logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا عطَسَ وضَعَ يَدَه أو ثَوبَه على فيه، وخفَضَ أو غضَّ به صوتَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/401 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

122 - إذا كَرِهَ الاثنانِ اليمينَ أو استحبَّاها فليَسْتَهِمَا عليها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/277 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

123 - سمعتُ أبا هريرةَ يقول : لا وربِّ هذا البيتِ ما أنا قلتُ من أصبح جنبًا فلا يصومُ محمدٌ وربِّ البيتِ قاله ما أنا نَهيتُ عن صيامِ يومِ الجمعةِ محمدٌ نهى عنه وربِّ البيتِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/11 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

124 - الصومُ يومَ تَصومون ، و الفطرُ يومَ تُفطِرون ، و الأضْحى يومَ تُضَحُّون
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 224 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

125 - ينزلُ ربُّنا عزَّ وجلَّ كلَّ ليلةٍ إذا مَضى ثلثُ الليلِ الأولِ فيقولُ : أنا الملكُ من ذا الذي يَسألني فأعطيَهُ ؟ من ذا الذي يَدعوني فأستجيبَ له ؟ منِ الذي يستغفرُني فأغْفِرَ له ؟ فلا يزالُ كذلكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 99 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

126 - إنْ شِئْتِ دَعَوْتُ اللهَ لكَ فَشَفَاكِ و إنْ شِئْتِ صَبَرْتِ و لا حِسابَ عَلَيْكِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2502 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

127 - أَخبَرنا سُهَيْلُ بنُ أبي صالحٍ، قال: كنتُ عند أبي جالِسًا، وعنده غُلامٌ، فقام الغلامُ، فقَعَدتُ في مَقْعَدِ الغلامِ، فقالَ لي أبي: قُمْ عن مَقْعَدِه، إنَّ أبا هُرَيرةَ أنبأنا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إذا قام أحدُكم مِن مَجلِسِه فرجَعَ إليه فهو أَحَقُّ به. غيرَ أنَّ سُهَيْلًا قال: لمَّا أقامني تَقاصَرَتْ بي نفْسي.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8509 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

128 - أَتُحِبُّونَ أنْ تَجْتَهِدُوا في الدعاءِ قولوا اللهمَّ أَعِنَّا على شُكْرِكَ ، و ذكرِكَ، و حُسْنِ عِبادَتِكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 844 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

129 - الكَلمَةُ الطَّيِّبةُ صَدَقةٌ، وكُلُّ خُطوَةٍ تَمشيها إلى الصَّلاةِ -أو قال: إلى المَسجِدِ- صَدَقةٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8111 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

130 - يَنزِلُ عيسى ابنُ مَريمَ، فيَقتُلُ الخِنزيرَ، ويَمْحو الصَّليبَ، وتُجمَعُ له الصَّلاةُ، ويُعطِي المالَ حتَّى لا يُقبَلَ، ويَضَعُ الخَراجَ، ويَنزِلُ الرَّوْحاءَ فيَحُجُّ منها، أو يَعتَمِرُ، أو يَجمَعُهُما. قال: وتَلَا أبو هُريرةَ {وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا} [النساء: 159]. فزعَمَ حَنظَلةُ أنَّ أبا هُريرةَ قال: يُؤمِنُ به قبْلَ مَوتِه: عيسى. فلا أَدري هذا كلُّه حديثُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أوْ شَيءٌ قاله أبو هُريرةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 15/27 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

131 - يَنزِلُ عيسى ابنُ مَريمَ، فيَقتُلُ الخِنزيرَ، ويَمْحَى الصَّليبَ، وتُجمَعُ له الصَّلاةُ، ويُعطى المالُ حتى لا يُقبَلَ، ويَضَعُ الخَراجَ، ويَنزِلُ الرَّوْحاءَ، فيحُجُّ منها أو يَعتَمِرُ، أو يَجمَعُهما. قال: وتَلا أبو هُريرةَ: {وَإنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكونُ عَلَيهِم شَهِيدًا} [النساء: 159]، فزعَمَ حَنظَلةُ أنَّ أبا هُريرةَ قال: يُؤمِنُ به قبْلَ مَوْتِه: عيسى. فلا أَدري، هذا كُلُّه حَديثُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أو شيءٌ قالَه أبو هُريرةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7903 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

132 - إنَّ المؤمنَ إذا قُبِض أتَتْه ملائكةُ الرَّحمةِ بحريرةٍ بيضاءَ فتقولُ: اخرُجي إلى رَوحِ اللهِ فتخرُجُ كأطيبِ ريحِ مِسكٍ حتَّى إنَّهم ليُناوِلُه بعضُهم بعضًا يشَمُّونَه حتَّى يأتونَ به بابَ السَّماءِ فيقولونَ: ما هذه الرِّيحُ الطَّيِّبةُ الَّتي جاءت مِن الأرضِ ؟ ولا يأتونَ سماءً إلَّا قالوا مثلَ ذلك حتَّى يأتونَ به أرواحَ المؤمنينَ فلَهُمْ أشدُّ فرحًا به مِن أهلِ الغائبِ بغائبِهم فيقولونَ: ما فعَل فلانٌ ؟ فيقولونَ: دعوه حتَّى يستريحَ فإنَّه كان في غمِّ الدُّنيا فيقولُ: قد مات، أمَا أَتَاكُم؟ فيقولون: ذُهِب به أُمه الهاويةِ وأمَّا الكافرُ فيأتيه ملائكةُ العذابِ بمِسْحٍ فيقولونَ: اخرُجي إلى غضبِ اللهِ فتخرُجُ كأنتنِ ريحِ جيفةٍ فتذهَبُ به إلى بابِ الأرضِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3014 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

133 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، قال: إذا كَرِهَ الاثنانِ اليَمينَ، أوِ استَحَبَّاها، فلْيَسْتَهِما عليها. قال سَلَمةُ: قال: أخبَرَنا مَعمَرٌ، وقال: إذا أُكرِهَ الاثنانِ على اليَمينِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3617 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

134 - مِثلَه [أي: حَديثَ: أنَّ رجُلَينِ اختَصَما في مَتاعٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ليس لواحِدٍ منهما بيِّنةٌ. فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: استَهِما على اليَمينِ ما كان، أحَبَّا ذلك أو كَرِهَا]، قال: في دابَّةٍ، وليس لَهما بَيِّنةٌ، فأمَرَهما رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَسْتَهِما على اليَمينِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3618 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

135 - أتى رجلٌ و معه صبيٌّ يضمُّه إليهِ ، فقال أترحمُه ؟ قال : نعم ، قال : فاللهُ أرحمُ بكَ ، منكَ بهِ ، و هو أرحمُ الراحمينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 290 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

136 - أن النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - كان إذا عَطَسَ ؛ غَطَّى وجهَه بيدِهِ أو بثوبِهِ، وغَضَّ بها صوتَهُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4666 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد وله طريق أخرى بسند حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

137 - أنَّ رَجُلًا كان يَبيعُ الخَمْرَ في سَفينةٍ، ومعه في السَّفينةِ قِرْدٌ، فكان يَشوبُ الخَمْرَ بالماءِ، قال: فأخَذَ القِرْدُ الكيسَ، ثم صعِدَ به فَوْقَ الذَّرْوِ، وفتَحَ الكيسَ، فجعَلَ يأخُذُ دينارًا فيُلْقِيه في السَّفينَةِ، ودينارًا في البَحرِ، حتى جعَلَه نِصفَيْنِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9282 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الصحيح ووقفه هو الصواب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

138 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا عَطَسَ غَطَّى وَجهَه بثَوبِه أو بيَدِه، ثم غَضَّ بها صَوتَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 353 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

139 - يُبايَعُ لرجُلٍ ما بينَ الرُّكنِ والمَقامِ ولن يَستَحِلَّ البيتَ إلَّا أهلُه فإذا استَحَلُّوه فلا يُسأَلُ عن هَلَكَةِ العرَبِ ثم تَأتي الحبَشَةُ فيُخَرِّبونَه خَرابًا لا يُعَمَّرُ بعدَه أبدًا وهُمُ الذينَ يَستَخرِجونَ كَنزَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 15/35 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

140 - يُبايَعُ لرجُلٍ ما بينَ الرُّكنِ والمَقامِ، ولن يَستَحِلَّ البَيتَ إلَّا أهلُهُ، فإذا استَحَلُّوه فلا يُسأَلُ عن هَلَكَةِ العربِ، ثمَّ تأتي الحبَشَةُ فيُخَرِّبونَهُ خَرابًا لا يُعَمَّرُ بعدَهُ أبدًا، وهُمُ الذينَ يَستَخرِجونَ كَنزَهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 579 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

141 - يُبايَعُ لِرَجُلٍ ما بيْنَ الرُّكنِ والمَقامِ، ولن يَستَحِلَّ البَيتَ إلَّا أَهلُه، فإذا استَحَلُّوه فلا تَسأَلْ عن هَلَكةِ العَرَبِ، ثم تَأتي الحبَشَةُ فيُخَرِّبونَه خَرابًا لا يَعمُرُ بعْدَه أَبَدًا، وهم الَّذين يَستَخرِجون كَنزَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7910 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

142 - جاء رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فشكا إليه جارًا له فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم - ثلاثَ مرَّاتٍ -: ( اصبِرْ ) ثمَّ قال له في الرَّابعةِ أو الثَّالثةِ: ( اطرَحْ متاعَك في الطَّريقِ ) ففعَل قال: فجعَل النَّاسُ يمرُّونَ به ويقولونَ: ما لكَ ؟ فيقولُ: آذاه جارُه فجعَلوا يقولونَ: لعَنه اللهُ فجاءه جارُه فقال: رُدَّ متاعَك لا واللهِ لا أوذيك أبدًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 520 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

143 - يقولُ اللَّهُ : مَن أذهبتُ حبيبتَيهِ فصبرَ واحتسبَ لَم أرضَ لَهُ بثوابٍ دونَ الجنَّةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 14/29 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

144 - يَقولُ اللهُ: مَن أذهَبْتُ حَبيبَتَيْه، فصبَرَ واحتسَبَ؛ لم أَرْضَ له بِثَوابٍ دونَ الجنَّةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7597 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

145 - كنتُ مع عليِّ بنِ أبي طالِبٍ حين بعَثَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى أَهلِ مكةَ بِبَراءَةٌ. فقال: ما كُنتم تُنادون؟ قال: كُنَّا نُنادي: أنَّه لا يَدخُلُ الجنَّةَ إلَّا مُؤمِنٌ، ولا يَطوفُ بالبَيتِ عُريانٌ، ومَن كان بيْنَه وبيْنَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَهدٌ؛ فإنَّ أَجَلَه أو أَمَدَه إلى أَربَعةِ أَشهُرٍ، فإذا مضَتِ الأَربَعةُ الأَشهُرِ فإنَّ اللهَ بَريءٌ مِن المُشرِكينَ ورَسولُه، ولا يَحُجُّ هذا البَيتَ بَعدَ العامِ مُشرِكٌ. قال: فكُنتُ أُنادي حتى صَحِلَ صَوتي.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7977 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

146 - الرَّجلُ علَى دينِ خليلِهِ، فلينظر أحدُكُم مَن يخاللُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 3/528 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

147 - المرءُ على دينِ خليلِهِ ، فلينظُر أحدُكم من يخالِلُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/442 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

148 -  المرْءُ على دِينِ خَليلِه؛ فلْيَنْظُرْ أحدُكم مَن يُخالِلُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8417 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

