logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا صافَحَ الرجُلَ، لم يَنزِعْ يَدَه من يَدِه حتى يكونَ هو الذي يَنزِعُ يَدَه، ولا يَصرِفُ وَجهَه عن وَجهِه حتى يكونَ هو الذي يَصرِفُ وَجهَه عن وَجهِه، ولم يُرَ مُقَدِّمًا رُكبَتَيْه بينَ يَدَيْ جَليسٍ له.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3680 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - هذا ابنُ آدمَ، وهذا أجلُه ؛ ووضع يده عند قفاه ثم بسط، فقال : وثمَّ أملُه .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5205 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - هذا ابنُ آدَمَ، وهذا أجَلُه، ووضَعَ يَدَه عندَ قَفاهُ، ثم بسَطَ فقال: وثَمَّ أملُه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4092 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

4 - هذا ابنُ آدمَ وهذا أجَلُهُ ؛ ووضع يدَه عند قفاهُ، ثم بسطَها فقال : وثَمَّ أملُه، وثمَّ أملُه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2334 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - هذا ابنُ آدمَ وَهذا أجلُهُ ووضعَ يدَه عندَ قفاهُ ثمَّ بسَطَها فقالَ وثَمَّ أملُهُ وثَمَّ أملُهُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 94 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

6 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا صافَحَ الرَّجلَ لم ينزِعْ يدَهُ من يدِهِ حتَّى يَكونَ هوَ الَّذي ينزعُ يدَهُ ، ولا يَصرِفُ وجهَهُ عن وجهِهِ حتَّى يَكونَ هوَ الَّذي يصرِفُ وجهَهُ ولم يُرَ مقدِّمًا رُكْبتيهِ بينَ يدي جليسٍ لَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/813 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن زيد العمي لا يحتج بحديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - هذا ابنُ آدمَ وهذا أجلُه ؛ ووضع يدَه عند قَفَاهُ ، ثمَّ بسطَها فقال : وثَمَّ أمَلُهُ وثَمَّ أمَلُهُ وثَمَّ أمَلُهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2334 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا صافح الرجلَ لم ينزعْ يدَه حتى يكونَ هو الذي ينزعُ يدَه ولا يصرفُ وجهَه عن وجهِه حتى يكونَ هو الذي يصرفُ وجهَه عن وجهِه ولم يُرَ مقدمًا ركبتَيه بينَ يدَي جليسٍ له
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 5/156 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد العمي قال الذهبي فيه ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - إذا صافح الرجلُ أخاه لم ينزِعْ يدَه من يدِه حتى يكون هو الذي يصرفُ وجهَه . ولم يُرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مقدمًا ركبتَيه بين يدي جليسٍ له
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/237 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن زيد قال ابن معين وأبو حاتم : يكتب حديثه ولا يحتج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - أنَّ يَهُودِيًّا رَضَّ رَأْسَ جارِيَةٍ بيْنَ حَجَرَيْنِ، قيلَ مَن فَعَلَ هذا بكِ، أفُلانٌ، أفُلانٌ؟ حتَّى سُمِّيَ اليَهُودِيُّ، فأوْمَأَتْ برَأْسِها، فَأُخِذَ اليَهُودِيُّ، فاعْتَرَفَ، فأمَرَ به النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَرُضَّ رَأْسُهُ بيْنَ حَجَرَيْنِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2413 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - عن أنسٍ أن رجلًا اشترى من رجلٍ بعيرًا واشترط الخيارَ أربعةَ أيامٍ ، فأبطل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ البيعَ وقال : الخيارُ ثلاثةُ أيامٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/540 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش : متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

