logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رآني قال : من أحبَّ أن ينظرَ إلى شهيدٍ يمشي على وجه الأرضِ فلْينظُرْ إلى طلحةَ بنِ عُبيدِ اللهِ
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/247 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لا تُطرُقوا النساءَ ليلًا يعني إذا قَدِمَ أحدُكم من سفرٍ فلا يَأتي أهلَه إلا نهارًا قال فقدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قافلًا من سفرٍ وذهبَ رجلانِ فسَبَقَا بعدَ قولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأَتَيَا أهليْهِمَا فوجدَ كلُّ واحدٍ مع أهلِهِ رجلًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/223 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - [ شيَّبتْني { هودٌ } وأخواتُها ] { الواقعةُ } و{ الحاقةُ } و{ إذا الشمسُ كُوِّرت }
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/641 | خلاصة حكم المحدث : في سنده سعيد بن سلام العطار وهو كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

4 - من أعان على باطلٍ لِيدحضَ بباطلِه حقًّا فقد برئَ من ذمَّةِ اللهِ وذمَّةِ رسولِه ومن مشى إلى سلطانِ اللهِ في الأرضِ لِيُذلِّه أذلَّ اللهُ رقبتَه يومَ القيامةِ أو قال إلى يومِ القيامةِ مع ما يدَّخرُ له من خزيٍ يومَ القيامةِ وسلطانُ اللهِ في الأرضِ كتابُ اللهِ وسنَّةُ نبيِّه ومن استعمل رجلًا وهو يجدُ غيرَه خيرًا منه وأعلمُ منه بكتابِ اللهِ وسنَّةِ نبيِّه فقد خان اللهَ ورسولَه وجميعَ المؤمنين ومن ولِيَ من أمرِ المسلمين شيئًا لم ينظرِ اللهُ له في حاجتِه حتى ينظرَ في حاجتِهم ويؤدي إليهم حقوقَهم ومن أكل درهم َربًا كان عليه مثلُ إثمِ ستٍّ وثلاثينَ زَنْيةً في الإسلامِ ومن نبَتَ لحمُه من سُحتٍ فالنَّارُ أولى به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/18 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - تفكَّروا في كلِّ شيءٍ ، ولا تَفكَّروا في ذاتِ اللهِ عزَّ وجلَّ ، فإنَّ بينَ السماءِ السَّابعة إلى كُرسيِّهِ سبعةُ آلافِ نورٍ ، وهو فوقَ ذلك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/396 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - يا ابن جُعشمَ يكفيك منها ما سدَّ جوعتَك ووارى عورتَكَ وإن كان ثوبًا يُواريكَ فذاك وإن كانت دابةً تركبها فبخٍ فلقُ الخبزِ وماءُ الجرِّ وما فوق ذلك حسابٌ عليك
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/409 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

7 - من توضأَ فأسبغَ الوُضوءَ ثم صلَّى ركعتينِ يُتِمُّهُما أعطاهُ اللهُ ما سألَ معجَّلًا أو مؤخَّرًا قال أبو الدرداءِ يا أيُّها الناسُ إياكم والالتفاتُ في الصلاةِ فإنهُ لا صلاةَ للملتفِّ فإن غُلِبْتُمْ في التطوُّعِ فلا تُغلَبُنَّ في الفريضةِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1183 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - انطلق عامرُ بنُ ربيعةَ وسهلُ بنُ حُنَيفٍ يريدان الغسلَ قال فانطلَقا يلتمِسانِ الخمرَ قال فوضع عامرٌ ( كذا والصواب سهلٌ ) جُبَّةً كانت عليه من صوفٍ فنظرتُ إليه فأصبتُه بعينيَّ فنزل الماءَ يغتسلُ قال فسمعتُ له في الماءِ قرقعةً فأتيتُه فناديتُه ثلاثًا فلم يُجِبْني فأتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرْتُه فجاء يمشي فخاض الماءَ كأني أنظرُ إلى بياضِ ساقَيه قال فضرب صدَره بيدِه ثم قال اللهمَّ أذهِبْ عنه حرَّها وبردَها ووصَبَها قال فقام فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رأى أحدُكم من أخيه ومن نفسِه ومن مالهِ ما يُعجبُه فلْيُبرِّكْهُ فإنَّ العينَ حقٌّ
الراوي : عبدالله بن عامر بن ربيعة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/148 | خلاصة حكم المحدث : قال الحاكم والذهبي صحيح الإسناد وفيه نظر ففيه أمية بن هند لين الحديث إلا إذا توبع ولم أجد له متابعا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - من سرَّه أن ينظرَ إلى شبيهِ عيسى ابنِ مريم خَلقًا وخُلُقًا فلْينظرْ إلى أبي ذرٍّ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/454 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - عنِ ابنِ عمرَ قال رَمَقْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عشرين ليلةً أو خمسًا وعشرين ليلةً أو شهرًا كان يقرأُ في ركعتي الفجرِ والرَّكعتينِ بعد المغربِ { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } و{ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ }
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/975 | خلاصة حكم المحدث : طريقه ضعيفه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - عائدُ المريضِ يخوضُ في الرَّحمةِ فإذا جلَسَ عندَهُ غمرتهُ الرَّحمةُ ، ومن تمامِ عيادةِ المريضِ أن يضعَ أحدُكُم يدَهُ علَى وجهِهِ أو علَى يدِهِ ، فيسألَهُ كيفَ هوَ ؟ وتمامُ تحيَّتِكُم بينَكُمُ المصافحةُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/564 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

12 - لا يتناجى اثنانِ على غائطِهما ينظرُ كلٌّ منهما إلى عورةِ صاحبِه فإنَّ اللهَ يمقُتُ على ذلك
الراوي : [أبو سعيد الخدري] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/381 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يصح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - اشتكى عبدُالرَّحمنِ بنُ عوفٍ خالدَ بنَ الوليدِ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لمَ تُؤذِي رجلًا من أصحابِ بدرٍ لو أنفقتَ مثلَ أُحُدٍ أو مثلَ الجبالِ ذهبًا ما بلغتُم أعمالَهم
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/557 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير أبي خالد وأظنه الدالاني وفيه ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - خرجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلّمَ في سَرِيَّةٍ من سراياه قال فمرَّ رجلٌ بغارٍ فيه شيءٌ من ماءٍ قال فحدَّث نفسَه بأن يقيمَ في ذلك الغارِ فيقوته ما كان فيه من ماء ويصيبُ ما حولَه من البَقلِ ويتخلَّى من الدُّنيا ثم قال لو أني أتيتُ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكرتُ ذلك له فإنْ أذِنَ لي فعلتُ وإلا لم أفعلْ فأتاه فقال يا نبيَّ اللهِ إني مررتُ بغارٍ فيه ما يقوتُني من الماءِ والبقلِ فحدَّثَتْني نفسي بأن أُقيمَ فيه وأتخلَّى من الدُّنيا قال فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إني لم أُبعَثْ باليهوديَّةِ ولا بالنَّصرانيَّةِ ولكني بُعثتُ بالحنيفيةِ السَّمحةِ والذي نفسي بيدهِ لَغدوةٌ أو رَوحةٌ في سبيلِ اللهِ خيرٌ من الدُّنيا وما فيها ولَمقامُ أحدِكم في الصفِّ خيرٌ من صلاتِه سِتَّينَ سنةً
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/1022 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - أنَّ أبا هريرةَ كان جريئًا على أن يسأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن أشياءَ لا يسألُه عنها غيرُه فقال يا رسولَ اللهِ ما أولُ ما رأيتَ من النُّبوَّةِ فاستوى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جالسًا وقال لقد سألتَ أبا هريرةَ إني لفي صحراءَ ابنِ عشرِ سنين َوأشهرٍ وإذا بكلامٍ فوق رأسي وإذا رجلٌ يقول لرجلٌ أهوَ هوَ قال نعم فاسقبلاني بوجوهٍ لم أرَها لخلقٍ قطُّ وأرواحٍ لم أجدْها من خلقٍ قطُّ وثيابٍ لم أرَها على أحدٍ قطُّ فأقبلا إليَّ يمشيان حتى أخذَ كلُّ واحدٍ منهما بعضُدي لا أجدِ لأحدهما مَسًّا فقال أحدُهما لصاحبِه أضجِعْهُ فأضجعَاني بلا قصرٍ ولا هصرٍ وقال أحدُهما لصاحبِه افلقْ صدرَه فهوى أحدُهما إلى صدري ففلقَها فيما أرى بلا دمٍ ولا وجعٍ فقال له أَخرِجِ الغِلَّ والحسدَ فأخرج شيئًا كهيئةِ العلقةِ ثم نبذَها فطرحها فقال له أَدخِلِ الرأفةَ والرحمةَ فإذا مثلُ الذي أخرج يشبهُ الفضةَ ثم هزَّ إبهامَ رجلي اليُمنى فقال اغدُ واسلَمْ فرجعتُ بها أغدو رِقَّةً على الصغيرِ ورحمةً للكبيرِ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/60 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن معاذ بن محمد بن أبي بن كعب قال ابن المديني لا نعرف محمدا ولا أباه ولا جده في الرواية | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - حُرِّمَتْ الخمرُ ثلاثَ مراتٍ قَدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ وهم يشربونَ الخمرَ ويأكلونَ الميسرَ فسألوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنهما فأنزلَ اللهُ على نبيِّهِ { يَسْأَلُونَكَ عَنْ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا . . . . } إلى آخر الآيةِ فقال الناسُ ما حُرِّمَ علينا إنَّما قال { فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ } وكانوا يشربونَ الخمرَ حتى إذا كان يومٌ من الأيامِ صلَّى رجلٌ من المهاجرينَ أَمَّ أصحابَه في المغربِ خَلَطَ في قراءتِهِ فأنزلَ اللهُ فيها آيةً أغلظَ منها { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ } وكان الناسُ يَشربونها حتى يأتيَ أحدُهم الصلاةَ وهو مُغبقٌ ثم أُنزلتْ آيةٌ أغلظُ من ذلكَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } فقالوا انتهينا ربَّنا فقال الناسُ يا رسولَ اللهِ ناسٌ قُتلوا في سبيلِ اللهِ أو ماتوا على فُرشِهم كانوا يشربونَ الخمرَ ويأكلونَ الميسرَ وقد جعلَهُ اللهُ رجسًا ومن عملِ الشيطانِ فأنزلَ اللهُ { لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوا وَآَمَنُوا . . . . } إلى آخرِ الآيةِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لو حُرِّمَتْ عليهم لتركوها كما تركتُم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1420 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وفي عُنقي صليبٌ من ذهبٍ فقال يا عديُّ اطرَح هذا الوثنَ وسمعتُه يقرأ في سورة براءةَ { اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللهِ } فقلتُ إنا لسنا نعبدُهم قال أما إنهم لم يكونوا يعبدونهم ولكنهم كانوا إذا أحلُّوا لهم شيئًا استحلُّوهُ وإذا حرَّموا عليهم شيئًا حرَّموهُ فتلك عبادتُهم
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/861 | خلاصة حكم المحدث : علة الحديث هي جهالة غطيف بن أعين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

18 - إنَّ لِلمَوتِ فَزَعًا؛ فإذا أتى أحَدُكم وفاةَ أخيه فليَقُلْ: {إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ} [البقرة: 156]، {وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ} [الزخرف: 14]، اللَّهمَّ اكتُبْه في المُحسِنينَ، واجعَلْ كِتابَه في عِلِّيِّينَ، واخلُفْ عَقِبَه في الآخِرينَ، اللَّهمَّ لا تَحرِمْنا أجْرَه، ولا تَفتِنَّا بَعدَه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/841 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - من أصابَهُ شيٌء من الأدواءِ فلا يَفْزَعَنَّ إلى شيٍء ممَّا حَرَّمَ اللهُ فإنَّ اللهَ لم يجعلْ في شيٍء ممَّا حَرَّمَ شفاءً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/892 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير الهياج بن عبد الله لم أعرفه إن كان الصباح الظاهر أنه العبدي قال ابن معين ثقة وقال أبو حاتم مجهول لكن دونه أحمد بن إسحاق لم أعرفه واثنان فوقه لم أعرفهما | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

20 - كان إذا بعث جيشًا قال لأميرِهم إذا بعثتَ إليَّ بريدًا فاجعلْه جسيمًا وسيمًا حسنَ الوجهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/184 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن دينار لا يستشهد به ولا كرامة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

