logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - إنَّ رجُلَيْنِ مِمَّن دخلَ النَّارَ اشتدَّ صياحُهُما ، فقالَ الرَّبُّ : أخرِجوهُما ، فأُخْرِجا فقالَ : لأيِّ شيءٍ اشتدَّ صياحُكُما ؟ قالا : فَعلنا ذلِكَ لترحمَنا ، قالَ : رحمتي لَكُما أن تنطلِقا فتُلْقيا أنفسَكُما حيثُ كنتُما منَ النَّارِ ، قال : فينطلِقانِ فيلقي أحدُهُما نفسَهُ فجعَلَها اللهُ علَيهِ بردًا وسلامًا ، ويقومُ الآخرُ فلا يُلقي نفسَهُ ، فيقولُ الرَّبُّ : ما منعَكَ أن تُلْقيَ نفسَكَ كما ألقى صاحبُكَ ؟ فيقولُ : ربِّ إنِّي لَأرجو أن لا تُعيدَني فيها بعدَما أخرَجتَني ، فيقولُ الرَّبُّ : لَكَ رجاؤُكَ ، فيدخُلانِ الجنَّةَ جميعًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1977 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

122 - إنَّ العبدَ إذا قامَ في الصَّلاةِ فإنَّهُ بينَ عَينيِ الرَّحمنِ فإذا التفَتَ قالَ لَهُ الرَّبُّ: يا ابنَ آدمَ إلى من تَلتفتُ ؟ إلى مَن هو خيرٌ لَكَ منِّي، ابنَ آدمَ أقبِلْ على صلاتِكَ فأنا خيرٌ لَكَ ممَّن تلتفِتُ إليْهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1024 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4436 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

124 - إنَّهُ يسمَعُ الآنَ خَفقَ نعالِكم أتاهُ مُنْكرٌ ونَكيرٌ أعينُهما مثلُ قدورِ النُّحاسِ وأنيابُهما مثلُ صَياصي البقَرِ وأصواتُهما مثلُ الرَّعدِ، فيُجلِسانِهِ فيَسألانِهِ ما كانَ يعبدُ ومن كانَ نبيُّهُ. فإن كانَ ممَّن يعبدُ اللَّهَ قالَ: كنتُ أعبدُ اللَّهَ ونبيِّي محمَّدٌ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ جاءَ بالبيِّناتِ فآمنَّا بِهِ واتَّبعناهُ، فذلِكَ قولُ اللَّهِ: يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ فيقالُ لَهُ: على اليقينِ حَييتَ، وعليْهِ مِتَّ، وعليْهِ تُبعَثُ. ثمَّ يُفتحُ لَهُ بابٌ إلى الجنَّةِ، ويوسَّعُ لَهُ في حفرتِهِ.وإن كانَ من أَهلِ الشَّكِّ قالَ: لا أَدري، سمعتُ النَّاسَ يقولونَ شيئًا فقلتُهُ، فيقالُ لَهُ: على الشَّكِّ حَييتَ، وعليْهِ مِتَّ، وعليْهِ تُبعثُ، ثمَّ يفتحُ لَهُ بابٌ إلى النَّارِ، ويسلَّطُ عليْهِ عقاربُ، وتَنانينُ لو نفخَ أحدُهم في الدُّنيا ما أنبتَت شيئًا تنْهشُهُ، وتؤمَرُ الأرضُ فتُضَمُّ حتَّى تختلِفَ أضلاعُهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5385 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

125 - الرَّجلُ الصَّالحُ يأتي بالخبرِ الصَّالحِ، و الرَّجلُ السَّوءُ يأتي بالخبرِ السَّوءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 455 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

126 - يحشرُ الحكَّارونَ وقَتلةُ الأنفسِ إلى جهنَّمَ في دَرجةٍ واحِدةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5336 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

127 - المَعِدةُ حوضُ البدنِ، و العُروقُ إليها وارده، فإذا صحَّتِ المعِدةُ صدرتِ العروقُ بالصِّحَّةِ، و إذا سقِمتِ المعِدةُ صدرتِ العروقُ بالسَّقَمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1692 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

128 - من أذَّنَ خمسَ صلواتٍ إيمانًا واحتسابًا غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ ومن أمَّ أصحابَهُ خمسَ صلواتٍ إيمانًا واحتسابًا غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ من ذنبِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 851 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

