logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إذا توضأ أحدُكم ثم خرج إلى المسجدِ فلا يُشَبِّكُ بينَ أصابعِه فإنه في الصلاةِ .
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 441 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - إذا سجد أحدُكم فلا يفترشْ يديه افتراشَ الكلبِ وَلْيَضُمَّ فَخِذَيْهِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 653 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

3 - إذا قامَ أحدُكم في الصَّلاةِ فإنَّ الرَّحمةَ تُواجِهُهُ فلا يمسحِ الحصَى زادَ عبدُ الجبَّارِ فقالَ لَهُ سعدُ بنُ إبراهيمَ: مَن أبو الأحوَصِ ؟ قالَ: رأيتَ الشَّيخَ الَّذي صفتُهُ كذا وَكذا
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 913 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الأحوص, وهو مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا غَزَا أو سافر فأدركه الليلُ ، قال : يا أَرْضُ ربِّي وربُّكَ اللهُ ، أعوذُ باللهِ من شَرِّكِ وشَرَِّ ما فيكِ ، وشَرِّ ما خُلِقَ فيكِ ، وشَرِّ ما دَبَّ عليكِ ، أعوذُ باللهِ من شَرِّ كلِّ أَسَدٍ وأَسْوَدَ ، وحَيَّةٍ وعَقْرَبٍ ومِن ساكِنِي البلدِ ومن شَرِّ والِدٍ وما وَلَدَ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2572 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - بينا أنَا يومًا وغلامٌ مِنَ الأنصارِ نَرْمِي غَرَضًا لنا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، حتى إذا كانتِ الشمسُ قيدَ رُمحينِ أو ثلاثةٍ في غيرِ الناظرينَ مِنَ الأفُقِ ، اسوَدَّتْ حتى كأنها تَنُّومَةٌ ، فقال أحدُنا لصاحبِه : انطلِقْ بنا إلى المسجدِ فواللهِ لَيُحْدِثَنَّ شأنُ هذه الشمسِ لرسولِ اللهِ لِأُمَّتِه حَدَثًا فدَفَعْنا إلى المسجدِ فإذا هو بارِزٌ ، فوافَقْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم حين خرج إلى الناسِ ، قال : فاستَقْدَمَ ، فَصَلَّى بنا كأطولِ ما قام بنا في صلاةٍ قَطُّ ، لا يُسْمَعُ له صوتٌ ، ثم ركع بنا كأطولِ ما ركع بنا في صلاةٍ قَطُّ ، ولا يُسْمَعُ له صوتٌ ، ثم سجد بنا كأطولِ ما سجد بنا في صلاةٍ قَطُّ ، لا يُسْمَعُ له صوتٌ ، قال : ثم فعل في الركعةِ الثانيةِ مثلَ ذلك ، قال فوافق تَجَلِّي الشمسِ جلوسَه في الركعةِ الثانيةِ ، قال : فَسَلَّم ، فحمِدَ اللهَ وأثْنَى عليه ، وشَهِدَ أنه لا إله إلا اللهُ وشَهِد أنه عبدُه ورسولُه ، ثم قال : أيُّها الناسُ إنما أنَا بَشَرٌ رسولُ اللهِ ، فأُذَكِّرُكم باللهِ إنْ كنتم تعلمون أَنِّي قَصَّرْتُ عن شيءٍ مِنْ تبليغِ رسالاتِ رَبِّي لَمَا أجبتُموني ، حتى أُبَلِّغَ رسالاتِ ربي كما ينبغي لها أنْ تُبَلَّغَ وإنْ كنتم تعلمون أنِّي قد بَلَّغْتُ رسالاتِ ربِّي لَمَا أخبرتُموني ، قال ، فقام الناسُ ، فقالوا : شَهِدْنا أنك قد بَلَّغْتَ رسالاتِ ربِّك ونَصَحْتَ لِأُمَّتِك وقَضَيْتَ الذي عليك . قال ، ثم سَكَتوا . قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : أمَّا بعدُ فإنَّ رجالًا يزعُمون أنَّ كسوفَ هذه الشمسِ وكسوفَ هذا القمرِ وزوالَ هذه النجومِ عن مطالعِها لِمَوتِ رجالٍ عظماءَ مِنْ أهلِ الأرضِ ، وأنهم كَذَبوا ، ولكنها آياتٌ مِنْ آياتِ اللهِ يَفْتِنُ بها عبادَه ، لِيَنْظُرَ مَنْ يُحدِثُ منهم توبةً . واللهِ لقد رأيتُ منذ قمتُ أُصَلِّي ما أنتم لاقونَ في دنياكم وآخِرتِكم ، وإنه واللهِ لا تقومُ الساعةُ حتى يَخْرُجَ ثلاثونَ كَذَّابًا آخِرُهم الأعورُ الدجالُ ممسوحُ العينِ اليُسرَى كأنها عينُ أبي يَحْيَى - أو تَحْيَا - لِشيخٍ مِنَ الأنصارِ ، وإنه متى خرج فإنه يزعُم أنه اللهُ ، فمَنْ آمن به وصدَّقه واتَّبعه فليس ينفعُه صالحٌ مِنْ عَمَلٍ سَلَفَ ، ومَنْ كفر به وكَذَّبه ، فليس يُعاقَبُ بشيءٍ مِنْ عملِه سَلَفَ ، وإنه سَيَظْهَرُ على الأرضِ كُلِّها إلا الحَرَمَ وبيتَ المَقدِسِ ، وإنه يَحْصُرُ المؤمنينَ في بيتِ المَقدِسِ ، فَيُزَلزَلونَ زِلزالًا شديدًا ، قال ، فيَهزِمُه اللهُ وجنودَه ، حتى إنَّ جِذْمَ الحائطِ وأصلَ الشجرةِ لَيُنادِي ، يا مؤمنُ هذا كافرٌ يَسْتَتِرُ بي ، تعالَ : اقتلْه . قال : ولنْ يكونَ ذلك كذلك حتى تَرَوْا أمورًا يَتَفاقمُ شأنُها في أنفسِكم ، تسألون بينكم هل كان نبيُّكم ذَكَر لكم منها ذِكْرًا وحتى تزولَ جبالٌ عن مَراثيها على أَثَرِ ذلك القَبْضِ ، وأشار بِيَدِه . قال : ثم شَهِدْتُ خُطْبَةً أُخرَى ، قال ، فذكر هذا الحديثَ ما قَدَّمَ كَلِمَةً ولا أَخَّرَها عن مَوْضِعِها .
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1397 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ نَهَى أن يُضحَّيَ بأعضَبِ القَرنِ والأُذُنِ . قالَ قتادةُ : فذَكَرتُ ذلِكَ لسعيدِ بنِ المُسَيِّبِ فقالَ العَضَبُ النِّصفُ فما فَوقَ ذلكَ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2913 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - يارسولَ اللهِ أَخْبِرْنِي عن ليلةِ القدرِ : أفي رمضانَ أو في غيرِهِ ؟ فقال : بل هي في رمضانَ . قال، قلتُ : يا رسولَ اللهِ تكونُ مع الأنبياءِ ما كانوا فإذا قُبِضَ الأنبياءُ رُفِعَتْ، أَمْ هي إلى يومِ القيامةِ ؟ قال : لا بل هي إلى يومِ القيامةِ . قال، قلتُ : يارسولَ اللهِ في أَيِّ رمضانَ هي ؟ قال التَمِسوها في العَشْرِ الأُوَلِ والعَشْرِ الأخيرِ، قال : ثم حَدَّثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وَحَدَّثَ، فاهْتَبَلْتُ غَفْلَتَهُ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ أَقْسَمْتُ عليكَ لَتُخْبِرَنِّي أو لَمَا أَخْبَرْتَنِي في أَيِّ العَشْرَيْنِ هي ؟ قال : فغَضِبَ عَلَيَّ ما غَضِبَ عَلَيَّ مِثْلَهُ قبلَه ولا بعدَه، ثم قال : إن اللهَ لو شاء أَطْلَعَكم عليها، التَمِسُوها في السَّبْعِ الأواخِرِ .
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2170 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - ثلاثةٌ لا تُرَدُّ دعوتُهم : الصائمُ حتى يُفطِرَ، وإمامٌ عَدْلٌ، ودعوةُ المظلومِ، يرفعُها اللهُ فوقَ الغمامِ، ويفتحُ لها أبوابَ السماواتِ . فيقولُ الربُّ عز وجل : وعِزَّتي لأنصُرَنَّكِ ولو بعدَ حينٍ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1901 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - إنَّ الشمسَ انخَسَفتْ ، فصَلَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ركعتين ، حتى انْجَلَتْ ، ثم قال : إنَّ الشمسَ والقمرَ لا يَنْكسِفانِ لِموتِ أَحَدٍ ، ولكِنهما خَلقان مِنْ خَلقِه ، ويُحْدِثُ اللهُ في خَلقِه ما شاءَ ثم إنَّ اللهَ تبارك وتعالى إذا تَجَلَّى لشيءٍ مِنْ خلقِه خَشَع له ، فأيُّهما انخسف فَصَلُّوا حتى يَنْجَلِيَ أو يُحْدِثَ له اللهُ أمرًا .
الراوي : قبيصة بن مخارق | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1402 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، رجاله ثقات | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - أنه كان إذا اعتكف طُرِحَ له فراشُه أو وُضِعَ له سَرِيرُه وراءَ أُسْطُوانةِ التوبةِ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2236 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - جلستُ إلى - أو مع - رجلٍ له صُحْبَةٌ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يُقالُ له الحَكَمُ بنُ حَزَنٍ الكُلَفِيُّ، فأنشأ يُحَدِّثُنا، قال : وَفَدْتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سابعَ سبعةٍ أو تاسعَ تِسْعةٍ، فشَهِدْنا الجُمُعةَ، فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مُتَوَكِّئًا على قَوْسٍ أو عَصًا، فحَمِدَ اللهَ، وأَثْنَى عليه كلماتٍ طَيِّباتٍ خفيفاتٍ مُبَارَكاتٍ .
الراوي : الحكم بن حزن الكلفي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1452 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