149 - الرَّجُلُ على دِينِ خليلِه، فلْيَنظُرْ أحَدُكم مَن يُخالِلْ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4833 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

150 - لا يوطِّنِ الرَّجلُ المسجدَ للصَّلاةِ أو لذِكرِ اللهِ إلَّا تبشبَشَ اللهُ به كما يتبشبَشُ أهلُ الغائبِ إذا قدِم عليهم غائبُهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2278 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما | أحاديث مشابهة
 

1 - إذا أتَى أحدُكُم خادِمَهُ بَطعامِهِ، فإن لم يجله فليُناولهُ أُكْلةً أو أُكْلتينِ - أو قالَ -: لُقمةً، أو لقمتينِ، فإنَّهُ وليَ حرَّهُ وعلاجَهُ ودُخانَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/486 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

2 - إذا أتَى أحدُكم إلى الصَّفِّ فلا يركعْ دونَ الصَّفِّ ولا تكبِّر حتَّى تأخُذَ مَقامَكَ من الصَّفِّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 7/135 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه بنحوه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (1/257)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2309)

3 - ما اسْتَكْبَرَ مَنْ أكلَ مَعَهُ خَادِمُهُ ، و رَكِبَ الحِمارَ بِالأَسْوَاقِ ، و اعْتَقَلَ الشَّاةَ فَاحْتَلَبَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2218 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (550)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8188) واللفظ له

4 - إذا كفَى أحدُكُم خادمَهُ، طعامَهُ حرَّهُ ودخانَهُ فليُجلِسهُ، فليأكُل معَهُ، فإنَّ أَبى فليَأخُذ لُقمةً، فليروِّغها ثمَّ ليُطْعِمَها إيَّاه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/485 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

5 - إذا كفَى أحدَكُم خادمُهُ صنعةَ طعامِهِ وَكَفاهُ حرَّهُ ودخانَهُ ، فليجلسهُ معَهُ فليأكل ، فإن أبى ، فليأخُذْ لُقمةً فليروِّغها ، ثمَّ ليُعْطِها إيَّاهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 15/138 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (7968) واللفظ له، والحميدي في ((المسند)) (1070) | شرح حديث مشابه

6 - إذا كَفَى أَحدَكم خادِمُه صَنعَةَ طَعامِه، وكَفاه حَرَّه ودُخانَه؛ فليُجلِسْه معه فليَأكُلْ، فإنْ أَبى، فليَأخُذْ لُقمَةً فليُرَوِّغْها، ثم لِيُعطِها إيَّاه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7981 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (2557)، ومسلم (1663)، والترمذي (1853)، وابن ماجه (3289)، وأحمد (7981) واللفظ له | شرح حديث مشابه

7 - إذا أتى أحدُكم الصلاةَ فلا يركع دون الصفِّ حتى يأخذَ مكانَه من الصفِّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/314 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2309)

8 - إذا أتى أحدُكُمُ الصَّلاةَ فلا يركَع دونَ الصَّفِّ ، حتَّى يأخُذَ مَكانَهُ مِنَ الصَّفِّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/199 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

9 - إذا قام أحدُكم إلى الصَّلاةِ فلا يبصُقْ أمامَه فإنَّه يُناجي ربَّه ما دام في مُصلَّاه ولا عن يمينِه فإنَّ عن يمينِه ملَكًا وليبصُقْ عن شِمالِه أو تحتَ رِجْلِه فيدفِنُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2269 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
التخريج : أخرجه البخاري (416) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

10 - لا يَنْظُرْ أَحَدُكم إلى مَن فَوْقَه في الـخَلْقِ أو الـخُلُقِ أو المالِ، ولكنْ يَنظُرُ إلى مَن هو دُونَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7319 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (6490)، ومسلم (2963) بنحوه، وأحمد (7319) واللفظ له

