logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خطبَنا فَعلَّمَنا صَلاتَنا وبيَّنَ لَنا سنَّتَنا، فَقالَ: إذا كانَ في القَعدةِ فليَكُن مِن قولِ أحَدِكُم، التَّحيَّاتُ الطَّيِّباتُ، الصَّلواتُ للَّهِ، السَّلامُ أو قالَ سلامٌ شَكَّ سعيدٌ، عليكَ أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللَّهِ، السَّلامُ علَينا وعلى عبادِ اللَّهِ الصَّالحينَ، أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/472 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريق صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - إذا أتى أحدُكُمُ المسجِدَ ، فلينظُرْ في نَعليهِ ، فإن كانَ فيهِما أذًى أو قذرٌ ، فليَمسَحهُما ، ثمَّ ليصلِّ فيهَما
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/444 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - إذا خرجَ أحدُكُم إلى الغائطِ، فليَذهَب بثلاثةِ أحجَارٍ ليستنظِفْ بِها، فإنَّها ستَكْفيهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/492 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - كنَّا لا نَدري ما نَقولُ بينَ كلِّ رَكْعتينِ غيرَ أن نسبِّحَ ونُكَبِّرَ ونَحمدَ ربَّنا عزَّ وجلَّ، وإنَّ محمَّدًا أوتيَ فواتحَ الكلِمِ وجَوامِعَهُ أو قالَ: وخواتِمَهُ - فقالَ: إذا قَعدتُم في الرَّكعتينِ فَقولوا – فذكر التشَهُّدَ – ثمَّ يَتخيَّرُ أحدُكُم مِنَ الدُّعاءِ أعجبَهُ إليهِ فيَدعو بِهِ ربَّهُ عزَّ وجلَّ
الراوي : عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/280 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - عن عائشةَ و ابنِ عباسٍ إنْ شِئْتَ فأشعِرْ و إنْ شِئْتَ فلا
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/50 | خلاصة حكم المحدث : أسانيده جيدة | أحاديث مشابهة

6 - عن عبدِ اللَّهِ ، قالَ: إذا اصبح أحدُكُم ثمَّ أرادَ الصَّومَ بعد ما أصبحَ ، فإنَّهُ بأحدِ النَّظَرينِ
الراوي : أبو الأحوص | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/283 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - عنِ ابنِ مسعودٍ رضِيَ اللهُ تعالَى عنه قالَ إذَا وقعَتْ النطفةُ في الرَّحِمِ بعثَ اللهُ مَلَكًا فقالَ يا ربِّ مخلقةٌ أو غيرُ مخلقةٍ فإنْ قالَ غيرُ مخلقةٍ مَجَّهَا الرَّحمُ دمًا و إنْ قالَ مخلقةٌ قالَ يا ربِّ فمَا صفةُ هذه النطفةِ فيقالُ لَهُ انطلقْ إلى أمِّ الكتابِ فإنَّكَ تجدُ قصةَ هذهِ النُّطفةِ فينطلقُ فيجدُ قصتَهَا في أمِّ الكتابِ
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/434 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وهو موقوف لفظاً مرفوع حكماً | أحاديث مشابهة

8 - يبايعُ لرجلٍ بينَ الركنِ و المقامِ و أوَّلُ مَنْ يستحلُّ هذا البيتَ أهلُه فإذَا استحلُّوهُ فلا تسألْ عن هلكةِ العربِ ثُمَّ تجيءُ الحبشةُ فيخربونَهُ خرابًا لا يُعَمَّرُ بعدَهُ و هُمْ الَّذِينَ يستخرجُونَ كنزَهُ
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/333 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذَا هاجَتْ رِيحٌ شديدةٌ قالَ اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ مِن خيرِ مَا أُمِرَتْ بِهِ و أعوذُ بِكَ مِن شرِّ مَا أُمِرَتْ بِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/79 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - صلَّى بِنا النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في مَسجدِ الخيفِ صَلاةَ الصُّبحِ ، فَلمَّا قضى صلاتَهُ إذا رجُلانِ جالِسانِ في مؤخَّرِ المسجِدِ فأُتِيَ بِهِما رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تَرعدُ فرائصُهُما ، فقالَ: ما مَنعَكُما أن تُصلِّيا معَنا ؟ فَقالا: يا رسولَ اللَّهِ ، صلَّينا في رِحالِنا ، قالَ: فَلا تَفعَلا ، إذا صلَّيتُما في رِحالِكُما ، ثمَّ أتيتُما النَّاسَ وَهُم يصلُّونَ ، فصلِّيا معَهُم ، فإنَّها لَكُما نافِلةٌ قالَ أو تطوُّعٌ
الراوي : يزيد بن الأسود العامري السوائي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/11 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - لقدْ رأيتُنَا يومَ بدرٍ وَ مَا فِينَا إنسانٌ إلا نائمٌ إلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فإنَّهُ كانَ يُصلِّي إلى شجرةٍ يدعُو حتَّى أصبحَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/419 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

12 - عن أبي بُرْدَةَ [في ساعةِ الجمعةِ] ما بينَ أنْ ينزلَ الإمامُ مِنَ المنبرِ إلى أنْ تنقضيَ الصلاةُ و فيهِ أنَّ ابنَ عمرَ اسْتَحْسَنَ ذلِكَ مِنْهُ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/352 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - إذا صلَّى أحدُكُم في ثَوبٍ واحدٍ فليتعطَّف بِهِ
الراوي : جابر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/113 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ، سَمِعْتُهُ يَقولُ: يقرأُ في الرَّكعتينِ الأولَيينِ بفاتِحةِ الكِتابِ، وَسورةٍ وفي الأُخريينِ بفاتحةِ الكِتابِ قالَ: وَكُنَّا نتَحدَّثُ أنَّهُ لا صَلاةَ إلَّا بِقراءةِ فاتِحةِ الكِتابِ فَما فوقَ ذلِكَ، أو فما أَكْثرُ مِن ذلِكَ
الراوي : يزيد الفقير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/40 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - كنَّا عندَ الحسنِ بنِ عليٍّ فسُئِلَ ما عَقِلْتَ مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أو عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ كنْتُ أمشِي معْهُ فمرَّ على جرينٍ مِن تمرِ الصَّدقةِ فأخذْتُ تمرةً فألقيتُهَا في فمي فأخذَهَا بلعابِهَا فقالَ بعضُ القومِ و ما عليكَ لو تركْتَهَا فقالَ إنَّا آلُ محمدٍ لا تحلُّ لنَا الصَّدقةُ
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/113 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه تعالَى فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ قال لا هي أيِّمٌ ولا ذاتُ زوجٍ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 18/257 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

17 - ثُمَّ عادَ إلى الحجرِ ثُمَّ ذهبَ إلى زمزمٍ فشربَ مِنْهَا و صبَّ على رأسِهِ ثُمَّ رجعَ فاستلمَ الركنَ...
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/398 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - أنَّهُ رأى ابنَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ يسجدُ في إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ وَ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ في غيرِ صلاةٍ
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/496 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ ، كانَ إذا سُئِلَ عنِ النِّسيانِ في الصلاةِ يَقولُ ليتوخَّ أحدُكُمُ الَّذي ظنَّ أنَّهُ قد نسيَ من صلاتِهِ ، فليُصلِّهِ
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/464 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة

20 - عن عَلقمةَ: وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ ثم قالَ: إذا أُحْصِرَ الرَّجلُ، بعثَ بالهَديِ وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فصيامُ ثلاثةِ أيَّامٍ، فإن عجلَ فحلقَ قبلَ أن يبلغَ الهدي محلَّهُ، فعليهِ فِديةٌ مِن صيامٍ أو صدقةٍ أو نسُكٍ: صامَ ثلاثةَ أيَّامٍ، أو يَتصدُّقُ على ستَّةِ مساكينَ، كلُّ مسكينٍ نِصفُ صاعٍ، والنُّسُكُ شاةٌ، فإذا أمِن مِمَّا كانَ بِهِ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فإن مضَى على وجهِهِ ذلِكَ، فعَليهِ حَجَّةٌ، وإذا أخَّرَ العُمرةَ إلى قابلٍ، فعَليهِ حجَّةٌ وعمرةٌ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ آخرُها يَومُ عرفةَ . وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ قالَ: فذَكَرتُ ذلِكَ لسَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ فقالَ: هذا قولُ ابنِ عبَّاسٍ، وعقدَ ثلاثينَ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/213 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة

21 - عن مُحمَّدِ بنِ أبي بَكْرٍ عن أبيهِ قالَ: أدرَكْتُ أنسَ بنَ مالِكٍ ونحنُ غاديانِ مِن منًى إلى عرفاتٍ فقلتُ لَهُ: كيفَ كنتُمْ تصنَعونَ في هذِهِ الغداةِ ؟ قالَ: سأخبِرُكَ، كنتُ في رَكْبٍ، فيهم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فَكانَ يُهِلُّ المُهِلُّ، فلا يُنكِرُ عليهِ، ويُكَبِّرُ المُكَبِّرُ، فلا يُنكِرُ عليهِ، ولستُ أُثبتُ ما فَعلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِن ذلِكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/79 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/16 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - كانَ ابنُ عمرَ يقولُ و اللهِ ما أشكُّ أنَّ المسيحَ الدَّجالَ ابنُ صيادٍ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/248 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - أنَّهُ سمعَ عبدُ اللهِ بنُ عمرَ يسألُ عن حبسِ النِّساءِ عنِ الطَّوافِ بالبيتِ إذَا حِضْنَ قبلَ النَّفرِ و قدْ أَفَضْنَ يومَ النَّحرِ فقالَ إنَّ عائشةَ رضِيَ اللهُ تعالَى عنْهَا كانَتْ تذكرُ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رخصةَ النِّساءِ و ذلِكَ قبلَ موتِ عبدِ اللهِ بعامٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/139 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ: لا بأس أن يَنظرَ العبدُ إلى شَعرِ مولاتِهِ
الراوي : أبو مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/208 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

26 - خرجْتُ معتمرًا فوقعْتُ عن راحلتِي فانكسرْتُ فأرسلْتُ إلى ابنِ عباسٍ و ابنِ عمرَ فقالَا ليسَ لهَا وقتٌ كالحجِّ يكونُ على إحرامِهِ حتَّى يصلَ إلى البيتِ
الراوي : أبو قلابة عبدالله بن زيد | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/202 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

27 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُما كانَ يقولُ: إذا شَكَّ أحدُكُم في صلاتِهِ ، فليتوَخَّ الَّذي يظنُّ أنَّهُ نسيَ مِن صلاتِهِ فليصلِّهِ ، وليسجُد سَجدَتينِ وَهوَ جالِسٌ
الراوي : سالم بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/464 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من أربع طرق صحاح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - ما اختَصَّنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بشَيءٍ دونَ النَّاسِ إلَّا بثَلاثٍ: إسباغُ الوضوءِ وأن لا نأكُلَ الصَّدقةَ وأن لا نُنزِيَ الحُمرَ علَى الخَيلِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/486 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق صحاح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - فقالَ ابنُ عمرَ يا أبَا هريرةَ انْظُرْ ما تحدثُ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وَ سلَّمَ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/186 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

30 - خرجْتُ معَ عبدِ اللهِ مِن دارِهِ فلمَّا توسطْنَا المسجدَ ركعَ الإمامُ فكبَّرَ عبدُ اللهِ ثُمَّ ركعَ و ركعْتُ معَهُ ثُمَّ مشِينَا إلى الصَّفِّ راكعِينَ حتَّى رفعَ القومُ رؤوسَهُمْ فلمَّا قضَى الإمامُ الصلاةَ قمْتُ لِأُصَلِّي فأخذَ بيدِي عبدُ اللهِ فأجلسَنِي و قالَ إنَّكَ قدْ أدركْتَ
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/80 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

91 - إذا صلَّى أحدُكُم في ثَوبٍ ، فليجعَل علَى عاتقِهِ منهُ شيئًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/124 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح

92 - إنَّ مِنَ الحقِّ على المسلمِ إذَا كانَ يومَ الجمعةِ السواكُ و أنْ يلبسَ مِن صالحِ ثيابِهِ و أنْ يُطَيِّبَ بطيبِ إنْ كانَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/259 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم

93 - لأرمقنَّ صلاةَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: فتَوسَّدتُ عَتبتَهُ أو فُسطاطَهُ فَصلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكْعَتينِ خَفيفَتينِ ثمَّ صلَّى رَكْعتينِ طَويلَتينِ طويلَتينِ طويلَتَينِ ثمَّ صلَّى رَكْعَتينِ ، وَهُما دونَ اللَّتينِ قبلَهُما ، ثمَّ صلَّى رَكْعتينِ ، هما دونَ اللَّتينِ قبلَهُما ، ثمَّ صلَّى رَكْعتينِ ، هما دونَ اللَّتينِ قبلَهُما ، ثمَّ أوترَ ، فذلِكَ ثلاثَ عشرةَ رَكْعةً
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/86 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (765) بلفظ مقارب | شرح حديث مشابه

94 - إذَا كانَ يومُ الجمعةِ قعدَتْ الملائكةُ على أبوابِ المسجدِ فيكتُبُونَ النَّاسَ مَنْ جاءَ على منازلِهم فرجلٌ قدَّمَ جَزُورًا و رجلٌ قدَّمَ بقرةً و رجلٌ قدَّمَ دجاجةً و رجلٌ قدَّمَ بيضةً فإذَا أذَّنَ المؤذنُ و جلسَ الإمامُ على المنبرِ طُوِيَتْ الصُّحفُ فدخلُوا المسجدَ يستمعُونَ الذِّكرَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/246 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه أحمد (11786) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

95 - مَنِ اغتسلَ يومَ الجمعةِ... إلى آخرِهِ و فيهِ و مَنْ لغَا وتخطَّى رقابَ النَّاسِ كانَتْ لَهُ ظهرًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/299 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (347) وابن خزيمة (1810) واللفظ لهما، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2166) باختلاف يسير.

96 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ، سَمِعْتُهُ يَقولُ: يقرأُ في الرَّكعتينِ الأولَيينِ بفاتِحةِ الكِتابِ، وَسورةٍ وفي الأُخريينِ بفاتحةِ الكِتابِ قالَ: وَكُنَّا نتَحدَّثُ أنَّهُ لا صَلاةَ إلَّا بِقراءةِ فاتِحةِ الكِتابِ فَما فوقَ ذلِكَ، أو فما أَكْثرُ مِن ذلِكَ
الراوي : يزيد الفقير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/40 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

97 - كنَّا عندَ الحسنِ بنِ عليٍّ فسُئِلَ ما عَقِلْتَ مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أو عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ كنْتُ أمشِي معْهُ فمرَّ على جرينٍ مِن تمرِ الصَّدقةِ فأخذْتُ تمرةً فألقيتُهَا في فمي فأخذَهَا بلعابِهَا فقالَ بعضُ القومِ و ما عليكَ لو تركْتَهَا فقالَ إنَّا آلُ محمدٍ لا تحلُّ لنَا الصَّدقةُ
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/113 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (1725)، والطبراني (3/78) (2714) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

98 - إذا صلَّى أحدُكُم ، فلم يَدرِ أثلاثًا صلَّى أم أربعًا ؟ فليسجُد سَجدَتينِ وَهوَ جالِسٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/445 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن جيد | شرح حديث مشابه

99 - الأعمالُ بالنِّيَّةِ وإنَّما لامرئٍ ما نوَى، فمَن كانت هجرتُهُ إلى اللَّهِ وإلى رسولِهِ فَهِجرتُهُ إلى اللَّهِ وإلى رسولِهِ، ومَن كانت هجرتُهُ إلى دُنْيا يصيبُها أوِ امرأةٍ يتزوَّجُها فَهِجرتُهُ إلى ما هاجرَ إليهِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/268 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين | شرح حديث مشابه

100 - حديثُ مَيمونةَ زوجَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في المسحِ علَى الخفَّينِ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/189 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح | شرح حديث مشابه

101 - أنَّها كانَت عندَ عائشةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فدخلَ علَيها زوجُها عبيدُ اللَّهِ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهم وَهوَ صائمٌ فقالَت لَهُ عائشةُ ما يَمنعُكَ أن تَدنوَ من أَهْلِكَ فتقبِّلَها ؟ قالَ: أقبِّلُها وأَنا صائمٌ؟ فقالَت لَهُ عائشةُ: نعَم
الراوي : عائشة بنت طلحة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/515 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

102 - وقفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالخرورةِ فقالَ علمْتُ أنَّكِ خيرُ أرضٍ و أحبُّ أرضِ اللهِ إلى اللهِ عزَّ و جلَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/374 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه أحمد (18717)، وأبو يعلى (5954) | شرح حديث مشابه

103 - إذا استيقظَ أحدُكم فليقلِ الحمدُ للَّهِ الَّذي ردَّ عليَّ رُوحي وعافاني في جسدي وأذنَ لي بذِكرِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 218 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (9)

104 - كنْتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جالسًا فَقَدَّ قميصَهُ حتَّى أخرجَهُ مِن رِجْلَيهِ فنظرَ القومُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ إنِّي أمرْتُ بِبُدُنِي التِّي بعثْتُ بِهَا أنْ تقلدَ اليومَ و تشعرَ على مكانِ كذَا و كذَا فلبسْتُ قميصِي و نسيتُ فلمْ أكنْ لِأُخْرِجَ قميصي مِن رأسِي و كانَ بعثَ ببدنةٍ و أقامَ بالمدينةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/59 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (15298)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (3/230)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3640) باختلاف يسير

105 - لمَّا افتتحَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خيبرَ أصَبنا نِساءً فَكُنَّا نَطؤُهُنَّ فنَعزِلُ عنهنَّ فقالَ بعضُنا لبَعضٍ: أتفعَلونَ هذا ورَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى جَنبِكُم فلا تَسألونَهُ ؟! فسَألوهُ عن ذلِكَ فقالَ: لَيسَ من كلِّ الماءِ يَكونُ الولدُ، إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ إذا أرادَ أن يخلُقَ شيئًا لم يمنعهُ شيءٌ، فلا عليكُم أن لا تعزِلوا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/395 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من سبع طرق صحاح | شرح حديث مشابه

106 - إذَا بلغَتْ خمسَ أواقي ففيها خمسةُ دراهمٍ و في كلِّ أربعِينَ درهمًا درهمٌ
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/374 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

107 - قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ و أنَا عندَهُ ما مِنَ مسلمَينِ يموتُ لهُمَا ثلاثةٌ لمْ يبلغُوا الحنثَ إلا أدخلَهُ اللهُ الجنَّةَ بفضلِ رحمتِهِ إيَّاهُمْ فقلْتُ و اثنَانِ قالَ و اثنَانِ
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/46 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | شرح حديث مشابه

108 - قَعدتُ إلى كَعبِ بنِ عُجرةَ في المسجِدِ فسألتُهُ عَن هذِهِ الآيةِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فقالَ: فيَّ أُنْزِلَت، حُمِلتُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، والقَملُ يتَناثرُ علَى وجهي، فقالَ ما كنتُ أرَى أنَّ الجَهْدَ بلَغَ بِكَ هذا أو بلغَ بِكَ ما أرى فَنزلَت فيَّ خاصَّةً ولَكُم عامَّةً، فأمرَني أن أحلِقَ رأسي وأن أنسُكَ نسيكةً أو أصومَ ثلاثةَ أيَّامٍ، أو أُطعِمُ ستَّةَ مساكينَ، كلَّ مسكينٍ نِصفَ صاعٍ من حِنطةٍ
الراوي : عبدالله بن معقل | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/8 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من اثني عشر طريقاً صحاح | شرح حديث مشابه

109 - كانَ زَوجُ بَريرةَ حرًّا فلمَّا عُتِقَت، خيَّرَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فاختارَت نفسَها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/198 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

110 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه تعالَى فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ قال لا هي أيِّمٌ ولا ذاتُ زوجٍ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 18/257 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

111 - رأى أبو رافعٍ الحسنَ بنَ عليٍّ رضِي اللهُ تعالَى عنهما يصلِي و قدْ غرزَ ضفيرتَهُ في قفَاهُ فحلَّها و قالَ سمعْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ ذلِكَ كِفْلُ الشيطانِ أو قالَ مقعدُ الشيطانِ يعني مغرزَ ضفيرتِهِ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/131 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | شرح حديث مشابه