12 - بَعثَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إلى خالِد بنِ سُفيانَ بنِ نُبَيحِ الهُذَليِّ، وبَلَغَه أنَّه يَجمَعُ لَه وكان بَينَ عُرَنةَ وعَرَفاتٍ، قال لي: اذهَبْ فَاقْتُلْه، قال: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، صِفْه لي، قال: إذا رَأيتَه أخَذَتْكَ قُشَعْريرَةٌ، لا عَليك أنْ لا أَصِفَ لكَ مِنه غيرَ هذا، قال: [وكانَ رَجُلًا، أَرِبَ وَأَشْعَرَ،] قال: انطلَقْتُ حتَّى إذا دَنَوتُ مِنه حَضَرَتِ الصَّلاةُ صَلاةُ العَصرِ، قال: قُلتُ: إنِّي لَأخافُ أنْ يَكونَ بَيني ما أنْ أُؤخِّرَ الصَّلاةَ، فصَلَّيتُ وأنا أَمشي أومِئُ إيماءً نَحوَه، ثمَّ انتَهيتُ إليه، فواللهِ ما عدَا أنْ رَأيتُه اقشَعْرَرْتُ، وَإِذا هوَ في ظُعُنٍ لَه- أي: في نِسائِه- فمَشَيتُ مَعه، فَقال: مَن أنتَ؟ قُلتُ: رَجلٌ مِنَ العَرَبِ، بَلَغَني أنَّك تَجمَعُ لِهذا الرَّجلِ، فجِئتُك في ذاكَ، فَقال: إنِّي لَفي ذاكَ، قال: قُلتُ في نَفسي: ستَعلَمُ! قال: فمَشَيتُ مَعه ساعةً، حتَّى إذا أَمكنَني عَلَوْتُه بِسَيفي حتَّى بَرَدَ. ثُمَّ قَدِمتُ المَدينةَ عَلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فأَخبرْتُه الخَبرَ، فأَعطاني مِخصَرًا- يَقولُ: عَصًا- فخَرَجتُ بِه مِن عِندِه، فَقال لي أَصحابي: ما هَذا الَّذي أَعطاكَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عَليه وسلَّم؟ قال: قُلتُ: مِخصَرًا، قالوا: وَما تَصنَعُ بِه؟ ألا سَأَلتَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: لِمَ أَعطاكَ هَذا، وَما تَصنَعُ به؟ عُدْ إليه، فاسأَلْه، قال: فَعُدتُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، المِخصَرُ أَعطَيتَنِيه لِماذا؟ قال: إنَّه بَيني وبَينَك يومَ القيامَةِ، وأقَلُّ النَّاسِ يَومئذٍ المُختَصِرونَ، قال: فَعلَّقها في سَيفِه لا يُفارِقُه. فلم يُفارِقْه ما كان حيًّا، فلمَّا حَضَرَتْه الوَفاةُ أمَرَنا أنْ تُدفَنَ معه، قال: فجُعِلَت واللهِ في كَفنِه.
الراوي : عبدالله بن أنيس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 982 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ دخلَ عليها وَهيَ صائمةٌ ، فقرَّبت إليهِ طعامًا ، فقالَ : تعالي فَكُلي . فقالت : إنِّي صائمةٌ ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ : الصَّائمُ إذا أُكِلَ عندَهُ صلَّت علَيهِ الملائِكَةُ حتى يفرَغوا أو يَقضوا أكلَهُ
الراوي : أم عمارة بنت كعب الأنصارية | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2139 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - انطلقتُ إلى خالتي فذكر بعضَ الحديثِ ، وقال : ثُمَّ قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى المسجدِ فقام يصلي فيه ، فقمتُ عن يسارِهِ ، فلبِثَ يسيرًا حتى إذا علِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أني أُريدُ أنْ أُصَلِّيَ بصلاتِهِ ، فأخَذَ بناصِيَتِي فجرَّني حتى جعلَني عن يمينِهِ ، فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما كان عليه مِنَ الليلِ مثنى ركعتينِ ركعتينِ ، فلما طلَعَ الفجرُ الأوَّلُ قامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فصلى تسعَ ركَعَاتٍ يُسَلِّمُ في كُلِّ ركعتينِ وأَوْتَرَ بواحدَةٍ . وهِيَ التاسعةُ ، ثُمَّ إِنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَمْسَكَ حتى أضاءَ الفجرُ جدًا ، ثُمَّ قامَ فركعَ ركعتي الفجرِ ، ثُمَّ إِنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَضَعَ جنبَهُ فنامَ ثُمَّ جاءَ بلالٌ فذَكَرَ الحديثَ بطولِهِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1094 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - ثَلاثةٌ يحبُّهمُ اللَّهُ ، وثلاثةٌ يُبغِضُهُمُ اللَّهُ، أمَّا الَّذينَ يحبُّهمُ اللَّهُ فقومٌ ساروا ليلتَهُم حتَّى إذا كانَ النَّومُ أحبَّ إلى أحدهم مِمَّا يُعدَلُ بهِ نزلوا فوَضعوا رءوسَهُم فقامَ يتَملَّقُني ويتلو آياتي فذَكرَ الحديثَ.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2564 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - أن دِحْيَةَ بنَ خَلِيفةَ خرج من قريتِهِ إلى قريةِ عُقبةَ بنِ عامرٍ من الفُسْطاطِ في رمضانَ، فأَفْطَر، وأَفْطَر معه الناسُ وكَرِهَ آخرونَ أن يُفْطِروا، فلما رجع إلى قريتِهِ، قال : واللهِ لقد رأيتُ اليومَ أمرًا ما كنتُ أَظُنُّ أراه . إن قومًا رَغِبوا عن هَدْيِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأصحابِهِ، يقولُ في ذلك للذين صاموا، قال عند ذلك : اللهم اقْبِضْنِي إليك .
الراوي : دحية بن خليفة الكلبي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2041 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - ثلاثةٌ يحبُّهمُ اللَّهُ ، وثلاثةٌ يبغضُهُمُ اللَّهُ ، أمَّا الَّذينَ يحبُّهمُ فرجُلٌ أتَى قَومًا فسألَهُم باللَّهِ ولَم يَسألْهُم بقَرابةٍ بينَهُم وبينَهُ فتخلَّفَ رجلٌ بأعقابِهِم فأعطاهُ سِرًّا لا يعلَمُ بعطِّيَّتِهِ إلَّا اللَّهُ والَّذي أعطاهُ . وقَومٌ ساروا ليلتَهُم حتَّى إذا كانَ النَّومُ أحبَّ إليهِم مما يُعدَلُ بهِ نزَلوا فوضَعوا رؤوسَهم فقامَ يتملَّقُني ويتلو آياتي ، ورجلٌ كانَ في سريَّةٍ فلقِيَ العدوَّ فَهُزموا فأقبلَ بصدرِهِ حتَّى يُقتَلَ أو يُفتَحَ لهُ . والثَّلاثةُ الَّذينَ يبغضُهُمُ اللَّهُ الشِّيخُ الزَّاني والفقيرُ المُختالُ . والغَنيُّ الظَّلومُ .
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2456 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - أنَّهُ أبصرَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وَهوَ قائمٌ علَى قَوسٍ أو عصًا حينَ أتاهُم ، قالَ فسَمِعْتُهُ يقولُ : ( وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ ) ، فوعَيتُها في الجاهليَّةِ وأَنا مُشرِكٌ ، ثمَّ قرأتُها في الإسلامِ ، فدعَتني ثَقيفُ ، فقالوا ما سمِعتَ منَ هذا الرَّجلِ ، فقرأتُها عليهِم ، فقالَ مَن معَهُم مِن قُرَيْشٍ نحنُ أعلَمُ بصاحِبِنا ، لَو كنَّا نعلمُ أنَّهُ كما يقولُ حقٌّ لتابَعناهُ
