logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إذا شَرِبتُم فاشْرَبوا مَصًّا، وإذا استَكْتُم فاسْتاكوا عَرْضًا.
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 5 | خلاصة حكم المحدث : فيه- على إرساله- عنعنة هشيم وجهالة محمد بن خالد القرشي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

2 - رَأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلًا صلَّى خَلْفَ الصُّفوفِ وَحدَه، فقال: أيُّها المُصَلِّي وَحدَه، ألَا وَصَلتَ إلى الصَّفِّ أو جَرَرتَ إليك رَجُلًا فقامَ معك؟ أعِدِ الصَّلاةَ.
الراوي : وابصة بن معبد الأسدي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 116 | خلاصة حكم المحدث : في سنده السري بن إسماعيل وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - كُنتُ مع رسولِ اللهِ ذاتَ يَومٍ، فأرادَ أنْ يَبولَ، فأتَى دَمِثًا في أصْلِ جِدارٍ، فبالَ ثم قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا أرادَ أحدُكم أنْ يَبولَ فلْيَرتَدْ لِبَولِه مَوضِعًا.
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 72 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - رأى عليٌّ ثلاثةً على بَغْلٍ، فقال: لِيَنزِلْ أحَدُكم؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَعَنَ الثالِثَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 299 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

5 -  كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَجهَرُ ببِسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ بمكَّةَ، قال: وكان أهْلُ مكَّةَ يَدْعونَ مُسَيلِمَةَ الرحمنَ، فقالوا: إنَّ مُحمَّدًا يَدْعو إلى إلهِ اليَمامَةِ؛ فأُمِرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأَخْفاها، فما جَهَرَ بها حتى ماتَ .
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 34 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ولا يصح في الجهر بالبسملة في الصَّلاة حديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - ما دَخَلَ في رَجُلٍ من العَصبيَّةِ شَيءٌ إلَّا خَرَجَ منه من الإيمانِ مِثلُ ما دَخَلَ فيه من العَصبيَّةِ.
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 480 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - إنَّ أخوَفَ ما أخافُ على أُمَّتي: زَلَّةُ عالِمٍ، وجِدالُ مُنافِقٍ بالقُرْآنِ، ودُنْيا تُفتَحُ عليهم.
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 358 | خلاصة حكم المحدث : في سنده عبد الحكيم بن منصور وهو متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - إذا شَرِبتُم فاشْرَبوا مَصًّا، وإذا استَكْتُم فاسْتاكوا عَرْضًا.
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 5 | خلاصة حكم المحدث : فيه- على إرساله- عنعنة هشيم وجهالة محمد بن خالد القرشي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (5)، والبيهقي (178)

2 - رَأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلًا صلَّى خَلْفَ الصُّفوفِ وَحدَه، فقال: أيُّها المُصَلِّي وَحدَه، ألَا وَصَلتَ إلى الصَّفِّ أو جَرَرتَ إليك رَجُلًا فقامَ معك؟ أعِدِ الصَّلاةَ.
الراوي : وابصة بن معبد الأسدي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 116 | خلاصة حكم المحدث : في سنده السري بن إسماعيل وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (682)، والترمذي (230)، وابن ماجه (1004)، وأحمد (18003) مختصراً، والبيهقي (5416) واللفظ له

3 - كُنتُ مع رسولِ اللهِ ذاتَ يَومٍ، فأرادَ أنْ يَبولَ، فأتَى دَمِثًا في أصْلِ جِدارٍ، فبالَ ثم قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا أرادَ أحدُكم أنْ يَبولَ فلْيَرتَدْ لِبَولِه مَوضِعًا.
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 72 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3)، وأحمد (19568) باختلاف يسير

