الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - بتُّ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لأنظرَ كيفَ يقنتُ في وِترِهِ ، فقنتَ قبلَ الرُّكوعِ ، ثمَّ بعثتُ أُمِّي أُمِّ عبدٍ ، فقلتُ : بِيتِي مع نسائِهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فانظري كيفَ يقنتُ في وترِهِ ؟ فأخبَرَتْني أنَّهُ قنتَ قبلَ الرُّكوعِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/212 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

2 - رجلٌ قال : يومَ أتزوَّجُ فلانةَ فهيَ طالقٌ ثلاثًا ، قالَ : طلَّقَ ما لا يملكُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/140 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن مسهر قال العقيلي: لا يتابع عليه وقال الدارقطني : ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - كان إذا لبِس ثِيابًا جُدُدًا قال : الحمدُ للهِ الذي وارَى عَورَتي، وجمَّلَني في عِبادِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/129 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو داود الأعمى، واسمه نفيع بن الحارث، وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

4 - أيُّما عبدٍ تزوجَ بغيرِ إذنِ مواليهِ فهوَ زانٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1186 | خلاصة حكم المحدث : فيه مندل بن علي وهو ضعيف، وقال أحمد بن حنبل: هذا حديث منكر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

5 - لا سَهوَ إلَّا في قيامٍ عن جُلوسٍ، أو جُلوسٍ عَن قيامٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/476 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر العنسي، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن تُحِدَّ الشِّفارَ ، وأن تُوارَى عن البهائمِ ، وقال : إذا ذبح أحدُكم فلْيُجْهِزْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/208 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة. وصوب الحفاظ إرساله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

7 - تيممنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، ضربنا بأيدينا على الصعيدِ الطَّيِّبِ ، ثم نَفَضْنَا أيدينا فمسحنا بها وجوهنا ، ثم ضربنا ضربةً أخرى فمسحنا من المرافقِ إلى الأَكُفِّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/237 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن أرقم وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

8 - أمر رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بصدقةِ الفطرِ عن الصغيرِ ، والكبيرِ ، والحرِّ والعبدِ ممَّنْ تَمُونونَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/771 | خلاصة حكم المحدث : من حديث علي، وفي إسناده ضعف وإرسال، ورواه الشافعي مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/242 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن سلمان الصنعاني، لا يعرف حاله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

10 - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أشفقَ من الحاجةِ ربَط في يده خيْطا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/11 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سالم بن عبد الأعلى ، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا سمعَ الرّعْدَ والصواعقَ ، قال : اللهم لا تقتلنا بغضبكَ ، ولا تُهلكنا بعذابِكَ ، وعافِنَا قبل ذلكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 78 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - إذَا عَطِسَ العاطِسُ ، فابدؤوهُ بالحمدِ ، فإن ذلك دواءٌ من كل داءٍ من وجَعِ الخاصِرَةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/345 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن يزيد يحدث بالخطأ، يحكي عن الثقات ما لا أصل له | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - مَن قاد مَكفوفًا أربعينَ خُطوَةً غفِر له ما تقَدَّم من ذنبِه وما تأخَّر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الخصال المكفرة
الصفحة أو الرقم : 1/71 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الملك الأنصاري كذبه أحمد ، فهو الآفة في هذا الخبر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

14 - أحسِنوا إلى عمَّتِكمُ النخلَةِ ، فإنَّ اللهَ خلَقها من فَضلَةِ طينَةِ آدَمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/442 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن أحمد بن علي بن بيان قال ابن عدي: لا شك أنه وضع حديث: النخلة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

15 - ما فتحَ اللَّهُ علَى عادٍ منَ الرِّيحِ الَّتي أُهْلِكوا بها إلَّا مَوضِعَ الخاتَمِ ، فَمرَّت بأَهْلِ البادِيةِ فحَملَتهُم و مواشيَهُم ، وأموالَهُم بينَ السَّماءِ والأرضِ ، فَلمَّا رأى ذلِكَ أَهْلُ الحاضِرةِ مِنَ عادٍ الرِّيحِ ، وما فيها قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا وألقَت أَهْلَ الباديةِ ، ومواشيَهُم على الحاضِرةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 181 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم الملائي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف.