11 - إذا جَمَعَ اللهُ العِبادَ بصَعِيدٍ و احِدٍ نادَى مُنادٍ : يَلْحَقُ كلُّ قومٍ بِما كَانُوا يَعْبُدُونَ ، و يَبْقَى الناسُ على حالِهمْ ، فَيأتيهِمْ فيقولُ : ما بالُ الناسِ ذَهَبُوا و أنْتُمْ هاهُنا ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ؟ فَيقولونَ نَنْتَظِرُ إلهَنا ، فيقولُ هل تَعْرِفُونَهُ ؟ فَيقولونَ : إذا تَعَرَّفَ إِلَيْنا عَرَفْناهُ ، فَيَكْشِفُ لهُمْ عن ساقِهِ ، فَيَقَعُونَ سُجُودًا ، و ذلكَ لقولِ اللهِ تعالى : " يومَ يُكْشَفُ عن ساقٍ و يُدْعَوْنَ إلى السُّجُودِ فلا يَسْتَطِيعُونَ " ، و يَبْقَى كلُّ مُنافِقٍ ، فلا يَسْتَطِيعُ أنْ يَسْجُدَ ، ثُمَّ يَقُودُهُمْ إلى الجنةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 584 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه الدارمي (2803) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (732)

12 - إذا باع أحدُكمُ الشَّاةَ أوِ اللِّقْحةَ فلا يُحَفِّلْهَا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 14/116 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (4486)، وأحمد (7685) | شرح حديث مشابه

13 - إذا باع أحدُكم اللِّقحةَ أو الشَّاةَ فلا يُحفِّلْها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4969 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - إذا باعَ أحدُكم الشاةَ -أو اللِّقحةَ- فلا يُحَفِّلْها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10236 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (4486)، وأحمد (7699) | شرح حديث مشابه

15 - إذا باع أَحَدُكم الشاةَ أو اللَّقحَةَ فلا يُحَفِّلْها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7699 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (4486)، وأحمد (7699) | شرح حديث مشابه

16 - إذا ثُوِّب بالصَّلاةِ فلا تأتوها وأنتم تسعَوْنَ وائتوها وعليكم السَّكينةُ فما أدرَكْتُم فصلُّوا وما فاتكم فأتِمُّوا فإنَّ أحدَكم في صلاةٍ ما كان يعمِدُ إلى الصَّلاةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2148 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

17 - إذا ثُوِّبَ بالصَّلاةِ؛ فلا تَأتوها وأنتم تَسعَوْن، وَأْتوها وعليكم السَّكينةُ، فما أدرَكتُم فصَلُّوا، وما فاتَكم فأَتِمُّوا؛ فإنَّ أحدَكم في صلاةٍ ما كان يَعمِدُ إلى الصَّلاةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10847 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (908) بنحوه، ومسلم (602) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

18 - إذا انتعَلَ أَحَدُكم، فلْيَبْدَأْ باليَمينِ، وإذا خلَعَ اليُسْرى، وإذا انقطَعَ شِسْعُ أَحَدِكم فلا يَـمْشِ في نَعْلٍ واحِدٍ، لِيُحْفِهما جَـميعًا، أو لِيُنْعِلْهما جَـميعًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7349 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (5855، 5856) مفرقاً، ومسلم (2097، 2098) مفرقاً، وأبو داود (3149)، والترمذي (1774، 1779) مفرقاً، والنسائي (5369)، وابن ماجه (3616، 3617) مفرقاً، وأحمد (7349) واللفظ له | شرح حديث مشابه

19 - إذا قامَ أحدُكُم منَ اللَّيلِ فلا يُدخِلْ يدَهُ في الإناءِ حتى يُفْرِغَ علَيها مرَّتينِ أو ثلاثًا، فإنَّهُ لا يَدري أحدُكم فيمَ باتَت يدُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/173 | خلاصة حكم المحدث : روي من طريقين صحيحين