12 - أنَّ يَهُودِيًّا رَضَّ رَأْسَ جَارِيَةٍ بيْنَ حَجَرَيْنِ، فقِيلَ لَهَا: مَن فَعَلَ بكِ هذا؟ أفُلَانٌ أوْ فُلَانٌ، حتَّى سُمِّيَ اليَهُودِيُّ، فَأُتِيَ به النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَلَمْ يَزَلْ به حتَّى أقَرَّ به، فَرُضَّ رَأْسُهُ بالحِجَارَةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6876 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ يَهُودِيًّا رَضَّ رَأْسَ جَارِيَةٍ بيْنَ حَجَرَيْنِ، فقِيلَ لَهَا: مَن فَعَلَ بكِ، أفُلَانٌ أوْ فُلَانٌ، حتَّى سُمِّيَ اليَهُودِيُّ، فأوْمَأَتْ برَأْسِهَا، فَجِيءَ به، فَلَمْ يَزَلْ حتَّى اعْتَرَفَ، فأمَرَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَرُضَّ رَأْسُهُ بالحِجَارَةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2746 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ جَارِيَةً وُجِدَ رَأْسُهَا قدْ رُضَّ بيْنَ حَجَرَيْنِ، فَسَأَلُوهَا مَن صَنَعَ هذا بكِ؟ فُلَانٌ؟ فُلَانٌ؟ حتَّى ذَكَرُوا يَهُودِيًّا، فأوْمَتْ برَأْسِهَا، فَأُخِذَ اليَهُودِيُّ فأقَرَّ، فأمَرَ به رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أَنْ يُرَضَّ رَأْسُهُ بالحِجَارَةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1672 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - عن أنسٍ قالَ : جُمِعَ السَّبيُ يعني بخيبرَ فجاءَ دحيةُ فقالَ يا رَسولَ اللَّهِ أعطِني جاريةً منَ السَّبيِ قالَ اذهَب فخُذْ جاريةً فأخذَ صفيَّةَ بنتَ حُييٍّ فجاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا نبيَّ اللَّهِ أعطيتَ دِحيةَ صفيَّةَ بنتَ حييٍّ سيِّدةَ قُرَيْظةَ والنَّضيرِ ما تصلُحُ إلَّا لَكَ قالَ ادعوهُ بِها فلمَّا نظرَ إليها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لَه خُذ جاريةً منَ السَّبيِ غيرَها وإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أعتقَها وتزوَّجَها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2998 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

16 - أنَّ يَهُودِيًّا رَضَّ رَأْسَ جَارِيَةٍ بيْنَ حَجَرَيْنِ، فقِيلَ لَهَا: مَن فَعَلَ بكِ هذا، أفُلَانٌ، أفُلَانٌ؟ حتَّى سُمِّيَ اليَهُودِيُّ، فأوْمَأَتْ برَأْسِهَا، فَجِيءَ باليَهُودِيِّ فَاعْتَرَفَ، فأمَرَ به النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَرُضَّ رَأْسُهُ بالحِجَارَةِ وقدْ قالَ هَمَّامٌ: بحَجَرَيْنِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6884 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - كانتْ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَشْرةُ دَراهِمَ، فأعطى عليًّا أربَعةً، فاشتَرى له بها قَميصًا، فجاءَ به، فقامَ رجُلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ، ليسَ لي قَميصٌ. فأعطاه إيَّاه، ثمَّ أعطى عليًّا أربَعةَ دَراهِمَ، فاشتَرى له قَميصًا، وبَقيَ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دِرهَمانِ، فبَينا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمشي في بعضِ الطَّريقِ إذا جاريةٌ تَبكي، فقال لها: ما لكِ؟ قالتْ: يا رسولَ اللهِ، بعَثَني أهلي أشتَري حاجةً بدِرهَمينِ، فسَقَطا مِنِّي. فقال: هاكِ دِرهَمَانِ. فجَعَلتْ لا تَسكُتُ، فقال لها: ما لكِ؟ فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، قد أعطَيتَني دِرهَمينِ وقد احتَبَستُ عنهم، وأنا أخافُ. قال: فانطَلِقي. فانطَلَقَ معها حتى أتَى أهلَها، فوَقَفَ على البابِ، فقال: السَّلامُ عليكم، مَن ههنا؟ فأشرَفَتْ مَولاتُها فقالتْ: مَرحَبًا وأهلًا يا رسولَ اللهِ. قال: هذه الجاريةُ لكِ؟ قالتْ: نعَمْ. قال: لا تَضرِبيها. قالتْ: فأُشهِدُكَ أنَّها حُرَّةٌ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 4/89 | خلاصة حكم المحدث : منكر والمحفوظ في هذا حديث أبي الدرداء وأبي ذر | أحاديث مشابهة

18 - ليلةَ أُسرِيَ بي دخلْتُ الجنةَ فإذا أنا بِتُفَّاحَةٍ تَفَلَّقَتْ عن حَوْرَاءَ مُزَيَّنَةٍ فقلْتُ لِمَنْ أنْتِ يا جَارِيَةُ فقالتْ لِلْخَلِيفَةِ المَقْتُولِ ظُلْمًا عثمانَ بنِ عفانَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 269 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

19 - كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إذَا صَلَّى الغَدَاةَ جَاءَ خَدَمُ المَدِينَةِ بآنِيَتِهِمْ فِيهَا المَاءُ، فَما يُؤْتَى بإنَاءٍ إلَّا غَمَسَ يَدَهُ فِيهَا، فَرُبَّما جَاؤُوهُ في الغَدَاةِ البَارِدَةِ، فَيَغْمِسُ يَدَهُ فِيهَا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2324 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

20 - إنَّ اللهَ إذا أراد أن يجعلَ عبدًا للخلافةِ مسح يدَه على جبهتِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/303 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

21 - إنَّ اللهَ إذا أراد أن يجعلَ عَبدًا للخلافةِ مسح يدَهُ علَى جبهتِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 805 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

22 - إذا بزقَ أحدكُم فلا يبزقْ بين يديهِ ، ولا عن يمينهِ ، وليبزقْ عن شمالهِ ، أو تحتِ قدمهِ اليسرَى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/132 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - اشتَرى صفيَّةَ بسبعةِ أرؤسٍ، قالَ عبدُ الرَّحمنِ: مِن دِحيةَ الكلبيِّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1857 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - إِذَا كانَ في الصَّلَاةِ، فإنَّه يُنَاجِي رَبَّهُ، فلا يَبْزُقَنَّ بيْنَ يَدَيْهِ، ولَا عن يَمِينِهِ ولَكِنْ عن شِمَالِهِ تَحْتَ قَدَمِهِ اليُسْرَى.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1214 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - ليلةَ أُسرِي بي دخلت الجنةَ فإذا أنا بتفاحةٍ تفَلَّقت عن حوراءَ مرضيةٍ كأنَّ أهدابَ أشفارِ عينَيها مقادمُ أجنحةِ النسورِ فقلت لمن أنت يا جاريةُ فقالت أنا للخليفةِ المقتولِ ظلمًا عثمانُ بنُ عفانَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/184 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

26 - أنَّ يَهُودِيًّا قَتَلَ جَارِيَةً علَى أَوْضَاحٍ لَهَا، فَقَتَلَهَا بحَجَرٍ، قالَ: فَجِيءَ بهَا إلى النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، وَبِهَا رَمَقٌ، فَقالَ لَهَا: أَقَتَلَكِ فُلَانٌ؟ فأشَارَتْ برَأْسِهَا أَنْ لَا، ثُمَّ قالَ لَهَا الثَّانِيَةَ، فأشَارَتْ برَأْسِهَا أَنْ لَا، ثُمَّ سَأَلَهَا الثَّالِثَةَ، فَقالَتْ: نَعَمْ، وَأَشَارَتْ برَأْسِهَا، فَقَتَلَهُ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بيْنَ حَجَرَيْنِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1672 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - لَمَّا تَزَوَّجَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ زَيْنَبَ أَهْدَتْ له أُمُّ سُلَيْمٍ حَيْسًا في تَوْرٍ مِن حِجَارَةٍ، فَقالَ أَنَسٌ: فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: اذْهَبْ، فَادْعُ لي مَن لَقِيتَ مِنَ المُسْلِمِينَ، فَدَعَوْتُ له مَن لَقِيتُ، فَجَعَلُوا يَدْخُلُونَ عليه فَيَأْكُلُونَ وَيَخْرُجُونَ، وَوَضَعَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يَدَهُ علَى الطَّعَامِ، فَدَعَا فِيهِ، وَقالَ فيه ما شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ، وَلَمْ أَدَعْ أَحَدًا لَقِيتُهُ إلَّا دَعَوْتُهُ، فأكَلُوا حتَّى شَبِعُوا، وَخَرَجُوا وَبَقِيَ طَائِفَةٌ منهمْ، فأطَالُوا عليه الحَدِيثَ، فَجَعَلَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يَسْتَحْيِي منهمْ أَنْ يَقُولَ لهمْ شيئًا، فَخَرَجَ وَتَرَكَهُمْ في البَيْتِ، فأنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النبيِّ إلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إلى طَعَامٍ غيرَ نَاظِرِينَ إنَاهُ}، قالَ قَتَادَةُ: غيرَ مُتَحَيِّنِينَ طَعَامًا {وَلَكِنْ إذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا} حتَّى بَلَغَ {ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ}[الأحزاب:53].
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1428 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - إنَّ المُؤْمِنَ إذَا كانَ في الصَّلَاةِ، فإنَّما يُنَاجِي رَبَّهُ، فلا يَبْزُقَنَّ بيْنَ يَدَيْهِ، ولَا عن يَمِينِهِ، ولَكِنْ عن يَسَارِهِ، أوْ تَحْتَ قَدَمِهِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 413 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - أنَّهُ عليْهِ السلامُ اشتَرى صفيَّةَ من دِحيةَ وقد وقعَتْ في سهمِهِ بسبعةِ أَرؤُسٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/117 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - إنَّ أحدَكم إذا كان في صلاتِه ، فإنَّه يُناجي ربَّه ، فلا يبزُقنَّ بين يدَيْه و لا عن يمينِه ، و لكن عن يسارِه ، و تحتَ قدَمِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1541 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

31 - ما رُئيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم مقدِّمًا رُكبتَه بينَ جليسٍ لَه قطُّ ولاَ صافحَ رجلًا فنزعَ يدَه من يدِه حتَّى يَكونَ الرَّجلُ هوَ الَّذي ينزِعُها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البزار | المصدر : الأحكام الشرعية الكبرى
الصفحة أو الرقم : 4/307 | خلاصة حكم المحدث : رواه غير ابن المبارك فلم يذكر معاوية بن قرة [يعني في إسناده]
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (889)، والبزار (7355) واللفظ له

32 -  أنَّ يهوديًّا أخَذَ أَوْضاحًا على جاريةٍ، ثمَّ عَمَدَ إليها فَرَضَّ رأسَها بيْن حَجَرَينِ، فأدْرَكوا الجاريةَ وبها رمَقٌ، فأَخَذوها وجَعَلوا يَتَّبِعونَ بها الناسَ، أهذا هو؟ أوَهذا هو؟ فأتَوْا بها على الرَّجُلِ، فأَوْمَتْ إليه برأسِها، فأمَرَ به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فَرُضَّ رأسُه بيْن حَجَرَينِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13756 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (5295)، ومسلم (1672) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

33 - أنَّ جاريةً وُجِدَ رَأسُها بيْنَ حَجَرَينِ فقيلَ لها: مَن فَعَلَ بكِ هذا، أفُلانٌ أفُلانٌ؟ حتى سُمِّيَ اليهوديُّ، فأومَأتْ برَأسِها: نَعَمْ، فأُخِذَ اليهوديُّ، فاعتَرَفَ، فأمَرَ به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَرُضَّ رَأسُه بالحِجارةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13006 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (2746)، ومسلم (1672) باختلاف يسير

34 - أتاني ربِّي البارِحَةَ في مَنامِي في أَحْسَنِ صُورَةٍ حتى وضعَ يَدَهُ بين كَتِفَيَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 8 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن عطية الصفار السعدي قال ابن معين ليس بشيء وقال البخاري منكر الحديث وقال النسائي متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/488)

35 - ما رأَيْتُ رُكبةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَيْنَ يدَيْ جليسٍ له قطُّ وما صافَح النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحَدًا قطُّ فنزَع يدَه مِن يدِه حتَّى يكونَ هو الَّذي ينزِعُها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/178 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن معاوية إلا زيد العمي ولا عن زيد إلا عمران بن زيد تفرد به بن المبارك

36 - عن أنسٍ أن رجلًا اشترى من رجلٍ بعيرًا واشترط الخيارَ أربعةَ أيامٍ ، فأبطل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ البيعَ وقال : الخيارُ ثلاثةُ أيامٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/540 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش : متروك | أحاديث مشابهة

37 - أن جاريةً وُجِدَت قد رُضَّ رأسُها بين حجرينِ، فقيل لها: من فعل بكِ هذا؟ أفلانٌ؟ أفلانٌ؟ حتى سَمَّى اليهوديَّ، فأومَتْ برأسِها، فأُخِذَ اليهوديُّ فاعترف، فأمَرَ النَّبُيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُرَضَّ رأسُه بالحجارةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4535 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه البخاري (2413)، ومسلم (1672) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

38 - أنَّ جَارِيَةً وُجِدَتْ قد رُضَّ رَأْسُها بين حَجَرَيْنِ ، فقيلَ لها : مَنْ فعلَ بِكِ هذا ؟ أَفُلانٌ ؟ أَفُلانٌ ؟ حتى سَمَّى اليَهودِيَّ ، فَأوْمَتْ بِرأسِهِا ، فَأُخِذَ اليَهودِيُّ ، فَاعْتَرَفَ ، فأمرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ يُرَضَّ رَأْسُهُ بِالحِجَارَةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4535 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4535) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6879)، ومسلم (1672) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

39 - أنَّ جاريةً وُجِدتْ قد رُضَّ رأسُها بينَ حجَرَينِ، فقيل لها: مَن فعَلَ بك هذا، أفلانٌ؟ أفلانٌ؟ حتى سُمِّي اليهوديُّ، فأومَتْ برأسِها، فأُخِذ اليهوديُّ، فاعتَرفَ، فأمَرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُرَضَّ رأسُه بالحجارةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4535 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (2413)، ومسلم (1672) باختلاف يسير

40 - أنَّ يَهُودِيًّا رَضَّ رَأْسَ جَارِيَةٍ بيْنَ حَجَرَيْنِ، فقِيلَ لَهَا: مَن فَعَلَ بكِ هذا؟ أفُلَانٌ أوْ فُلَانٌ، حتَّى سُمِّيَ اليَهُودِيُّ، فَأُتِيَ به النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَلَمْ يَزَلْ به حتَّى أقَرَّ به، فَرُضَّ رَأْسُهُ بالحِجَارَةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6876 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (1672) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

41 - أنَّ يَهُودِيًّا رَضَّ رَأْسَ جَارِيَةٍ بيْنَ حَجَرَيْنِ، فقِيلَ لَهَا: مَن فَعَلَ بكِ، أفُلَانٌ أوْ فُلَانٌ، حتَّى سُمِّيَ اليَهُودِيُّ، فأوْمَأَتْ برَأْسِهَا، فَجِيءَ به، فَلَمْ يَزَلْ حتَّى اعْتَرَفَ، فأمَرَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَرُضَّ رَأْسُهُ بالحِجَارَةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2746 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (1672) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

42 - أنَّ جَارِيَةً وُجِدَ رَأْسُهَا قدْ رُضَّ بيْنَ حَجَرَيْنِ، فَسَأَلُوهَا مَن صَنَعَ هذا بكِ؟ فُلَانٌ؟ فُلَانٌ؟ حتَّى ذَكَرُوا يَهُودِيًّا، فأوْمَتْ برَأْسِهَا، فَأُخِذَ اليَهُودِيُّ فأقَرَّ، فأمَرَ به رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أَنْ يُرَضَّ رَأْسُهُ بالحِجَارَةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1672 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (6884) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

43 - أنَّ جاريةً وُجِدَت قد رُضَّ رأسُها بين حجرينِ، فقيل لها: من فعل بكِ هذا؟ أفلانٌ؟ أفلانٌ؟ حتى سَمَّى اليهوديَّ، فأومَتْ برأسِها، فأُخِذَ اليهوديُّ، فاعترف، فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُرَضَّ رأسُه بالحِجارةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4527 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه البخاري (2413)، ومسلم (1672) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

44 - أنَّ جاريةً وُجِدتْ قد رُضَّ رأسُها بينَ حجرينِ ، فقيل لَها : مَن فعل بكِ هذا ؟ أفلانٌ ؟ أفلانٌ ؟ حتَّى سُمِّىَ اليهوديُّ ، فأومَتْ برأسِها . فأُخِذَ اليهوديُّ ، فاعترفَ ، فأمرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : أن يُرَضَّ رأسُه بالحِجارةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4527 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4527) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6879)، ومسلم (1672) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

45 - أنَّ جاريةً وُجِد رأسُها بيْن حَجَرَينِ، فقيل لها: مَن فعَلَ بك هذا؟ أَفُلانٌ؟ أَفُلانٌ؟ حتى سَمَّوُا اليهوديَّ، فأَوْمأَتْ برأسِها، قال: فأُخِذ اليهوديُّ، فجيءَ به فاعتَرَفَ، فأَمَرَ به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرُضَّ رأسُه بالحِجارةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13840 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (2746)، ومسلم (1672) باختلاف يسير

46 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذَا استقبلَهُ الرجلُ صافحَهُ لا ينزِعُ يدَهُ حتَّى يكونَ هو الذِي نزعَ ولا يصرفُ وجهَهُ عَنْ وجهِهِ حتَّى يكونَ الرجلُ هو الذي يصرفُه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 29/105 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (2490)، وابن ماجه (3716) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

47 - رأيتُ أنسَ بنَ مالكٍ دعا بوَضوءٍ فأُتِيَ بطَستٍ وقدحٍ فوُضع بين يدَيه فأكفأَ على يدِه من الماءِ وأنعَم غسلَ كفَّيه ثم مضمض ثلاثًا واستنشق ثلاثًا وغسل وجهَه ثلاثًا ثم أخرج يدَه اليمِنًى فغسلها ثلاثًا ثم غسل يدَه اليُسرى ثلاثًا ثم مسح برأسِه مرةً أنه أمرَّهما على اليُسرى فمسحَ عليهما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 1/30 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

48 - عن أنسٍ قالَ : جُمِعَ السَّبيُ يعني بخيبرَ فجاءَ دحيةُ فقالَ يا رَسولَ اللَّهِ أعطِني جاريةً منَ السَّبيِ قالَ اذهَب فخُذْ جاريةً فأخذَ صفيَّةَ بنتَ حُييٍّ فجاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا نبيَّ اللَّهِ أعطيتَ دِحيةَ صفيَّةَ بنتَ حييٍّ سيِّدةَ قُرَيْظةَ والنَّضيرِ ما تصلُحُ إلَّا لَكَ قالَ ادعوهُ بِها فلمَّا نظرَ إليها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لَه خُذ جاريةً منَ السَّبيِ غيرَها وإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أعتقَها وتزوَّجَها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2998 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

49 - أنَّ يَهُودِيًّا رَضَّ رَأْسَ جَارِيَةٍ بيْنَ حَجَرَيْنِ، فقِيلَ لَهَا: مَن فَعَلَ بكِ هذا، أفُلَانٌ، أفُلَانٌ؟ حتَّى سُمِّيَ اليَهُودِيُّ، فأوْمَأَتْ برَأْسِهَا، فَجِيءَ باليَهُودِيِّ فَاعْتَرَفَ، فأمَرَ به النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَرُضَّ رَأْسُهُ بالحِجَارَةِ وقدْ قالَ هَمَّامٌ: بحَجَرَيْنِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6884 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (1672) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

50 - أنَّ جاريةً وُجِد رأسُها قد رُضَّ بيْنَ حجَرينِ فقالوا لها : مَن فعَل هذا بكِ ؟ فلانٌ وفلانٌ حتَّى ذُكِر رجُلٌ يهوديٌّ فأومأتْ برأسِها فأُخِذ اليهوديُّ فأقَرَّ فأمَر به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُرَضَّ رأسُه بالحجارةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5993 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (2413)، ومسلم (1672) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

51 - أنَّ جاريةً وُجِد رأسُها قد رُضَّ بيْنَ حجَرينِ فقالوا لها : مَن فعَل هذا بكِ ؟ فلانٌ وفلانٌ حتَّى ذُكِر رجُلٌ يهوديٌّ فأومأتْ برأسِها فأُخِذ اليهوديُّ فأقَرَّ فأمَر به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُرَضَّ رأسُه بالحجارةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5993 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (2413)، ومسلم (1672) باختلاف يسير

52 - عن أنسٍ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أرسلَ أمَّ سُليمٍ تنظرُ إلى جاريةٍ فقال : شُمِّي عوارضَها ، وانظري إلى عُرقوبَيْها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/507 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

53 - أنَّ يَهوديًّا قتلَ جاريةً على أَوضاحٍ لَها ، فقالَ لَها : أقتلَكِ فلانٌ ؟ فأشارَت برأسِها : أن لا ، ثمَّ سألَها الثَّانيةَ ، فأشارت برأسِها : أن لا ، ثمَّ سألَها الثَّالثةَ ، فأشارت برأسِها : أن نعَم ، فقتلَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بينَ حَجرينِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2176 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2666) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6884)، ومسلم (1672) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

54 - كانتْ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَشْرةُ دَراهِمَ، فأعطى عليًّا أربَعةً، فاشتَرى له بها قَميصًا، فجاءَ به، فقامَ رجُلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ، ليسَ لي قَميصٌ. فأعطاه إيَّاه، ثمَّ أعطى عليًّا أربَعةَ دَراهِمَ، فاشتَرى له قَميصًا، وبَقيَ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دِرهَمانِ، فبَينا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمشي في بعضِ الطَّريقِ إذا جاريةٌ تَبكي، فقال لها: ما لكِ؟ قالتْ: يا رسولَ اللهِ، بعَثَني أهلي أشتَري حاجةً بدِرهَمينِ، فسَقَطا مِنِّي. فقال: هاكِ دِرهَمَانِ. فجَعَلتْ لا تَسكُتُ، فقال لها: ما لكِ؟ فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، قد أعطَيتَني دِرهَمينِ وقد احتَبَستُ عنهم، وأنا أخافُ. قال: فانطَلِقي. فانطَلَقَ معها حتى أتَى أهلَها، فوَقَفَ على البابِ، فقال: السَّلامُ عليكم، مَن ههنا؟ فأشرَفَتْ مَولاتُها فقالتْ: مَرحَبًا وأهلًا يا رسولَ اللهِ. قال: هذه الجاريةُ لكِ؟ قالتْ: نعَمْ. قال: لا تَضرِبيها. قالتْ: فأُشهِدُكَ أنَّها حُرَّةٌ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 4/89 | خلاصة حكم المحدث : منكر والمحفوظ في هذا حديث أبي الدرداء وأبي ذر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (4/89)

55 - ليلةَ أُسرِيَ بي دخلْتُ الجنةَ فإذا أنا بِتُفَّاحَةٍ تَفَلَّقَتْ عن حَوْرَاءَ مُزَيَّنَةٍ فقلْتُ لِمَنْ أنْتِ يا جَارِيَةُ فقالتْ لِلْخَلِيفَةِ المَقْتُولِ ظُلْمًا عثمانَ بنِ عفانَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 269 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/122)، والديلمي في ((الفردوس)) (3050)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (39/112) بنحوه

56 - حديثُ أنسٍ ( في نبعِ الماءِ مِن بينِ أصابعِه ، وأنَّ ذلكَ كان بقباءٍ وأنَّ الإناءَ كان ضَيقًا فلم يستطعْ إدخالَ يدَه فأدخلَ ما عدا الإبهامَ ، وأنَّ عددَ الواردينَ ما بينَ السَّبعينَ إلى الثَّمانينَ )
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : شرح المواقف
الصفحة أو الرقم : 42 | خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيحين

57 - رُفِعَتْ لي سِدْرَةُ المُنتهَى في السَّماءِ السَّابعةِ، نَبِقُها مِثْلُ قِلالِ هَجَرَ، وورَقُها مِثْلُ آذانِ الفِيَلَةِ، يخرُجُ مِن ساقِها نَهْرانِ ظاهِرانِ ونهرانِ باطِنانِ، فقلتُ: يا جبريلُ، ما هذانِ؟ قال: أمَّا الباطنانِ ففي الجنَّةِ، وأمَّا الظَّاهرانِ فالنِّيلُ والفُراتُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 112 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | شرح حديث مشابه

58 - رُفِعَتْ لي سِدْرةُ المُنْتَهَى في السَّماءِ السَّابعةِ، نَبْقُها مِثْلُ قِلالِ هَجَرَ، ووَرَقُها مِثْلُ آذانِ الفِيَلةِ، يَخرُجُ مِنْ ساقِها نَهْرانِ ظاهِرانِ ونَهْرانِ باطِنانِ، فقُلْتُ: يا جِبريلُ، ما هذانِ؟ قال: أمَّا الباطِنانِ فَفي الجَنَّةِ، وأمَّا الظاهِرانِ فالنِّيلُ والفُراتُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12673 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين.
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً (5610) بنحوه، وأخرجه موصولاً مسلم (162، 164) مفرقاً مطولاً، وأحمد (12673) واللفظ له

59 - «رأيتُ أنَسَ بنَ مالِكٍ بالزَّاويةِ، فقُلْتُ: أخبِرْني عن وُضوءِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كيف كان؟ فإنَّه بلَغَني أنَّك كنتُ تُوَضِّئُه، قال: نَعَم، فدعا بوَضوءٍ، فأُتِيَ بطَسْتٍ، وبقَدْحٍ نُحِتَ كما نُحِتَ في أرضِه، فوُضِع بَيْنَ يَدَيه، فأكفَأَ على يَدِه مِنَ الماءِ، فأنعَمَ غَسْلَ كَفَّيه، ثُمَّ مَضْمَضَ ثلاثًا، واستَنْشَقَ ثلاثًا، وغَسَل وَجْهَه ثلاثًا، ثُمَّ أخرج يَدَه اليُمنى فغسَلَها ثلاثًا، ثُمَّ غَسَل اليُسْرى ثلاثًا، ثُمَّ مسَحَ برَأْسِه مَرَّةً واحِدةً، غَيْرَ أنَّه أمَرَّهما على أذُنَيه فمَسَح عليهما، ثُمَّ أدخل كَفَّيه في الماءِ».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2117 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

60 - كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إذَا صَلَّى الغَدَاةَ جَاءَ خَدَمُ المَدِينَةِ بآنِيَتِهِمْ فِيهَا المَاءُ، فَما يُؤْتَى بإنَاءٍ إلَّا غَمَسَ يَدَهُ فِيهَا، فَرُبَّما جَاؤُوهُ في الغَدَاةِ البَارِدَةِ، فَيَغْمِسُ يَدَهُ فِيهَا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2324 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (2324) | شرح الحديث