logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - إذا رَكِبَ النَّاسُ الخيلَ ولبِسوا القباطيَّ ونزلوا الشَّامَ واكتَفى الرِّجالُ بالرِّجالِ والنِّساءُ بالنِّساءِ عمَّهمُ اللَّهُ بعقوبةٍ مِن عندِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 1/349 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد منكر موضوع | أحاديث مشابهة

242 - إذا ركب الناسُ الخيلَ ولبِسوا القَباطِيَّ وتركوا الشامَ واكتفى الرجالُ بالرجالِ والنساءُ بالنساءِ عمَّهم اللهُ بعقوبةٍ مِن عندِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/260 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد منكر موضوع | أحاديث مشابهة

243 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يرفع يدَيه حَذْوَ مَنكبَيه إذا كبَّر وإذا ركع وإذا سجَد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/18 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

244 - كان رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أراد الحاجةَ تنحى ولا يرفعُ ثيابَه حتى يدنوَ من الأرضِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/240 | خلاصة حكم المحدث : باطل بإسناده | أحاديث مشابهة

245 - أجيعوا النِّساءَ جوعًا غيرَ مُضِرٍّ ، وأعْرُوهم عُريًّا غيرَ مبَرِّحٍ ، لأنهم إذا سَمِنوا ليسَ شيءٌ أحبَّ إليهم من الخُروجِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/332 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

246 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أيُّ الناسِ أحسنُ قراءَةً ؟ قال : مَنْ إذا قرأَ رأَيْتَ أنَّهُ يخْشَى اللهَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/83 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ والصحيح مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده | شرح حديث مشابه

247 - في غُسل اليدِ ثلاثا إذا قامَ من النومِ ، وزاد فيه : فإن غمسَ يدهُ في الإناءِ قبلَ غَسلها فليُرقْ ذلكَ الماءُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/113 | خلاصة حكم المحدث : قوله (فليهرق) منكر من رواية أحمد بن عصام | أحاديث مشابهة

248 - إذا حجَّ الرَّجلُ بمالٍ من غيرِ حِلِّه فقال : لبَّيْك اللَّهمَّ لبَّيْك . قال اللهُ : لا لبَّيْك ولا سعدَيْك هذا مَردودٌ عليك
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/585 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

249 - لأنْ أقعدَ مع قومٍ يذكرون اللهَ من بعدِ صلاةِ الفجرِ إلى أنْ تطلعَ الشمسُ أحبَّ إليَّ من أن أُعتِقَ أربعةً من بني إسماعيلَ ديةُ كلِّ رجلٍ منهم اثنا عشَرَ ألفًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/227 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

250 - أَنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا أراد أن يأكلَ دجاجةً أمر بها فرُبِطتْ أيامًا ثم يأكلُها بعد ذلك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/109 | خلاصة حكم المحدث : [منكر المتن] | أحاديث مشابهة

251 - يلتقي الخضرُ وإلياسُ عليهما السلامُ كلَّ عامٍ بالموسمِ بمنًى ، فيحلقُ كلُّ واحدٍ منهما رأسَ صاحبِه ، فيفترقانِ عن هؤلاءِ الكلماتِ : بسمِ اللهِ ما شاء اللهُ لا يسوقُ الخيرَ إلا اللهُ ، ما شاء اللهُ لا يصرفُ السوءَ إلا اللهُ ، ما شاء اللهُ ما كان من نعمةٍ فمن اللهِ ، ما شاء اللهُ لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ . قال ابنُ عباسٍ : من قالَهُنَّ حين يُصبحُ وحين يُمسي أمَّنَه اللهُ عزَّ وجلَّ من الغرقِ والحرقِ والسَّرَقِ وأحسبُه قال : ومن الشيطانِ والسلطانِ ومن الحيةِ والعقربِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/175 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد منكر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

252 - ثلاثَةٌ لَوْ يَعْلَمُ الناسَ ما فيهِنَّ مِنَ الفَضْلِ ما نالهُنَّ إلَّا بِقُرْعَةٍ : الصَّفُّ المُقَدَّمِ والأَذَانُ وخِدْمَةُ القومِ في السفرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/538 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

253 - النظرُ إلى وجهِ عليٍّ عبادةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/195 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

254 - من فارق الدُّنيا وهو سكرانُ دخل القبرَ سكرانَ وبُعث من قبرِه سكرانَ وأُمِر به إلى النَّارِ سكرانَ إلى جبلٍ يقالُ له سكرانَ فيه عينٌ يجري منها القَيْحُ والدَّمُ ، هو طعامُهم مادامت السَّماواتُ والأرضُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/343 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