20 - [إذا قام أحدُكُم منَ اللَّيلِ، فلا يُدخِلْ يدَهُ في الإناءِ، حتَّى يُفْرِغَ عليها مرَّتينِ أو ثلاثًا، فإنَّه لا يدري أحدُكم فيمَ باتَت يدُهُ]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/178 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

21 - إذا كانَ صومُ أحدِكُم، فلا يَرفُثْ فإن شاتمَهُ ، أو سابَّهُ وقاتلَهُ فليَقُل : إنِّي صائمٌ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1993 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1993) | شرح حديث مشابه

22 - إذا انقطَعَ شِسْعُ نَعلِ أَحدِكم، أو شِراكُه، فَلا يَمشِ في إحْداهما بِنَعلٍ والأُخرى حافِيَةٌ، لِيُحفِهما جَميعًا، أو لِيَنعَلْهما جَميعًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8151 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (5855)، ومسلم (2097) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

23 - إذا صلى أحدُكم فخلعَ نعلَيهِ فلا يؤذِ بهما أحدًا ليجعلْهما بينَ رجلَيهِ أو لِيُصلِّ فيهما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/133 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (655)، وابن حبان (2182) | شرح حديث مشابه

24 - إذا صلَّى أحدُكم فخلع نعليهِ فلا يؤذِ بهما أحدًا ليجعلْهُما بين رِجليهِ أو ليصلِّ فيهما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/108 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه أبو داود (655)، وابن حبان (2182) | شرح حديث مشابه

25 - إذا صلَّى أحدُكم فخلَع نعلَيْه فلا يؤذِ بهما أحدًا ولْيجعَلْهما بينَ رِجْلَيْه أو ليُصَلِّ فيهما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2182 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - "إذا صَلَّى أحَدُكم فخلَعَ نَعلَيْه، فلا يُؤذِ بهما أحَدًا، لِيَجعَلْهما بينَ رِجلَيْه، أو لِيُصلِّ فيهما".
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 655 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأَى نُخامَةً في قبلةِ المسجدِ فَحَتَّها بمروةٍ أو بشيءٍ ثم قال إذا قام أحدُكم إلى الصلاةِ فلا يَتَنَخَمَنَّ أمامَه ولا عن يمينِه فإنَّ عن يمينِه ملَكًا ولكن ليتَنَخَّمْ عن يسارِه أو تحت قدَمِه اليُسْرى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 14/39 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأى نُخامَةً في قِبلَةِ المَسجِدِ، فحَتَّها بِمَروَةٍ أو بشَيءٍ، ثم قال: إذا قام أَحدُكم إلى الصَّلاةِ؛ فلا يَتَنَخَّمَنَّ أَمامَه، ولا عن يَمينِه؛ فإنَّ عن يَمينِه مَلَكًا، ولكنْ لِيتَنَخَّم عن يَسارِه، أو تَحتَ قَدَمِه اليُسرى.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7609 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (408)، ومسلم (548)، والنسائي (309) بنحوه، وأحمد (7609) واللفظ له. وأخرجه ابن ماجه (761) بنحوه من حديث أبي هريرة وأبي سعيد الخدري رضي الله عنهما. | شرح حديث مشابه

29 - "إذا استَيقَظَ أحَدُكم من نومِه، فلا يُدخِلْ يَدَه في الإناءِ حتى يَغسِلَها ثلاثَ مرَّاتٍ؛ فإنَّ أحَدَكم لا يَدْري أين باتَتْ يَدُه، أو أين كانت تَطوفُ يَدُه".
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 105 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

30 - خيرُ الصَّدقةِ ما كان عن ظهرِ غنًى واليدُ العليا خيرٌ مِن اليدِ السُّفلى وليبدَأْ أحدُكم بمَن يعولُ ): تقولُ امرأتُه: أنفِقْ علَيَّ وتقولُ أمُّ ولدِه: إلى مَن تكِلُني ويقولُ له عبدُه: أطعِمْني واستعمِلْني
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3363 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن من أجل عاصم بن بهدلة