112 - كان عمرُ رضِيَ اللهُ تعالَى عنه لا يأذنُ لسبيٍ قد احتلم من دخولِ المدينةِ حتى كتب المغيرةُ بنُ شعبةَ وهو على الكوفةِ يذكرُ له غلامًا عندَه صنعًا ويستأذنُه أن يُدخلَه المدينةَ ويقولُ إن عندَه أعمالًا ينتفعُ به الناسُ إنه حدادٌ نقاشٌ نجارٌ فأذن له فضرب عليه المغيرةُ كلَّ شهرٍ مائةً فشكَى إلى عمرَ شدةَ الخَراجِ فقال له ما خراجُك بكثيرٍ من جنبِ ما تعملُ فانصرفَ ساخطًا فلبث عمرُ ليالِيَ فمرَّ به العبدُ فقال ألم أُحدِّثُ أنك تقولُ لو أشاءُ لصنعتُ رحًى تطحنُ بالريحِ فالتفت إليه عابسًا فقال لأصنَعَنَّ لك رحًى يتحدثُ الناسُ بها فأقبل عمرُ رضِيَ اللهُ تعالَى عنه علَى مَن معَه فقال توعدَني العبد فلبث لياليَ ثم اشتمل على خنجرٍ ذِي رأسينِ نصابُه وسَطُه فكمُنَ في زاويةٍ من زوايا المسجدِ في الغَلَسِ حتى خرج عمرُ يوقظُ الناسَ الصلاةَ الصلاةَ فلما دنا عمرُ منه وثب عليه وطعنه ثلاثَ طعَناتٍ إحداهن تحتَ السرةِ قد خرقَت الصفاقَ وهي التي قتلته
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 16/290 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

113 - [حديثُ ما بينَ قبرِي و منبرِي....]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/354 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2874)، والطبراني (12/294) (13156)، والدارقطني في ((العلل)) (13/55) | شرح حديث مشابه

114 - [حديثُ ما بينَ قبرِي و منبرِي ....]
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/355 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

115 - صلَّيتُ إلى جَنبِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ فاستَفتحَ سورةَ البقرةِ ، فلمَّا فرغَ منها ، استَفتحَ سورة آلَ عِمرانَ وكانَ إذا أتى على آيةٍ فيها ذِكْرُ الجنَّةِ أوِ النَّارِ وقَفَ فسألَ أو تعوَّذَ أو قالَ: كَلامًا هذا معناهُ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/444 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

116 - ليسَ على المسلمِ في عبدِهِ ولا فَرسِهِ صدقةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/95 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من سبع طرق [ست منها] أسانيدها صحاح
التخريج : أخرجه مسلم (982) واللفظ له، والبخاري (1464) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

117 - إذا كانَ الطَّاعونُ بأرضٍ وأنتُمْ بِها فلا تَفرُّوا منها، وإذا كانَ بأرضٍ فلا تَهْبطوا عليها
الراوي : سعيد بن أبي وقاص | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/67 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين | شرح حديث مشابه

118 - أنه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقرأُ في الجمُعةِ بسورةِ الجمُعةِ و إذا جاءَكَ المُنافقونَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/304 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (879) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

119 - مَكَثنا ذاتَ ليلةٍ ننتَظرُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لصَلاةِ العِشاءِ الآخِرةِ، فخرجَ إلينا حينَ ذَهَبَ ثلثُ اللَّيلِ - أو بعدَهُ - فلا نَدري، أشَيءٌ شغلَهُ في أَهْلِهِ أو غيرُ ذلِكَ . فقالَ حينَ خرجَ: إنَّكم لتَنتظِرونَ صلاةً، ما يَنتَظِرُها أَهْلُ دينٍ غيرُكُم ولولا أن يَثقُلَ على أمَّتي، لَصلَّيتُ بِهِم هذِهِ السَّاعةَ ثمَّ أمرَ المؤذِّنَ، فأقامَ الصَّلاةَ وصلَّاها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/225 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (570)، ومسلم (639) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

120 - أنَّ زوجَ بَريرةَ كانَ عبدًا أسوَدَ، يُسمَّى مغيثًا، فخيَّرَها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأمرَها أن تعتدَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/205 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5282) بنحوه، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) عقب (4603) بلفظه. | شرح حديث مشابه