4 - قَرَأتُ في كتابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعمرِو بنِ حَزْمٍ حينَ بَعَثَه إلى نَجْرانَ، وكان الكتابُ عندَ أبي بَكرِ بنِ حَزْمٍ، فكَتَبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيه: هذا بَيانٌ من اللهِ ورسولِه {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ} [المائدة: 1] وَكَتَبَ الآياتِ منها حتى بَلَغَ {إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ} [المائدة: 4] ثم كَتَبَ هذا كِتابُ الجِراحِ: في النَّفْسِ مِئَةٌ من الإبِلِ، وفي الأنْفِ إذا أُوعِبَ جَدْعُهُ مِئَةٌ من الإبِلِ، وفي العَينِ خَمسونَ من الإبِلِ، وفي الأُذُنِ خَمسونَ من الإبِلِ، وفي اليَدِ خَمسونَ من الإبِلِ، وفي الرِّجْلِ خَمسونَ من الإبِلِ، وفي كُلِّ إصبَعٍ ممَّا هُنالك عَشْرٌ من الإبِلِ، وفي المِأْمومَةِ ثُلُثُ النَّفْسِ، وفي الجائِفَةِ ثُلُثُ النَّفْسِ، وفي المُنَقِّلَةِ خَمسَ عَشْرةَ، وفي المُوضِّحَةِ خَمسٌ من الإبِلِ، وفي السِّنِّ خَمسٌ من الإبِلِ قال ابنُ شِهابٍ: فهذا الذي قَرَأتُ في الكتابِ الذي كَتَبَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عندَ أبي بَكرِ بنِ حَزْمٍ.
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 257 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وهو مرسل صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (257) واللفظ له، والبيهقي (16610)

5 - مَن أتاه أخوه مُتنَصِّلًا، فلْيَقبَلْ ذلك منه، مُحِقًّا أو مُبطِلًا، فإنْ لم يَفعَلْ لم يَرِدْ عليَّ الحَوْضَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 352 | خلاصة حكم المحدث : في سنده سويد أبو حاتم وهو ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (352)

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّ بجِدارٍ قد مالَ أو تَصدَّعَ، فشمَّر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثِيابَه، ثم أسرَعَ المَشْيَ حتى جاوَزَه، وقال: لأصحابِه: أَسْرِعوا.
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 477 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن داود المهري: ثقة ومن فوقه من رجال الشيخين غير ابن لهيعة وحديثه صحيح إذا روى عنه أحد العبادلة والراوي هنا عنه عبد الله بن وهب وقد تابعه عليه حيوة
التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (477)

7 - إذا سلَّم من القَومِ واحدٌ، أَجْزَأَ عنهم
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 490 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الصحيحين. ويشده حديث علي رضِيَ اللهُ عنه مرفوعا. وله شاهد من حديث أبي سعيد الخدري فالمرسل يتقوى بهذه الشواهد
التخريج : أخرجه مالك (2/959) مطولاً، وأبو داود في ((المراسيل)) (490)

8 - قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أفُضِّلَتْ سورةُ الحَجِّ على سائِرِ القُرْآنِ بسَجدَتيْنِ؟ قال: نَعَمْ، فمَن لم يَسجُدْهما، فلا يَقرَأْهما.
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 114 | خلاصة حكم المحدث : من طرق عن ابن لهيعة به وهذا سند جيد
التخريج : أخرجه أبو داود (1402)، وأحمد (17364) واللفظ له

9 - أنَّ أسماءَ بِنتَ أبي بَكرٍ دَخَلَتْ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعليها ثيابٌ رِقاقٌ، فأعرَضَ عنها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقال: يا أسماءُ، إنَّ المرأةَ إذا بَلَغَتِ المحيضَ لم يَصلُحْ أنْ يُرى منها إلَّا هذا وهذا. وأشارَ إلى وَجهِه وكَفِّه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 311 | خلاصة حكم المحدث : قال أبو داود: هذا مرسل. خالد بن دريك: لم يدرك عائشة رضِيَ اللهُ عنها. قلت: والوليد- وهو ابن مسلم-: مدلس وقد عنعن وسعيد بن بشير [ذكر أن فيه كلاما]
التخريج : أخرجه أبو داود (4104) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/373)، والبيهقي (3343)

10 - دَخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على عائِشَةَ بِنتِ أبي بَكرٍ، وعندَها أُختُها أسماءُ بِنتُ أبي بَكرٍ، وعليها ثيابٌ شاميَّةٌ واسِعَةُ الأكْمامِ، فلمَّا نَظَرَ إليها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قامَ فخَرَجَ، فقالت لها عائِشَةُ رضِيَ اللهُ عنها: تَنَحِّي فقد رَأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمْرًا كَرِهَه، فتَنَحَّتْ فدَخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسَأَلَتْه عائِشَةُ رضِيَ اللهُ عنها لِمَ قامَ؟ قال: أَوَلَمْ تَرَيْ إلى هَيئَتِها؟ إنَّه ليس للمَرْأةِ المُسلِمَةِ أنْ يبدُوَ منها إلَّا هذا وهذا، وأَخَذَ بكَفَّيْهِ فغطَّى بهما ظَهرَ كَفَّيهِ حتى لم يَبْدُ من كَفِّه إلَّا أصابِعُه ثم نَصَبَ كَفَّيهِ على صُدْغَيْهِ حتى لم يَبْدُ إلَّا وَجهُه.
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 311 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة حديثه حسن في المتابعات والشواهد وهذا منها
التخريج : أخرجه الطبراني (24/142) (378)، والبيهقي (13879) واللفظ له

11 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين أتَاه عُمَرُ، فقال: إنَّا نَسمَعُ أحاديثَ من يهودَ تُعجِبُنا، أفَتَرى أنْ نَكتُبَ بعضَها؟ فقال: أمُتهَوِّكونَ أنتُم كما تهَوَّكَتِ اليهودُ والنَّصارى؟ لقد جِئتُكم بها بَيْضاءَ نقيَّةً، ولو كان موسى حيًّا ما وَسِعَه إلَّا اتَّباعي.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 321 | خلاصة حكم المحدث : في سنده مجالد بن سعيد وهو ليس بالقوي وله شاهد بنحوه من حديث عبد الله بن شداد في سنده جابر بن يزيد الجعفي وهو ضعيف وآخر من حديث عُمَرُ بنُ الخطَّابِ. فيه عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي وهو ضعيف
التخريج : أخرجه ابن الضريس في ((فضائل القرآن)) (89)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (177)، والبغوي في ((شرح السنة)) (126) واللفظ له

12 - يُجزِئُ عن الجَماعَةِ إذا مَرُّوا أنْ يُسلِّمَ أحدُهم، ويُجزِئُ عن الجُلوسِ أنْ يَرُدَّ أحدُهم.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 337 | خلاصة حكم المحدث : في سنده سعيد بن خالد الخزاعي: ليس بالقوي
التخريج : أخرجه أبو داود (5210) واللفظ له، والبزار (534)، وأبو يعلى (441)

13 - قَدِمَ زَيدُ بنُ حارِثَةَ المدينةَ، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بَيتي، فأتَاه فقَرَعَ البابَ، فقامَ إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عُرْيانًا يَجُرُّ ثَوبَه، واللهِ ما رَأَيتُه عُريانًا قَبلَه ولا بَعدَه، فاعتَنَقَه وقبَّله.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 339 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن يحيى بن محمد وهو لين الحديث وأبوه يحيى بن محمد: ضعيف وابن إسحاق: مدلس وقد عنعن
التخريج : أخرجه الترمذي (2732) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6905)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (19/360)

14 - رأى عليٌّ ثلاثةً على بَغْلٍ، فقال: لِيَنزِلْ أحَدُكم؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَعَنَ الثالِثَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 299 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (299). وأخرجه ابن أبي شيبة (26908)، و، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (673) دون ذكر علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

15 -  كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَجهَرُ ببِسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ بمكَّةَ، قال: وكان أهْلُ مكَّةَ يَدْعونَ مُسَيلِمَةَ الرحمنَ، فقالوا: إنَّ مُحمَّدًا يَدْعو إلى إلهِ اليَمامَةِ؛ فأُمِرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأَخْفاها، فما جَهَرَ بها حتى ماتَ .
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 34 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ولا يصح في الجهر بالبسملة في الصَّلاة حديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (34)

16 - ما دَخَلَ في رَجُلٍ من العَصبيَّةِ شَيءٌ إلَّا خَرَجَ منه من الإيمانِ مِثلُ ما دَخَلَ فيه من العَصبيَّةِ.
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 480 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (480)

17 - إنَّ أخوَفَ ما أخافُ على أُمَّتي: زَلَّةُ عالِمٍ، وجِدالُ مُنافِقٍ بالقُرْآنِ، ودُنْيا تُفتَحُ عليهم.
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 358 | خلاصة حكم المحدث : في سنده عبد الحكيم بن منصور وهو متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود في ((الزهد)) (183)، وابن عبدالبر في ((جامع بيان العلم وفضله)) (1872) مطولاً، والطبراني (20/138) (282) باختلاف يسير