الراوي : خالد بن أبي جبل العدواني | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1778 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - بعثني العباسُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتَيْتُه مُمْسِيًا وهو في بيتِ خالتي ميمونةَ بنتِ الحارثِ ، فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي من الليلِ فلما صلَّى رَكْعَتَيِ الفجرِ ، قال : اللهم إني أسألُك رحمةً من عندِك تَهْدِي بها قلبي . وتَجْمَعُ بها شَمْلِي ، وتَلُمُّ بها شَعَثِي ، وتَرُدُّ بها أُلْفَتِي ، وتُصْلِحُ بها دِيني ، وتَحْفَظُ بها غائِبي ، وترفعُ بها شاهِدِي ، وتُزَكِّي بها عملي ، وتُبَيِّضُ بها وجهي ، وتُلْهِمُني بها رُشْدِي ، وتَعْصِمُني بها من كلِّ سوءٍ ، اللهم أَعْطِنِي إيمانًا صادقًا ، ويقينًا ليس بعده كفرٌ ، ورحمةً أنالُ بها شرفَ كرامتِك في الدنيا والآخرةِ . اللهم إني أسألُك الفوزَ عند القضاءِ ، ونُزُلَ الشهداءِ ، وعَيْشَ السعداءِ ، ومرافقةَ الأنبياءِ ، والنصرَ على الأعداءِ . اللهم أُنْزِلُ بك حاجتي وإن قَصُرْ رَأْيِي ، وضَعُفَ عملي ، وافتَقَرْتُ إلى رحمتِك ، فأسألُك يا قاضِيَ الأمورِ ، ويا شافِيَ الصدورِ كما تُجِيرُ بين البحورِ أن تُجِيرَني من عذابِ السعيرِ ، ومن دعوةِ الثُّبورِ ، ومن فتنةِ القبورِ ، اللهم ما قَصُرَ عنه رَأْيِي ، وضَعُفَ عنه عملي ، ولم تَبْلُغْهُ نِيَّتِي من خيرٍ وَعَدْتَه أحدًا من عبادِك ، أو خيرٍ أنت مُعْطِيهِ أحدًا من خَلْقِكَ ، فإني أَرْغَبُ إليك فيه ، وأسألُكَه يا ربَّ العالمينَ . اللهم اجعلْنا هُدَاةً مهتدينَ ، غيرَ ضالِّينَ ولا مُضِلِّينَ ، حَرْبًا لأعدائِك ، سِلْمًا لأوليائِك ، نُحِبُّ بحبِّكَ الناسَ ، ونُعادِي بعداوتِك مَن خالفك ، اللهم هذا الدعاءُ وعليك الاستجابةُ - أو الإجابةُ ، شك ابنُ خلفٍ - ، وهذا الجُهْدُ ، وعليك التُّكْلانُ ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ . اللهم ذا الحَبْلِ الشديدِ والأمرِ الرشيدِ ، أسألُكَ الأمنَ يومَ الوعيدِ ، والجنةَ يومَ الخلودِ ، مع المُقَرَّبِينَ الشهودِ ، الرُّكَّعِ السجودِ ، المُوفِينَ بالعهودِ ، إنك رحيمٌ ودودٌ ، وأنت تفعلُ ما تريدُ ، سبحان الذي تَعَطَّفَ العِزَّ وقال به ، سبحان الذي لَبِسَ المَجْدَ وتَكَرَّم به ، سبحان الذي لا ينبغي التسبيحُ إلا له ، سبحان الذي أَحْصَى كلَّ شيء فعَلِمَه ، سبحان ذي الفضلِ والنِّعَمِ ، سبحان ذي القدرةِ والكرمِ ، اللهم اجعلْ لي نورًا في قلبي ، ونورًا في قبري ، ونورًا في سمعي ، ونورًا في بصري ، ونورًا في شَعْري ، ونورًا في بَشَري ، ونورًا في لحمي ، ونورًا في دَمِي ، ونورًا في عظامي ، ونورًا بين يَدَيَّ ، ونورًا من خلفي ، ونورًا عن يميني ، ونورًا عن شمالي ، ونورًا من فوقي ، ونورًا من تحتي ، اللهم زِدْنِي نورًا ، وأَعْطِني نورًا ، واجعل لي نورًا .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1119 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ : اكتُمِ الخطبةَ ، ثمَّ توضَّأ فأحسِنْ وضوءَكَ ثمَّ صلِّ ما كتبَ اللَّهُ لَكَ ، ثمَّ احمد ربَّكَ ومجِّدهُ ، ثمَّ قلِ . اللَّهمَّ إنَّكَ تقدِرُ ولا أقدِرُ وتعلَمُ ولا أعلَمُ ، وأنتَ علَّامُ الغيوبِ فإِن رأيتَ لي في فلانةَ - تسمِّيها باسمِها - خَيرًا لي في ديني ودُنْيايَ وآخرتي، فاقدُرها لي ، وإن كانَ غيرُها خيرًا لي منها في ديني ودُنْيايَ وآخرتي فاقضِ لي بِها - أو قالَ - اقدُرها لي .
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1220 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - أَتَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بني عمرِو بنِ عَوْفٍ يومَ الأربعاءِ فرأى أشياءَ لم يَكُن رآها قبلَ ذلك من حَضْنِهِ على النَّخِيلِ . فقال : لو أنكم إذا جئتم عِيدَكم هذا مَكَثْتُم حتى تسمعوا من قولي . قالوا : نَعَم بآبائِنا أنت يا رسولَ اللهِ وأمهاتِنا . قال : فلما حضروا يومَ الجُمُعةِ صلَّى بهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الجُمُعةَ ، ثم صلى ركعتينِ بعدَ الجُمُعةِ في المسجدِ ، ولم يُرَ يُصَلِّي بعد الجُمُعةِ يومُ الجُمُعةِ ركعتينِ في المسجدِ ، كان ينصرفُ إلى بيتِه قبلَ ذلك اليومِ فذكر الحديثَ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1872 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - فأُتِيَ بمِكْتَلٍ فيهِ خمسةَ عشرَ صاعًا ، أو عِشرينَ صاعًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1951 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يضعُ رُكبتيْهِ قبلَ يديْهِ إذا سجَدَ .
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 626 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - فأُتِيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بمِكْتلٍ فيهِ خَمسةَ عشرَ أو عِشرونَ صاعًا مِن تمرٍ ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : خُذهُ فأطعِمهُ عَنكَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1950 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - أنه كان إذا قام الليلَ رفع صوتَه طَوْرًا وخفضه طَوْرًا، وكان يَذْكُرُ أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان يفعلُ ذلك .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1159 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - لَقِينَا أبا ذَرٍّ وهو عند الجَمْرَةِ الوُسْطَى، فسأَلْتُه عن ليلةِ القدرِ . فقال : ما كان أحدٌ بأَسْأَلَ لها رسولَ اللهِ مِنِّي . قلتُ : يارسولَ اللهِ ليلةُ القدرِ أُنْزِلَتْ على الأنبياءِ بوَحْيٍ إليهم فيها ثم تَرْجِعُ ؟ فقال : بل هي إلى يومِ القيامةِ . فقلتُ : يارسولَ اللهِ أيَّتُهُنَّ هي ؟ قال : لو أُذِنَ لي لَأَنْبَأْتُكم . ولكن التَمِسوها في السَّبْعَيْنِ، ولا تسأَلْنِي بعدَها . قال ثم أقبل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم على الناسِ فجعل يُحَدِّثُ، فقلتُ : يارسولَ اللهِ في أيِّ السَّبْعَيْنِ هي ؟ . فغَضِبَ عَلَيَّ غَضْبَةً لم يَغْضَبْ عَلَيَّ قَبْلَها ولا بعدَها مِثْلَها . ثم قال : أَلَمْ أَنْهَكَ أن تسألَني عنها . لو أُذِنَ لي لَأَنْبَأْتُكُم عنها لَأَنْبَأْتُكُم بها، ولكن لا آمَنُ أن تكونَ في السَّبْعِ الآخِرِ .
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2170 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - أنه سأل أمَّ سلمةَ عن قراءةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وصلاتِهِ، فقالت: وما لكم وصلاتَه، كان يصلي ثم ينامُ قَدْرَ ما صلى، ثم يصلي قَدْرَ ما نام، ثم ينامُ قَدْرَ ما صلى حتى يُصْبِحَ، ونَعَتَتْ له قراءتُهُ فإذا هي تَنْعَتُ قراءةً مُفَسَّرَةً حَرْفًا حَرْفًا .
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1158 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - قال اللهُ تبارَك وتعالى : أَحَبُّ عبادِي إلَيَّ أَعْجَلُهُم فِطْرًا .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2062 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - الصومُ جُنَّةٌ ما لم يَخْرِقْه .
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1892 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وله شاهد ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ دخلَ عليها وَهيَ صائمةٌ ، فقرَّبت إليهِ طعامًا ، فقالَ : تعالي فَكُلي . فقالت : إنِّي صائمةٌ ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ : الصَّائمُ إذا أُكِلَ عندَهُ صلَّت علَيهِ الملائِكَة .
الراوي : أم عمارة بنت كعب الأنصارية | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2138 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

31 - بعثني العباسُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتَيْتُه مُمْسِيًا وهو في بيتِ خالتي ميمونةَ بنتِ الحارثِ ، فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي من الليلِ فلما صلَّى رَكْعَتَيِ الفجرِ ، قال : اللهم إني أسألُك رحمةً من عندِك تَهْدِي بها قلبي . وتَجْمَعُ بها شَمْلِي ، وتَلُمُّ بها شَعَثِي ، وتَرُدُّ بها أُلْفَتِي ، وتُصْلِحُ بها دِيني ، وتَحْفَظُ بها غائِبي ، وترفعُ بها شاهِدِي ، وتُزَكِّي بها عملي ، وتُبَيِّضُ بها وجهي ، وتُلْهِمُني بها رُشْدِي ، وتَعْصِمُني بها من كلِّ سوءٍ ، اللهم أَعْطِنِي إيمانًا صادقًا ، ويقينًا ليس بعده كفرٌ ، ورحمةً أنالُ بها شرفَ كرامتِك في الدنيا والآخرةِ . اللهم إني أسألُك الفوزَ عند القضاءِ ، ونُزُلَ الشهداءِ ، وعَيْشَ السعداءِ ، ومرافقةَ الأنبياءِ ، والنصرَ على الأعداءِ . اللهم أُنْزِلُ بك حاجتي وإن قَصُرْ رَأْيِي ، وضَعُفَ عملي ، وافتَقَرْتُ إلى رحمتِك ، فأسألُك يا قاضِيَ الأمورِ ، ويا شافِيَ الصدورِ كما تُجِيرُ بين البحورِ أن تُجِيرَني من عذابِ السعيرِ ، ومن دعوةِ الثُّبورِ ، ومن فتنةِ القبورِ ، اللهم ما قَصُرَ عنه رَأْيِي ، وضَعُفَ عنه عملي ، ولم تَبْلُغْهُ نِيَّتِي من خيرٍ وَعَدْتَه أحدًا من عبادِك ، أو خيرٍ أنت مُعْطِيهِ أحدًا من خَلْقِكَ ، فإني أَرْغَبُ إليك فيه ، وأسألُكَه يا ربَّ العالمينَ . اللهم اجعلْنا هُدَاةً مهتدينَ ، غيرَ ضالِّينَ ولا مُضِلِّينَ ، حَرْبًا لأعدائِك ، سِلْمًا لأوليائِك ، نُحِبُّ بحبِّكَ الناسَ ، ونُعادِي بعداوتِك مَن خالفك ، اللهم هذا الدعاءُ وعليك الاستجابةُ - أو الإجابةُ ، شك ابنُ خلفٍ - ، وهذا الجُهْدُ ، وعليك التُّكْلانُ ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ . اللهم ذا الحَبْلِ الشديدِ والأمرِ الرشيدِ ، أسألُكَ الأمنَ يومَ الوعيدِ ، والجنةَ يومَ الخلودِ ، مع المُقَرَّبِينَ الشهودِ ، الرُّكَّعِ السجودِ ، المُوفِينَ بالعهودِ ، إنك رحيمٌ ودودٌ ، وأنت تفعلُ ما تريدُ ، سبحان الذي تَعَطَّفَ العِزَّ وقال به ، سبحان الذي لَبِسَ المَجْدَ وتَكَرَّم به ، سبحان الذي لا ينبغي التسبيحُ إلا له ، سبحان الذي أَحْصَى كلَّ شيء فعَلِمَه ، سبحان ذي الفضلِ والنِّعَمِ ، سبحان ذي القدرةِ والكرمِ ، اللهم اجعلْ لي نورًا في قلبي ، ونورًا في قبري ، ونورًا في سمعي ، ونورًا في بصري ، ونورًا في شَعْري ، ونورًا في بَشَري ، ونورًا في لحمي ، ونورًا في دَمِي ، ونورًا في عظامي ، ونورًا بين يَدَيَّ ، ونورًا من خلفي ، ونورًا عن يميني ، ونورًا عن شمالي ، ونورًا من فوقي ، ونورًا من تحتي ، اللهم زِدْنِي نورًا ، وأَعْطِني نورًا ، واجعل لي نورًا .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1119 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1119) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (3419)، والطبراني (10/342) (10668) باختلاف يسير

32 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ : اكتُمِ الخطبةَ ، ثمَّ توضَّأ فأحسِنْ وضوءَكَ ثمَّ صلِّ ما كتبَ اللَّهُ لَكَ ، ثمَّ احمد ربَّكَ ومجِّدهُ ، ثمَّ قلِ . اللَّهمَّ إنَّكَ تقدِرُ ولا أقدِرُ وتعلَمُ ولا أعلَمُ ، وأنتَ علَّامُ الغيوبِ فإِن رأيتَ لي في فلانةَ - تسمِّيها باسمِها - خَيرًا لي في ديني ودُنْيايَ وآخرتي، فاقدُرها لي ، وإن كانَ غيرُها خيرًا لي منها في ديني ودُنْيايَ وآخرتي فاقضِ لي بِها - أو قالَ - اقدُرها لي .
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1220 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

33 - أَتَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بني عمرِو بنِ عَوْفٍ يومَ الأربعاءِ فرأى أشياءَ لم يَكُن رآها قبلَ ذلك من حَضْنِهِ على النَّخِيلِ . فقال : لو أنكم إذا جئتم عِيدَكم هذا مَكَثْتُم حتى تسمعوا من قولي . قالوا : نَعَم بآبائِنا أنت يا رسولَ اللهِ وأمهاتِنا . قال : فلما حضروا يومَ الجُمُعةِ صلَّى بهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الجُمُعةَ ، ثم صلى ركعتينِ بعدَ الجُمُعةِ في المسجدِ ، ولم يُرَ يُصَلِّي بعد الجُمُعةِ يومُ الجُمُعةِ ركعتينِ في المسجدِ ، كان ينصرفُ إلى بيتِه قبلَ ذلك اليومِ فذكر الحديثَ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1872 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1872)، وابن حبان (2484)