16 - إذا خِفتَ سُلْطانًا أو غيرَه فقُلْ: لا إلهَ إلَّا اللهُ الحليمُ الكريمُ، سُبْحانَ اللهِ ربِّ السمواتِ السبعِ وربِّ العرشِ العظيمِ، لا إلهَ إلَّا أنتَ عزَّ جارُكَ، وجلَّ ثناؤُكَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/18 | خلاصة حكم المحدث : من رواية محمد بن الحارث الحارثي أحد الضعفاء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أشْفَقَ من الحاجَةِ أن يَنْساها، ربط في إصبعه خيطا له ليذكرها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/224 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سالم بن عبد الأعلى وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

18 - لا يَرْكَبنَّ أحدٌ البحرَ إلا غازيًا أو مُعتَمِرًا أو حاجًّا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/834 | خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - أنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أن تُتَّخَذَ المساجِدَ طُرُقًا، أو يُقامَ فيها الحَدُّ، أو يُنشَدَ فيها الأشعارُ، أو تُرفَعَ فيها الأصواتُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1548 | خلاصة حكم المحدث : فيه عرابة بن السائب، وهو منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

20 - أنهُ سُئِلَ عن رجلٍ قالَ يومَ أتَزَوَّجُ فلانَةً فهِيَ طالِقٌ ، فقالَ : طلَّقَ مَا لا يَملِكِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/296 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو خالد الواسطي ، وهو واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

21 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خرج يومَ الجمعةِ فقعدَ على المنبرِ ، أَذَّنَ بلالٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/578 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مصعب بن سلام ضعفه أبو داود | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا وضع الميِّتَ في القبرِ ، قال : بسمِ اللهِ وعلى مِلَّةِ رسولِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/690 | خلاصة حكم المحدث : أعل بالوقف، وتفرد برفعه همام عن قتادة عن أبي الصديق عن ابن عمر، ووقفه سعيد وهشام، فرجح الدارقطني، وقبله النسائي: الوقف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه من قول النبي صلى الله عليه وسلم، وقبوله من قول الصحابي | شرح حديث مشابه

23 - أنَّه تزوَّج بامرأةٍ ، فلمَّا دخلت عليه رأَى بكُشحِها وضَحًا ، فردَّها إلى أهلِها ، وقال : دلَّستم عليَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1202 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] اضطراب كثير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

24 - كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ فرفع رأسَه إلى السماءِ فقال : وعليكم السلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ، فقال الناسُ : يا رسولَ اللهِ ما كنتَ تصنعُ هذا ، قال : مرَّ بي جعفرُ بنُ أبي طالبٍ في ملإٍ من الملائكةِ فسلَّمَ عليَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/238 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - عن ابنِ عمرَ قال : لما توفيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ جاء أبو بكرٍ حتى دخل عليه فلما رآه مسجًى قال : إنَّا للهِ وإنَّا إليهِ راجعونَ ثم صلَّى عليه فرفع أهلُ البيتِ عجيجًا سمعَه أهلُ المصلى ، فلما سكن ما بهم سمعُوا تسليمَ رجلٍ على البابِ صيتٌ خليدٌ يقول : السلامُ عليكم يا أهلَ البيتِ كلُّ نفسٍ ذائقةُ الموتِ وإنما توفَوْنَ أُجورَكم يومَ القيامةِ ألا وإنَّ في اللهِ خلفًا من كلِّ أحدٍ ، ونجاةً من كلِّ مخافةٍ ، وباللهُ فارجوا وبهِ فثِقُوا فإنَّ المصابُ من حُرِمَ الثوابَ فاستمعُوا له وقطعوا البكاءَ ثم اطَّلَعُوا فلم يروْا أحدًا فعادُوا لبكائِهم فناداهم منادٍ آخرُ يا أهلَ البيتِ اذكروا اللهَ تعالَى واحمدوهُ على كلِّ حالٍ تكونوا من المخلصين إنَّ في اللهِ عزاءٌ من كلِّ مصيبةٍ وعوضًا من كلِّ هلكةٍ فباللهِ فثِقُوا وإياه فأَطِيعُوا فإنَّ المصابَ من حُرِمَ الثوابَ ، فقال أبو بكرٍ : هذا الخضرُ وإلياسُ قد حضرا وفاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/443 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - منِ استطاع أن يُسجُدَ فلْيَسْجُدْ ، ومن لم يستطِعْ فلا يرفَعَنَّ إلى وجهه شيئًا ، وليكنْ سجودُه ركوعَها ، وليكن ركوعُه أن يُومِيءَ برأسِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/238 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعيفان | أحاديث مشابهة