21 - إياكم ودعوةَ المظلومِ وإن كان كافرًا فإنه ليس لها حجابٌ دونَ اللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/396 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير أبي عبد الغفار فإنه مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خطَبَ امرأةً من قومٍ يُقالُ لها : سَودةٌ ، وكانتْ مُصبِيةً ، كان لها خمسةُ صِبيةٍ أوْ سِتةٌ من بعلٍ لها ماتَ ، فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما يَمنعُكِ مِنِّي ؟ قالتْ : واللهِ يا نبيَّ اللهِ ما يَمنعُنِي مِنكَ أنْ لا تكونَ أحَبَّ البرِيَّةِ إليَّ ، ولكِنِّي أُكرِمُكَ أنْ يَضْغُوا هؤلاءِ الصِّبيةِ عندَ رأسِكَ بُكرةً وعشِيَّةً ، قال : فهلْ منَعكِ مِنِّي شيءٌ غيرُ ذلكَ ؟ قالتْ : لا واللهِ ، قال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : يرحمُكِ اللهُ ، إنَّ خيرَ . . .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/62 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحكم بن أبان صدوق له أوهام ، وشهر في الطريق الأولى هو ابن حوشب ، صدوق كثير الإرسال والأوهام | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - اتَّقُوا فِراسةَ المؤمنِ فإنه ينظرُ بنورِ اللهِ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/268 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف من جميع طرقه | أحاديث مشابهة

24 - رأيتُ منَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ثلاثةَ أشياءَ ما رآها أحدٌ قبلي كنتُ معه في طريقِ مكةَ فمرَّ على امرأةٍ معها ابنٌ لها به لَمَمٌ ما رأيتُ لممًا أشدَّ منه فقالت يا رسولَ اللهِ ابني هذا كما ترى قال إن شئتِ دعوتُ له فدعا له ثم مضى فمرَّ عليه بعيرٌ مادٌّ جِرانَه يرغُو فقال عليَّ بصاحبِ هذا فقال هذا يقول نُتِجتُ عندهم واستعمَلوني حتى إذا كبَرتُ أرادوا أن ينحَروني ثم مضى فرأى شجرتَينِ مُتفرقَتينِ فقال لي اذهبْ فمُرْهما فلْتجتَمِعا فاجتمعتا فقضى حاجتَه وقال اذهبْ فقُلْ لهما يتفرَّقا ثم مضى فلما انصرف مرَّ على الصبيِّ وهو يلعب مع الصبيانِ وقد هَيَّئتْ له أُمُّه ستَّةَ أكبُشٍ فأهدتْ له كبشَينِ وقالت ما عاد إليه شيءٌ من الَّلممِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما من شيءٍ إلا يعلمُ أني رسولُ اللهِ إلا كفرةُ أو فسقةُ الجنِّ والإنسِ
الراوي : يعلى بن مرة الثقفي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/909 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - فتح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بابًا بينه وبين الناسِ أو كشف سترًا فإذا الناس يصلُّون وراءَ أبِي بكرٍ فحمد اللهَ على ما رأى من حسنِ حالِهم ورجا أن يخلِفَهم اللهُ فيهم بالذي رآهم فقال يا أيها الناسُ أي ما أحدٌ من الناسِ أو من المؤمنين أُصيبَ بمُصيبةٍ فلْيعتزَّ بمصيبتِه بي عن المصيبةِ التي تصيبُه بغيري فإنَّ أحدًا من أُمَّتي لن يُصابَ بمصيبةٍ بعدي أشدَّ عليه من مُصيبتِي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/97 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - رأيتُ ابنَ عمَرَ في الصلاةِ يعتمِدُ إذا قامَ فقُلتُ ما هذا قال رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَفعلُهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/382 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالحميد الحماني ضعف والهيثم بن عطية لم أعرفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

27 - أنه كانتْ له امرأتانِ ؛ لِحيانيَّةٌ ، ومُعاويةُ ؛ - - من بني معاويةَ بنِ زيدٍ – وأنهما اجتمعتا فتغايَرتا ، فرفعتِ المُعاويةُ حجرًا فرمتْ به الَّلحيانيَّةُ ، وهي حُبلَى ، وقد بلغتْ فقتلتُها ، فألقتْ غلامًا ، فقال حملُ بنُ مالكٍ لعمرانَ بنِ عُويمرٍ : أدِّ إليَّ عقلَ امرأتي ، فارتفعا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال : العقلُ على العصبةِ وفي السِّقطِ غُرَّةٌ عبدٌ أو أمةٌ
الراوي : حمل بن مالك بن النابغة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/637 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - أنَّ رجلًا سأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ هل في الجنَّةِ من خيلٍ قال إنَّ اللهَ أدخلَك الجنَّةَ فلا تشاءُ أن تحملَ فيها على فرسٍ من ياقوتةٍ حمراءَ يطيرُ بك في الجنَّةِ حيث شئتَ قال وسأله رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ هل في الجنَّةِ من إبِلٍ؟ قال فلم يقُلْ له مثلَما قال لصاحبِه قال إن يُدخِلْك اللهُ الجنَّةَ يكن لك فيها ما اشتهَتْ نفسُك ولذَّتْ عينُكَ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/5 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - قُلْنا : يا رسولَ اللهِ إنا إذا رأيناك رقَّتْ قلوبُنا وكنا من أهلِ الآخرةِ وإذا فارقْناك أعجبَتْنا الدنيا وشمَمنا النَّساءَ والأولادَ قال : لو تكونون أو قال : لو أنكم تكونون على كلِّ حالٍ على الحالِ التي أنتم عليها عندي لصافحَتْكم الملائكةُ بأكُفِّهم ولزارتكم في بيوتِكم ولو لم تُذنبوا لجاء اللهُ بقومٍ يُذنِبون كي يُغفرَ لهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/656 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - خاصمَتِ امرأةٌ عمرَ إلى أبِي بكرٍ وكان طلَّقها فقال أبو بكرٍ : هي أعطفُ وألطفُ وأرحمُ وأحنى وأرأفُ وهي أحقُّ بولدِها ما لم تتزوَّجْ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/709 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وقد روي من وجوه أخرى مرسلا ومن وجه آخر موصولا بإسناد ضعيف منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

61 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ هل عليَّ جُناحٌ أن أكذبَ على أهلي ؟ قال : لا فلا يحبُّ اللهُ الكذبَ قال : يا رسولَ اللهِ أَستصلِحُها وأستطيبُ نفسَها قال : لا جُناحَ عليكَ
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/85 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح ولكنه مرسل
التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ - رواية محمد الشيباني)) (895)، وابن وهب في ((الجامع)) (534)، والحميدي في ((مسنده)) (329)

62 - كُفْرٌ تَبَرُّؤٌ من نسبٍ وإن دقَّ أو ادِّعاءٌ إلى نسبٍ لا يُعرفُ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1112 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

63 - أنه رأى رجلًا في عَضُدِه حلقةٌ من صُفرٍ فقال له ما هذه قال نُعِتَ لي من الواهنةِ قال أما لو مِتَّ وهي عليك وُكِلتَ إليها قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليس منَّا من تَطيَّرَ أو تُطُيِّرَ له أو تَكهَّنَ أو تُكِهَّنَ له أو سَحَرَ أو سُحِرَ له
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/228 | خلاصة حكم المحدث : السند جيد لولا عنعنة الحسن وهو البصري فإنه مدلس لكنه له شواهد

64 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خطَبَ امرأةً من قومٍ يُقالُ لها : سَودةٌ ، وكانتْ مُصبِيةً ، كان لها خمسةُ صِبيةٍ أوْ سِتةٌ من بعلٍ لها ماتَ ، فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما يَمنعُكِ مِنِّي ؟ قالتْ : واللهِ يا نبيَّ اللهِ ما يَمنعُنِي مِنكَ أنْ لا تكونَ أحَبَّ البرِيَّةِ إليَّ ، ولكِنِّي أُكرِمُكَ أنْ يَضْغُوا هؤلاءِ الصِّبيةِ عندَ رأسِكَ بُكرةً وعشِيَّةً ، قال : فهلْ منَعكِ مِنِّي شيءٌ غيرُ ذلكَ ؟ قالتْ : لا واللهِ ، قال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : يرحمُكِ اللهُ ، إنَّ خيرَ . . .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/62 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحكم بن أبان صدوق له أوهام ، وشهر في الطريق الأولى هو ابن حوشب ، صدوق كثير الإرسال والأوهام | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (2923) واللفظ له، والطبراني (13014) (12/ 248)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/ 66) باختلاف يسير.

