logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إذا صلَّى أحدُكُم فليصلِّ إلى سُترةٍ، وليَدنُ منها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 66 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

2 - إنَّ اللهَ زادكُم صلاةً إلى صلاتكُم هي خيرٌ لكُم من حمرِ النعمِ ، ألا وهي الركعتانَ قبلَ صلاةِ الفجرِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/277 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث
 

1 - إذا كانَ أحدُكُم في صَلاتِهِ فلا يبصُق أمامَهُ؛ فإنَّ ربَّهُ أمامَهُ، وليبصُقْ عن يسارِهِ، أو تَحتَ قدمِهِ، فإن لم يَجدْ مَبصَقًا ففي ثوبِهِ، أو نعلِهِ، حتَّى يَخرُجَ بِهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 104 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يعجبُهُ العَراجينُ أن يُمْسِكَها بِيَدِهِ، فدخلَ المسجِدَ ذاتَ يومٍ، وفي يدِهِ واحدٌ منها، فرأى نُخاماتٍ في قبلةٍ المسجدِ، فحتَّهنَّ حتَّى أنقاهنَّ، ثمَّ أقبلَ على النَّاسِ مُغضبًا، فقالَ: أيحبُّ أحدُكُم أن يستَقبِلَهُ رجلٌ، فيبصُقَ في وجهِهِ؟ إنَّ أحدَكُم إذا قامَ إلى الصَّلاةِ فإنَّما يستقبلُ ربَّهُ، والملَكُ عن يمينِهِ، فلا يبصُقْ بينَ يدَيهِ، ولا عن يمينِهِ، وليبصُقْ تحتَ قدمِهِ اليُسرَى، أو عَن يسارِهِ، فإن عجِلَت بِهِ بادرةٌ فليقُل هَكَذا في طَرفِ ثوبِهِ، وردَّ بعضَهُ في بعضٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 103 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

3 - إذا شَكَّ أحدُكُم في صلاتِهِ فلم يدرِ كَم صلَّى واحدةً أمِ اثنتينِ أم ثلاثًا أم أربعًا، فليتمِّم ما شَكَّ فيهِ، ثمَّ يسجُد سَجدَتينِ وَهوَ جالسٌ، فإن كانَت صلاتُهُ ناقصَةً فقد أتمَّها، والسَّجدتانِ ترغيمٌ للشَّيطانِ، وإن كانَ أتمَّ صلاتَهُ فالرَّكعةُ والسَّجدتانِ لَهُ نافلةٌ [وفي روايةٍ]: فَليَبنِ على ما استَيقَنَ، ثمَّ يسجُد سَجدتَينِ مِن قبلِ السَّلامِ [وفي روايةٍ]: إذا شكَّ أحدُكم في صلاتِهِ فلا يَدري ثلاثًا صلَّى أم أربعًا، فليُصلِّ ركعةً، ويسجُدَ سَجدتينِ قبلَ السَّلامِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 215 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

4 - رأى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نخامةً في قبلةِ المسجدِ، فاستبرأَها بعودٍ معَهُ، ثمَّ أقبلَ على القومِ، يعرفونَ الغضبَ في وجهِهِ، فقالَ: أيُّكم صاحبُ هذِهِ النُّخامةِ؟ فسَكَتوا، فقالَ: أيحبُّ أحدُكُم إذا قامَ يصلِّي أن يَستقبِلَهُ رجلٌ فيتنخَّعُ في وجهِهِ؟ فقالوا: لا قالَ: فإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ بينَ أيديكُم في صلاتِكُم، فلا توجِّهوا شيئًا مِنَ الأذَى بينَ أيديكُم، ولَكِن عَن يسارِ أحدِكُم أو تحتَ قدمِهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 132 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: إذا كانَ أحدُكُم يُصلِّي، فلا يَدَعنَّ أحدًا يمرُّ بينَ يدَيهِ، فإن أبى فليُقاتِلْهُ، فإنَّما هوَ شَيطانٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 48 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

6 - إذا صلَّى أحدُكُم فليصلِّ إلى سُترةٍ، وليَدنُ منها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 66 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

7 - إنَّ الشَّيطانَ يأتي أحدَكُم في صَلاتِهِ فيقولُ: إنَّكَ قد أَحدثتَ، فليقُلْ: كذبتَ إلَّا ما وجدَ ريحَهُ بأنفِهِ، أو سمِعَ صَوتَهُ بأُذنِهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 148 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

8 - عَن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي سَعيدٍ، عَن أبيهِ، أنَّهُ كانَ يصلِّي إلى ساريةٍ، فذَهَبَ رجلٌ مِن بَني أميَّةَ يمرُّ بينَ يديهِ، فَمنعَهُ، فذَهَبَ ليعودَ، فَضربَهُ ضربةً في صدرِهِ، وَكانَ رجلٌ من بَني أميَّةَ، فذَكَرَ ذلِكَ لمروانَ، فلقيَهُ مروانُ فقالَ: ما حَملَكَ على أن ضَربتَ ابنَ أخيكَ، فقالَ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: إذا صلَّى أحدُكُم إلى شَيءٍ يسترُهُ فذَهَبَ أحدٌ يمرُّ بينَ يَديهِ فليمنعْهُ، فإن أبى فليقاتِلْهُ، فإنَّما هوَ شيطانٌ، فإنَّما ضَربتُ الشَّيطانَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 49 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

9 - إذا أتى أحدُكُم أَهْلَهُ، ثمَّ أرادَ العَودَ فليتَوضَّأ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 323 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

10 - إذا تَثاءبَ أحدُكُم فليَسُدَّ بيدِهِ فاهُ؛ فإنَّ الشَّيطانَ يدخلُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 128 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

11 - إذا أرادَ أحدُكُمُ العَودَ فليتَوضَّأ فإنَّهُ أنشَطُ لَهُ في العَودِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 324 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

12 - أمَّا أَهلُ النَّارِ الَّذينَ هم أَهلُها فلا يموتونَ ولا يحيَونَ وأمَّا من يردِ اللَّهُ بِهمُ الرَّحمةَ فتُميتُهمُ النَّارُ فيدخلُ عليهمُ الشُّفعاءُ فيأخذُ الرَّجلُ الضِّبارةُ فيبثُّهم على نَهرِ الحياةِ أوِ الحيوانِ أوِ الحياءِ أو قال نَهرُ الجنَّةِ فينبُتونَ نباتَ الحبَّةِ في حميلِ السَّيلِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أوَ ما ترونَ الشَّجرةَ تَكونُ خضراءَ ثمَّ تَكونُ صفراءَ أو قال تَكونُ صفراءَ ثمَّ تَكونُ خضراءَ فقال رجلٌ كأنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ من أَهلِ الباديةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : التوحيد لابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 679/2 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (6560) بنحوه، ومسلم (185) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

13 - بينَما أبو سعيدٍ الخدريُّ يومَ الجمعةِ يصلِّي إلى شَيءٍ يسترُهُ منَ النَّاسِ إذ جاءَهُ شابٌّ مِن بَني أبي مُعَيْطٍ، فأرادَ أن يَجتازَ بينَ يديهِ، فدفعَهُ في نَحرِهِ، فنظرَ فلَم يجِد مَساغًا إلَّا بينَ يدي أبي سعيدٍ، فعادَ، فدفعَهُ في نحرِهِ أشدَّ منَ الدَّفعةِ الأولى قالَ: فمثَلَ قائمًا، ثمَّ نالَ من أبي سعيدٍ، ثمَّ خرجَ: فدخلَ على مروانَ فشَكا إليهِ ما لقيَ من أبي سَعيدٍ قالَ: ودخلَ أبو سعيدٍ علَى مروانَ، فقالَ: ما لَكَ ولابنِ أخيكِ جاءَ يشتَكيكَ، فقالَ أبو سَعيدٍ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: إذا صلَّى أحدُكُم فأرادَ أحَدٌ أن يَجتازَ بينَ يَديهِ، فليدفَع في نَحرِهِ فإن أبَى فُليقاتلْهُ، فإنَّما هوَ شَيطانٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 50 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

14 - عن سعيدِ بنِ الحارثِ قالَ: اشتَكَى أبو هُرَيْرةَ، أو غابَ فصلَّى لنا أبو سعيدٍ الخدريُّ فجَهَرَ بالتَّكبيرِ حينَ افتتحَ، وحينَ رَكَعَ، وحينَ قالَ: سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ، وحينَ رفعَ رأسَهُ منَ السُّجودِ، [و]حينَ سجدَ، وحينَ رفعَ، وحينَ قامَ منَ الرَّكعتينِ حتَّى قضَى صلاتَهُ على ذلِكَ، فقيلَ لَهُ: إنَّ النَّاسَ قدِ اختلفوا في صلاتِكَ، فخرجَ فقامَ على المنبرِ، فقالَ: أيُّها النَّاسُ، إنِّي واللَّهِ ما أبالي اختَلفَت صلاتُكُم أو لم تختَلِف، هَكَذا رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 616 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

15 - لا ينظرُ الرَّجلُ إلى عُرْيَةِ الرَّجلِ، ولا تنظرُ المرأةُ إلى عُرْيَةِ المرأةِ، ولا يفضي الرَّجلُ إلى الرَّجلِ في الثَّوبِ الواحدِ، ولا تفضي المرأةُ إلى المرأةِ في الثَّوبِ الواحِدِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 190 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

16 - قلنا يا رسولَ اللَّهِ هل نرى ربَّنا يومَ القيامةِ فذَكرَ الحديثَ بطولِه وقالَ ثمَّ يضربُ الجسرُ على جَهنَّمَ قلنا وما الجسرُ يا رسولَ اللَّهِ بأبينا أنتَ وأمِّنا قال دحضُ مزلَّةٌ لهُ كلاليبُ وخطاطيفُ وحسَكةٌ تَكونُ بنجدٍ عقيفًا يقالُ لَها السَّعدانُ فيمرُّ المؤمنونَ كلمحِ البرقِ وَكالطَّرفِ وَكالرِّيحِ وَكالطَّيرِ وَكأجودِ الخيلِ والرَّاكبِ فناجٍ مسلَّمٌ ومخدوشٌ مرسَلٌ ومَكدوشٌ في نارِ جَهنَّمَ والَّذي نفسي بيدِه ما أحدُكم بأشدَّ مناشدٍ في الحقِّ يراهُ منَ المؤمنينَ في إخوانِهم إذا رأوا أن قد خلُصوا منَ النَّارِ يقولونَ أي ربَّنا إخوانَنا كانوا يصلُّونَ معنا ويصومونَ معنا قد أخذَتْهمُ النَّارُ فيقولُ اللَّهُ لَهمُ اذهبوا فمن عرفتُم صورتَه فأخرِجوهُ وتحرَّمُ صورتُهم فيجدُ الرَّجلُ قد أخذتهُ النَّارُ إلى قدميهِ وإلى أنصافِ ساقيهِ وإلى رُكبتيهِ وإلى حقويهِ فيخرجونَ منها بشرًا كثيرًا ثمَّ يعودونَ فيتَكلَّمونَ فيقولُ اذهبوا فمن وجدتُم في قلبِه مثقالَ قيراطِ خيرٍ فأخرجوهُ فيخرجونَ منها بشرًا كثيرًا ثمَّ يعودونَ فيتَكلَّمونَ فيقولُ اذهبوا فمن وجدتُم في قلبِه مثقالَ نصفِ قيراطٍ من خيرٍ فأخرِجوهُ فيخرجونَ منها بشرًا كثيرًا ثمَّ يعودونَ فيتَكلَّمونَ فلا يزالُ يقولُ ذلِك لَهم حتَّى يقولُ اذهبوا فأخرِجوا من وجدتُم في قلبِه مثقالَ ذرَّةٍ فأخرجوهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : التوحيد لابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 729/2 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح] | شرح حديث مشابه

17 - كنَّا نُخرجُ صدقةَ الفطرِ إذ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صاعًا من طعامٍ أو صاعًا من تمرٍ أو صاعًا من شعيرٍ أو صاعًا من زبيبٍ أو صاعًا من أقطٍ، ولم نزَل كذلِكَ حتَّى قدِمَ علينا معاويةُ منَ الشَّامِ إلى المدينةِ قدمةً، وَكانَ فيما كلَّمَ بِهِ النَّاسَ ما أرى مُدَّينِ مِن سمراءِ الشَّامِ إلَّا تعدلُ صاعًا مِن هذِهِ، فأخذَ النَّاسُ بذلِكَ قالَ أبو سعيدٍ: لا أزالُ أخرجُهُ كَما كنتُ أخرجُهُ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أبدًا أو ما عِشتُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 149 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

18 - ليسَ فيما دونَ خمسةِ أوسقٍ صدقةٌ، وليسَ فيما دونَ خمسةِ أواقٍ صدقةٌ، وليسَ فيما دونَ خمسةِ ذَودٍ صدقةٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 60 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

19 - ليسَ فيما دونَ خمسِ أواقٍ صدقةٌ، ولا فيما دونَ خَمسِ ذَودٍ صدقةٌ، ولا فيما دونَ خَمسةِ أوسُقٍ صدقةٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 56 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

20 - إذا شَكَّ أحدُكُم في صلاتِهِ فليَلغِ الشَّكَّ وليبنِ على اليَقينِ، فإنِ استيقَنَ التَّمامَ سجدَ سجدتَينِ، فإن كانَت صلاتُهُ تامَّةً كانتِ الرَّكعةُ نافلةً والسَّجدتانِ، وإن كانَت ناقِصةً كانتِ الرَّكعةُ تمامًا لصَلاتِهِ والسَّجدتانِ تُرْغِمانِ أنفَ الشَّيطانِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 214 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

21 - ليسَ فيما دونَ خمسِ أواقٍ صدقةٌ، وليسَ فيما دونَ خَمسِ ذودٍ منَ الإبلِ صدقةٌ، وليسَ فيما دونَ خمسةُ أوساقٍ مِنَ التَّمرِ صدقةٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 61 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

22 - بينَما أبو سَعيدٍ الخدريُّ يومَ الجُمعةِ يصلِّي- فذَكَرَ الحديثَ- [أيْ: إلى شَيءٍ يَسترُهُ مِن النَّاسِ إذ جاءَهُ شابٌ من بَني أبي مُعَيطٍ فأرادَ أن يَجتازَ بينَ يديهِ فَدفعَهُ في نَحرِهِ فنَظرَ فلَم يجِدْ مَساغًا إلَّا بينَ يدَي أبي سَعيدٍ فعادَ فدفعَهُ في نحرِهِ أشدَّ مِن الدَّفعةِ الأولى قالَ فمَثَل قائمًا ثمَّ نالَ مِن أبي سعيدٍ ثمَّ خرجَ فدخلَ علَى مروانَ فشكا إليهِ ما لقيَ مِن أبي سَعيدٍ] [وفيهِ زيادةٌ]: وإنِّي كنتُ نَهيتُهُ: وإنِّي كنتُ نَهَيتُهُ فأبى أن يَنتَهيَ قالَ: ومَروانُ يومَئذٍ علَى المدينةِ، فشَكا إليهِ، فذَكَرَ ذلِكَ مروانُ لأبي سعيدٍ، فقالَ أبو سَعيدٍ: قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إذا مرَّ بينَ يدَي أحدِكُم شيءٌ، وَهوَ يُصلِّي، فليَمنعهُ مرَّتينِ، فإن أبَى فليُقاتِلْهُ، فإنَّما هوَ شَيطانٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 50 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

23 - ليسَ فيما دونَ خَمسِ ذَودٍ صدقةٌ، وليسَ فيما دونَ خَمسةِ أوسُقٍ صدقةٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 29 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

24 - ليسَ فيما دونَ خمسةِ أوسقٍ صدقةٌ، ولا فيما دونَ خمسِ أواقٍ صدقةٌ، والأواقِ مِائتا درهمٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 56 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

25 - إذا خلَصَ المؤمنونَ منَ النَّارِ فأمِنوا فما مجادَلةُ أحدِكم لصاحبِه في الحقِّ يَكونُ لهُ في الدُّنيا بأشدَّ من مجادلةِ المؤمنينَ لربِّهم في إخوانِهمُ الَّذينَ أدخلوا النَّارَ قال يقولونَ ربَّنا إخوانُنا كانوا يصلُّونَ معنا ويصومونَ معنا ويحجُّونَ معنا فأدخلتَهمُ النَّارَ فيقولُ اذهَبوا فأخرِجوا من قد عرَفتُم فيأتونَهم فيعرفوهم بصورتِهم لا تأكلُ النَّارُ صُوَرَهم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : التوحيد لابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 684/2 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
التخريج : أخرجه النسائي (5010)، وابن ماجه (60) بنحوه، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/684) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

26 - ليسَ فيما دونَ خَمسِ أواقٍ صَدقةٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 55 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذَكَرَ الدُّنيا فقالَ: إنَّ الدُّنيا خَضِرةٌ حُلوةٌ، فاتَّقوها، واتَّقوا النِّساءَ، ثمَّ ذَكَرَ نسوةً ثلاثًا من بَني إسرائيلَ: امرأتينِ طويلَتينِ تعرفانِ، وامرأةً قصيرةً لا تعرفُ، فاتَّخذت رِجلينِ من خشَبٍ، وصاغَت خاتمًا، فحَشتهُ مِن أطيبِ الطِّيبِ المسكِ، وجعلت لَهُ غِلفًا، فإذا مرَّتِ المسجدَ أو بالملأِ قالت بِهِ فَفتحتهُ، ففاحَ ريحُهُ قالَ المستَمرُّ بخنصرِهِ اليُسرَى، فأشخصَها دونَ أصابعِهِ الثَّلاثِ شيئًا، وقبضَ الثَّلاثَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 185 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي، فخلعَ نَعليهِ، فخلعَ النَّاسُ نِعالَهُم، فلمَّا انصَرفَ قالَ: لمَ خلعتُمْ نعالَكُم؟، فقالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، رأيناكَ خلعتَ فخلَعنا، فقالَ: إنَّ جِبريلَ أتاني، فأخبرَني أنَّ بِهِما خَبثًا، فإذا جاءَ أحدُكُمُ المسجدَ فليقلِبْ نعلَهُ، فلينظُر فيهِما خبثٌ فليَمسَحهُما بالأرضِ، ثمَّ ليُصلِّ فيهِما [وفي روايةٍ] فقالَ: إنَّ جبريلَ أخبرَني أنَّ فيهِما قذرًا، أو أذًى
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 207 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

29 - اعتَكَفَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في المسجدِ فسمعَهُم يجهرونَ بالقراءةِ، زادَ عبدُ الرَّحمنِ: وَهوَ في قبَّةٍ لَهُ، وقالا: فَكَشفَ السُّتورَ، وقالَ: ألا إنَّ كُلَّكُم مُناجٍ ربَّهُ فلا يُؤْذيَنَّ بعضُكُم بعضًا، ولا يرفعَّنَ بَعضُكُم علَى بعضٍ القِراءةَ. [وفي روايةٍ]: أو في الصَّلاةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 333 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

30 - سألنا رسولَ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم – فقلنا يا رسولَ اللهِ : هل نرَى ربَّنا يومَ القيامةِ ؟ فقال : هل تُضارون في الشَّمسِ ليس دونها سحابٌ ؟ قال : قلنا لا ، فقال : هل تُضارون في القمرِ ليلةَ البدرِ ليس دونه سحابٌ ؟ قال : قلنا لا ، قال : فإنَّكم ترَوْن ربَّكم عزَّ وجلَّ – كذلك يومَ القيامةِ . قال : يُقالُ : من كان يعبُدُ شيئًا فليتبَعْه ، فيتبَعُ الَّذين كانوا يعبدون الشَّمسَ الشمسَ ، فيتساقطون في النَّارِ ويتبعُ الَّذين كانوا يعبدون القمرَ القمرَ فيتساقطون في النَّارِ ، ويتبعُ الَّذين كانوا يعبدون الأوثانَ الأوثانَ ، والأصنامَ الأصنامَ ، وكلَّ من كان يعبُدُ من دونِ اللهِ . فيتساقطون في النَّارِ . ويبقَى المؤمنون ومنافقوهم بين أظهُرِههم ، وبقايا من أهلِ الكتابِ يُقلِّلُهم بيدِه . فيُقالُ لهم : ألا تتَّبِعون ما كنتم تعبدون ؟ فيقولون : كنَّا نعبدُ اللهَ ، ولم نرَ اللهَ . قال : فيُكشَفُ عن ساقٍ ، فلا يبقَى أحدٌ كان يسجُدُ للهِ إلَّا خرَّ ساجدًا ، ولا يبقَى أحدٌ كان يسجدُ رياءً وسُمعةً إلَّا وقع على قفاه . ثمَّ يُوضعُ الصِّراطُ بين ظهرَيْ جهنَّمَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : التوحيد لابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 421/2 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
التخريج : أخرجه أحمد (11143)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (634)، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/421) واللفظ له | شرح حديث مشابه