27 - كان النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا افتتحَ الصَّلاةَ يَبدأُ : ببِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/130 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، وعن بريدة مثله، وهو ضعيف أيضا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - آخِرُ ما كبَّرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على الجنائِزِ أربَعًا، وكبَّرَ أبو بكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه على فاطمةَ رَضِيَ اللهُ عنها أربَعًا، وكبَّرَ الحَسَنُ على عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنهما أربَعًا، وكبَّرَ الحُسَيْنُ على الحَسَنِ رَضِيَ اللهُ عنهما أربَعًا، وكبَّرَ عليٌّ رَضِيَ اللهُ عنه على يَزيدَ (المُكفَّفِ) أربَعًا، وكبَّرَ عبدُ اللهِ بنُ عُمرَ على أبيهِ رَضِيَ اللهُ عنهما أربَعًا، وكبَّرَتِ الملائكةُ على آدمَ -عليهِمُ السَّلامُ- أربَعًا، وكبَّرَ ابنُ الحَنَفيَّةِ على ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما بالطَّائِفِ أربَعًا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/344 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - إنما أنا عبْدٌ آكُلُ كما يَأْكُلُ العبدُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1130 | خلاصة حكم المحدث : فيه حفص فيه مقال، ووصله ابن شاهين، ومن حديث جابر نحوه، ومن حديث عائشة، وإسنادهما ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - لما وَلِيَ عليٌّ . . فقال عليٌّ : إن أبا بكرٍ سبَقَني إلى أربعٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/574 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت عن الزهري، ولا عن مالك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه
 

61 - ما قضى اللهُ على مؤمنٍ قضاءً إلا بالذي هو خيرٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/280 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الرحمن بن بجير ذكر من جرحه]

62 - مرّ رجلٌ على النبي صلى الله عليه وسلم في سكةِ من السككِ ، وقد خرجَ من غائطٍ أو بولٍ ، فسلمَ عليهِ ، فلم يردّ عليهِ ، حتى كاد الرجلُ يتوارَى في السككِ ، فضربَ بيدهِ على الحائطِ ومسحَ بها وجههُ ، ثم ضربَ ضربةً أخرى فمسحَ ذراعيهِ ، ثم رَدّ على الرجلِ السلامَ ، الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/236 | خلاصة حكم المحدث : مداره على محمد بن ثابت، وقد ضعفه ابن معين، وأبو حاتم والبخاري وأحمد. وقال أحمد والبخاري: ينكر عليه حديث التيمم يعني هذا
التخريج : أخرجه أبو داود (330)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7784)، والبيهقي (1072) باختلاف يسير، وعدم رد السلام أصله في صحيح مسلم (370)

63 - بعثنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في سريِّةٍ ، فبلغتْ سهماننَا اثني عشرَ بعيرا . . .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/482 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن شيبان الرملي وقد تابعه عثمان بن يحيى القرقساني ووهما جميعا، وقال ابن أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي وكان صدوقا. وقال العقيلي: لم يكن ممن يفهم الحديث، وحدث بمناكير
التخريج : أخرجه البخاري (4338)، ومسلم (1749)، وأبو داود (2745) واللفظ له، وأحمد (5180).

64 - في زكاةِ الفطرِ : أدّوها إلى ولاتكُم . . الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/246 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الحكم بن عبد الله الأيلي ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/256)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8695)

65 - إذا نزَع أحدكُم ثوبهُ أو تَعرّى فليقلْ بسمِ اللهِ ، فإنه سترٌ لهُ فيما بينهُ وبينَ الشيطانِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/155 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل عن مسعر ضعيف، وفي عطية أيضا ضعف
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/255)

66 - لا يحلُّ لمسلمٍ أن يهجرَ أخاهُ فوقَ ثلاثةِ أيامٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/334 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن فهد ليس بعمدة
التخريج : أخرجه الدارقطني كما في ((لسان الميزان)) لابن حجر (1/334) واللفظ له، وأخرجه مسلم (2561) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

67 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان إذا دخلَ مكّةَ قال : اللهمّ لا تجعلْ منايانَا بها من حينِ يُدخلها حتى يُخرجَ منها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/387 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الوليد بن عمرو ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه أحمد (4778)، والطبراني (12/356) (13329)، والبيهقي (18245) باختلاف يسير

68 - إذا كان الماءُ قلّتينِ لم ينجسهُ شيء ، والقلةُ أربعُ آصعٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/133 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المغيرة بن سقلاب قال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. وضعفه الدارقطني
التخريج : أخرجه ابن ماجه (517)، والدارمي (731)، وأحمد (4803) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/359) واللفظ له.

