logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ في سفرٍ فأتى على غَديرٍ فقالَ للقومِ : اشرَبوا فقالوا : يا رسولَ اللَّهِ أنشرَبُ ولا تشرَبُ ؟ فقالَ : إنِّي أيسرُكُم إنِّي راكبٌ وأنتُمْ مشاةٌ فشرِبَ وشرِبوا
الراوي : أبو نضرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/251 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

242 - عن أسماءَ بنتِ أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ أنَّها قالتْ للقاسمِ بنِ محمَّدِ بنِ أبي بكرٍ ولعبدِ اللهِ بنِ محمَّدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي بكرٍ إنِّي ورِثتُ عن أُختي عائشةَ مالًا بالغابةِ وقد أعطاني معاويةُ بها مائةَ ألفٍ فهو لكما
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/151 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

243 - عن عَمرٍو. وعاصِمِ ابْنَي أبي سُفيانَ بنِ عبدِ اللهِ عن أبِيهِما أنَّه الْتَقَط عَيْبةً فأتى بها عُمرَ بنَ الخطَّابِ فأمَره أنْ يُعَرِّفَها حَوْلًا ففعَل ثمَّ أَخبَره فقال: هِي لكَ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرنا بذلك قلتُ: لا حاجةَ لي بها وأمَر بها فأُلْقِيَتْ في بيتِ المالِ
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/266 | خلاصة حكم المحدث : صح عن عمر من طرق جمة | أحاديث مشابهة

244 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يُصلِّي عندَ البيتِ وملأٌ من قُرَيْشٍ جلوسٌ وقد نَحروا جَزورًا لهم ، فقالَ بعضُهُم : أيُّكم بأخذُ هذا الفرثَ بدمِهِ ، ثمَّ يمهلُهُ حتَّى وجده ساجدًا فيضعُهُ ؟ على ظَهْرِهِ قالَ عبدُ اللَّهِ : فانبَعثَ أشقاها فأخذَ الفرْثَ فأمهلَهُ ، فلمَّا خرَّ ساجدًا وضعَهُ على ظَهْرِهِ ، فأُخْبِرَت فاطمةُ بنتُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وَهيَ جاريةٌ ، فجاءت تسعَى فأخذتهُ من ظَهْرِهِ ، فلمَّا فرَغَ من صلاتِهِ قالَ : اللَّهمَّ علَيكَ بقُرَيْشٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/170 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - عن أبي موسى الأشعري إباحةُ النظرِ إلى ما فوق السرةِ ودون الركبةِ [ أي الجارية التي يريدُ ابتياعَها ]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/31 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

2 - إذا خطبَ أحدُكمُ المرأةَ فإنِ استطاعَ أن يَنظرَ إلى ما يدعوهُ إلى نكاحِها فليفعلْ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/31 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أبو داود (2082)، وأحمد (14626) | شرح حديث مشابه

3 - إذا قامَ أحدُكُم إلى الصَّلاةِ فإنَّ الرَّحمةَ تواجِهُهُ فلا يمسَحِ الحصَى
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/95 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أبو داود (945)، والترمذي (379)، والنسائي (1191)

4 - إذا كان أحدُكم في الصَّلاةِ، فوجَدَ حركةً في دُبُرِهِ، أَحْدَثَ أو لم يُحدِثْ، فأَشْكَلَ عليه، فلا يَنصرِفْ حتَّى يسمَعَ صوتًا، أو يجِدَ ريحًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/79 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أبو داود (177) واللفظ له، وأحمد (9344) | شرح حديث مشابه

5 - إذا جاء أحدُكم إلى الصلاةِ فلينظر إلى نعليْهِ فإن كان فيهما قذرٌ أو أذًى فليمسَحْهُ وليُصلِّ فيهما
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/93 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)

6 - لا يحلُّ لامرَأةٍ تُؤمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخرِ أن تُحِدَّ على ميِّتٍ فوقَ ثلاثٍ إلَّا علَى زَوجٍ ، ولا تَكْتحلُ ، ولا تختضبُ ، ولا تلبسُ ثوبًا مَصبوغًا
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/277 | خلاصة حكم المحدث : ثابت
التخريج : أخرجه البخاري (5342)، ومسلم (938)، وأبو داود (2302)، والنسائي (3536) واللفظ له، وابن ماجه (2087)، وأحمد (20794)

