logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - يا عليُّ ، ثلاثةٌ لا تُؤَخِّرْها : الصلاةُ إذا أتتْ ، والجنازةُ إذا حَضَرَتْ ، والأَيِّمُ إذا وجدتَ كُفْئًا .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2706 | خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - من سأل مسألةً عن ظهرِ غنًى استكثر من رضْفِ جهنمَ . قالوا : وما ظهرُ غنًى ؟ قال : عشاءُ ليلةٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/490 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن ذكوان [ضعفه غير واحد] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - إذا أذَّنتَ فترسَّل ، وإذا أقمتَ فاحدِرْ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/470 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن شمر واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

4 - إنَّهُ نهى عن بيعِ المضطرِّ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/296 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - لما نزلت فَقَدِّمُوْا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما تقول ، دينارٌ ، قلتُ : لا يطيقونَه . قال : فكم ؟ قلتُ : شعيرةً . قال : إنك لزهيدٌ ، قال : فنزلت أَأَشْفَقْتُمْ الآيةُ قال : فبي خُفِّفَ عن هذهِ الأُمَّةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/146 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن علقمة قال البخاري : في حديثه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - عن عليٍّ قال : انكسرتْ إحدى زنديَّ ، فسألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرني أن أمسحَ على الجبائرِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/258 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن خالد القرشي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - إذا كان ليلةُ النصفِ من شعبانَ قوموا ليلَها وصوموا نهارَها ، فإنَّ اللهَ ينزلُ فيها لغروبِ الشمسِ إلى السماءِ فيقول : ألا مُستغْفِرٍ فأغفرَ له ، ألا مُسترزِقٌ فأرزقَه حتى يطلعَ الفجرُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/504 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أبو بكر بن عبد الله ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - إذا هاج بأحدِكم الدَّمُ فلْيُهرِقْه ولو بمِشقَصٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/11 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن القاسم الأسدي كذبه أحمد بن حنبل والدارقطني | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

9 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن التقنُّعِ وقال : هو بالنهارِ شُهرةٌ وبالليلِ رِيبةٌ ، ولا يتقنَّعُ إلا من استكمل الحكمةَ في قولِه وفعلِه ، فإذا كان كذلك فلْيتقَنَّعْ . يعني التَّطليسَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/110 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة بن علي الخشني واه [وفيه] عمر بن صبح كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - لا يُجزِئُ في الجماعةِ إذا مرُّوا بالقومِ أنْ يُسلِّمَ أحدُهم، ويُجزِئُ القُعودَ أنْ يرُدَّ أحدُهم.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 253 | خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن خالد الخزاعي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - إذا كان ليلةُ النصفِ من شعبانَ فقوموا ليلَها وصوموا نهارَها فإن اللهَ ينزلُ فيها لغروبِ الشمسِ . . . . .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 184 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي سبرة واه وشيخه [ إبراهيم بن محمد] تالف أو هو ابن أبي يحيى تالف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

12 - من سأل عن ظهرِ غنى استكثر بها من رضفِ جهنمَ قالوا يا رسولَ اللهِ وما ظهر الغنى قال عشاءُ ليلةٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 164 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خالد يكذب سنده كأنه مخبط | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

13 - أوَّلُ مَن يُكسى إبراهيمُ، ثم يُقامُ عن يَمينِ العَرشِ، ثم أُدعى فأُكسى ثَوبَيْنِ أخضَرَيْنِ، ثم تُدعى أنتَ فتُكسى ثَوبَيْنِ أخضَرَيْنِ، ثم تُقامُ عن يَميني، أمَا تَرضى يا علِيُّ أنْ تُدعى إذا دُعيتُ وتُكسى إذا كُسيتُ وأنْ تَشفَعَ إذا شُفِّعتُ؟
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 119 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن ظهير ، قال ابن معين : كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

14 - من اشتاق إلى الجنَّةِ سارع إلى الخيراتِ , ومن أشفق من النَّارِ لها عن الشَّهواتِ , ومن زهِد في الدُّنيا هانت عليه المُصيباتُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 282 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن الوليد الوصابي _ متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

15 - سمِعتُ عليًّا رضي اللهُ عنه على المنبرِ يقولُ إذا كان يومُ الجمعةِ غدت الشَّياطينُ براياتِها إلى الأسواقِ يأخذون النَّاسَ بالرَّبائثِ ويُذكِّرونهم الحوائجَ ويُثبِّطونهم عن الجمعةِ وتغدو الملائكةُ براياتِها إلى المساجدِ يكتبون على الرَّجلِ السَّاعةَ التي جاء فيها فلانٌ جاء من ساعةٍ فلانٌ جاء من ساعتَيْن فإذا الرَّجلُ جلس مجلِسًا يستمكِنُ فيه من الاستماعِ والنَّظرِ وأنصت ولم يلْغُ كان له كفلانٍ من الأجرِ ومن جلس مجلِسًا يستمكِنُ فيه من الاستماعِ والنَّظرِ فلغَى ولم يُنصِتْ كان عليه كفلانٍ أو كِفلٍ من وِزرٍ ومن قال لأخيه يومَ الجمعةِ صَهٍ فقد لغا ومن لغا فليس له من جمعتِه شيءٌ ثمَّ يقولُ في آخرِ ذلك، وقد سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يقول ذلك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1149 | خلاصة حكم المحدث : تابعه عيسى بن يونس عن ابن جابر بنحوه والخرساني صاحب تدليس وهنا قد دلس عن مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - عن عليٍّ , قال : لا تُغالِ في كفَنٍ , فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : لا تُغالوا في الكفَنِ , فإنَّه يُسلَبُ سلبًا سريعًا .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1336 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - عن عليٍّ دعانِي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إِنَّ فيكَ من عِيسَى مَثَلًا أبغضَهُ يَهودُ حتى بَهَتُوا أُمَّهُ وأحبَّتْهُ النَّصارَى حتى أنْزَلوهُ بِالمنزلِةِ الذي ليس لهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 56 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن عبد الملك واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - إذا عملَتْ أمتي خمسَ عشرةَ خَصلةً حلَّ بها البلاءُ إذا كان الفيءُ دُوَلًا والأمانةُ مغنمًا . . .
الراوي : [علي بن أبي طالب] | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 312 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

19 - سمعت عليّا يقول : من السنةِ إذا سلَّمَ الإمامُ أن لا يقومَ في موضعهِ الذي صلّى فيه يصلِّي تطوعًا حتى ينحرفَ أو يتحولَ أو يفصلَ بكلامٍ . رواه الثوريٌُّ , عن مَيْسَرةَ بن حَبِيبٍ , عن المِنْهَالِ إلا أنهُ قال : لا يصلحُ للإمامُ وفي لفظٍ : لا ينبغِي للإمامِ .
الراوي : عباد بن عبد الله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/635 | خلاصة حكم المحدث : فيه عباد ضعفه ابن المديني , وعمرو ساقط | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