129 - إذا خافَ اللهَ العبدُ، أَخافَ منه كلَّ شيءٍ، وإذا لم يخَفِ العبدُ اللهَ، أخافَه اللهُ مِن كلِّ شيءٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2546 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

130 - إذا دخلَ البصرُ فلا إِذنَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2586 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

131 - كيفَ بكِم إذا كُنتم من دينِكم كرُؤيةِ الهلالِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2593 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

132 - أربعٌ لا يشبَعنَ من أربعٍ: أرضٌ من مَطرٍ، و أنثَى من ذكَرٍ، و عينٌ من نظرٍ، و عالِمٌ من عِلمٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 766 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

133 - العجَمُ يَبدأونَ بكبارِهم إذا كتَبوا، فإذا كتَبَ أحدُكم إلى أحدٍ ؛ فليبدَأْ بنفسِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3933 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

134 - إنَّ العبدَ ليُذنِبُ الذَّنبَ فإذا ذكرَه أحزَنهُ، فإذا نظرَ اللهُ إليه قد أحزَنَه الَّذي صَنعَ غفرَ له من قَبلِ أن يأخذَ في كفَّارتِهِ بصلاةٍ أو صيامٍ أو صدَقةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3029 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

135 - إنَّ من السُّنَّةِ أن يَخرُجَ الرَّجلُ مع ضيفِه إلى بابِ الدَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 258 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

136 - إذا كانَ أوَّلُ ليلةٍ من شَهرِ رمضانَ نظرَ اللهُ عزَّ وجلَّ إلى خلقَهِ، وإذا نظرَ اللهُ عزَّ وجلَّ إلى عبدِهِ لم يعذِّبْهُ أبدًا، وللهِ عزَّ وجلَّ في كلِّ ليلةٍ ألفُ ألفِ عتيقٍ منَ النَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 299 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

137 - خمسٌ من العِبادةِ: قلَّةُ الطَّعامِ عبادةٌ، و القُعودُ في المساجدِ عبادةٌ، و النَّظرُ في المصحَفِ من غيرِ قراءةٍ عبادةٌ، و النَّظرُ في وجهِ العالِم ِعبادةٌ، و أظنُّه قال: و النَّظَرُ في وجهِ الوالدينِ عبادةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1710 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

138 - اختَتَنَ إبراهيمُ و هو ابنُ عشرينَ و مائةِ سنةً، و عاشَ بعدَ ذلكَ ثمانينَ سنةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2112 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

139 - إذا أقلَّ الرَّجلُ الطُّعمَ مُلئَ جوفُه نورًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2343 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

140 - قلتُ: يا جبريلُ أيصلِّي ربُّك ؟ قال: نعَم، قُلتُ: ما صلاتُه ؟ قال: سُبُّوحٌ قدُّوسٌ، سبقَت رحمَتي غضَبي، سبَقَت رحمَتي غضَبي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1386 | خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا التمام | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

141 - قالَ بنو إسرائيلَ لموسى هَل يصلِّي ربُّكَ فتكابد موسَى لذلِكَ فقالَ اللهُ تعالى ما قالوا لَك يا موسَى فقالَ الَّذي سمعتَ قالَ فأخبِرْهم أنِّي أصلِّي وإنَّ صَلاتي تُطفِيء غَضَبي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1388 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

142 - إذا أحبَّ اللهُ عبدًا ابْتلاهُ ، لِيسْمعَ تضَرُّعَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2202 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

143 - إذا أراد اللهُ بقرْيةٍ هَلاَكًا ، أَظْهَرَ فيهِمُ الزِّنَى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2228 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

144 - إنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ بِلُقْمَةِ الخُبْزِ وقَبْضةِ التَّمْرِ ومِثْلِهِ ممَّا يَنْفَعُ المِسكينَ ثَلاثةً الجَنَّةَ : الآمِرَ بِهِ ، والزَّوجةَ المُصلِحةَ ، والخادمَ الذي يُناولُ الِمسكينَ ، وقال : الحمْدُ للهِ الذي لم يَنْسَ خَدَمَنا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3132 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

145 - إذا وَجد أحدُكم القَمْلةَ في المسجدِ فَلْيَدْفِنْها أو لِيُمِطْها عنه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2717 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

146 - إذا وَجَد أحدُكم لِأخيه نُصْحًا في نفسِه فَلْيَذْكُرْه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2719 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

147 - مَن كَفَل يتيمًا - له - ذو قَرابةٍ ، أو لا قَرابةَ له ؛ فأنا وهو في الجَنَّةِ مهاتين - وضَمَّ إِصبَعَيه - ، ومَنْ سَعَى على ثلاثِ بَناتٍ ؛ فهو في الجَنَّةِ ، وكان له كَأجْرِ مُجاهِدٍ في سبيلِ اللهِ صائِمًا قائِمًا .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5342 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

148 - إنَّ يومَ الجُمُعةِ يومُ عيدٍ [ وذِكْرٍ ] ، فلا تَجْعلوا يومَ عيدِكم يومَ صِيامِكم ، [ ولكِنِ اجعلوه يومَ ذِكرٍ ] ؛ إلا أن تصوموا قبلَه أو بعدَه ] .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5344 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

149 - سَيَأتِي على أُمَّتِي زمانٌ تَكثُرُ فيه القُرَّاءُ ، وتَقِلُّ الفُقَهاءُ ، ويُقبَضُ العِلمُ ، ويَكثُرُ الهَرْجُ ، قالوا : وَمَا الهَرْجُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : القتلُ بينكم ، ثم يأتي بعد ذلك زمانٌ يَقرأُ القرآنَ رجالٌ لا يُجاوزُ تَراقِيَهم ، ثم يأتي مِن بعدِ ذلك زمانٌ يُجادِلُ المُنافقُ والكافرُ المشركُ باللهِ المُؤمنَ بِمِثلِ ما يقولُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3712 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

150 - له أجرانِ : أجرُ السِّرِّ ، وأجرُ العلانيةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4344 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - أعطوا الأجيرَ أجرَهُ قبلَ أن يَجفَّ عرقُهُ ، وأعلِمهُ أجرَهُ وَهوَ في عَملِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7023 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي (11988)، والديلمي في ((الفردوس)) (354) | شرح حديث مشابه

2 - إذا ولغَ الكلبُ في إناءِ أحدِكُم فليُهْرِقَهُ ، وليَغسلَهُ ثلاثَ مرَّاتٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1037 | خلاصة حكم المحدث : منكر بلفظ: ثلاث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/366) من حديث الزهري | شرح حديث مشابه

3 - يَخرجُ الدجالُ على حِمارٍ أقمرَ ، ما بين أُذُنَيْه سبعونَ عامًا ، مَعَهُ سبعونَ ألفَ يهودِيٍّ عليهِمُ الطَّيالِسَةُ بالحَضَرِ ، حتى يَنزلوا كَوْمَ ابنِ الحمراءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1968 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (8921) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4586 | خلاصة حكم المحدث : شاذ بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البخاري (1521)، ومسلم (1350)، والنسائي (2627)، وابن ماجه (2889)، وأحمد (9311) بنحوه، والترمذي (811) واللفظ له | شرح حديث مشابه

5 - من قام رمضانَ إيمانًا واحتسابًا ؛ غُفر له ما تقدمَ من ذنبِه . ومن قام ليلةَ القدرِ إيمانًا واحتسابًا ؛ غُفر له ما تقدمَ من ذنبهِ وما تأخرَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5083 | خلاصة حكم المحدث : شاذ بزيادة: "وما تأخر" | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي (2206) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1901، 2008)، ومسلم (759، 760) مفرقاً | شرح حديث مشابه

6 - لا تَعْزِرُوا فوقَ عشرةِ أسواطٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6960 | خلاصة حكم المحدث : منكر | شرح حديث مشابه

7 - ضِرْسُ الكافرِ أو نابُ الكافرِ مثلُ أُحُدٍ ، وغِلَظُ جلدِهِ مسيرةُ ثلاثٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6783 | خلاصة حكم المحدث : شاذ بلفظ ثلاث
التخريج : أخرجه مسلم (2851) | شرح حديث مشابه

8 - إنَّ اللهَ تعالى أمرني أن أُعلِّمَكم مما علَّمني ، وأن أُؤَدِّبَكم ، إذا قمتُم على أبوابِ حُجَرِكم ، فاذكروا اسمَ اللهِ ، يرجعُ الخبيثُ من منازلِكم ، وإذا وُضِعَ بين يدي أحدِكم طعامٌ ، فلْيُسمِّ اللهَ ، حتى لا يشاركَكم الخبيثُ في أرزاقكم ، ومن اغتسل بالليلِ ، فليحاذرْ عن عورتِه ، فإن لم يفعلْ فأصابَه لَمَمٌ ، فلا يلومنَّ إلا نفسَه ، ومن بال في مُغتَسَلِه فأصابه الوسواسُ ، فلا يلومنَّ إلا نفسَه ، وإذا رفعتُم المائدةَ ، فاكنُسوا ما تحتها ، فإنَّ الشياطينَ يلتقطون ما تحتَها ، فلا تجعلوا بهم نصيبًا في طعامِكم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7082 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - كان يُكثرُ أن يدعو بهذا الدعاءِ : اللهمَّ اجعلْني أخشاك ، حتى كأني أراك أبدًا حتى ألقاك ، وأَسعِدْني بتقواك ، ولا تُشْقِني بمعصيتِك ، وخَرْ لي في قضائك ، وبارِكْ لي في قدَرِك ، حتى لا أُحبَّ تعجيلَ ما أخَّرتَ ، ولا تأخيرَ ما عجَّلتَ ، واجعلْ غنايَ في نفسي ، وأَمتِعْني بسمعي وبصري ، واجعلْهما الوارثَ مني ، وانصُرْني على مَن ظلَمني ، وأَرِني فيه ثَأْري ، وأَقِرَّ بذلك عَيني
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7047 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا بهذا التمام | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5982) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (1925)

10 - ليَستَرجِعْ أحدُكم في كلِّ شيءٍ ؛ حتَّى في شِسْعِ نعلِهِ [ إذا انقطَعَ ] ؛ فإنَّهُ منَ المصائبِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5595 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/382)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (352)

11 - إذا كان يومُ عرفةَ غفر اللهُ للحاجِّ فإذا كان ليلةُ المزدلفةِ غفر اللهُ عزَّ وجلَّ للتُّجَّارِ فإذا كان يومُ منًى غفر اللهُ للجمَّالين فإذا كان يومُ جمرةِ العقبةِ غفر اللهُ عزَّوجلَّ للسُّؤَّالِ فلا يشهدُ ذلك الموضعَ أحدٌ إلَّا غفر له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6287 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/278) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/313)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/215).

12 - لا يذهبُ الله بكنينةِ عبدٍ فيصبرُ ويحتسبُ إلَّا دخلَ الجنَّةَ وكنينتُه زوجته
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6425 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6426 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (8648) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3618)، والديلمي في ((الفردوس)) (7584) باختلاف يسير

14 - إذا كانَ يومٌ حارٌّ ألقى اللهُ تعالى سمعَه وبصرَه إلى أهلِ السماءِ وأهل الأرضِ فإذا قال العبدُ ) فقالَ الرَّجلُ لا إلَه إلَّا اللَّهُ ما أشدَّ حرَّ هذا اليومِ اللَّهمَّ أجرني من حرِّ جَهنَّمَ قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لجَهنَّمَ إنَّ عبدًا من عبادي استجارني منك وإنِّي اشهدِك أنِّي قد أجرتُه فإذا كانَ يومٌ شديدُ البردِ ألقى الله تعالى سمعَه وبصرَه إلى أهلِ السماء و الأرض فإذا قالَ العبدُ لا إلَه إلَّا اللَّهُ ما أشدَّ بردَ هذا اليومِ اللَّهمَّ أجرني من زمهريرِ جَهنَّمَ قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لجَهنَّمَ إنَّ عبدًا من عبادي استجارني من زمهريرِك وإنِّي أشهدُك أنِّي قد أجرتُه . فقالوا وما زمهريرُ جَهنَّمَ قالَ بيتٌ يلقى فيهِ الكافرُ فيتميَّزُ من شدَّةِ بردِها بعضُه من بعضٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6428 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (306)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (387)

15 - كانَ إذا نزلَ عليهِ الوحيُ صدعَ فيغلِّفُ رأسَه بالحنَّاءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5926 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (7852)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5629)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (241).

16 - إذا قالَ الإمامُ سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ. فليقُلْ مَن وراءَهُ سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ [اللَّهم ربَّنا ولَكَ الحمدُ]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5977 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/339).

17 - لا يمنَعنَّ أحدُكُم – أو : لا يمتنِعَنَّ أحدُكُم – من السَّائلِ أن يعطيَهُ ، وإن رأى في يدِه قَلبَينِ من ذَهَبٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5837 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - إن الله جل وعز ينزلُ إلى سماءِ الدنيا ، وله في كل سماء كرسيٌّ ، فإذا نزل إلى سماءِ الدنيا ، جلسَ على كرسيِّه ، ثم مدَّ ساعديه فيقولُ : من ذا الذي يقرضُ غيرَ عادمٍ ولا ظلومٍ ، من ذا الذي يستغفرني فأغفرَ له ؟ من ذا الذي يتوبُ فأتوبَ عليه ؟ . فإذا كانَ عندَ الصبحِ ، ارتفعَ ، فجلسَ على كرسيِّه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6334 | خلاصة حكم المحدث : باطل بذكر (الكرسي والجلوس) | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - إنَّ الشيطانَ حساسٌ لحساسٍ، فاحذروه على أنفسِكم من باتَ وفي يدِه ريحُ غمرٍ فأصابه شيء فلا يلومنَّ إلا نفسَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5533 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3852)، وأحمد (7569) مختصراً باختلاف يسير، والترمذي (1859) باختلاف يسير

20 - أولاد- وفي روايةِ أطفالُ- المؤمنينَ في جبلٍ في الجنَّةِ يَكفلُهم إبراهيمُ وسارةُ حتَّى يردَّهم إلى آبائِهم يومَ القيامة.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5538 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا التمام

21 - ثلاثةٌ لا يريحونَ رائحةَ الجنَّةِ رجلٌ ادَّعى إلى غيرِ أبيهِ ورجلٌ كذبَ على نبيِّهِ ورجلٌ كذبَ على عينيْهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6407 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (7792) واللفظ له، والطبراني في ((طرق حديث من كذب علي متعمدا)) (75)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/75)

22 - مَن أكلَ ما يسقُطُ من المائدةِ ؛ عاش في سَعةٍ ، وعوفِيَ من الحُمقِ في ولدِهِ ، وفي جارِهِ ، وجارِ جارِهِ ، ودُوَيراتٍ جارَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5722 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (51/249)

23 - يا أبا هريرةَ إنَّ اللَّهَ تعالى يحبُّ من خلقِهِ الأصفياءَ الأخفياءَ الأبرار الشَّعثةَ رؤوسُهمُ المغبرَّةَ وجوهُهمُ الخمصةَ بطونُهم إلَّا من كسبِ الحلالِ الَّذينَ إذا استأذنوا على الأمراءِ لم يؤذن لَهم وإن خطبوا المتنعِّماتِ لم ينكحوا وإن غابوا لم يُفتَقدوا وإن حضروا لم يدعوا وإن طلعوا لم يفرح بطلعتِهم وإن مرِضوا لم يُعادوا وإن ماتوا لم يشْهَدوا قالوا يا رسولَ اللَّهِ كيفَ لنا برجلٍ منْهم قالَ ذاكَ أويسٌ القرنيُّ قالوا وما أويسٌ القرنيُّ قالَ أشْهلُ ذا صُهوبةٍ بعيدُ ما بينَ المنْكبينِ معتدلُ القامةِ آدمُ شديدُ الأدمةِ ضاربٌ بذقنِهِ إلى صدرِهِ رامٍ بذقنِهِ إلى موضعِ سجودِهِ واضعٍ يمينَهُ على شمالِهِ يتلوا القرآنَ يبْكي على نفسِهِ ذو طمرينِ لا يؤبَهُ لَهُ متَّزرٌ بإزارِ صوفٍ ورداءِ صوفٍ مجْهولٌ في أَهلِ الأرضِ معروفٌ في السَّماءِ لو أقسمَ على اللَّهِ لأبرَّ قسمَهُ ألا وإنَّ تحتَ منْكبِهِ الأيسرِ لمعةٌ بيضاءُ ألا وإنَّهُ إذا كانَ يومُ القيامةِ قيلَ للعبادِ ادخلوا الجنَّةَ ويقالُ لأويسٍ قف فاشفَع فيشفِّعُهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ في مثلِ عددِ ربيعةَ ومضرَ يا عمرُ ويا عليُّ إذا أنتُما لقيتماهُ فاطلبا إليْهِ أن يستغفرَ لَكما يغفرِ اللَّهُ تعالى لَكما.. الحديثَ بطولِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6276 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/81)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (9/423)

24 - الكلامُ في المسجدِ لغوٌ؛ إلا قراءةَ القران؛ وذِكرَ اللَّهِ عز وجل؛ أو مسألةَ خيرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5580 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه اللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (1121)، والديلمي في ((الفردوس)) (4764) باختلاف يسير.