69 - ما أحسنَ عبدٌ الصدقةَ إلا أحسنَ الله الخلافةَ في تركتهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/280 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الرحمن بن بجير ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/288)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (382) باختلاف يسير.

70 - إن للهِ ضَنائنَ من خلقهِ ، يغذوهُم في رحمتِهِ ، ويحيِيهِم في عافيتِه ، ويتوفّاهُم إلى جنتِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/52 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم بن عبد الله قال العقيلي مجهول بالنقل، وحديثه غير محفوظ
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/152)، والطبراني (12/385) (13425)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/6) مطولاً باختلاف يسير

71 - عمرَ بن الخطابِ قال : حُرّمتْ الخمرُ وهي من خمسةٌ ، والخمرُ ما خامرَ العقلَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/47 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سعيد بن ذي لعوة ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه البخاري (4619)، ومسلم (3032) مطولاً

72 - العربُ بعضها لبعضٍ أكفّاءُ ، قبيلةٌ لقبيلةٍ ، وحيٌ لحٍي ، ورجلٌ برجلٍ ، إلا حائكا أو حجاما
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/500 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زرعة بن عبد الرحمن الزبيدي قال أبو حاتم شيخ ضعيف
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/49)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/95)، والبيهقي (14143) مطولاً.

73 - من أمّ قوما وفيهِم من هو أقْرَأ لكتابِ اللهِ منه وأعلمُ ، لم يزلْ في سفال إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/363 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهيثم بن عقال الكوفي، قال العقيلي: مجهول
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/355)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4582)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/381) باختلاف يسير

74 - لما توفّي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جاء أبو بكر حتى دخَلَ عليه فلما رآهُ قال : إنّا للهِ وإنا إليهِ راجعونَ وصلى عليهِ فرفَعَ أهلُ البيتِ عجِيجًا سمعهُ أهلُ المصلى ، فلما سكنَ ما بِهِم سمعوا تسْلِيمَ رجل على البابِ صيّتٌ جَلِدٌ يقول : السلامُ عليكُم يا أهلَ البيتِ كل نَفْس ذائقة الموتِ وإنما توفّون أجوركُم يومَ القيامةِ ألا وإنّ في اللهِ خلفا من كل أحدٍ ، ونجاةً من كل مخالفةٍ ، واللهَ فارجُوا وبهِ فثِقُوا فإن المصابَ من حُرِمَ الثوابَ فاستمعوا لهُ وقطعُوا البكاءَ ثم طلعُوا فلم يرو أحدا فعادوا لبكائهِم فناداهُم منادٍ آخرُ يا أهلَ البيتِ اذكروا اللهَ تعالى واحمدوهُ على كل حالٍ تكونُوا من المخلصينَ إن في اللهِ عزَاءٌ من كل مصيبةٍ وعوضا من كل هلكَةٍ فباللهِ فثِقُوا وإياهُ فأطِيعُوا فإن المُصابَ من حُرِمَ الثوابَ فقال أبو بكر رضي الله عنه : هذا الخَضِرُ وإليَاسُ قد حضروا وفاةَ رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الزهر النضر
الصفحة أو الرقم : 55 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سيف فيه مقال وشيخه لا يعرف

75 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان إذا أرادَ أن يأكلَ دجاجةً ، أمر بها فرُبِطَتْ أياما ، ثم يأكلُها بعد ذلكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/297 | خلاصة حكم المحدث : [فيه غالب بن عبيد الله العقيلي ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/5)

76 - لا تكلّموا في القَدَر ، فإنه سِرّ اللهِ ، فلا تُفْشُوا لله سِرا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/354 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الهيثم بن جماز ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين - ت حمدي)) (18/440)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/102)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/182) واللفظ له

77 - سفرُ المرأةِ مع عبدِها ضيعةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/443 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل ضعيف في غير الشاميين
التخريج : أخرجه البزار (5993)، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (158)، والديلمي في ((الفردوس)) (3529)

78 - إذا كان الفَيْء ذراعًا ونصفا إلى ذراعينِ فصَلّوا الظهرَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/211 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم بن حوشب ، ذكر من جرحه
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5502)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/118)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/217)

79 - أنه صلى الله عليه وسلم قال : أبغَضُ الحلالِ إلى اللهِ الطلاقُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1244 | خلاصة حكم المحدث : [روي] مرسلاً ورجح أبو حاتم والدارقطني المرسل

80 - إذا سمعتمُ المؤذِّنَ...
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/301 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحيم بن شماخ قال الدارقطني : ليس بشيء