20 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ دَخَلَ عليٌّ رضيَ اللهُ عنه بَيْتِي فقالَ ألا أتوضأُ لكَ وُضوءَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قلتُ بلَى فغسَلَ يديْهِ وتمضمَضَ واستنشقَ ثمَّ أخَذَ بيدِهِ فصكَّ بهما وجهَهُ ثم أخذَ كفًّا من ماءٍ فأفرغَ على ناصيَتِهِ ثمَّ غَسَلَ يديهِ ثمَّ مسَحَ برأسِهِ وأذُنَيْهِ ثم أخذَ بكفَّيْهِ من الماءِ فصَكَّ بهما على قدَمَيْهِ وفيهِمَا النعلُ ثم فَتَلَها بِهَا قلتُ وفي النعليْنِ قال وفي النَّعلينِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 119 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - كانَتِ الخَثعَمِيَّةُ تحتَ الحسنِ بنِ عليٍّ ، فلمَّا أنْ قُتِل عليٌّ بويِعَ الحسَنُ ، فدخَل عليها فقالَتْ له: لِتَهنِكَ الخِلافَةُ فقال: أظهَرتِ الشماتَةَ بقتلِ عليٍّ ، أنتِ طالِقٌ ثلاثًا. فتلَفَّعَتْ في ثَوبِها وقالَتْ: واللهِ ما أرَدتُ هذا. فمكَثَتْ حتى انقَضَتْ عِدَّتُها ، وتحَوَّلَتْ ، فبعَث إليها ببقِيَّةِ صَداقِها وبمُتعَةٍ عِشرينَ ألفَ دِرهَمٍ ، فلمَّا جاءها الرسولُ ورَأَتِ المالَ قالَتْ: مَتاعٌ قليلٌ مِن حَبيبٍ مُفارِقٍ ، فأخبَر الرسولُ الحسَنَ فبَكى وقال: لولا أنِّي سمِعتُ أَبي يُحَدِّثُ عن جَدِّي النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: مَن طلَّق امرأتَه ثلاثًا لم تحِلَّ له حتى تَنكِحَ زوجًا غيرَه لراجَعتُها.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/2829 | خلاصة حكم المحدث : ساقط | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

22 - إن اللهَ يغضبُ إذا غضِب عمرُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 9/254 | خلاصة حكم المحدث : منكر مرفوع | أحاديث مشابهة

23 - عن عليٍّ يقولُ : أوصى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ألا يُغَسِّلَه غيري فإنه لا يرى أحدٌ عَورتي إلا طُمِستْ عيناه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/417 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة

24 - لو كان لأهلِ السماءِ نزولٌ إلى الأرضِ لما سبقَهم أحدٌ إلى الأذانِ ولغلَبوا الناسَ عليهِ ، وإنَّ أدنى أجرِ المُؤذِّنِ ما بين الأذانِ والإقامةِ بمنزلةِ الشهيدِ المقتولِ في سبيلِ اللهِ المتشحِّطِ في دمائِه يتمنَّى على الله ما شاءَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/239 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ناشب بن عمرو قال الدارقطني : ضعيف ، وقال البخاري : منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

25 - إذا كان يومُ القيامةِ حُمِلْتُ على البُراقِ وحُملتْ فاطمةُ على ناقتي القصواءِ وحُمل بلالٌ على ناقةٍ من نُوقِ الجنةِ وهو يؤذِّنُ يُسمِعُ الخلائقَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/315 | خلاصة حكم المحدث : لعله موضوع | أحاديث مشابهة

26 - إذا سمعتُم بموتِ مؤمنٍ أو مؤمنةٍ فبادِروا إلى الجنةِ ؛ فإنه إذا مات مؤمنٌ أمر اللهُ جِبرائيلَ أن يناديَ : رحم اللهُ مَنْ شهِد جنازةَ هذا العبدِ ؛ فمَنْ شهِدها غُفِر له وكتَب اللهُ لمن شهِدها بكلِّ قدَمٍ اثنتى عشرةَ حِجةً وعمرةً ، وكتب له بكلِّ تكبيرةٍ عليها ثوابُ اثنى عشر ألفِ شهيدٍ ، وكأنما أعتق بكلِّ شعرةٍ على بدنِه رقبَةً ، وأعطاه اللهُ بكلِّ حرفٍ مِنْ دعائِه ثوابَ نبيٍّ ، وأعطاه قنطارًا ، وكتب له عبادةَ سنةٍ ، وأعطاه بكلِّ مرةٍ يأخذُ السريرَ مدينةً في الجنةِ ، واستغفر له ملائكةُ السمواتِ . . وفضلُ الماشي خلفَها كفضلي على أدناكم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/124 | خلاصة حكم المحدث : باطل قطعا | أحاديث مشابهة

27 - إذا نُصِبَ الصراطُ لم يَجُزْ أحدٌ إلا من كانت معَه براءةٌ بولايةِ عليٍّ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/44 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

28 - ألا ترضى يا عليُّ إذا جمع اللهُ الناسَ في صعيدٍ واحدٍ أن أقومَ عن يمينِ العرشِ وأنت عن يميني ، وتُكسى ثوبينِ أبيضينِ ، فلا أُدعى بخيرٍ إلا دُعيتَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/165 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة

29 - من أحبنا بقلبِه ، وأعاننا بيدِه ولسانِه ، كنتُ أنا وهو في عِلِّيينَ . ومن أحبنا بقلبِه وأعاننا بلسانِه وكفَّ يدَه فهو في الدرجةِ التي تليها . ومن أحبنا بقلبِه وكفَّ عنا لسانَه ويدَه فهو في الدرجةِ التي تليها
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/171 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سفيان بن الليل الكوفي. قال العقيلي: كان ممن يغلو في الرفض. لا يصح حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

30 - أتى أعرابيٌّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ ؛ أسمعُ الناسَ يقول بعضهم لبعضٍ : جزاك اللهُ خيرًا ؛ فما هذا الخيرُ ؟ فقال : ما سألني عن هذا أحدٍ قبلك . فلما أتاهُ جبرائيلُ سألَه رسولُ اللهِ فقال : نعم ، حائطٌ في الجنةِ يُدعى الخيرَ ، طولُه مسيرةَ مائةِ عامٍ وعرضُه مسيرةَ سبعين عامًا من ياقوتةٍ حمراءَ ، في وسطِه نهرٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/374 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
 

1 - يا عليُّ ، ثلاثةٌ لا تُؤَخِّرْها : الصلاةُ إذا أتتْ ، والجنازةُ إذا حَضَرَتْ ، والأَيِّمُ إذا وجدتَ كُفْئًا .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2706 | خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي (14129) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (171) باختلاف يسير، وابن ماجه (1486) مختصراً باختلاف يسير

2 - من سأل مسألةً عن ظهرِ غنًى استكثر من رضْفِ جهنمَ . قالوا : وما ظهرُ غنًى ؟ قال : عشاءُ ليلةٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/490 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن ذكوان [ضعفه غير واحد] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1253)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/223)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7078) باختلاف يسير.

3 - إذا أذَّنتَ فترسَّل ، وإذا أقمتَ فاحدِرْ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/470 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن شمر واه | أحاديث مشابهة
التخريج : أورده الذهبي في ((ميزان الاعتدال)) (4/470)

4 - إنَّهُ نهى عن بيعِ المضطرِّ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/296 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3382)، وأحمد (937) مطولاً باختلاف يسير

5 - لما نزلت فَقَدِّمُوْا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما تقول ، دينارٌ ، قلتُ : لا يطيقونَه . قال : فكم ؟ قلتُ : شعيرةً . قال : إنك لزهيدٌ ، قال : فنزلت أَأَشْفَقْتُمْ الآيةُ قال : فبي خُفِّفَ عن هذهِ الأُمَّةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/146 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن علقمة قال البخاري : في حديثه نظر | أحاديث مشابهة

6 - عن عليٍّ قال : انكسرتْ إحدى زنديَّ ، فسألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرني أن أمسحَ على الجبائرِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/258 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن خالد القرشي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة

7 - إذا كان ليلةُ النصفِ من شعبانَ قوموا ليلَها وصوموا نهارَها ، فإنَّ اللهَ ينزلُ فيها لغروبِ الشمسِ إلى السماءِ فيقول : ألا مُستغْفِرٍ فأغفرَ له ، ألا مُسترزِقٌ فأرزقَه حتى يطلعَ الفجرُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/504 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أبو بكر بن عبد الله ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1388)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (1837)

8 - إذا هاج بأحدِكم الدَّمُ فلْيُهرِقْه ولو بمِشقَصٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/11 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن القاسم الأسدي كذبه أحمد بن حنبل والدارقطني | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (501)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/248)

9 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن التقنُّعِ وقال : هو بالنهارِ شُهرةٌ وبالليلِ رِيبةٌ ، ولا يتقنَّعُ إلا من استكمل الحكمةَ في قولِه وفعلِه ، فإذا كان كذلك فلْيتقَنَّعْ . يعني التَّطليسَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/110 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة بن علي الخشني واه [وفيه] عمر بن صبح كذاب | أحاديث مشابهة

10 - لا يُجزِئُ في الجماعةِ إذا مرُّوا بالقومِ أنْ يُسلِّمَ أحدُهم، ويُجزِئُ القُعودَ أنْ يرُدَّ أحدُهم.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 253 | خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن خالد الخزاعي ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - إذا كان ليلةُ النصفِ من شعبانَ فقوموا ليلَها وصوموا نهارَها فإن اللهَ ينزلُ فيها لغروبِ الشمسِ . . . . .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 184 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي سبرة واه وشيخه [ إبراهيم بن محمد] تالف أو هو ابن أبي يحيى تالف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1388)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (1837)

12 - من سأل عن ظهرِ غنى استكثر بها من رضفِ جهنمَ قالوا يا رسولَ اللهِ وما ظهر الغنى قال عشاءُ ليلةٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 164 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خالد يكذب سنده كأنه مخبط | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1253)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/223)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7078) باختلاف يسير.

13 - أوَّلُ مَن يُكسى إبراهيمُ، ثم يُقامُ عن يَمينِ العَرشِ، ثم أُدعى فأُكسى ثَوبَيْنِ أخضَرَيْنِ، ثم تُدعى أنتَ فتُكسى ثَوبَيْنِ أخضَرَيْنِ، ثم تُقامُ عن يَميني، أمَا تَرضى يا علِيُّ أنْ تُدعى إذا دُعيتُ وتُكسى إذا كُسيتُ وأنْ تَشفَعَ إذا شُفِّعتُ؟
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 119 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن ظهير ، قال ابن معين : كذاب | أحاديث مشابهة

14 - من اشتاق إلى الجنَّةِ سارع إلى الخيراتِ , ومن أشفق من النَّارِ لها عن الشَّهواتِ , ومن زهِد في الدُّنيا هانت عليه المُصيباتُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 282 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن الوليد الوصابي _ متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/486)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/458)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/10) باختلاف يسير.

15 - سمِعتُ عليًّا رضي اللهُ عنه على المنبرِ يقولُ إذا كان يومُ الجمعةِ غدت الشَّياطينُ براياتِها إلى الأسواقِ يأخذون النَّاسَ بالرَّبائثِ ويُذكِّرونهم الحوائجَ ويُثبِّطونهم عن الجمعةِ وتغدو الملائكةُ براياتِها إلى المساجدِ يكتبون على الرَّجلِ السَّاعةَ التي جاء فيها فلانٌ جاء من ساعةٍ فلانٌ جاء من ساعتَيْن فإذا الرَّجلُ جلس مجلِسًا يستمكِنُ فيه من الاستماعِ والنَّظرِ وأنصت ولم يلْغُ كان له كفلانٍ من الأجرِ ومن جلس مجلِسًا يستمكِنُ فيه من الاستماعِ والنَّظرِ فلغَى ولم يُنصِتْ كان عليه كفلانٍ أو كِفلٍ من وِزرٍ ومن قال لأخيه يومَ الجمعةِ صَهٍ فقد لغا ومن لغا فليس له من جمعتِه شيءٌ ثمَّ يقولُ في آخرِ ذلك، وقد سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يقول ذلك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1149 | خلاصة حكم المحدث : تابعه عيسى بن يونس عن ابن جابر بنحوه والخرساني صاحب تدليس وهنا قد دلس عن مجهول | أحاديث مشابهة

16 - عن عليٍّ , قال : لا تُغالِ في كفَنٍ , فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : لا تُغالوا في الكفَنِ , فإنَّه يُسلَبُ سلبًا سريعًا .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1336 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3154)، والبيهقي (6943)، والديلمي في ((الفردوس)) (7468) باختلاف يسير

17 - عن عليٍّ دعانِي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إِنَّ فيكَ من عِيسَى مَثَلًا أبغضَهُ يَهودُ حتى بَهَتُوا أُمَّهُ وأحبَّتْهُ النَّصارَى حتى أنْزَلوهُ بِالمنزلِةِ الذي ليس لهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 56 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن عبد الملك واه | أحاديث مشابهة

18 - إذا عملَتْ أمتي خمسَ عشرةَ خَصلةً حلَّ بها البلاءُ إذا كان الفيءُ دُوَلًا والأمانةُ مغنمًا . . .
الراوي : [علي بن أبي طالب] | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 312 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2210)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (469)

19 - رُفِعَ القلمُ عن ثلاثةٍ : عنْ النائمِ حتى يستيقِظَ ، والصغيرِ حتى يبلُغَ ، وعن المجنونِ حتى يُفِيقَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1704 | خلاصة حكم المحدث : من حديث أبي ظبيان وأبي الضحى عن علي قلت: لم يلحقوا سماعاً من علي
التخريج : أخرجه أبو داود (4402)، والترمذي (1423) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري معلقا بصيغة الجزم قبل حديث (5269) بلفظ: "الصبي حتى يدرك" | شرح حديث مشابه

20 - ليسَ للعبدِ من الغَنِيمَةِ شيءٌ إلا خُرْثِيِّ المتَاعِ , وأمَانُهُ جائِزٌ إذَا أعْطَى القومَ الأمَانَ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3624 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن الأشعث قد اتهم بالوضع

21 - قال عليٌّ : لئن بقيتُ لنصارى بني تَغْلِبَ لأقتلَنَّ المقاتلةَ ولأسبِيَنَّ الذريةَ , فإني كتبتُ الكتابَ بين النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وبينهم على أن لا يَنصروا أبناءهم .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3784 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم صدوق حديثه حسن

22 - عن عليٍّ قال : أَهدى كسرى إلى رسولِ اللهِ فقبِلَ منه , وأهدى قيصرُ إليه فقبِل منه , وأهدتْ له الملوكُ فقبِلَ منهم .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3783 | خلاصة حكم المحدث : فيه ثوير واه

23 - عن ابنِ عباسٍ قال : أُتِيَ عمرُ بمَبتلاةٍ قد فجَرتْ فأمر برَجْمِها , فمُرَّ بها على عليٍّ والصِّبيانُ يَتْبعونها فقال : ما هذا ؟ قال : امرأةٌ أمَر عمرُ أن تُرجَمَ . قال : فرُدُّوها . وذهب معها إلى عمرَ فقال : ألم تعلم أنَّ القلمَ رُفِعَ عن ثلاثةٍ : عنِ المُبتلَى حتى يُفيقَ , والنائمِ حتى يستيقظَ , والصبيِّ حتى يعقِلَ . وعن ابنِ عباسٍ قال : مُرَّ على عليٍّ بمجنونةِ بني فلانٍ قد زنَتْ وهي تُرجَمُ فقال لعمرَ : يا أميرَ المؤمنينَ أَمرتَ برَجْمِها ؟ قال : نعم . قال : أما تذكر قولَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رُفِعَ القلمُ عن ثلاثةٍ : عنِ النائمِ حتى يستيقظَ , وعن الصبيِّ حتى يحتَلِمَ , وعن المجنونِ حتى يُفيقَ . قال : نعم . فأمر بها فخَلَّى عنها .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3404 | خلاصة حكم المحدث : كلاهما صحيح وقد أرسله عطاء بن السائب وليس بالثبت | شرح حديث مشابه

24 - عن عليٍّ سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : رُفِعَ القلمُ عن ثلاثةٍ : عنِ الصَّبيِّ حتى يعقِلَ , وعن النائمِ حتى يستيقظَ , وعن المجنونِ حتى يُكشَفَ عنه . وعن عليٍّ بمثل ذلك .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3404 | خلاصة حكم المحدث : كلاهما منقطع | شرح حديث مشابه

25 - رُفعَ القلمُ عن النائمِ حتى يستيقظَ ، وعن الغلامِ حتى يحتلمَ ، وعن المجنونِ حتى يُفيقَ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/2183 | خلاصة حكم المحدث : منقطع وعلي واه
التخريج : أخرجه أبو داود (4400) باختلاف يسير، والترمذي (1423) بنحوه، وأخرجه البخاري معلقا بصيغة الجزم قبل حديث (5269) بلفظ: "الصبي حتى يدرك" | شرح حديث مشابه

26 - عن عليّ قال : لما وُلِدَ لي الحسنُ سميتُهُ حربا فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم : ما سميتَ ابنِي ؟ قلت : حربا . قال : هو الحسنُ . فلما وُلِدَ الحسينُ سميتُهُ حربا ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ما سميتَ ابنِي ؟ قلت : حرْبا . قال : هو الحسينُ . فلما أن وُلِدَ محسنٌ قال : ما سميْت ابني ؟ قلت : حربا . قال : هو محسنٌ . ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم : إني سمَّيتُ بنيَّ هؤلاء بتسميةِ هارونَ بنيه شَبْرا وشُبَيْرا ومُشَبّرا . وفي لفظ إسرائيل : أروني ابْنِي ما سميتوهُ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2630 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه في الكتب الستة وهانئ ليس بمعروف

27 - عن عليٍّ قال : بعثني صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قاضيًا يعني إلى اليمنِ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ، إني شابٌّ وتبعثُني إلى أقوامٍ ذوي أسنانٍ ! فدعا له بدعواتٍ ، ثم قال : إذا أتاك الخصمان فسمعتُ من أحدِهما فلا تقضِينَّ حتى تسمعَ من الآخرِ فإنه أثبتُ لك . قال : فما اختَلَفَ عليَّ بعدَ ذلك القضاءُ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4066 | خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]

28 - صلى عليٌّ الفجرَ ثم دخل الرحبةَ ودخلنا معه , فدعا بوَضوءٍ , فأتاه الغلامُ بإناءٍ فيه ماءٌ وطَستٌ , فأخذ الإناءَ بيمينِه , فأفرغ على يدِه اليسرى ثم غسلهما جميعًا , ثم أخذَ الإناءَ بيمينِه فأفرغ على يدِه اليُسرى ثم غسلهما جميعًا فغسل كفَّيه ثلاثًا قبل أن يدخلَهما في الإناءِ وفيه : من أحبَّ أن ينظرَ إلى وضوءِ رسولِ اللهِ فهذا كان طُهورُه .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/50 | خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]

29 - الحِجامةُ يومَ الأربعاءِ يومُ نحسٍ مُستمرٌّ إنَّ الدمَ إذا تبيَّغَ قتَل
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/316 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله بن محمد قال الدارقطني : متروك الحديث ، وقال ابن حبان : يروي عن آبائه أشياء موضوعة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (6/ 424)، وحديث : إنَّ الدَّمَ إذا تَبَيَّغَ قَتَلَ، أخرجه ابن عدي في (( الكامل)) (6/ 425)

30 - إذا كان يَومُ القِيامةِ قيل: يا أهلَ الجمعِ؛ غُضُّوا أبصارَكم تمُرُّ فاطمةُ بنتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فتمُرُّ وعليها رَيْطتانِ خَضْراوانِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/538 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد بن بحر قال ابن حبان: كان يسرق الحديث، وكذا قال ابن عدي
التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (1344)، والطبراني (1/108) (180)، والحاكم (4757)