7 - إذا مسَّ أحدُكم ذكَرَهُ فلا يُصلِّ حتى يتوضأَ
الراوي : بسرة بنت صفوان | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/240 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((علله)) (15/328)، والحاكم (477)، وابن حزم في ((المحلى)) (1/240) | شرح حديث مشابه

8 - إذا سجد أحدُكم فلا يَبْرُكْ كما يبرُكُ البعيرُ ، وليضع يديْهِ قبلَ ركبتيْهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/129 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أبو داود (840)، والبيهقي (2739) | شرح حديث مشابه

9 - إذا سمع أحدُكم النداءَ والإناءُ على يدِه فلا يضَعْهُ حتى يقضيَ حاجتَه منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/232 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أبو داود (2350)، وأحمد (10637)

10 - إذا قدِمَ أحدُكمْ ليلًا فلاَ يأتِيَنَّ أهلَهُ طُروقًا حتى تستحدَّ المُغيبَةُ وتَمتشطُ الشَّعثةُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/352 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه مسلم (715) | شرح حديث مشابه

11 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قالَ : إذا أخذَ المصدِّقُ سِنًّا فوقَ سنٍّ ردَّ عشرةَ دراهمَ أو شاتينِ
الراوي : عاصم بن ضمرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/39 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - لا تُحدُّ المرأةُ على ميِّتٍ فوقَ ثلاثٍ إلَّا علَى زوجٍ فإنَّها تُحدُّ علَيهِ أربعةَ أشهرٍ وعشرًا ولا تلبسُ ثوبًا مصبوغًا إلَّا ثوبَ عصبٍ ولا تَكْتحلُ ولا تمتشطُ ، ولا تمسُّ طيبًا إلَّا عندَ طُهْرِها حينَ تطهرُ : نبذةً من قسطٍ وأظفارٍ
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/276 | خلاصة حكم المحدث : ثابت
التخريج : أخرجه البخاري (313)، ومسلم (938) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

13 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قالَ : في خمسٍ من الإبلِ شاةٌ ، وفي عشرٍ شاتانِ ، وفي خمسَ عشرةَ ثلاثُ شياهٍ ، وفي عشرينَ أربعُ شياهٍ ، وفي خمسٍ وعشرينَ خمسٌ ، فإن زادَت واحدةً ففيها ابنةُ مخاضٍ فإن لم تَكُن ابنةُ مخاضٍ فابنُ لبونٍ إن أخذَ المصدِّقُ سنًّا فوقَ سنٍّ ردَّ عشرةَ دراهمَ أو شاتينِ ، أو أخذَ سنًّا دونَ سنٍّ أخذَ شاتينِ أو عشرةَ دراهمَ
الراوي : عاصم بن ضمرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/39 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

14 - إذا استيقَظَ أحدُكُم مِن نومٍ فلا يغمِسْ - يعني يدَهُ - حتَّى يَغسلَها ثلاثًا ، فإنَّهُ لا يَدري أينَ باتَت يدُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/207 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه مسلم (278)، وابن حزم في ((المحلى)) (1/207) واللفظ له | شرح حديث مشابه

15 - عن عبدُ اللَّهِ بنُ مَسعودٍ: أنَّكُم من أحرى حيٍّ بالكوفةِ أن يموتَ أحدُكُم فلا يدَعُ عُصبةً ولا رحمًا فلا يمنعُهُ إذا كانَ ذلِكَ أن يضَعَ مالَهُ في الفُقَراءِ والمساكينِ
الراوي : عمرو بن شرحبيل | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/317 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

16 - إذا دعا أحدُكم أخاه فليُجِبْهُ عرسًا كان أو نحوَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/451 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه مسلم (1429) | شرح حديث مشابه

17 - صلَّى بنا معاويةُ العصرَ فرأى ناسًا يُصلُّونَ ، فقالَ : ما هذِهِ الصَّلاةُ ؟ فقالوا : هذِهِ فُتيا عبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبَيْرِ ، فجاءَ عبدُ اللَّهِ بنُ الزُّبَيْرِ معَ النَّاسِ ، حَدَّثتني زوجُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : أنَّهُ علَيهِ السَّلامُ صلَّى بعدَ العصرِ فأرسلَ معاويةُ إلى عائشةَ فقالَت : هذا حديثُ ميمونةَ بنتِ الحارثِ فأرسلَ إلى ميمونةَ رسولَينِ؟ فقالَت : إنَّما حَدَّثت : أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يجَهِّزُ جيشًا فحَبسوهُ حتَّى أرهقَ العصرُ، فصلَّى العصرَ، ثمَّ رجعَ فصلَّى ما كانَ يُصلِّي قبلَها؟ قالَ: وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا صلَّى صلاةً أو فعَلَ شيئًا: يُحِبُّ أن يداومَ علَيهِ فقالَ ابنُ الزُّبَيْرِ: أليسَ قَد صلَّى؟ واللَّهِ لنُصلِّينَّهُ
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/273 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)

18 - إذا لبسَ أحدُكم فليبدأ باليمنى ، وإذا خلعَهَ فليبدأ باليسرى ، ولاَ يمشي أحدُكم في نعلٍ واحدٍ ، ولاَ خفٍّ واحدٍ ليخلعْهما جميعًا ، أو ليمشِ فيهما جميعًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/104 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3617)، وابن حزم في ((المحلى)) (2/104) واللفظ له.

19 - إذا راحَ أحدُكُم إلى الجمُعةِ فليغتسَلْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/20 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (882) واللفظ له، ومسلم (845) | شرح حديث مشابه

20 - إذا دُعِيَ أحدُكُم إلى طعامٍ وَهوَ صائمٌ فليقُلْ : إنِّي صائمٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/33 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه مسلم (1150) | شرح حديث مشابه

21 - لا يحلُّ لامرَأةٍ تؤمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخرِ أن تسافِرَ ثلاثًا إلَّا مع زوجٍ أو ذي مَحرَمٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 1/384 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - إذا نعسَ أحدُكمْ في الصلاةِ فلْينمْ حتى يدريَ ما يقرأُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/230 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (213) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

23 - إذا صلَّى أحدُكم إلى سُترةٍ فليَدنُ مِنها ، لا يَقطعِ الشيطانُ عليْهِ صلاتَهُ
الراوي : سهل بن أبي حثمة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/186 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أبو داود (695)، والنسائي (748)، وأحمد (16134) | شرح حديث مشابه

24 - أنَّهُ ليسَ في النَّومِ تفريطٌ ، أما التَّفريطُ في اليقَظةِ فإذا نَسيَ أحدُكُم صلاةً أو نامَ عنها فليُصلِّها إذا ذَكَرَها
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/235 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

25 - إذا عطسَ أحدُكُم فليَقُلْ : الحمدُ اللَّه على كلِّ حال ؛ وليقُلْ أخوهُ أو صاحبُهُ : يرحَمُكَ اللَّهُ ، ويقولُ هو : يَهْديكمُ اللَّهُ ويصلِحُ بالَكُم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/144 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أبو داود (5033)، والبيهقي في ((الآداب)) (261) | شرح حديث مشابه

26 - إذا عطسَ أحدُكُم فليقُلْ : الحمدُ للَّهِ على كلِّ حالٍ ، وليقُلْ أخوهُ أو صاحبُهُ : يرحمُكَ اللَّهُ ؟ ويقولُ هوَ : يَهْديكم اللَّهُ ويصلِحُ بالَكُم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/65 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أبو داود (5033)، والبيهقي في ((الآداب)) (261) | شرح حديث مشابه

27 - لا ينظُرُ اللَّهُ إلى رجلٍ أتى رجلًا أوِ امرأةً في دُبُرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/70 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (1165)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9001) | شرح حديث مشابه

28 - إذا انتَهَى أحدُكُم إلى المجلِسِ فليسلِّم ، فإذا أرادَ أن يقومَ فليسلِّم ، فليسَت الأولى بأحقَّ من الآخرةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/64 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أبو داود (5208) واللفظ له، والترمذي (2706) | شرح حديث مشابه

29 - عنِ ابنِ عباسٍ فيمن فقأَ عينَ عبدِهِ قال أحبُّ إليَّ أن يعتقَهُ
الراوي : سليم بن أسود المحاربي أبو الشعثاء | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/210 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة

30 - لا يحلُّ لامرأةٍ تؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ أن تسافرَ سفرًا فوقَ ثلاثةِ أيامٍ فصاعِدًا إلا ومعها أخوها أو أبوها أو زوجُها أو ابنُها أو ذو مَحرمٍ مِنها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/14 | خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة
التخريج : أخرجه مسلم (1340) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه