logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا دخل الخلاءَ دخلتُ بعده فلا أرَى شيئًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 233 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن علوان يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

2 - أوحَى اللهُ إليَّ أنَّ من سلك مَسْلكًا في طلبِ العِلمِ سهَّلتُ له طريقًا إلى الجنَّةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1015 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الملك متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

3 - لا يبيتنَّ أحدٌ وفي يدِه غِمرٌ من طعامٍ فإن أصابه شيءٌ فلا يلومَنَّ إلَّا نفسَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2695 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - اشتكَى رجلٌ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فدخل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعودُه وهم يُبشِّرونه بالجنَّةِ يقولون له : أبشِرْ فأنت صاحبُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكلتَ معه وجالستَه وسافرتَ معه ، فسمِع ذلك منهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : بم تُبشِّرونه ؟ فقالوا : نُبشِّرُه يا رسولَ اللهِ بكينونتِه معك ، قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : فلعلَّه تكلَّم فيما لا يعنيه ومنع ما لا يعنيه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/405 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - دخلتْ أسماءُ بنتُ أبي بكرٍ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليها ثيابٌ شاميَّةٌ رِقاقٌ فأعرض عنها وقال : ما هذا يا أسماءُ ؟ إنَّ المرأةَ إذا بلغت المحيضَ لم يصلُحْ أن يُرَى منها إلَّا هذا وأشار إلى وجهِه وكفَّيْه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1326 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن بشير ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - إذا سَلِمَ رمضانُ سَلِمَتِ السَّنَةُ وإذا سَلِمَتِ الجمعةُ سَلِمَتِ الأيامُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 36 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن أبان كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

7 - لا يُحرِّمُ الحلالَ الحرامُ إنما يُحرِّمُ ما كان من نكاحٍ حلالٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 398 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي لا شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

8 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان كثيرًا ما يُقَبِّلُ نَحْرَ فاطمةَ وفيه لما أُسرِيَ بي إلى السماءِ أُمِرَ جبريلُ فأدخَلني فأوقفَني على شجرةٍ ما رأيتُ أطيبَ رائحةً منها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 100 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو قتادة الحراني عبد الله بن واقد منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

9 - ما عَمِلَ ابْنُ آدمَ من عَمَلٍ يومَ النَّحرِ أحبَّ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ من هِرَاقَةِ الدَّمِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 285 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المثنى يخالف الثقات في الروايات لا يجوز الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - مَنْ فُعِلَ إليهِ مَعْرُوفٌ فلمْ يَجِدْ إلَّا الدعاءَ أَوِ الثَّناءَ فقد كَافَأَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 343 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سهل مولى المغيرة يروي عن الثقات ما لا أصل له لا يحل الاحتجاج به بحال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا زوَّجَ بعضَ بناتهِ أتى الخِدْرَ فقال : إن فلانا يذكرُ فلانةً ، فإن سكتتْ زوّجها وإن نقرتِ الخدرَ كان إباءُها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/811 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن عتبة ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

12 - من سرّه أن ينظرَ إلى رجلٍ قد قضَى نحْبهُ فلينظرْ إلى هذا وأشارَ على طلحةَ بن عبيد اللهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2302 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن موسى متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

13 - لا يغنِي حذرٌ من قدرٍ والدعاءُ ينفعُ مما نزلَ ومما لم ينزلْ وإن البلاءَ ينزِل فيلقاهُ الدعاءُ فيعتلجانِ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2724 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن يحيى غير ثقة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

14 - ما رأيت أحدا أشَدّ تعجيلا للظهرِ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2081 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حكيم بن جبير وقد تركه شعبة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - ما كان خلقٌ أبغضَ إلى أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم من الكَذِبِ ، وما عَرَفَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم من أحدٍ كَذِبَةً إلا لم يختلج لهنّ في صدرهِ حتى يعرفَ أنه قد تابَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2096 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن له عن ثقات الناس أحاديث بواطيل وهو متهم بوضعها | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