34 - فأُتِيَ بمِكْتَلٍ فيهِ خمسةَ عشرَ صاعًا ، أو عِشرينَ صاعًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1951 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1951). والحديث أصله في الصحيحين أخرجه البخاري (6710)، ومسلم (1111) مطولاً

35 - صوموا يومَ عاشوراءَ وخالِفوا اليَهودَ ، صوموا قبلَهُ يومًا أو بعدَهُ يومًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2095 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، وروى موقوفاً وسنده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (2154)، والبزار (5238)، وابن خزيمة (2095) واللفظ له.

36 - سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يدعو رجلًا إلى السَّحورِ ، فقال : هَلُمَّ إلى الغداءِ المبارَكِ . وقال الدَّوْرَقِيُّ وعبدُ اللهِ بنُ هاشمٍ ، قال سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وهو يدعو إلى السَّحورِ في شهرِ رمضانَ ، فقال : هَلُمَّ إلى الغداءِ المبارَكِ . وزادا ، ثم سمِعْتُه يقولُ : اللهم عَلِّمْ معاويةَ الكتابَ والحسابَ ، وقِهِ العذابَ وقال عبدُ اللهِ بنُ هاشمٍ عن معاويةَ ، وقال : هَلُمَّ إلى الغداءِ المبارَكِ .
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1938 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، لكن حديث الغداء صحيح له شاهد
التخريج : أخرجه أبو داود (2344)، والنسائي (2163)، وأحمد (17192) باختلاف يسير، وابن خزيمة (1938) واللفظ له

37 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا صلَّى جَخَّى .
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 647 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لولا اختلاط أبي إسحاق وهو السبيعي وعنعنته
التخريج : أخرجه النسائي (1105)، وابن خزيمة (647) واللفظ له، والروياني في ((المسند)) (299)

38 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا سجد ضَمَّ أصابعَه .
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 642 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لولا عنعنة هشيم

39 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا سجَد يُرَى بياضُ إبِطيهِ .
الراوي : عدي بن عميرة الكندي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 650 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

40 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَن كلِّ شيءٍ، حتَّى سألتُه عن مَسحِ الحصَى في الصَّلاةِ فقال: [ واحِدةٌ ] أو دَعْ .
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 916 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (21484)، والطيالسي في ((مسنده)) (472)، وابن خزيمة (916) واللفظ له.