255 - لم يتلُ القرآنَ مَن لم يعملْ به ومَن عقَّ والدَيه أو حدَد النظرَ إليهما في حالِ عقوقِه فأولئك مني براءٌ وأنا منهم بريءٌ إلا مَن تاب وآمن وعمل صالحًا ثم اهتدى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/361 | خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له | أحاديث مشابهة

256 - أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يصلي الضحى حتى يقولَ الناسُ ما يدعُها ثم يدعُها حتى يقولَ الناسُ ما يصلّيها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/300 | خلاصة حكم المحدث : [منكر] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

257 - سمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ينهَى عن الصَّرفِ ويقولُ الذَّهبُ بالذَّهبِ والفضَّةُ بالفضَّةِ والتَّمرُ بالتَّمرِ والقمحُ بالقمحِ والشَّعيرُ بالشَّعيرِ والزَّبيبُ بالزَّبيبِ والمِلحُ بالمِلحِ يدًا بيدٍ من زاد أو استزاد فقد أربَى
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/149 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

258 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا جاءه الشِّتاءُ قال مرحبًا بالشِّتاءِ فيه تنزلُ البرَكةُ أمَّا ليلُه فطويلٌ للقيامِ وأمَّا نهارُه فقصيرٌ للصِّيامِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/250 | خلاصة حكم المحدث : لعل إنكاره أتيناه من قبل نعيم بن عبد الحميد فإنه ليس بذاك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

259 - إنَّ أخي عيسى بنَ مريمَ قال للحواريِّينَ يومًا يا معشرَ الحوارِيِّينَ كونوا في الشَّرِّ بُلُهًا كالحمَامِ وكونوا في الحذرِ والاجتهادِ كالوَحْشِ إذا طلبها القنَّاصُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/364 | خلاصة حكم المحدث : منكر موضوع | أحاديث مشابهة

260 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا جاء الشِّتاءُ قال مرحبًا بالشِّتاءِ فيه تنزِلُ البركةُ أمَّا ليلُه فطويلٌ للقيامِ وأمَّا نهارُه فقصيرٌ للصِّيامِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/538 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

261 - ما مِن رجُلٍ من أمَّتي وُلِدَت له جاريةٌ فلم يَسخَطْ ما خلَقَ اللهُ سبحانه إلَّا هَبَط مَلَكٌ من السَّماءِ حتَّى ينتهيَ إليها بالبركةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/90 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

262 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حينَ يريدُ أن يخلُقَ الخلْقَ يَبْعَثُ ملَكًا فيدخلُ الرحِمَ فيقولُ يا ربِّ ماذا فيقولُ غلامٌ أو جاريَةٌ فذكر الشقاءَ والسعادةَ والأجلَ والرزقَ فما شيءٌ إلا يدخلُ معه في الرحِمِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/194 | خلاصة حكم المحدث : منكر الإسناد والمتن | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

263 - ما يَزَالُ العبْدُ يَمْشِي مُطْلَقًا مَا خَمِصَ بَطْنُهُ من أموالِ المسلمينَ وسلِمَ ظَهْرُهُ مِنْ بَطْنِهِمْ وسَلِمَ لسانُهُ مِنْ أعراضِهِم واستقامَتْ طَريقَتُهُ ولَزِمَ جماعَةَ المسلِمينَ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/538 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

264 - ذكِرَ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلٌ فأُثنيَ عليه خيرًا فقال كيف ذِكرُهُ للموتِ قالوا ما نسمعهُ يذكرُهُ قال ما صاحبكمْ هناكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/481 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

265 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا دنا من مِنبرِه سلَّم على من عندَ المِنبر ثم صعِدَ ، فإذا استقبل الناسَ بوجهِه سلَّم ، ثم قعد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/577 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

266 - الخلقُ عيالُ اللهِ فأحبُّهم إلى اللهِ أنفعُهم لعيالِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/482 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

267 - لعَنَ اللهُ النَّاظِرَ إلى عورةِ المُؤمنِ والمنظورَ إليه.
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/538 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

268 - صلَّيْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكان ساعةً يُسلِّمُ يقومُ ثمَّ صلَّيْتُ مع أبي بكرٍ فكان إذا سلَّم وثب مكانَه كأنَّه يقومُ على رِضْفةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/332 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

269 - جاء رجل إلى رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فشكا إليه دينا وفقرا وحاجة ، فقال : أين أنت من صلاة الملائكة وتسبيح الخلائق ؟ وبها ينزل الرزق من السماء من طلوع الفجر إلى صلاة الصبح ، سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم وأستغفر الله
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/558 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل عن مالك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

270 - من استرسلَ إلى مؤمنٍ يغبُنُه كان غَبْنُه ذلك ربًا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/55 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
 

1 - إذا جامع أحدُكم زوجتَه أو جاريتَه فلا ينظُرْ إلى فرجِها فإنَّ ذلك يُورِثُ العَمى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/265 | خلاصة حكم المحدث : [ منكر ] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/238)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/75)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/271)