65 - فتجهَّز أو كلمة نحوها ناسٌ من قريشٍ إلى أبِي بكرٍ فقالوا هل لك في صاحبِك يزعمُ أنه جاء إلى بيتِ المقدسِ ثم رجع إلى مكةَ في ليلةٍ واحدةٍ ؟ فقال أبو بكرٍ : أو قال ذلك ؟ قالوا : نعم قال فأنا أشهدُ لئن كان قال ذلك لقد صدقَ قالوا فَتُصَدُّقُه في أن يأتيَ الشامَ في ليلةٍ واحدةٍ ثم يرجع إلى مكةَ قبل أن يُصبحَ قال : نعم أنا أُصَدِّقُه بأبعدَ من ذلك أصدقُه بخبر السماءِ قال أبو سلمةَ : سُمِّيَ أبو بكر الصِّدِّيقُ
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/616 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح مرسل

66 - قال رجلٌ يا رسولَ اللهِ أشكُو إليك قسوةَ قلبي قال أَدْنِ منكَ اليتيمَ . . . . الحديث دون قوله وألطِفْه
الراوي : عبدالملك بن حبيب أبو عمران الجوني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/510 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل حسن رجاله ثقات رجال مسلم غير سيار بن حاتم قال ابن حجر صدوق له أوهام

67 - إنَّ أبي و أباك في النَّارِ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2592 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات غير العباس بن عبدالرحمن فهو مجهول ثم ذكر له شواهد

68 - بينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ يُقسِّمُ مالًا إذ أتاه ذو الخُوَيصرةِ رجلٌ من بني تَميمٍ فقال أي محمدُ اعدِلْ فواللهِ ما عدَلتُ منذُ اليومَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ واللهِ لا تجدون بعدي أعدلَ عليكم مني ثلاثَ مرَّاتٍ فقال عمرُ يا رسولَ اللهِ أتأذنُ لي فأضربُ عُنقَه فقال لا إنَّ له أصحابًا يحقِرُ أحدُكم صلاتَه مع صلاتِهم . . . .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/530 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن مصعب ففيه ضعف
التخريج : أخرجه أحمد (11639) واللفظ له، وأخرجه البخاري (3610)، ومسلم (1064) باختلاف يسير

69 - أقرأَنيها : ( إِنَّما الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ و المساكينِ ) فَمَدَّها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2237 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله موثوفون غير الكندي

70 - سافرْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فرأيتُ منه شيئًا عجبًا نزل منزلًا فقال : انطلِقْ إلى هاتَين ِالشَّجرتَينِ فقُل : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول لكما أن تجتمِعا فانطلقتُ فقلتُ لهما ذلك فانتزعتْ كلُّ واحدةٍ منهما من أصلِها فمرَّتْ كلُّ واحدةٍ إلى صاحبتِها فالتقيا جميعًا فقضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حاجتَه من ورائهِما ثم قال : انطلقْ فقلْ لهما : لِتعودَ كلُّ واحدةٍ إلى مكانِها وأتته امرأةٌ فقالت : إنَّ ابني هذا به لممٌ منذ سبعِ سنينَ يأخذه كلَّ يومٍ مرتَينِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أَدْنيه فأدْنته منه فتفل في فِيه وقال اخرُجْ عدوَّ اللهِ أنا رسولُ اللهِ ثم قال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إذا رجعْنا فأعلِمينا ما صنع فلما رجع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استقبلَتْه ومعها كبشانِ وأَقِطٌ وسمنٌ فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : خُذْ هذا الكبشَ فاتخِذْ منه ما أردتَ فقالت والذي أكرَمك ما رأينا به شيئًا منذُ فارقْتَنا ثم أتاه بعيرٌ فقام بين يدَيه فرأى عينَيه تدمعانِ فبعث إلى أصحابِه فقال : ما لِبعيرِكم هذا يشكوكم فقالوا : كنا نعملُ عليه فلما كبَرَ وذهب عملُه تواعدْنا عليه لننحرَه غدًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا تَنحرُوه واجعلوهُ في الإبلِ يكونُ معها
الراوي : يعلى بن مرة الثقفي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/875 | خلاصة حكم المحدث : قوله في السند يعلى بن مرة عن أبيه وهم وإسناده منقطع

71 - إذا جفَّتْ دماؤُها فاجلدْها وأقيموا الحدودَ على ما ملكت أيمانُكم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/668 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الأعلى بن عامر وهو الثعلبي ضعيف

72 - كان يَأْمُرُ بَناتَهُ و نِساءَهُ أنْ يَخْرُجْنَ في العِيدَيْنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2115 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن الحجاج مدلس وقد عنعنه، ثم ذكر له شواهد
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1309)، وأحمد (2054) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

73 - لدَغَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عقربٌ وهو يُصلِّي فلما فرغ قال : لعن اللهُ العقربَ لا تدعُ مُصلِّيًا ولا غيرَه ثم دعا بماءٍ ومِلحٍ وجعل يمسح عليها ويقرأُ ب { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } و{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ }
الراوي : محمد بن علي ابن الحنفية | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 548 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن فضيل هو ثقة من رجال الشيخين وكذا من فوقه إلا أن المنهال لم يخرج له مسلم وله شاهد من حديث ابن مسعود يتقوى به

74 - اذكروا عبادَ اللهِ فإنَّ العبدَ إذا قال سبحان اللهِ وبحمدِه كتبَ اللهُ له بها عشرًا ومن عشرٍ إلى مائةٍ ومن مائةٍ إلى ألفٍ فمن زاد زاد اللهُ له
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/511 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطر الوراق مختلف فيه قال ابن حجر صدوق كثير الخطأ
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9988)

75 - أنْظُرِي أين أنْتِ مِنْهُ يعني الزوجَ ، فإنَّهُ جَنَّتُكِ و نارُكِ
الراوي : عمة حصين بن محصن | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2612 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين

76 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يخطب فرأى أبي في الشَّمسِ فأمره أو أومَى إليه أن ادنُ إلى الظلِّ
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/487 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

77 - كنا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فدعا بطهورٍ غمَسَ يدَه فيه ثم توضأ فَتَتَّبْعَنَاهُ فَحَسَوْنَاهُ فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما حملكم على ما صنعتُم قلنا حبُّ اللهِ ورسولِه قال فإن أحببتُم أن يحبَّكم اللهُ ورسولُه فأدُّوا إذا ائتُمِنتُم واصدُقُوا إذا حَدَّثتُم وأحْسِنُوا جوارَ من جاورَكم
الراوي : أبو قراد السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/1265 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن واقد ضعيف واختلف في إسناده

78 - عن أبي أيوبٍ الأنصاريِّ قال إذا قبضتُ نفسَ العبدِ تلقَّاهُ أهلُ الرحمةِ من عبادِ الله كما يلقَون البشيرَ في الدنيا ، فيقبلون عليه لِيسألوهُ ، فيقول بعضُهم لبعضٍ : أَنظِروا أخاكم حتى يستريحَ فإنه كان في كربٍ ، فيُقبلونَ عليه فيسألونَه : ما فعل فلانٌ ؟ ما فعلت فلانةٌ ؟ هل تزوَّجتْ ؟ فإذا سألوا عن الرجلِ قد مات قبلَه قال لهم : إنه قد هلَك ، فيقولون : إنا للهِ وإنا إليه راجعونَ ، ذُهِبَ به إلى أُمِّه الهاويةِ ، فبئستِ الأمُّ وبئستِ المُربِّيةُ ، قال : فيَعرضُ عليهم أعمالَهم ، فإذا رأوا حسنًا فرِحوا واستبشَروا ، وقالوا : هذه نعمتُك على عبدِك فأتِمَّها ، وإن رأَوا سوءًا قالوا : اللهمَّ راجعْ بعبدِك
الراوي : أبو رهم السمعي أحزاب بن أسيد | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/264 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكنه منقطع بين ثور بن يزيد وأبي رهم
التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد)) (443)

79 - من تسمَّى باسمِي فلا يكتَني بكُنيتي ومن تكنَّى بكُنيتي فلا يتسمَّى باسمِي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/1075 | خلاصة حكم المحدث : فيه عنعنة أبي الزبير وهو مدلس
التخريج : أخرجه أبو داود (4966)، وأحمد (14357) واللفظ لهما، والترمذي (2842) مختصراً باختلاف يسير

80 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ إنكَ لَأحبُّ إليَّ من نفسي وإنك لَأحبُّ إليَّ من أهلي وأحبُّ إليَّ من ولدي وإني لأكون في البيتِ فأذكرُك فما أصبرُ حتى آتيكَ فأنظرُ إليك وإذا ذكرتُ مَوتي وموتَك عرفتُ أنك إذا دخلتَ الجنَّةَ رُفِعتَ مع النَّبيِّينَ وإني إذا دخلتُ الجنَّةَ خشيتُ أن لا أراكَ فلم يردَّ عليه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شيئًا حتى نزل جبريلُ عليه السلامُ بهذه الآيةِ { وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا }
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/1044 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عمران صدوق ويقويه أن له شواهد مرسلة

الراوي : الجفشيش بن النعمان الكندي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2375 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح مرسل
التخريج : أخرجه مطولا الطبراني (2/286) (2191)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (7/131) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1606) باختلاف يسير

82 - . . . الحجُّ يُكفِّرُ ما قبلَه إلى الحجِّ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/958 | خلاصة حكم المحدث : قال الهيثمي فيه المفضل بن صدقة وهو متروك الحديث قلت ومثله أبان ابن أبي عياش وأبو بلال الأشعري ضعفه الدارقطني

83 - اتَّقُوا فِراسةَ المؤمنِ فإنه ينظرُ بنورِ اللهِ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/268 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف من جميع طرقه | أحاديث مشابهة

84 - رأيتُ منَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ثلاثةَ أشياءَ ما رآها أحدٌ قبلي كنتُ معه في طريقِ مكةَ فمرَّ على امرأةٍ معها ابنٌ لها به لَمَمٌ ما رأيتُ لممًا أشدَّ منه فقالت يا رسولَ اللهِ ابني هذا كما ترى قال إن شئتِ دعوتُ له فدعا له ثم مضى فمرَّ عليه بعيرٌ مادٌّ جِرانَه يرغُو فقال عليَّ بصاحبِ هذا فقال هذا يقول نُتِجتُ عندهم واستعمَلوني حتى إذا كبَرتُ أرادوا أن ينحَروني ثم مضى فرأى شجرتَينِ مُتفرقَتينِ فقال لي اذهبْ فمُرْهما فلْتجتَمِعا فاجتمعتا فقضى حاجتَه وقال اذهبْ فقُلْ لهما يتفرَّقا ثم مضى فلما انصرف مرَّ على الصبيِّ وهو يلعب مع الصبيانِ وقد هَيَّئتْ له أُمُّه ستَّةَ أكبُشٍ فأهدتْ له كبشَينِ وقالت ما عاد إليه شيءٌ من الَّلممِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما من شيءٍ إلا يعلمُ أني رسولُ اللهِ إلا كفرةُ أو فسقةُ الجنِّ والإنسِ
الراوي : يعلى بن مرة الثقفي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/909 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

85 - من علَّق تميمةً فلا أتمَّ اللهُ له ومن علَّق ودَعةً فلا ودَعَ اللهُ له
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/890 | خلاصة حكم المحدث : إسناده إلى مشرح ضعيف
التخريج : أخرجه ابن حبان (6086) واللفظ له، والطبراني (17/297) (820)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/470)

86 - صيامُ رمضانَ إلى رمضانَ كفَّارةُ ما بينهما
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/958 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن قريط لا يعرف إلا برواية يحيى بن أيوب

87 - ما من مؤمنٍ إلا ولهُ ذَنْبٌ يُصيبُه الفَيْنَةَ بعدَ الفَيْنَةِ إنَّ المؤمنَ نَسَّاءٌ إذا ذُكِّرَ ذَكَرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/365 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معاذ سليمان بن أرقم قال الحافظ ضعيف وقال الذهبي متروك
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5884) واللفظ له، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (809)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7124)

88 - خلق اللهُ يحيى بنَ زكريا في بطن أمِّه مؤمنًا ، و خلق فرعونَ في بطن أمِّه كافرًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1831 | خلاصة حكم المحدث : أسانيده واهية و ذكر له شاهدا عند مسلم
التخريج : أخرجه الطبراني (10/276) (10543)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/215)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/160)

89 - إِنَّ من شِرَارِ أُمَّتي الذينَ غُذُّوا بِالنعيمِ ، الذينَ يَطْلُبُونَ أَلْوَانَ الطَّعَامِ و أَلْوَانَ الثِّيابِ ، يتشدقونَ بِالكلامِ
الراوي : فاطمة بنت الحسين بن علي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1891 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد رجاله موثوقون إلا أنه مرسل | شرح حديث مشابه

90 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عمن مُسِخَ أيكون له نسلٌ فقال ما مُسِخَ أحدٌ قطُّ فكان له نسلٌ أو عقِبٌ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/336 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم كان اختلط