16 - مَن سَألَ غِنًى أو يسُرُّهُ أن يُنظَرَ إلَيهِ فلْينظُرْ إلَى أشْعَثَ شاحِبٍ مشمِّرٍ لمْ يضَعْ لبِنةً على لبِنةٍ ولا قصَبَةً على قصَبَةٍ رُفِعَ إليه علَمٌ فشمَّرَ إليه اليومَ المضمارُ وغدًا السِّبَاقُ والغايةُ الجنةُ أوِ النارُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2294 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أبي كريمة ضعفه ابن عدي بروايته هذه الأحاديث المنكرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

17 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أَوحَى إليَّ أنَّه مَن سلكَ مَسلكًا في طلبِ العِلْمِ سَهَّلْتُ له طريقًا إلى الجنَّةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/572 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد الأنصاري كان يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوغ

18 - الزِّنْجِيُّ إذا شَبِعَ زَنَى وإذا جاعَ سرَقَ ، وإنَّ فيهِم لسماحةً ونجدةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1424 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عنبسة بن سعيد القطان كان قد اختلط عليه وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

19 - كانَتْ ليلتِي مِن رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فانْسَلَّ فظننتُ أنه انسَلَّ إلى بعضِ نسائِهِ فخرجْتُ فإذَا به ساجدٌ. فذكره
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1830 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عثيم ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

20 - إذا أرادَ اللهُ بأهلِ بيتٍ خيرًا أدْخَلَ عليهِمُ الرِّفْقَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/274 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن المليكي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

21 - سُئلَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الرجلِ يبتغِي المرأَةَ حرامًا أوَ ينكِحُ ابنَتَها أو ينكِحُ أمَّها ، قالت: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يُحَرِّمُ الحرامُ الحلالَ إنما يَحْرُمُ ما كان بنكَاحٍ حلالٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1442 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان الوقاصي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

22 - يا عائشَةُ اتَّقي النارَ ولو بشِقِّ تمرَةٍ فإنَّها تَسُدُّ منَ الجائِعِ ما تَسُدُّ منَ الشَّبعانِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2754 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن يحيى ليس بثقة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - أعلِنوا النِّكاحَ واجعَلوه في المساجِدِ واضرِبوا عليه بالدُّفِّ ولْيولِمْ أحَدُكم ولو بشاةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/423 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن ميمون متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

24 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ الرَّجلُ يذهبُ فوه أيَستاكُ ؟ قال : نعَم ، قلتُ : فأيُّ شيءٍ يصنعُ ؟ قال : يُدخِلُ أصبعَه في فِيهِ فيدلكُه هكذا ، وأشار بإصبعِه إلى فِيهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1698 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله منكر ولم يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

25 - خرجتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَ الرَّكبَ فتقدَّموا ثمَّ قالَ انزِلي يا عائشةُ فنزلتُ ونزلَ فقال تعالَي سابِقيني وأَنا حينئذٍ خفيفةٌ فاستَبقتُ أَنا ، وَهو فَسبقتُهُ حتَّى إذا كانَ بعدَ ذلِكَ خرَجتُ في سفرٍ آخرَ فأمرَ الرَّكبَ فتقدَّموا ثمَّ قال لي انزِلي فنزلتُ ثمَّ قالَ سابِقيني يا عائشةُ فسابقتُهُ فسبقَني فقالَ هذِهِ بتِلكَ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ قَد كنتُ نسيتُ تِلكَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1282 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن أبي الفضل ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة

26 - إنَّ شابًّا كانَ صاحبَ سماعٍ فكانَ إذا أهلَّ هلالُ ذي الحجَّةِ أصبح صائمًا فأرسلَ إليِهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فقالَ لَهُ ما يحملُكَ على الصِّيامِ هذه الأيَّامُ فقالَ بأبي وأمِّي يا رسولَ اللَّهِ إنَّها أيَّامُ المشاعرِ وأيَّامُ الحجِّ عسَى اللَّهُ أن يُشرِكَني في دعائِهم فقال لكَ بكلِّ يومٍ تصومُهُ عدلُ مائةِ رقبةٍ تعتقُها ومائةِ بدنةٍ تُهديها إلى بيتِ اللَّهِ ومائةِ فرسٍ تحمِلُ عليها في سبيلِ اللَّهِ فإذا كانَ يومُ التَّرويةِ فلكَ عَدلُ ألفي رقبةٍ وألفَي بدنةٍ وألفَي فرسٍ تحملُ عليها في سبيلِ اللَّهِ وصيامِ سنتينِ سنةٍ قبلَها وسنةٍ بعدَها وكذلك يومُ عاشوراءَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/915 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد المحرم ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

27 - من نامَ بعد العصرِ واختُلِسَ عقلُهُ فلا يَلومنَّ إلا نفسَهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 359 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن القاسم المدائني يوصل الموقوف ويرفع المراسيل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - القدرُ سرُّ اللهِ من تكلَّمَ به يسألُ عنه يومَ القيامةِ ، ومن لم يتكلمْ به لم يُسألْ عنه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1718 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي أنيسة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - مَن سرَّهُ أن ينظُرَ إلى عتيقِ اللَّهِ منَ النَّارِ فلينظُر إلى هذا يعني أبا بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2302 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح الطلحي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2069 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح الطلحي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
 

91 - إنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا خلا في بيتِه يكونُ في مهنةِ أهلِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/807 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خليد بن دعلج منكر الحديث

92 - ما مِن عبدٍ يُشاكُ شَوكَةً إلا كفَّر اللهُ عنه بها خَطيئةً ورفَع له بها درجةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2115 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن يزيد ضعيف
التخريج : أخرجه البخاري (5640) بمعناه، ومسلم (2572)، والترمذي (965)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7488)، وأحمد (25403) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/454) واللفظ له

93 - سأَلتُ عائشةَ كيفَ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا خَلا في البيتِ ؟ قالَتْ: أليَنَ الناسِ بَسَّامًا ضَحَّاكًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1460 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حارثة بن أبي رجال ليس بشيء

94 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقومُ إلى الوُضوءِ فيُسمِّي اللهَ عزَّ وجَلَّ حين يُكفي الإناءَ على يدَيهِ ثم يتوَضَّأُ فيُسبِغُ الوُضوءَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1803 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حارثة بن محمد ليس بشيء في الحديث

95 - إذا أتَى عليَّ يَومٌ لم أزدَدْ فيه خيرًا يُقَرِّبُني إلى ربي فلا بورِكَ لي في طُلوعِ شمسِ ذلك اليومِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/264 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن بشار ممن يضع الحديث على الثقات
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/79)

96 - وَلَدَتْ سُبَيعَةُ بعدَ وَفاةِ زَوجِها بلَيلَتَينِ فاستأذَنَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأبرَأها فنَكَحَتْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2563 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن حسان ضعيف ليس بشيء

97 - ما مِن مؤمِنٍ ولا مؤمِنَةٍ يُصيبُه وَصَبٌ ولا نَصَبٌ حتى الشوكَةُ إلَّا مُحِيَتْ به عنه سيئةٌ وكُتِبَتْ له حسَنَةٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2120 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] منكدر بن محمد بن المنكدر لا شيء
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/454) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5640) بنحوه مختصراً، ومسلم (2572) بلفظ مقارب

98 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَأمُرُ إذا حاضَتْ إحدانا أنْ تَأتَزِرَ ثم يُباشِرَها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1770 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مفضل بن صدقة متروك | شرح حديث مشابه

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1724 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عامر ضعيف
التخريج : أخرجه البخاري (271)، ومسلم (1190) واللفظ له

100 - إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا صلَّى العَصرَ انصرفَ فيصلِّي في بيتِهِ ركعتَينِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/813 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب بن ثابت ضعيف
التخريج : أخرجه البخاري (591) بمعناه.

101 - إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ إذا أنزلَ سَطوتَهُ على أَهْلِ نِقمتِهِ ، فوافَت آجالَ قَومٍ صالِحينَ ، فأُهْلِكوا بِهَلاكِهِم ، ثمَّ يُبعَثونَ على نيَّاتِهِم وأعمالِهِم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/569 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن عثمان الرقي متروك | شرح حديث مشابه

102 - أرهِقوا القبلةَ ، وإنَّ اللَّهَ يحبُّ إذا عملَ أحدُكُم العملَ أن يُتْقِنَهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/388 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب بن ثابت ضعيف الحديث وفيه بشر بن السري فيه أدنى ضعف وهو أصلح من مصعب
التخريج : أخرجه أبو يعلى (1437)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/361)

103 - كنَّا نَطوفُ بالبيتِ، فعُرِفَتْ عائشةُ، فقِيل لها: يا أُمَّ المُؤمِنينَ، إنَّكِ قد عُرِفْتِ، وعليها ثِيابٌ مُصْبَغةٌ بالعُصفُرِ. قالتْ: فنظَرَتْ إليَّ، فرمَيْتُ عليها بُرْدًا عليَّ [مُصَلَّبًا]، قالتْ: فلمَّا رأَتْه مُصَلَّبًا رَدَّتْه عليَّ، ثمَّ قالتْ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا رأَى هذا التَّصليبَ في رِداءٍ مِن ثيابِنا قَصَّهُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1894 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي الشمال ليس بالمعروف

104 - من نزلَ بقومٍ فلا يَصومَنَّ إلا بإذنِهم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 360 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن واقد الكوفي أنكر عليه هذا الحديث وضعف لأجله
التخريج : أخرجه الترمذي (789)، وابن ماجه (1763) باختلاف يسير

105 - ائتوني بكَتِفٍ ودواةٍ أو صحيفَةٍ أكتُبْ لأبي بكرٍ كتابًا لا يختلِفُ أو لا يشكُّ فيه اثنانِ ، ثُمَّ قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ومن يشكُّ في أبي بكرٍ ؟
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/194 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة متروك

106 - إذا نزَلَ على قومٍ ضيفٌ فلا يصومُ إلَّا بإذنِهِم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 49 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الداهري عبد الله بن الحكم يضع الحديث ورواه أيوب بن واقد لا شيء في الحديث
التخريج : أخرجه بنحوه الترمذي (789)، وابن ماجه (1763) باختلاف يسير.

107 - فقَدَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فتًى كان يُجالِسُه، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما لي فقدْتُ فلانًا؟ فقالوا: يا رسولَ اللهِ، اعتَبَطَ -وكانوا يَدْعونَ الوَعْكَ الاعتباطَ-، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قوموا بنا حتَّى نعودَه، فلمَّا دخل عليه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بكى الغلامُ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَبْكِ يا بُنَيَّ؛ فإن جبريلَ أخبَرَني أنَّ الحُمَّى حظُّ أُمَّتي مِن جَهنَّمَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1628 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد مجهول
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (314)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/17) واللفظ له

108 - دخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأَنا أضفِّرُ شعري قالَ: ما تصنَعينَ يا عائشةُ؟ وجعلَ يطعنُ بمخصرةٍ في رأسي ويقول: إنَّ تحتَ كلِّ شعرةٍ جنابَةٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1323 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/96)

109 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ الْكنيفَ فلمَّا خرجَ إلى أصحابِهِ وقد جعلَ لَهم غداءً فلمَّا رآهُم قعد ولم يتوضَّأ قالَ إنَّما أمرتُ بالوُضوءِ للصَّلاةِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/730 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بحر السقاء متروك الحديث

110 - إذا سلِمَ رمضانُ , سلمتِ السَّنةُ وإذا سلمتِ الجمعةُ , سلمتِ الأيَّامُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/329 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن أبان متروك الحديث
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/140)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3/340)

111 - كفى بِها نعمةً أن يصطحبَ الرَّجلانِ أوَ يتجاورانِ فيفترقانِ وَكُلُّ واحدٍ منهما يقولُ جزاكَ اللَّهُ خيرًا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1838 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى الجرشي متروك الحديث
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/387)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (912)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/241) باختلاف يسير

112 - كان أحبُّ الفاكهةِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الرُّطَبَ والبطِّيخَ ، وكان لا يأكلُ القِثَّاءَ إذا أراد أكْلَه إلَّا بالمِلحِ وكان يأكلُ الخِرْبِزَ بالتَّمرِ وكان يُعجِبُه مرَقُ الدُّبَّاءِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1727 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير متروك الحديث
التخريج : أخرجه أبو داود (3836) بعضه في أثناء حديث، والترمذي (1843)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6722) بنحوه مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/335) واللفظ له

113 - من سرَّه أن يلقَى اللهَ تعالَى وهو عليه راضٍ فليُكثِرِ الصَّلاةَ عليَّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2301 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد مجهول
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/17) واللفظ له، وأبو القاسم السهمي في ((تاريخ جرجان)) (688)

114 - إنَّ اللهَ أوحَى إليَّ أنَّ من سلك مسلكًا في طلبِ العلمِ سهَّل اللهُ له طريقًا إلى الجنَّةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 80 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الملك الأنصاري يضع الحديث
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (5751) واللفظ له، وأخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/204)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/160) باختلاف يسير

115 - ما أسكر كثيرُه فقليلُه حرامٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 277 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سفيان الفزاري يقلب الأخبار ويأتي عن الثقات بما ليس من حديثهم
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/263) باختلاف يسير مطولاً، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/455)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4015) واللفظ لهما | شرح حديث مشابه

116 - ما من عبدٍ أصبح صائمًا إلَّا فُتِحَت لَه أبْوابُ السماءِ وسَبَّحَت أعْضاؤُهُ واستغفرَ له أهلُ السماء الدُّنْيا إلى أنْ يُوارَى بالحِجابِ فإن صلَّى ركعةً أو ركعتينِ أضاءت له السماء نورًا وقلن أزواجه الحْورِ العينِ : اللَّهُمَّ اقْبِضْهُ إلينا فقدِ اشتَقنا إلى رُؤيَتِهِ، وإن هَلَّلَ أو سبَّحَ أوكبرَ تَلَقَّاه سبعونَ ألفِ مَلَكٍ إلى أنْ يُوارَى بالحِجابِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2111 | خلاصة حكم المحدث : فيه جرير بن أيوب متروك الحديث
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7749)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/123)، والبيهقي ((شعب الإيمان)) (3591) باختلاف يسير.

117 - ما رأيتُ النبيّ َصلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصومُ في شهرٍ أكثر مما يصوم من شعبانَ كان يصوم عامته بَل يَصومُهُ كلَّهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2083 | خلاصة حكم المحدث : عن الثوري غير محفوظ وكذلك عن صفوان
التخريج : أخرجه النسائي (2354)، وأحمد (26310) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1969)، ومسلم (1156) بنحوه مطولاً | شرح حديث مشابه

118 - عليكمْ بالبَغِيضِ النَّافِعِ التَلْبِينَةِ فوالذي نَفْسِي بِيَدِهِ إنَّهُ ليَغْسِلُ بطْنَ أحدِكُم كمَا يَغْسِلُ الوَسَخَ عن وجهِهِ المَاءُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1593 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع وجهالة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3446)، وأحمد (25066) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (5690) موقوفا مختصراً

119 - ما مِن يومٍ لا أزْدَادُ فيهِ علمًا فلَا بارَكَ اللهُ لي في طُلُوعِ الشمسِ ذلكَ اليومَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2124 | خلاصة حكم المحدث : عن ابن عيينة عن بقية منكر

120 - خرج النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى صلاةِ العصرِ فمرَّ بركوةٍ فيها ماءٌ فاطَّلعَ فيها فسَوَّى من لحيتِهِ ومن رأسِهِ ، فقالت عائشةُ : يا رسولَ اللهِ ينبغي للرجلِ إذا خرج إلى أصحابِهِ أن يُهَيِّئَ من لحيتِهِ ورأسِهِ ، فإنَّ اللهَ جميلٌ يُحِبُّ الجمالَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1280 | خلاصة حكم المحدث : منقطع وفيه متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/347)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1144) باختلاف يسير.