logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - يا علِيُّ, إذا صُدِّعَ رأسُكَ فضع يدَكَ عليهِ, واقرَأ آخِرَ سورَةِ الحشرِ .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 313 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين ولم يعرف كيف حال رجالهما | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

32 - دخَلْتُ يومًا السُّوقَ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم، فجلَس إلى البزَّازينَ فاشترى سراويلَ بأربعةِ دراهِمَ, وكان لأهلِ السُّوقِ وزَّانٌ يزِنُ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم: اتَّزِنْ وأرجِحْ، فقال الوزَّانُ: إنَّ هذه الكلمةَ ما سمِعْتُها مِن أحَدٍ، فقال أبو هُرَيرةَ: فقُلْتُ له: كفى بكَ مِن الوَهْنِ والجفاءِ ألَّا تعرِفَ نبيَّكَ، فطرَح الميزانَ ووثَب إلى يدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم - يُريدُ أن يُقبِّلَها - فجذَب النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يدَه منه، وقال: هذا إنَّما يفعَلُه الأعاجمُ بملوكِها، ولَسْتُ بمَلِكٍ؛ إنَّما أنا رجُلٌ منكم, فوزَن وأرجَح، وأخَذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم السَّراويلَ، قال أبو هُرَيرةَ: فذهَبْتُ أحمِلُه فقال: صاحبُ الشَّيءِ أحَقُّ بشيئِه أن يحمِلَه، إلَّا أن يكونَ ضعيفًا يعجِزُ عنه فيُعِينَه أخوه المُسلِمُ, قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، وإنَّكَ لَتلبَسُ السَّراويلَ في السَّفَرِ والحضَرِ ؟ قال: نَعم، وباللَّيلِ والنَّهارِ؛ فإنِّي أُمِرْتُ بالتَّستُّرِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 191 | خلاصة حكم المحدث : المذكور في إسناد هذا الحديث هو عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي, وليس متهما بالوضع, والكلام فيه معروف وقد روي عنه أبو داود وغيره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

33 - لو كان لِأهلِ السَّماءِ مِنَ المَلائِكةِ نُزولٌ إلى الأرضِ لَمَا سَبَقَهم إلى الأذانِ أحَدٌ، ولَغَلَبوا الناسَ عليه.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 20 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذابان | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

34 - إذا صافحَ المؤمنُ المؤمنَ نزلت عليهما مائةُ رحمةٍ ، تِسعةٌ وتسعونَ لأبشِّهِما وأحسنِهما لقاءً .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 226 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

35 - إذا أقبَلتِ الرَّاياتُ السُّودُ مِن قبلِ المشرِقِ فإنَّ أوَّلها فِتنةٌ ، وأوسطَها هرْجٌ ، وآخرَها ضلالٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 411 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول ومتروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

36 - إذا سميتم الولدَ محمدًا فعظموه, ووقروه, وبجلوه, ولا تذلوه, ولا تحقروه, ولا تجبهوه, تعظيمًا لمحمدٍ .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 328 | خلاصة حكم المحدث : فيه متهم بالوضع وفي معناه: أحاديث أخر لا تصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

37 - تفترقُ أمَّتي على سَبعينَ، أو إِحدى وسبعينَ فرقةً، كلُّهم في الجنَّةِ إلا فِرقةً واحدةً قالوا : يا رسولَ اللَّهِ من هم ؟ قالَ :الزَّنادقةُ والقدريَّةُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 502 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

38 - إنَّ للهِ شياطينُ في البَرِّ ليس لهم على ما في البحرِ سلطانٌ, وشياطينٌ في البحرِ ليس لهم على ما في البَرِّ سلطانٌ, وشياطينُ في اللَّيلِ ليس لهم على ما في النَّهارِ سلطانٌ, وشياطينُ في النَّهارِ ليس لهم على ما في اللَّيلِ من سلطانٍ .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 467 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذابان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

39 - ما بالُ أقوامٍ يشرِّفونَ المُترَفينَ ، ويستَخفُّونَ بالعابِدينَ، ويعمَلونَ بالقُرآنِ ما وافقَ هواهُم .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 240 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

40 - يَعمَلُ العاقُّ ما شاءَ فلَنْ يَدخُلَ الجَنَّةَ، ويَعمَلُ البارُّ ما شاءَ فلَنْ يَدخُلَ النارَ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 257 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

41 - إذا كانَ يومُ القيامةِ نُصِبَ لإبراهيمَ مِنبرٌ أمامَ العرشِ، ونُصِبَ لي منبرٌ أمامَ العرشِ، ونُصِبَ لأبي بَكرٍ كُرسيٌّ فيجلِسُ عليهِ .
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 333 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن أحمد الحليمي قيل هو مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

42 - أنَّ رجُلًا عطسَ عندَ النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ فسبقَه رجلٌ إلى الحمدِ فقالَ النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ : مَن يُذَكِّرِ العاطِسَ إلى محامدِ اللَّهِ تعالى، عوفيَ من وجعِ الدَّاءِ والدُّبَيلَةِ .
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 223 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع ومتروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

43 -  مَن قرَأَ: {شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ} [آل عمران: 18] إلى قولِه: {إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ} [آل عمران: 19] عند مَنامِه، خلَقَ اللهُ منها سبعينَ ألفَ ملَكٍ يستغفِرونَ له إلى يومِ القيامةِ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 312 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

44 - السَّخاءُ : شجَرةُ من شجَرِ الجنَّةِ، أغصانُها مُتدلِّياتٌ في الأرضِ فمَن أخذَ بِغُصنٍ مِن أغصانِها قادَهُ ذلِكَ الغصنُ إلى الجنَّةِ والبُخلُ شجَرةٌ من شَجرِ النَّارِ أغصانُها متدلِّيةٌ في الدُّنيا فمن أخذَ بغصنٍ من أغصانِها قادَهُ ذلِكَ الغُصنُ إلى النَّارِ .
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 78 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه كذاب وبإسناد فيه موضوع ومتروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

45 - إذا قال العبدُ : أستغفرُ اللهَ وأتوبُ إليه, ثمَّ عاد, ثمَّ قالَها, ثمَّ عاد, ثمَّ قالَها, ثمَّ عاد, ثمَّ قالَها, ثمَّ عاد, كتبَهُ اللهُ في الرَّابعةِ من الكذَّابينَ .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 234 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

46 - الأمراضُ هدايا منَ اللَّهِ، فأحبُّ العبادِ إلى اللَّهِ أَكثرُهم هديَّةً.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 262 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب ومتروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

47 - إذا استقرَّ أَهْلُ الجنَّةِ في الجنَّةِ. قالَتِ الجنَّةُ : يا ربِّ ألستَ وعدتَني أن تُزيَّنَني برُكْنينِ من أركانِكَ ؟ قالَ: أولم أزيَّنكِ بالحسَنِ والحُسَيْنِ ؟ فماستِ الجنَّةُ مَيسًا كما تميسُ العروسُ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 386 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده حميد بن علي البجلي وليس بشيء وأحمد بن رشدين بن سعد وقد كذبوه وروي بإسناد فيه كذابان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

48 - ثلاثةٌ يجلِّينَ البصرَ: النَّظرُ إلى الخضرَةِ، وإلى الماءِ الجاري، وإلى الوجْهِ الحسنِ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 217 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب | أحاديث مشابهة

49 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ يعجبُه النظرُ إلى الحمامِ الأحمرِ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 173 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من يروي الموضوعات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

50 - لم تصعدِ الملائِكةُ إلى اللَّهِ بأفضلَ من بُكاءِ العبيدِ ونوحِهِم على أنفسِهم بالأسحارِ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 250 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو عصمة بن نصر, في حديثه نكارة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

51 - ما مِن عَمَلٍ أفضَلُ مِن إشباعِ كَبِدٍ جائِعةٍ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 75 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده منكر الحديث | أحاديث مشابهة

52 - اللَّاعِبُ بالشِّطْرَنجِ كالآكِلِ مِن لَحمِ الخِنزيرِ، والناظِرُ إلى مَن يَلعَبُ الشِّطْرَنجِ كالغامِسِ يَدَه في لَحمِ الخِنزيرِ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 207 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

53 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم يحبُّ النظرَ إلى الخضرةِ, وإلى الأترجِّ, وإلى الحمامِ الأحمرِ .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 173 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من يروي الموضوعات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

54 - لا تَزالُ الملائِكَةُ تصلِّي علَى الغازي ما دامَ حمائلُ سيفِهِ في عنقِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 208 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

55 - أنَّهُ شَكا إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ الوَحشَةُ فقالَ : لوِ اتَّخذْتَ زوجًا منَ الحمامِ فآنسَك وأصبتَ من أفراخِهِ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 173 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذابان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

56 - ما طابَتْ رَائحةُ عَبدٍ إلَّا قَلَّ هَمُّه، ولا نُقِّيَتْ ثيابُ عَبدٍ إلَّا قَلَّ هَمُّه.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 193 | خلاصة حكم المحدث : فيه وضاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

57 - ما أنفقَ عبدٌ درهمًا في زنًى إلَّا فقد ستَّمائةِ درهمٍ لا يعرفُ لها وجهًا .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 204 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب | أحاديث مشابهة

58 - من زارَ العلماءَ فقد زارني ومن صافحَ العلماءَ فكأنَّما صافحني ومن جالسَ العلماءَ فَكأنَّما جالسني ومن جالسني في الدُّنيا أُجلِسَ إليَّ يومَ القيامةِ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 285 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

59 - إنه سُئِلَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ : ما الغِنى ؟ فقالَ : اليأسُ مِمَّا في أيدي النَّاسِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 67 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

60 - أوَّلُ من يعطى كتابُه بيمينِهِ من هذِه الأمَّةِ عمرُ بنُ الخطَّابِ ولَه شعاعٌ كشعاعِ الشَّمس قيلَ : فأينَ أبو بَكرٍ ؟ قالَ : تزفُّهُ الملائِكةُ إلى الجِنَانِ .
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 336 | خلاصة حكم المحدث : المتهم به عمر بن إبراهيم بن خالد الكردي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - إذا دعيَ أحدُكم إلى طعامٍ فلم يردَّهُ فلا يقُلْ: هنيئًا فإنَّ الْهناءَ لأَهلِ الجنَّةِ ولَكن ليَقُلْ: أطعَمَنا اللَّهُ وإيَّاكم طيِّبًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 185 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروكان
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (1349)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/39)

2 - إذا دُعيَ أحدُكُم إلى طَعامٍ فلم يردَّهُ فلا يَقل : هنيئًا . فإنَّ الهَناءَ لأَهلِ الجنَّةِ ولَكن لِيقُلْ : أطعَمنا اللَّهُ وإيَّاكم طيِّبًا .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 159 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروكان
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (1349)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/39)

3 - إذا أخَذَ المُؤذِّنُ في أذانِه، وَضَعَ الرَّبُّ يَدَه فَوقَ رَأسِه.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 21 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن صبح, وضاع | أحاديث مشابهة

4 - مَن ملَكَ زاد وراحِلةً تبلِّغُهُ إلى بَيتِ اللَّهِ، ولم يَحُجَّ فلا عَليهِ أن يَموتَ يَهوديًّا ، أو نصرانيًّا .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 102 | خلاصة حكم المحدث : فيه متروكان
التخريج : أخرجه الترمذي (812) واللفظ له، والبزار (861)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/348).

5 - إذا أُتِيَ أحدُكم بهديةٍ فجلساؤُه شركاؤُه فيها .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 232 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب
التخريج : أخرجه الخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (4/249)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/92)

6 - إذا ختمَ أحدُكم فليقُلْ: اللَّهمَّ آنِس وحشَتي في قبري
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 310 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع | أحاديث مشابهة

7 - إذا اغتاب أحدُكم أخاهُ فليستغفرِ اللهَ تعالَى, فإنها كفارةٌ له .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 233 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (ص171) بمعناه

8 - إذا أُتيَ أحدُكم بالطِّيبِ فليُصِبْ منه , وإذا أتيَ بالحلوَى فليُصِبْ منها .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 195 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متهم

9 - إذا تزوَّجَ أحدُكُمُ المرأةَ فليَسألْ عن شَعرِها، كما يَسألُ عن وجهِها ، فإنَّ الشَّعرَ أحَدُ الجمالينِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 123 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحسن بن علي بن زكريا العدوي, وهو المتهم به, وفي إسناده أيضا ابن علاثة وهو يروي الموضوعات
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/262)

10 - يؤمَرُ يومَ القيامةِ بناسٍ إلى الجنَّةِ، حتَّى إذا دنَوا مِنها ونظَروا إلَيها واستَنشَقوا ريحَها ونظَروا إلى ما أعدَّ اللَّهُ لأهلِها نودوا : أن أصرفوهم عَنها لا نصيبَ لَهُم فيها فيرجِعونَ بحسرةٍ ما رجعَ أحدٌ بمثلِها .
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 233 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو جنادة حصين بن المخارق, يضع
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/416)، والطبراني (17/86) (199)

11 - إذا أتى عليَّ يومٌ لا أزدادُ فيهِ عِلمًا ، فلا بورِكَ في طُلوعِ شَمسِ ذلِكَ اليومِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 275 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6636)

12 - مَن أصابَه دَيْنٌ، فليَتوَضَّأْ وليُصَلِّ إذا زالَتِ الشَّمسُ أربَعَ رَكَعاتٍ، ويَقرَأْ في كُلِّ رَكعةٍ {الْحَمْدُ}، و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، وآيةَ الكُرسيِّ، فإذا سَلَّمَ قَرَأ: {قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ} [آل عمران: 26] إلى {بِغَيْرِ حِسَابٍ} [آل عمران: 27]، ثم يَقولُ: يا فارِجَ الهَمِّ، يا كاشِفَ الغَمِّ، يا مُجيبَ دَعوةِ المُضطَرِّينَ، يا رَحمَنَ الدُّنيا والآخِرةِ ورَحيمَهما، ارحَمْني رَحمةً واسِعةً تُغنيني بها عن رَحمةِ مَن سِواكَ، واقضِ دَيْني؛ فإنَّ اللهَ يَقضي دَيْنَه.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 59 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب

13 - إنَّ العَبدَ لَيموتُ أبَواهُ أو أحَدُهما، وإنَّه لَعاقٌّ، فلا يَزالُ يَدعو لهما ويَستَغفِرُ لهما، حتى يُكتَبَ عِندَ اللهِ بارًّا.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 258 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب وله طريق أخرى فيها ضعيف, وطريق ثالثة مرسلة صحيحة

14 - إذا أردتَّ أنْ تلقى اللهَ وهوَ عنكَ راضٍ فلا تَخْبَأ شيئًا رُزِقْتَه, ولا تَمْنَعْ شيئًا سُئِلْتَهُ .
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 236 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (10/268)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/134) من حديث عائشة رضي الله عنه.

15 - إذا سمَّيتُموهُ مُحمَّدًا فلا تَسبُّوهُ، ولا تَجبُهوهُ، ولا تُعنِّفوهُ، ولا تضرِبوهُ وشرِّفوهُ وعظِّموهُ وَكرِّموهُ وبرُّوا قَسمَهُ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 470 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من يروي الموضوعات وله طرق

16 - مَن قرأَ آيةَ الكرسيِّ في دبرِ كلِّ صلاةٍ ، خرقَت سبعَ سمواتٍ ، فلَم يلتَئم خرقُها حتَّى ينظرَ اللَّهُ إلى قائلِها فيغفرُ لَهُ ، ثمَّ يبعَثُ اللَّهُ ملَكًا فيَكْتبُ حسَناتِهِ ويمحو سيِّئاتِهِ إلى الغدِ من تلكِ السَّاعةِ .
الراوي : جابر بن عبدالله وأنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 299 | خلاصة حكم المحدث : إسناده باطل وله سند آخر فيه مجاهيل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - يستحابُ للمَظلومين ما لم يكونوا أَكثرَ منَ الظَّالمينَ فإذا كانوا أَكثرَ منْهُم فلا يستجابُ لَهُم
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 211 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - لا يَنكحُ النِّساءَ إلا الأَكْفاءُ ولا يتزوِّجُهُنَّ إلا الأَولياءُ، ولا مَهْرَ دونَ عَشرةِ دراهمَ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 124 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مبشر بن عبيد قال أحمد: كذاب يضع الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/286)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3)، والبيهقي (14132) باختلاف يسير

19 - لا يأخُذْ أحَدُكم مِن طولِ لِحيَتِه، ولكنْ مِنَ الصُّدغَيْنِ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 198 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب | أحاديث مشابهة

20 - إذا كان الفيءُ ذراعًا ونصفًا إلى ذراعين فصلوا الظهرَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 15 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الأصرم بن حوشب وضاع
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/217)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/404)، وأبو يعلى (5502) من حديث عبدالله بن عمر رضي الله عنهما

21 - إذا أكَلتَ طَعامًا، أو شَرِبتَ شَرابًا، فقُلْ: بِاسمِ اللهِ، وباللهِ الذي لا يَضُرُّ مع اسْمِه شَيءٌ في الأرضِ ولا في السَّماءِ، يا حَيُّ يا قَيُّومُ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 155 | خلاصة حكم المحدث : فيه متهم ومتروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - ما منكُم مِن أحدٍ غَنيٍّ ولا فقيرٍ إلا يودُّ يومَ القيامةِ أنَّهُ أو منَ الدُّنيا قوتًا .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 235 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4140)، وأحمد (12710) باختلاف يسير.

23 - اتقوا فراسةَ المؤمنِ فإنه ينظرُ بنورِ اللهِ .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 243 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعيف جداً ومن حديث ابن عمر بإسناد فيه متروكان، والحديث حسن لغيره وله شواهد
التخريج : أخرجه الترمذي (3127)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (7/354)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/129).

24 - مَن كتَبَ عنِّي عِلْمًا، فكتَبَ معه صلاةً عليَّ، لم يَزَلْ في أجْرٍ ما قُرِئَ ذلك الكتابُ، أو عُمِلَ بذلكَ العِلمِ.
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 272 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع مرسلاً وفي إسناده كذاب
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/249)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/228) مختصراً، من حديث القاسم عن أبي بكر رضي الله عنه

25 - من نظرَ في كتابِ أخيهِ بغيرِ إذنِهِ فإنَّما ينظرُ في النَّارِ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 229 | خلاصة حكم المحدث : طرقه واهية | أحاديث مشابهة

26 - قدِمَ وفدُ عبدِ القيسِ على رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ ، فقالَ: أيُّكم يعرِفُ القسَّ بنَ ساعِدةَ الإياديَّ ؟ قالوا: له كلُّنا نعرفُهُ يا رسولَ اللَّهِ قالَ: فما فعلَ ؟ قالوا: هلَكَ قالَ: ما أنساهُ بعُكاظٍ على جملٍ أحمرَ ، وَهوَ يخطبُ النَّاسَ ، ويقولُ: أيُّها النَّاسُ اجتَمِعوا ، واسمَعُوا وعُوا ، مَن عاشَ ماتَ ، ومن ماتَ فاتَ ، وَكُلُّ ما هوَ آتٍ آتٍ ، إنَّ في السَّماءِ لخبرًا ، وإنَّ في الأرضِ لعِبرًا ، مِهادٌ مَوضوعٌ ، وسَقفٌ مَرفوعٌ ، ونُجومٌ تمورُ ، وبِحارٌ لا تغورُ ، أقسمَ قسٌّ قسَمًا حقًّا لئن كانَ في الأمرِ رضًا ليَكوننَّ سَخطٌ ، إنَّ للَّهِ دينًا هوَ أحبُّ إليهِ من دينِكُمُ الَّذي أنتُمْ عليهِ ، مالي أرى النَّاسَ يذهبونَ فَلا يرجِعونَ ؟ أرَضوا فأقاموا ، أم تُرِكوا فَناموا ؟ ثمَّ ، قالَ أيُّكُم يَروي شِعرَهُ ؟ فأنشدَهُ: في الذَّاهبينَ الأوَّلينَ منَ القُرونِ لَنا بصائر لمَّا رأيتُ مَواردًا للمَوتِ لَيسَ لَها مَصادِرُ ورأَيتُ قَومي نَحوَها تَمضي الأَكابرُ والأصاغِرُ لا يرجعُ الماضي إليَّ ولا مِنَ الباقينَ غابرُ أيقنتُ أنِّي لا محالةَ... حيثُ صارَ القومُ صائرُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 499 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن الحجاج اللخمي وقد كذبه ابن معين والدارقطني وغيرهما وبإسناد آخر فيه القاسم بن عبد الله بن مهدي الأخميمي قال في الميزان: روى حديثا باطلا, وقال في اللسان: روى حديثين باطلين, وقال الدارقطني: أنه متهم بوضع الحديث
التخريج : أخرجه البزار (5347)، والطبراني (12/88) (12561)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/213) واللفظ له

27 - لا تجالِسوا أبناءَ الملوكِ فإنَّ الأنفسَ تشتاقُ إليْهم ما لا تشتاقُ إلى الجواري العواتِقِ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 206 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب | أحاديث مشابهة

28 - ما من عبدٍ ولا أمَةٍ دعا ليلةَ عرفات بِهذِه الدَّعواتِ، وَهيَ عَشرُ كلماتٍ، ألْفَ مرَّةٍ، لم يسألِ اللَّهَ شيئًا إلَّا أعطاهُ، إلَّا قطيعةَ رحِمٍ أو مأثَمًا سُبحانَ الَّذي في السَّماءِ عَرشُهُ .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 103 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عزرة بن قيس اليحمدي قال العقيلي: ضعيف, ولا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/412)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (538)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/211) باختلاف يسير

29 - ما من مسلِمٍ يعطَسُ عطسةً. فقال: الحمدُ للَّهِ، إلَّا خلقَ اللَّهُ من عُطاسِهِ ملَكًا يحمَدُ اللَّهَ عزَّ وجلَّ إلى يومِ القيامَةِ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 227 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متهم بالوضع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - جاءَ جبريلُ إلى النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ فقالَ لَه : يا محمَّدُ عِش مَا شِئتَ فإنَّكَ ميِّتٌ، وأحبِبْ من شئتَ فإنَّكَ مفارِقُه، واعمَل ما شئتَ فإنَّكَ مجزيٌّ بِه واعلَم أنَّ شرَفَ المؤمِنِ : قيامُهُ باللَّيلِ، وعِزُّهُ : امتِناعُهُ عنِ النَّاسِ .
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 34 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن حميد كذبه أبو زرعة وفيه ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4278)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/253)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10541) باختلاف يسير.