81 - كم من حوراءَ عيناءَ, ماكان مَهْرُها إلا قبضةً من حنطةٍ, أو مثلها من تمرٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/228 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن المحبر قال العقيلي:لا يتابعه عليه إلا من هو مثله أو دونه. وقال أبو حاتم: ضعيف مجهول
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/42)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/120)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/253)

82 - جاء رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: السلامُ عليكم ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: عَشْرٌ. ثُم جاء آخَرُ فقال: السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ ، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: عِشْرونَ. ثُم جاء آخَرُ فقال: السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ثلاثونَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/181 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو هارون ضعيف، وله شاهد
التخريج : أخرجه عبدالرزاق (19452)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/316)، والطبراني (13/233) (13967) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

83 - أنَّ عُمَرَ رضيَ اللهُ عنه مَرَّ بقوْمٍ قد رَمَوْا رَشْقًا ، فقال: بِئْسَ ما رَمَيْتُم ، قالوا: إنَّا قومٌ متعلِّمينَ ، قال: ذَنْبُكُم في لَحْنِكم ، أشدُّ مِن ذنْبِكم في رمْيِكم ، سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: رحِم اللهُ رَجُلًا أصلَح مِن لِسانِه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/257 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عيسى بن إبراهيم بن لهمان ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/395)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/250)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1678) باختلاف يسير

84 - عن عُمَرَ قال: رأيتُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المَنامِ وهو لا يَنظُرُ إليَّ فقلتُ: ما شأنِي يا رسولَ اللهِ ؟ قال: ألَسْتَ الذي تُقَبِّلُ وأنتَ صائِمٌ ؟ قال: فَوَالذي نفْسي بيدِه لا أُقَبِّلُ امْرأةً وأنا صائمٌ ما بقِيتُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/365 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن حمزة] وهو من أفراد مسلم، وقد اختلف فيه
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (9516)، والبزار (118)، والبيهقي (8349) باختلاف يسير.

85 - السِّرُ أفضلُ من العلانِيَةِ ، والعلانيةُ أفضلُ لِمَن أراد الاقتِداءَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/273 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن مهران جهله أبو حاتم وابن عدي
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 202)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6612 )، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية في الأحاديث الواهية)) (2/ 338)

86 - مَنِ استَفاد مالًا فلا زَكاةَ عليه حتى يَحولَ عليه الحَوْلُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/732 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن وهو ضعيف وروي عن علي لا بأس بإسناده والآثار تعضده فيصلح للحجة
التخريج : أخرجه الترمذي (631) مطولاً، وابن حزم في ((المحلى)) (5/276) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (817) واللفظ له | شرح حديث مشابه

87 - التَّيَمُّمُ ضربتَانِ ، ضربةٌ للوجهِ ، وضربةٌ لليَدِينِ إلى المِرفقينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 44 | خلاصة حكم المحدث : صحح الأئمة وقفه
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (12/ 367) (13366 )، والدار قطني في ((السنن)) (685 )،والحاكم في المستدرك(636 ).

88 - في بعضِ ما أنزلَ اللهُ على أنبيائِهِ: ابنَ آدمَ أخْلُقُكَ وأرْزُقُكَ وتَعْبُدُ غَيْرِي ! ابنَ آدم أدعوكَ وتفرُّ منِّي ! ابنَ آدمَ أذكرُكَ وتنسانِي !
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/301 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نوفل بن سليمان الهنائي، قال أبو حاتم: ضعيف

89 - السِّرُّ أفضلُ من العلانيةِ ، والعلانيةُ أفضلُ لِمَنْ أرادَ الاقتِدَاءَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/389 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن زائدة، حديثه غير محفوظ، قاله العقيلي
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 202)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6612 )، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية في الأحاديث الواهية)) (2/ 338)

90 - حديثٌ فِي: الغُدُوِّ إلى العيدِ ماشِيًا ، والرجوعُ راكبًا.. وكانَ إذَا أرادَ الغُدُوَّ جَلَسَ في المسجِدِ ، فَجَاءَهُ من شاءَ اللهُ مِنْ أَصْحَابِهِ ، حتى إذا طلعَتِ الشمسُ ، خَرَجَ يُكَبِّرُ ، ويكبر من معه تكبيرًا ليسَ بالعالِي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/265 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله العمري، وقال الدارقطني : منكر الحديث يحدث عن مالك بأباطيل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/218)، وقوام السنة معلقاً في ((الترغيب والترهيب)) (380) دون قوله: "وكان إذا أراد الغدو ..."