41 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يضعُ رُكبتيْهِ قبلَ يديْهِ إذا سجَدَ .
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 626 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

42 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يُصَلِّي في السفَرِ حيثُ توجهت به راحلتُه، فإذا أراد المكتوبةَ أَوِ الوِتْرَ أناخ فصلى بالأرضِ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1263 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن مصعب القرقساني وهو صدوق كثير الخطأ
التخريج : أخرجه البخاري (1217)، ومسلم (540) مطولا بنحوه، وابن خزيمة (1263) واللفظ له | شرح حديث مشابه

43 - كنَّا معَ سعيدِ بنِ العاصِ بطَبَرستان، وَكان معَه نفرٌ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ , فقالَ لهم : أيُّكم شهِدَ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ صلاةَ الخوفِ؟ فقالَ حذَيفةُ: أنا، مُر أصحابَك فيقوموا طائفَتينِ، طائفةٌ منهم بإزاءِ العدوِّ ، وطائفةٌ منهم خلفَكَ ، فتُكبِّرُ ويُكبِّرونَ جميعًا، ثمَّ تركعُ ويركَعونَ ، ثمَّ ترفعُ فيرفَعونَ جميعًا، ثمَّ تسجُدُ فتسجُدُ الطَّائفةُ الَّتي تليكَ، وَ تقوم الطَّائفةُ الأخرى بإزاءِ العدوِّ ، فإذا رفعتَ رأسَك قام الَّذين يلونكَ ، وخرَّ الآخرونَ سُجَّدًا ثمَّ ، تركعُ فيركعونَ جميعًا، ثمَّ تسجُدُ فتسجدُ الطَّائفةُ الَّتي تليكَ، والطَّائفةُ الأُخرى قائمةٌ بإزاءِ العدوِّ، فإذا رفَعتَ رأسَكَ منَ السُّجودِ سجَدَ الَّذينَ بإزاءِ العدُوِّ ، ثمَّ تسلِّمُ عليهِم، وتأمرُ أصحابَك إن هاجَهم هَيجٌ ، فقد حلَّ لَهمُ القتالُ والكَلامُ.
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1365 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1365) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (1246)، والنسائي (1530) مختصراً باختلاف يسير

44 - إذا كان مع الإمامِ يَقرأُ بأُمِّ القرآنِ فَأَمَّن الناسُ أَمَّن ابنُ عمرَ وَرَأَى تلك السُّنَّةَ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 572 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

45 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إذا فَرَغَ [ مِنْ ] قراءةِ [ أُمِّ ] القرآنِ رَفَع صوتَه قال آمين .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 571 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (571)، وابن حبان (1806) واللفظ لهما، والدارقطني (1/335) باختلاف يسير.

46 - فأُتِيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بمِكْتلٍ فيهِ خَمسةَ عشرَ أو عِشرونَ صاعًا مِن تمرٍ ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : خُذهُ فأطعِمهُ عَنكَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1950 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1950). والحديث أصله في الصحيحين أخرجه البخاري (6710)، ومسلم (1111) مطولاً

47 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إذا دخل رمضانُ شَدَّ مِئْزَرَه ، ثم لم يأتِ فِراشَه حتى يَنْسَلِخَ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2216 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لولا عنعنة المطلب بن عبد الله وهو المخزومي | شرح حديث مشابه

48 - بينَما أنا جالِسٌ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ جاءَهُ رجلٌ ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ هلَكْتُ . قالَ : وَيحَكَ ، ما شأنُكَ ؟ قالَ : وقعتُ علَى أهْلي في رمَضانَ . قالَ: أعتِق رقبةً . قالَ : ما أجدُها ، قالَ : صُم شَهْرينِ متَتابِعَينِ . قالَ : ما أستطيعُ . قالَ : أطعِم ستِّينَ مِسكينًا . قالَ : ما أجدُهُ . قالَ : فأُتِيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بعَرَقٍ فيهِ تمرٌ ، فقالَ : خُذهُ وتصدَّق بهِ قالَ : ما أجِدُ أحقَّ بهِ من أهْلي يا رسولَ اللَّهِ ما بينَ طَنبَيِ المدينةِ أحدًا أحوَجَ إليهِ منِّي . فضحِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ حتَّى بدَت أَنْيابُهُ . قالَ : خُذهُ واستغفرِ اللَّهَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1949 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

49 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا كان عندها في يومِها فسَمِع المؤذنَ يؤذنُ ، قال كما يقولُ المؤذنُ حتى يَفْرُغَ .
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 412 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9864)، وابن ماجه (719) باختلاف يسير، وأحمد (26767) بنحوه، وابن خزيمة (412) واللفظ له

50 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ دُلَّني علَى عمَلٍ يُدخلُني الجنَّةَ قالَ: تقولُ العدلَ وتُعطي الفَضلَ قالَ: يا رسولَ اللَّهِ، فإن لم أستَطِعْ . قالَ: فَهَل لَكَ مِن إبلٍ ؟ قالَ: نعَم قالَ: فاعهَد إلى بعيرٍ من إبلِكَ وسقاءٍ، فانظُر إلى أَهْلِ بيتٍ لا يشرَبونَ الماءَ إلَّا غبًّا؛ فإنَّهُ لا يَعطَبُ بعيرُكَ، ولا ينخَرقُ سقاؤُكَ حتَّى تَجبَ لَكَ الجنَّةُ .
الراوي : كدير الضبي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2503 | خلاصة حكم المحدث : معلول بالإرسال
التخريج : أخرجه هناد في ((الزهد)) (1/349)، وابن خزيمة (2503) واللفظ له، والطبراني (19/188) (422)

51 - أنه كان إذا قام الليلَ رفع صوتَه طَوْرًا وخفضه طَوْرًا، وكان يَذْكُرُ أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان يفعلُ ذلك .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1159 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

52 - لَقِينَا أبا ذَرٍّ وهو عند الجَمْرَةِ الوُسْطَى، فسأَلْتُه عن ليلةِ القدرِ . فقال : ما كان أحدٌ بأَسْأَلَ لها رسولَ اللهِ مِنِّي . قلتُ : يارسولَ اللهِ ليلةُ القدرِ أُنْزِلَتْ على الأنبياءِ بوَحْيٍ إليهم فيها ثم تَرْجِعُ ؟ فقال : بل هي إلى يومِ القيامةِ . فقلتُ : يارسولَ اللهِ أيَّتُهُنَّ هي ؟ قال : لو أُذِنَ لي لَأَنْبَأْتُكم . ولكن التَمِسوها في السَّبْعَيْنِ، ولا تسأَلْنِي بعدَها . قال ثم أقبل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم على الناسِ فجعل يُحَدِّثُ، فقلتُ : يارسولَ اللهِ في أيِّ السَّبْعَيْنِ هي ؟ . فغَضِبَ عَلَيَّ غَضْبَةً لم يَغْضَبْ عَلَيَّ قَبْلَها ولا بعدَها مِثْلَها . ثم قال : أَلَمْ أَنْهَكَ أن تسألَني عنها . لو أُذِنَ لي لَأَنْبَأْتُكُم عنها لَأَنْبَأْتُكُم بها، ولكن لا آمَنُ أن تكونَ في السَّبْعِ الآخِرِ .
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2170 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (4067) واللفظ له، وابن خزيمة (2169)، وابن حبان (3683)

53 - أنه سأل أمَّ سلمةَ عن قراءةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وصلاتِهِ، فقالت: وما لكم وصلاتَه، كان يصلي ثم ينامُ قَدْرَ ما صلى، ثم يصلي قَدْرَ ما نام، ثم ينامُ قَدْرَ ما صلى حتى يُصْبِحَ، ونَعَتَتْ له قراءتُهُ فإذا هي تَنْعَتُ قراءةً مُفَسَّرَةً حَرْفًا حَرْفًا .
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1158 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

54 - خرج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حين أُقيمتِ الصَّلاةُ، فرأَى ناسًا يصلُّونَ ركعتينِ بالعجَلةِ، فقال: أصلاتانِ معًا ؟ فنهَى أن يُصلَّى في المسجدِ إذا أُقيمتِ الصَّلاةُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1126 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن أبي نمر من رجال الشيخين، لكن قال الحافظ: صدوق يخطئ
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1126) واللفظ له، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2182)

55 - قال اللهُ تبارَك وتعالى : أَحَبُّ عبادِي إلَيَّ أَعْجَلُهُم فِطْرًا .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2062 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (700) واللفظ له، وأحمد (7241)

56 - إذا كانتِ الأرضُ مُخْصِبةً فأَمْكِنُوا الرِّكابَ، وعليكم بالمنازلِ وإذا كانت مُجْدِبَةً فاستَنْجُوا عليها، وعليكم بالدُّلْجَةِ فإن الأرضَ تُطْوَى بالليلِ، وإياكم وقَوارِعَ الطريقِ فإنه مَأْوَى الحَيَّاتِ والسِّباعِ، وإذا رأيتُم الغِيلانَ فَأَذِّنُوا .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2549 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد لانقطاعه
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2549)

57 - الصومُ جُنَّةٌ ما لم يَخْرِقْه .
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1892 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وله شاهد ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي (2233 )، وأحمد (1690 )، وابن خزيمة (1892 )

58 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ دخلَ عليها وَهيَ صائمةٌ ، فقرَّبت إليهِ طعامًا ، فقالَ : تعالي فَكُلي . فقالت : إنِّي صائمةٌ ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ : الصَّائمُ إذا أُكِلَ عندَهُ صلَّت علَيهِ الملائِكَة .
الراوي : أم عمارة بنت كعب الأنصارية | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2138 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

59 - خَرَجْنا مَع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهِ عليهِ وسلَّم لَيلَتَينِ خَلَتا مِن رَمَضانَ، فخَرَجْنا صُوَّامًا، حتَّى بَلَغْنا الكَدِيدَ أَمَرَنا بالفِطْرِ، فأَصبَحْنا شَرِجينَ؛ منَّا الصَّائمُ، ومنَّا المُفطِرُ حتَّى إذا بَلَغْنا مَرَّ الظَّهرانِ، أَعلَمَنا بِلقاءِ العدوِّ، أُمِرْنا بِالفِطرِ، فأَفطَرْنا.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2038 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ثقات لولا أن التنوخي كان اختلط لكنه قد توبع | شرح حديث مشابه

60 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ كان إذا افتتَح الصَّلاةَ ، قال : اللهُ أكبرُ كبيرًا ثلاثَ مرارٍ ، الحمدُ للهِ كثيرًا ثلاثَ مرارٍ ، سبحانَ اللهِ بكرةً وأصيلًا ثلاثَ مرارٍ ثمَّ يتعوَّذُ بشبيهٍ مِن التَّعوُّذِ الَّذي في خبرِ أبي سعيدٍ .
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 468 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، لاضطرابه وجهالة بعض رواته