمع من أبيه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - ما من عبدٍ أنعم اللهُ عليه نعمةً فأسبغَها عليه ، ثم جعلَ من حوائجِ الناسِ إليه فتبرَّم ، فقد عرَّضَ تلك النعمةَ للزَّوالِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/266 | خلاصة حكم المحدث : فيه الوليد وابن جريج وهما مدلسان | أحاديث مشابهة

16 - خرج أبو أيوبٍ إلى عُقبةَ بنِ عامرٍ وهو بمصرَ يسأله عن حديثٍ سمِعهُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يبقَ أحدٌ سمعه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ غيرُه وغيرُ عُقبةَ فلما قدِمَ أتى منزلَ مَسلمةَ بنَ مَخلدٍ الأنصاريِّ وهو أميرُ مصرَ فأخبَر به فعجَل فخرج إليه فعانقَه ثم قال ما جاء بكَ يا أبا أيوبٍ فقال حديثٌ سمعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يبقَ أحدٌ سمعَه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ غيري وغيرُ عُقبةَ فابعَثْ مَن يدلُّني على منزلهِ قال فبعث معه من يدلُّه على منزلِ عُقبةَ فأخبر عُقبةُ به فعجَل فخرج إليه فعانقَه وقال ما جاء بك يا أبا أيوبٍ فقال حديثُّ سمعتَه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يبقَ أحدٌ سمعَه غيري وغيرُك في سِترِ المؤمنِ فقال عُقبةُ نعم سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول من سَترَ مؤمنًا في الدنيا على خِزيةٍ سترهُ اللهُ يومَ القيامةِ فقال له أبو أيوبٍ صدَقْتَ ثم انصرف أبو أيوبٍ إلى راحلتِه فركبها راجعًا إلى المدينةِ فما أدركَتْه جائزةُ مَسلمةَ بنِ مَخلدٍ إلا بعريشِ مصرَ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري وعقبة بن عامر الجهني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/449 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سعيد الأعمى مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - ما زال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُنا به [ أي السِّواكَ ] حتى خشِينا أن ينزلَ عليه فيهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/78 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أربد التميمي – مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - اجتمع جعفرٌ وعليٌ وزيدُ بنُ حارثةَ فقال جعفرٌ أنا أَحبُّكم إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقال عليٌّ أنا أَحبُّكم إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقال زيدٌ أنا أَحبُّكُم إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا انطلِقُوا بنا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى نسألَه فقال أسامةُ بنُ زيدٍ فجاؤوا يستأذِنونَه فقال اخرُجْ فانظُر مَن هؤلاءِ فقلتُ هذا جعفرٌ وعليٌّ وزيدٌ ما أقول أَبِي قال ائذنْ لهم ودخَلوا فقالوا مَنْ أَحَبُّ إليك قال فاطمةُ قالوا نسألُكَ عنِ الرِّجالِ قال أما أنتَ يا جعفرُ فأشبهَ خَلقُك خَلقِي . . . .
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/66 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر لأن ابن إسحاق إنما أخرج له مسلم متابعة وهو مدلس وقد عنعنه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - أُمِرتُ بالسِّواكِ حتى خشيتُ أن أُدرَدَ ، أو حتى خشيتُ على لَثَتِي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/78 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران الخزاعي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - هلَكَ ابنٌ لعبدِ اللهِ بنِ عباسٍ فقال لي يا كُريبُ قُمْ فانظُرْ هلِ اجتمَع لابنِي أحدٌ فقلتُ نعم فقال ويحَك كم تَراهم . . . أربعينَ قلتُ لا بل أكثرُ قال فاخرُجوا بابنِي فأشهدُ لَسمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول ما من أربعينَ مؤمنٍ يشفَعون لمؤمنٍ إلا شفَّعَهم اللهُ فيه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/339 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - تفكَّروا في كلِّ شيءٍ ، ولا تَفكَّروا في ذاتِ اللهِ عزَّ وجلَّ ، فإنَّ بينَ السماءِ السَّابعة إلى كُرسيِّهِ سبعةُ آلافِ نورٍ ، وهو فوقَ ذلك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/396 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - فقال رجلٌ من المسلمين : يا رسولَ اللهِ ومتى ذاك ؟ قال : إذا ظهرتِ القَيناتُ والمعازفُ ، وشُربتِ الخُمورُ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/393 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن عبد القدوس كان يخطئ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - الحُجَّاجُ والعُمَّارُ وفدُ اللهِ ، إن سألوه أُعطُوا ، وإن دُعوا أُجيبوا ، وإن أنفقُوا أُخلِف عليهم ، فوالذي نفسُ أبي القاسمِ بيدِه ما كبَّر مُكبِّرٌ على نَشَزٍ ، ولا أهلَّ مُهلٌّ على شرَفٍ من الأشرافِ ، إلا أهلَّ ما بين يدَيه وكبَّر حتى ينقطعَ به مُنقطعُ التُّرابِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/435 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن أبي حميد الزهري وهو معروف الضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - ثلاثُ كفَّاراتٍ ، وثلاثُ درجاتٍ ، وثلاثٌ مُنجياتٌ ، وثلاثٌ مُهلكاتٌ . فأما الكفَّاراتُ فإسباغُ الوضوءِ في السَّبراتِ ، وانتظارُ الصَّلاةِ بعد الصَّلاةِ ، ونقلُ الأقدامِ إلى الجماعاتِ وأما الدَّرجاتُ فإطعامُ الطَّعامِ ، وإفشاءُ السَّلامِ ، والصَّلاةُ بالَّليلِ والناسُ نِيامٌ . وأما المُنجياتُ . . . الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/413 | خلاصة حكم المحدث : فيه زياد وزائدة كلاهما ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - الإبلُ عزٌّ لأهلِها ، والغنمُ بركةٌ ، والخيرُ معقودٌ في نواصي الخيلِ إلى يومِ القيامة وعبدُك أخوك ؛ فأَحسِنْ إليه ، وإن وجدتَه مغلوبًا فأَعِنْهُ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/362 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن البجلي وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً

26 - خاصمَتِ امرأةٌ عمرَ إلى أبِي بكرٍ وكان طلَّقها فقال أبو بكرٍ : هي أعطفُ وألطفُ وأرحمُ وأحنى وأرأفُ وهي أحقُّ بولدِها ما لم تتزوَّجْ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/709 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وقد روي من وجوه أخرى مرسلا ومن وجه آخر موصولا بإسناد ضعيف منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بوَضوءٍ فغسل وجهَه مرةً ويدَيه مرةً ورجلَيه مرَّة مرَّةً وقال : هذا وضوءٌ لا يقبلُ اللهُ عزَّ وجلَّ الصلاةَ إلا به ثم دعا بوَضوءٍ فتوضأ مرّتينِ مرَّتينِ وقال : هذا وضوءُ من توضأ ضاعف اللهُ له الأجرَ مرَّتينِ ثم دعا بوضوء فتوضأ ثلاثًا وقال : هكذا وضوءُ نبيِّكم صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ والنبيينَ قبلَه أو قال هذا وضوئي ووضوءُ الأنبياءِ قَبلي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/523 | خلاصة حكم المحدث : إسناد رجاله ثقات وفي بعضهم خلاف ولكنه منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - أُمرتُ بالسِّواكِ حتى ظننتُ أو حسبتُ أنْ سينزلُ فيه قرآنٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/78 | خلاصة حكم المحدث : فيه شريك سيء الحفظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

29 - لا يَصِلُ عبدٌ صفًّا إلا رفعهُ اللهِ به درجةً ، وذَرَّتْ عليهِ الملائكةُ من البِرِّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/516 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - سُئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما الغِنى ؟ قال : اليأسُ مما في أيدي الناسِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/546 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن زياد وهو متروك وسائر رجاله ثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

91 - اذْهَبْ إلى أبي بكرٍ لِيُحَدِّثَكَ حَدِيثَ القومِ و أيامَهُمْ و أَحْسابَهُمْ ، ثُمَّ اهْجُهُمْ و جبريلُ معَكَ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1970 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الجعفي وهو ضعيف لكن تابعه سماك بن حرب مرسلاً فيتقوى به
التخريج : أخرجه الحاكم (6065)

92 - ما أنْكَرَ قلبُكَ فَدَعْهُ
الراوي : عبدالله بن معاوية بن حديج | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2230 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح مرسل
التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد)) (824)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4680)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (35/441) من حديث عبدالرحمن بن معاوية بن خديج

93 - أقرأَنيها : ( إِنَّما الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ و المساكينِ ) فَمَدَّها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2237 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله موثوفون غير الكندي

94 - أنْظُرِي أين أنْتِ مِنْهُ يعني الزوجَ ، فإنَّهُ جَنَّتُكِ و نارُكِ
الراوي : عمة حصين بن محصن | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2612 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين

95 - يقولُ اللهُ عزَّ و جلَّ : و عزَّتي لا أَجْمَعُ على عَبدي خَوْفَيْنِ و لا أَجْمَعُ لهُ أَمْنَيْنِ ، إذا أَمِنَنِي في الدنيا أَخَفْتُهُ يومَ القيامةِ ، و إذا خَافَنِي في الدنيا أَمَّنْتُهُ يومَ القيامةِ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2666 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لولا الإرسال, ثم ذكر له طرقا أخرى .
التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد)) (157) واللفظ له، وسعيد بن منصور في ((السنن)) (5707) باختلاف يسير، والبزار (8028) مختصرا بنحوه

96 - حَسْبُكَ إذا ذَكَرْتَ أَخَاكَ بِما فيهِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2667 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن لولا المثنى بن الصباح ضعيف , ثم ذكر له شواهد

97 - عائشةُ زوجِي في الجنةِ
الراوي : مسلم البطين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1142 | خلاصة حكم المحدث : صحيح مرسلا
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (9950)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32941)

98 - أشبهُ ما رأيتُ بجبرائيلَ دحيةَ الكلبِي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1111 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح مرسل
التخريج : أخرجه ابن منده في ((الإيمان)) (729)

99 - إذا عاد أحدكم مريضا فليقُلْ : اللهمّ اشفِ عبدكَ ينكَأ لكَ عدوا ، أو يمشِي لكَ إلى صلاةٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1365 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده حيي بن عبدالله بحسبه أن يحسن حديثه
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/319)، والحاكم (1273)

100 - إذا زَوّقْتُم مساجدكُم ، وحَلّيتُم مصاحفكُم ، فالدّمارُ عليكُم
الراوي : سعيد بن أبي سعيد المقبري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1351 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل حسن
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (3166) باختلاف يسير من حديث سعيد بن أبي سعيد عن أبي رضي الله عنه.

101 - أشدُّ أُمتِي لي حُبا قوم يكونونَ أو يخرجونَ بَعدِي يودُّ أحدهُم أنّه أعْطَى أهلهُ ومالهُ وأنهُ رآني
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1418 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات غير الأسدي
التخريج : أخرجه أحمد (21422) | شرح حديث مشابه

102 - عن قتادةَ في قولِهِ { وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ } قالَ قيلَ لعائشةَ هل كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتمثَّلُ بشيٍء من الشِّعرِ قالت كان أبغضَ الحديثِ إليهِ غيرَ أنه كان يتمثَّلُ ببيتِ أخي بني قيسٍ فيجعلُ آخرَهُ أولَه وأولَهُ آخرَه فقال له أبو بكرٍ إنه ليسَ هكذا فقالَ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إني واللهِ ما أنا بشاعرٍ ولا يَنبغي لي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/254 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح عن قتادة فهو مرسل منقطع ولكنه كشاهد لا بأس به

103 - من سمعَ يهوديًّا أو نصرانيًّا دخلَ النارَ
الراوي : [أبو موسى الأشعري] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/246 | خلاصة حكم المحدث : منقطع
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11241)، وأحمد (19562) مطولاً، وابن حبان (4880) واللفظ له

104 - إذا كان في الأرضِ خليفتانِ فاقتلوا آخرَهُمَا
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/237 | خلاصة حكم المحدث : سائر رجاله ثقات غير سعيد بن بشير فيه ضعف لا يمنع من الاستشهاد به

105 - أنَّ ابنَ عمرَ أَتَى أبا سعيدٍ الخُدْرِيَّ فقال يا أبا سعيدٍ ألم أُخبرْكَ أنك بايعتَ أميرينِ من قبلِ أن يجتمعَ الناسُ على أميرٍ واحدٍ قال نعم بايعتُ ابنَ الزبيرَ فجاءَ أهلُ الشامِ فساقوني إلى حُبَيشِ بنِ دَلَجَةَ فبايعتهُ فقالَ ابنُ عمرَ إياها كنتُ أخافُ إياها كنتُ أخافُ ومدَّ بها حمادٌ صوتَه قال أبو سعيدٍ يا أبا عبدِ الرحمنِ أو لم تسمعْ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال من استطاعَ أن لا ينامَ نومًا ولا يُصْبِحَ صباحًا ولا يُمسيَ مساءً إلا وعليهِ أميرٌ قال نعم ولكني أكرهُ أن يُبايَعَ أميرينِ من قبلِ أن يجتمعَ الناسُ على أميرٍ واحدٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري وعبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/235 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن حرب ضعفه الأكثر

106 - عن أسماءَ بنتِ أبي بكرٍ وكانت إذا أنفقتْ شيئًا تُحْصِي فقالَ لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَنْفِقِي ولا تُحْصِي فيُحْصِي اللهُ عليكِ ولا تُوعِي فيُوعِي اللهُ عليكِ
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1630 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو أسامة هو حماد بن أسامة قال فيه الحافظ ثقة ثبت ربما دلس وكان بأخرة يحدث من كتب غيره | شرح حديث مشابه

107 - أنه كان له غلامٌ حَجَّامٌ يُقالُ له نافعٌ أبو طيبةَ فانطلقَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يسألُه عن خَراجِه فقال لا تَقربْه فرَدَّهُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال اعلفْ بهِ الناضحَ واجعلْهُ في كِرْشِه
الراوي : محيصة بن مسعود الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1727 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عفير هذا لا يعرف

108 - خَرَجتُ إليكم وقد بُيِّنَتْ لي لَيلةُ القَدرِ، ومَسيحُ الضَّلالةِ، فكان تَلاحٍ بَينَ رَجُلَيْنِ بسُدَّةِ المَسجِدِ، فأتَيتُهما لأحجِزَ بَيْنَهما، فأُنسيتُهما، وسأشدو لكم شَدْوًا: أمَّا لَيلةُ القَدرِ فالتَمِسوها في العَشرِ الأواخِرِ وِتْرًا، وأمَّا مَسيحُ الضَّلالةِ فإنَّه أعوَرُ العَينِ، أجْلى الجَبهةِ، عَريضُ النَّحرِ، فيه دَفأٌ كأنَّه قَطَنُ بنُ عَبدِ العُزَّى. قال: يا رَسولَ اللهِ، هل يَضُرُّني شَبَهُه؟ قال: لا أنتَ امرُؤٌ مُسلِمٌ، وهو امرُؤٌ كافِرٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1714 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير أن المسعودي كان قد اختلط
التخريج : أخرجه أحمد (7892) واللفظ له، والطيالسي في ((مسنده)) (2655)

109 - ما من مؤمنٍ إلا ولهُ ذَنْبٌ يُصيبُه الفَيْنَةَ بعدَ الفَيْنَةِ إنَّ المؤمنَ نَسَّاءٌ إذا ذُكِّرَ ذَكَرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/365 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معاذ سليمان بن أرقم قال الحافظ ضعيف وقال الذهبي متروك
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5884) واللفظ له، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (809)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7124)

110 - لو خرجتمْ إلى أرضِ الحبشةِ فإنَّ بها مَلِكًا لا يُظلمُ عندَه أَحَدٌ وهي أرضُ صِدْقٍ حتى يجعلَ اللهُ . . .
الراوي : محمد بن إسحاق | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/577 | خلاصة حكم المحدث : معضل

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/60 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجالهم ثقات لكنهم أعلوه | شرح حديث مشابه

112 - أهدبُ الشِّفْرَينِ أبيضُ الكشْحَينِ إذا أقبلَ أقبلَ جميعًا وإذا أدبرَ أدبرَ جميعًا لم تَرَ عينٌ مثلَه ولن تراهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/593 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن مسلم قال الذهبي لا يعرف وقال ابن حجر مقبول أي عند المتابعة وقد توبع

113 - صعدتُ أراكةً لأَجْنِي منها سواكًا فجعلَ أصحابي يتعجَّبونَ من خِفَّتِي فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما تعجبونَ فوالذي نفسي بيدِه لهوَ أثقلُ في الميزانِ يومَ القيامةِ من أُحُدٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/584 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر بن يزيد الجعفي وهو متروك

114 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ قال لإنسانٍ إنكَ في زمانٍ كثيرٌ فقهاؤُهُ قليلٌ قُرَّاؤُهُ
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/575 | خلاصة حكم المحدث : صحيح معضل

115 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا جلسَ في آخرِ صلاتِه يُشيرُ بإصبعِه السَّبَّابةِ وكان المشركونَ يقولونَ يَسْحَرُ بها وكَذَبُوا ولكنَّه التوحيدُ
الراوي : خفاف بن إيماء الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/551 | خلاصة حكم المحدث : سند رجاله ثقات لكن أدخل بعضهم بين تابعي الحديث وخفاف رجلا لم يسم

116 - اشتَكَى عمارُ شكوى ثَقُلَ منها فغُشِي عليهِ فأفاقَ ونحنُ نبكي حولَهُ فقال ما يُبكيكم أتخشونَ أني أموتُ على فراشي أخبرني حبيبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه تَقْتُلُني الفئةُ الباغيةُ آخرُ زادي مَذقةُ لبنٍ
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/660 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير مولاة عمار فهي مجهولة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (1614)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (43/420)

117 - فدخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شِعْبًا يُقالُ لهُ شِعْبُ الحَجُونِ قال وخَطَّ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على عبدِ اللهِ خطًّا . . . .
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/637 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح مرسل

118 - خرجَ سلمانُ في ثلاثةَ عشرَ رجلًا من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في غزاةٍ ، وكان سلمانُ أَسَنَّهُمْ ، فأُقيمتِ الصلاةُ ، فقالوا : تَقَدَّمْ يا أبا عبدِ اللهِ ، فقال : ما أنا بالذي أَتَقَّدَمُ ، أنتمُ العربُ ومنكمُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فليَتَقَدَّمْ بعضُكم ، فتقدَّمَ بعضُ القومِ ، فصلَّى أربعَ ركعاتٍ ، فلمَّا قضى الصلاةَ ، قال سلمانُ : ما لنا وللمُرَبَّعَةِ إنَّما يكفينا نصفُ المُرَبَّعَةِ
الراوي : أبو يعلى الكندي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/388 | خلاصة حكم المحدث : بإسناد رجاله ثقات لولا عنعنة أبي إسحاق السبيعي واختلاطه لصححت إسناده
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (10329)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (8244)، والطبراني (6/218) (6053) باختلاف يسير، من حديث أبي ليلى الكندي.

119 - جاءَ شابٌّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : أتأذنُ لي في الخِصَاءِ ؟ فقال : صُمْ ، وسَلِ اللهَ من فضلِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/445 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لولا الرجل الذي لم يسم

120 - جاءَ الحارثُ بنُ سُوَيْدٍ فأسلمَ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم كَفَرَ الحارثُ فرجعَ إلى قومِهِ فأنزلَ اللهُ فيهِ القرآنَ { كَيْفَ يَهْدِي اللهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيْمَانَهُمْ } إلى { إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا . . . . } الآيةُ قال فحملها إليهِ رجلٌ من قومِهِ فقرأها عليهِ فقال الحارثُ إنكَ واللهِ ما علمتُ لَصَدُوقٌ وإنَّ رسولَ اللهِ لأصدقُ منكَ وإنَّ اللهَ لأصدقُ الثلاثةِ قال فرجعَ فأسلمَ وحَسُنَ إسلامُه
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/186 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات فهو مرسل صحيح
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((تفسيره)) (426)، والطبري في ((تفسيره)) (7363)، وابن المنذر في ((تفسيره)) (680).