2 - إنَّ رجلًا دخلَ الجنَّةَ فرأَى عبدَهُ فوقَ درجتِهِ فقالَ : يا ربِّ هذا عبدِي فوقَ درجَتِي ، فقالَ لَهُ : نَعَمْ . أوْ قيلَ له نعم جَزَيْتُهُ بعملِهِ وجَزَيْتُكَ بعملِكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/179 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة

3 - لاَ يضربنَّ أحدُكُم وجهَ خادِمِهِ ولا يقولُ لعنَكَ اللَّهُ ولعنَ من أشبَهَ وجهَكَ فإنَّ اللَّهَ خلقَ آدمَ على صورةٍ وجهِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/404 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

4 - إذا كتبَ أحدُكم إلى أخيهِ كتابًا فلا يبدأَنَّ بِهِ كائنًا من كانَ فإذا فرغَ منَ الكتابِ فليطرَحْ عليهِ من التُّرابِ فإنَّهُ أنجحُ لَهُ في تقديرِ ما قدِّرَ وإذا طَوى الْكتابَ فليطيِّنَهُ فإنَّهُ أَكرمُ لَهُ عندَ صاحبِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/520 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/267).

5 - إذا قاءَ أحدُكُم في صلاتِهِ أو قلَسَ أو رعَفَ فليتوضَّأ ، ثُمَّ ليبنِ على ما مَضى مِن صلاتِهِ ما لَم يتَكَلَّم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/142 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي (687)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/297) باختلاف يسير.

6 - إذا قاء أحدُكم في صلاتِه أو قلسَ أو رعف فليتوضأْ ثم يبنِ على ما مضَى من صلاتهِ ما لم يتكلمْ به
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/480 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي (687)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/297) باختلاف يسير.

7 - كُلوا ما حسرَ عنهُ البحرُ وما ألقَى وما وجدتُموهُ ميِّتًا طافِيًا فوقَ الماءِ فلا تأكُلوه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/499 | خلاصة حكم المحدث : منكر | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3815)، وابن ماجه (3247) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/284) واللفظ له

8 - إذا دخل أحدُكم المسجدَ فلا يجلسْ حتى يركعَ ركعتين ، وإذا دخل أحدُكم بيتَه فلا يجلسْ حتى يركعَ ركعتين ، فإن اللهَ جاعلٌ له من ركعتيه في بيتِه خيرًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/407 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3079)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/72)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/251)

9 - إذا دخل أحدُكم المسجِدَ فلا يجلِسُ حتَّى يرْكعَ ركعتَيْن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/189 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/290)

10 - مَن كنَّ فيه أربَعٌ فهو مِنَ المتواضعينَ : مَن أكَل مع خادِمِه وعقَل شاتَه وركِب الحمارَ وحمَل ما ابتاع مِنَ السُّوقِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/214 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - اكفُلوا بستٍّ أكفُلْ لكم الجنَّةَ إذا حدَّث أحدُكم فلا يكذِبْ وإذا ائتُمِنَ فلا يخُنْ وإذا وعدَ فلا يخلِفْ غضُّوا أبصارَكم وكُفُّوا أيديَكُم واحفَظوا فُروجَكم
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/131 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البغوي في ((معجم الصحابة)) (1318)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/135)، والطبراني (8/314) (8018)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/21) واللفظ له.

12 - إذا قام أحدُكم من منامِه فلا يغمسْ يدَه في وَضوئِه حتى يغسلَها فإنه لا يدري أين باتتْ يدُه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/92 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/365) | شرح حديث مشابه

13 - إذا استَيقظَ أحدُكُم فلا يُدخِل يدَهُ في الإناءِ حتَّى يَغسلَها فإنَّهُ لا يَدري أينَ باتَت ويسمِّي قبلَ أن يُدْخِلَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/303 | خلاصة حكم المحدث : غريب الإسناد والمتن
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9130)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/184) | شرح حديث مشابه

14 - العبدُ المؤمنُ يتصدقُ بالتمرةِ أوْ عدلِهَا مِنَ الطيِّبِ فلا يقبلُ اللهُ إلا الطيبَ فتقعُ في يدِ اللهِ فيُربِّيهَا لهُ كما يُربِّي أحدُكمْ فصيلَهُ أوْ فلُوَّهُ حتى يكونَ مثلَ التلِّ العظيمِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/47 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه الحسين المروزي في ((البر والصلة)) (323)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/335).

15 - من كانَ يؤمنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ فلا ينظُرْ إلى عورةِ أخيهِ حيًّا، ولاَ ميِّتًا.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/198 | خلاصة حكم المحدث : منكر غير محفوظ | أحاديث مشابهة

16 - لِيَتَّخِذْ أحدُكم سوْطًا في بيتِه يُعلِّقُه يؤدِّبُ بهِ المرأةَ والخادمَ والصبيَّ إذا أذنَبُوا أو يُرَوِّعُ بهِ إذا لم يُذْنِبُوا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/176 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد منكر جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/427) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (3211) مختصرا بنحوه.

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/106 | خلاصة حكم المحدث : قوله فليهريق ذلك الماء منكر لا يحفظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/374) | شرح حديث مشابه

18 - تَزَوَّجَ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أو زوِّجَ قال فقالت فنُثِرَ عليهِ تَمرٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/413 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة

19 - إذا رعَف أحدُكم في صلاتِه أو قَلَس فلينصَرفْ فليتوضأْ ثم ليبنِ على صلاتِه ولا يتكلمُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/507 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ عن ابن جريج | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/155)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/289) واللفظ له.

20 - إذا قُرِّب إلى أحدِكم الطِّيبُ فلْيمسَّ منه ولا يرُدُّ منه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/231 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/52) | شرح حديث مشابه

21 - لا يرثُ المسلمُ النصرانيَّ إلا أن يكون عبدَه أو أمتَه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 9/380 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6389)، والحاكم (8007)، والبيهقي (12589)

22 - ما يضرُ أحدُكم بما سدَّ جوعَتَه إذا كان من حلالٍ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/125 | خلاصة حكم المحدث : لفظه غريب وما أظنه يرويه بهذا الإسناد غير الحسن بن دينار وقد أجمعوا على ضعفه | أحاديث مشابهة

23 - إذا الجبَّارُ أخذ كريمتَيْ عبدِهِ كان له عليه الجنَّةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/199 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/64)

24 - نهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن نسُبَّ وقال : إذا كان أحدُكم سابًّا صاحبَه لا محالةَ فلا يفترِ عليه ولا يسُبَّ والدَه ولا يسُبَّ قومَه ولكن إن كان يعلمُ فليقُلْ : إنَّك بخيلٌ إنَّك جبانٌ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/546 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة

25 - كانَ بالمدينةِ زوجٌ مُقعدانِ الرَّجلُ مُقعدٌ والمرأةُ مُقعدةٌ وكان لهما ابنٌ قالَ فَكانَ الابنُ إذا أصبحَ رجَّلَهما وأطعمَهما ثمَّ حملَهما فانطلقَ بِهما إلى المسجدِ وذَهبَ يعتمِلُ فإذا رجعَ بالعشيِّ ردَّهُما قالَ فمرَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ فلم يرَ المقعدينِ في مَكانِهما فسألَ عنْهُما فقالَ ما فعلَ المقعدانِ قالوا يا رسولَ اللَّهِ ماتَ ابنُهما، قال: فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لو تُرِكَ أحدٌ لأحد لتُرِكَ ابن المُقعدينِ لوالديْهِ قالَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ فَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كثيرًا ما يقولُ لو ترِكَ أحدٌ لأحد لتُرِكَ ابنُ المُقعدينِ لوالديهِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/293 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الاعتبار)) (42)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5967)، والبيهقي (7382) مختصراً

26 - لا يَتَمَنَّيَنَّ أحدُكُمُ المَوْتَ لِضُرٍّ أَصابَهُ ولكنْ لِيَقُلْ اللهمَّ أَحْيِنِي ما كَانَتِ الحَياةُ خيرًا لي وتَوَفَّنِي إذا كَانَتِ الوَفَاةُ خيرًا لِي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/85 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه البخاري (6351)، ومسلم (2680) باختلاف يسير

27 - إن كانَ الجِهادُ علَى بابِ أحدِكُم فلا يخرجُ إلَّا بإذنِ أبَوَيهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/544 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (291)، والديلمي في ((الفردوس)) (5023) باختلاف يسير

28 - عن أبي هريرةَ قلتُ لعائشةَ رضِيَ اللَّهُ تعالى عنها يا أمَّ المؤمنينَ إذا خَلا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالبيتِ ما يصنَعُ قالَت ما يعمَلُ أحدُكم يخيطُ الشَّيءَ ويَخرِزُ الشَّيءَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/382 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

29 - لا يَبِيتَنَّ أحدُكم وفي يَدِه غَمَرٌ مِن طعامٍ، فإنْ أصابَه شيءٌ فلا يلومَنَّ إلَّا نفْسَه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/71 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

30 - من قال لامرأتِهِ أنتِ طالقٌ إن شاءَ اللَّهُ أو غلامُهُ حرٌّ إن شاءَ اللَّهُ أو عليهِ المشيُ إلى بيتِ اللَّهِ إن شاءَ اللَّهُ فلا شيءَ عليهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/550 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/338)، والبيهقي (15520)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1064)