25 - نَهى أن يحدَّ الرَّجُلُ النظرَ إلى الغُلامِ الأمردِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5969 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/96)، وأورده البيهقي بعد حديث (13951) باختلاف يسير

26 - إنَّ اللَّهَ تبارَكَ وتعالى لمَّا خلقَ آدمَ عليْهِ السَّلام؛ مسحَ ظَهرَهُ فخرَجت منْهُ كلُّ نَسَمةٍ هوَ خالقُها إلى يومِ القيامَةِ، وانتزعَ ضلَعاً مِن أضلاعِهِ فخلقَ منْها حوَّاءَ، على نبيِّنا وعليْهما الصَّلاةُ والسَّلامُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6499 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة

27 - رحِمَ اللهُ إخواني بقَزْوينَ -يقولُها ثلاثًا-، ثمَّ بكى؛ فانصبَّتْ دموعُه على خدِّه، فجعلتْ تقطُرُ مِن أطرافِ لحيتِهِ، فقال أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بآبائِنا وأُمَّهاتِنا، ما قَزْوينَ هذه؟! ومَن إخوانُكَ الذين بها؟! فإنَّكَ ذكَرْتَهم حتَّى بكَيْتَ، قال: قَزْوينُ بابٌ مِن أبوابِ الجنَّةِ، وهي قريةٌ يُقالُ لها: الدَّيْلَمُ، وهي اليومَ في يَدِ المشركينَ، وسيفتحُها اللهُ في آخِرِ الزمانِ على أُمَّتي؛ فمَن أدرَكَ ذلك الزمانَ، فَلْيأخُذْ بنصيبِهِ مِن فضلِ الرِّباطِ بقَزوينَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5550 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (3605)، والرافعي في ((التدوين في أخبار قزوين)) (1/20)

28 - لولا أنَّ بَني إسرائيلَ قالوا : وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ ؛ ما أُعطوا أبدًا ، ولو أنَّهمُ اعتَرضوا بقرةً منَ البقَرِ فذبحوها ؛ لأجزَأَت عنهُم ، ولكنْ شدَّدوا، فشدَّدَ اللَّهُ علَيهِم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5555 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (722)، وتمام في ((الفوائد)) (85)، والديلمي في ((الفردوس)) (5071) باختلاف يسير

29 - أَوحى اللَّهُ إلى عيسى علَيهِ السلامُ: أن يا عيسى ! انتقِل من مكانٍ إلى مكانٍ لئلَّا تُعرَفَ ؛ فتُؤذَى فوعزَّتي وجلالي لأزوِّجنَّكَ ألفَي حوراءَ ، ولأولِمنَّ عليكَ مِائةَ عامٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6261 | خلاصة حكم المحدث : منكر إن لم يكن موضوعا

30 - إنَّ أدنَى أهْلِ الجنَّةِ مَنزلةً ، إنَّ لَهُ لسبعَ درجاتٍ ، وَهوَ علَى السَّادسةِ ، وفَوقَهُ السَّابعةُ ، وإنَّ لَهُ ثلاثَمائةِ خادمٍ ويُغدَى علَيهِ ، ويُراحُ كلَّ يومٍ بثلاثِمائةِ صَحفَةٍ ، ولا أعلمُهُ إلَّا قالَ : مِن ذَهَبٍ في كلِّ صَحفَةٍ لَونٌ ليسَ في الأُخرَى ، وأنَّهُ ليلذُّ أوَّلَهُ كما يلذُّ آخرَهُ ، وأنَّهُ ليقولُ : يا ربِّ ! يا ربِّ ! لَو أذِنتَ لي لأطعمتُ أهْلَ الجنَّةِ وسقَيتُهُم لم ينقُصْ ممَّا عندي شيءٌ ، وإنَّ لَهُ منَ الحورِ العينِ لاثنتَينِ وسبعينَ زَوجةً سِوَى أزواجِهِ منَ الدُّنيا ، وأنَّ الواحدةَ منهنَّ ليأخذُ مَقعدُها قدرَ ميلٍ منَ الأرضِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6105 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة