logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - كان يجلُّ العباسَ إجلالَ الولدِ والدَهُ، خاصةً خَصَّ اللهُ العباسَ بها من بينِ الناسِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4264 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

152 - أنَّ ابنَ عباسٍ جمع بين الظُّهرِ والعصرِ من شُغْلٍ ، وزعم ابنُ عباسٍ . . . فذكر الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/698 | خلاصة حكم المحدث : بسند صحيح | أحاديث مشابهة

153 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ احتجمَ فيما بينَ مَكةَ والمدينةِ وَهوَ محرمٌ صائمٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 777 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

154 - كُنَّا نَسيرُ معَ رسولِ اللَّهِ ، بينَ مَكَّةَ والمَدينةِ لا نَخافُ إلَّا اللَّهُ عزَّ وجلَّ نُصلِّي رَكعَتينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1435 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

155 - إنَّ اللهَ خلق مائةَ رحمةٍ ، رحمةً منها قسمها بين الخلائقِ ، و تسعةً و تسعين إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1765 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

156 - كانَ عمرُ يسألُني معَ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فقالَ لَهُ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ : أتسألُهُ ولَنا بنونَ مثلُهُ ؟ قال فقالَ لَهُ عمرُ : إنَّهُ مِن حيثُ تعلمُ ، فسألَهُ عن هذِهِ الآيةِ : إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ فقلتُ : إنَّما هوَ أجلُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أعلمَهُ إيَّاهُ ، وقرأَ السُّورةَ إلى آخرِها ، فقالَ لَهُ عمرُ : واللَّهِ ما أعلَمُ منها إلَّا ما تَعلَمُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3362 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

157 - تجبُ الصلاةُ على الغلامِ إذا عقَلَ ، والصومُ إذا أطاقَ ، والحدودُ والشهادةُ إذا احتلَمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2393 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

158 - تجبُ الصلاةُ على الغلامِ إذا عَقَلَ، والصومُ إذا أطاق، وتجري عليه الشهادةُ والحدودُ إذا احتَلَم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3386 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

159 - من كانت الدنيا همَّه ؛ فرَّق اللهُ شملَه ، وجعل فقرَه بين عينَيه ، ولم يُؤتِه من الدنيا إلا ما كُتِبَ له .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1708 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1506 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5745 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

162 - ما بينَ الركنِ والمقامِ مُلتزَمٌ، مَن دعا - من ذي حاجةٍ أو كربةٍ أو ذي غمٍّ - ؛ فُرَّج عنهُ بإذنِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4865 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

163 - إنَّ المؤمنَ بكلِّ خيرٍ ، على كلِّ حالٍ ، أنَّ نفسَه تخرجُ من بين جنبيْهِ و هو يحمدُ اللهَ عزَّ و جلَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1632 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

164 - عن ابنِ عباسٍ، قال : كنت خلفَ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - يومًا، فقال : يا غلامُ احفظ اللهَ يحفظك، احفظ اللهَ تجده تجاهك، إذا سألت فاسألِ اللهَ، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمةَ لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيءٍ ؛ لم ينفعوك إلا بشيءٍ قد كتبه اللهُ لك، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيءٍ ؛ لم يضروك إلا بشيءٍ قد كتبه اللهُ عليك، رفعتِ الأقلامُ، وجفَّت الصحفُ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5232 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

165 - كانَ يلبَسَ القَلانِسَ تحتَ العمائمِ وبغيرِ العمائمِ ويلبَسُ العَمائمَ بغيرِ القلانِسَ وَكانَ ربَّما نزعَ قَلنسُوتَهُ فجعلَها سُترةً بينَ يدَيهِ وَهوَ يصلِّي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 230 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

166 - السلامُ اسْمٌ من أسماءِ اللهِ عظيمٌ ، جَعلَهُ ذِمَّةً بين خلْقِهِ ، فإذا سَلَّمَ المسلِمُ على المسلِمِ فقدْ حَرَّمَ عليْهِ أنْ يَذكُرَهُ إلَّا بِخيْرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3367 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

167 - السلامُ اسمٌ من أسماءِ اللهِ عظيمٌ، جعله ذِمَّةً بين خَلقِه، فإذا سَلَّم المسلمُ على المسلمِ ؛ فقد حَرُمَ عليه أن يذكُرَه إلا بخيرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3733 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

168 - مرَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بحسَّانَ بنَ ثابتٍ وقد رشَّ فِناءَ أطمِهُ ، ومعَهُ أصحابُهُ سماطينِ وجاريةٌ لَهُ يقالُ لَها : سيرينَ معَها مِزهرُها تختلفُ به بينَ السِّماطينِ بينَ القومِ وَهيَ تغنِّيهم ، فلمَّا مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يأمُرْهُم ولم ينهَهُم ، فانتَهَى إليها وَهيَ تقولُ في غنائِها : هل عليَّ ويحَكُما إن لَهَوتُ من حرجِ فتبسَّمَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقالَ : لا حرجَ إن شاءَ اللَّهُ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : أداء ما وجب
الصفحة أو الرقم : 149 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

169 - تفكَّروا في كلِّ شيءٍ ، ولا تَفكَّروا في ذاتِ اللهِ عزَّ وجلَّ ، فإنَّ بينَ السماءِ السَّابعة إلى كُرسيِّهِ سبعةُ آلافِ نورٍ ، وهو فوقَ ذلك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/396 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

170 - إنِّي لَسْتُ أَبْكِي ، إِنَّما هيَ رحمةٌ ، إِنَّ المُؤْمِنَ بكلِّ خَيْرٍ على كلِّ حالٍ ، إِنَّ نفسَهُ تُنْزَعُ من بَيْنِ جَنْبَيْهِ وهوَ يَحْمَدُ اللهَ عزَّ وجلَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 279 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

171 - تفكَّروا في كلِّ شىءٍ ، و لا تَفكَّروا في ذاتِ اللهِ تعالى ، فإنَّ بين السماءِ السابعةِ إلى كُرسيِّه سبعةَ آلافِ نورٍ ، و هو فوقَ ذلك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2472 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

172 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يجمعُ بينَ المغربِ والعشاءِ في السَّفرِ ، من غيرِ أن يُعْجِلَهُ شيءٌ ، ولا يطلبَهُ عدوُّ ولا يخافَ شيئًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 201 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

173 - إذا تأنَّيتَ أصبْتَ أو كدتَ تُصيبُ ، و إذا استعجلْتَ أخطأْتَ أو كدتَ تُخطىءُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 422 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

174 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ في المزَّمِّلِ (قُمِ اللَّيلَ إلَّا قَلِيلًا نِصْفَهُ) نسخَتْها الآيةُ الَّتي فيها (عَلِمَ أنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ) وَ ( ناشئةُ اللَّيلِ ) أوَّلُهُ وَكانت صلاتُهُم لأوَّلِ اللَّيلِ يقولُ هوَ أجدَرُ أن تحصوا ما فرضَ اللَّهُ عليكم من قيامِ اللَّيلِ وذلِكَ أنَّ الإنسانَ إذا نامَ لم يدرِ متى يَستيقظُ وقولُهُ (أقْوَمُ قِيلًا) هوَ أجدرُ أن يفقَهَ في القرآنِ وقولُهُ ( إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا ) يقولُ فراغًا طويلًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1304 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

175 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لأبي بَكرٍ في مُناحَبةِ الم غُلِبَتِ الرُّومُ : ألا احتطتَ يا أبا بَكرٍ ، فإنَّ البِضعَ ما بينَ ثلاثٍ إلى تِسعٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3191 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

176 - عن عُبيدِ اللهِ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عُتبةَ بنِ مسعودٍ قال دخلتُ أنا وزُفَرُ بن أوسٍ بنُ الحدثانِ على ابنِ عباسٍ بعدما ذهب بصرُه فتذاكرْنا فرائضَ الميراثِ فقال ترَونَ الذي أحصى رملَ عالجٍ عددًا لم يُحصِ في مالٍ نصفًا ونصفًا وثُلثًا إذا ذهب نصف ونصفٌ فأين موضعُ الثُّلثِ فقال له زُفرُ يا ابنَ عباسٍ من أولُ من أعال الفرائضَ قال عمرُ بنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ قال ولمَ قال لما تداعَتْ عليه وركب بعضُها بعضًا قال واللهِ ما أدري كيف أصنعُ بكم واللهِ ما أدري أيَّكم قدَّم اللهُ ولا أيَّكم أخَّر قال وما أجدُ في هذا المالِ شيئًا أحسنَ من أن أُقَسِّمَه عليكم بالحصصِ ثم قال ابنُ عباسٍ لو قدَّم من قدَّم اللهُ وتلكُ فريضةُ الزوجِ له النصفُ فإن زال فإلى الربعِ لا ينقصُ منه والمرأةُ لها الربعُ فإن زالت عنه صارت إلى الثُّمنِ لا تنقصُ منه والأخواتُ لهن الثُّلثانِ والواحدةُ لها النصفُ فإن دخل عليهن البناتُ كان لهن ما بقِيَ فهؤلاءِ الذين أخَّر اللهُ فلو أعطى من قدَّم اللهُ فريضتَه كاملةً ثم قسَّم ما يبقَى بين من أخَّر اللهُ بالحِصصِ ما عالتْ فريضتُه فقال له زُفرُ فما منعك أن تشيرَ بهذا الرأي على عمرَ فقال هِبْتُه واللهِ قال ابنُ إسحاقٍ فقال لي الزُّهري وأيمُ اللهِ لولا أنه تقدَّمَه إمامُ هدًى كان أمرُه على الورعِ ما اختلف على ابنِ عباسٍ اثنانِ من أهل العلمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/145 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

177 - لا تشرَبوا واحِدًا كشُربِ البَعيرِ ولكِن اشرَبوا مَثْنى وثُلاثَ وسَمُّوا إذا أنتُم شرِبتُم واحمَدوا إذا أنتُم رفعتُم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1885 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

178 - لا تشربوا واحدًا كشربِ البعيرِ، ولكنِ اشربوا مثنى وثلاثَ، وسَمُّوا إذا أنتم شربتُم، واحمدُوا إذا أنتم رفعْتُم .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4208 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

179 - لا تشربوا واحدًا كشُربِ البعيرِ، ولكن اشربوا مَثْنَى وثُلاثَ : وسَمُّوا إذا أنتم شَرِبتم، واحمَدوا إذا أنتم رفعتم .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 762 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

180 - انطلقتُ إلى خالتي فذكر بعضَ الحديثِ ، وقال : ثُمَّ قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى المسجدِ فقام يصلي فيه ، فقمتُ عن يسارِهِ ، فلبِثَ يسيرًا حتى إذا علِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أني أُريدُ أنْ أُصَلِّيَ بصلاتِهِ ، فأخَذَ بناصِيَتِي فجرَّني حتى جعلَني عن يمينِهِ ، فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما كان عليه مِنَ الليلِ مثنى ركعتينِ ركعتينِ ، فلما طلَعَ الفجرُ الأوَّلُ قامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فصلى تسعَ ركَعَاتٍ يُسَلِّمُ في كُلِّ ركعتينِ وأَوْتَرَ بواحدَةٍ . وهِيَ التاسعةُ ، ثُمَّ إِنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَمْسَكَ حتى أضاءَ الفجرُ جدًا ، ثُمَّ قامَ فركعَ ركعتي الفجرِ ، ثُمَّ إِنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَضَعَ جنبَهُ فنامَ ثُمَّ جاءَ بلالٌ فذَكَرَ الحديثَ بطولِهِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1094 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - إذا اشترى أحدُكُم طعامًا فلا يَبِعْهُ حتَّى يقبِضَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3497 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3497) | شرح حديث مشابه

2 - كان إذا اسْتَلَم الرُّكْنَ قَبَّلَهُ ، ووضع خَدَّهُ الْأَيْمَنَ عليه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4337 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2727)، وأبو يعلى (2605) بنحوه، والبيهقي (9503) باختلاف يسير

3 - كان إذا استلم الركنَ اليَمَانِيَّ قَبَّلَهُ ووضع خَدَّهُ عليه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4169 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2727)، وأبو يعلى (2605)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/398) باختلاف يسير

4 - مَنْ قال إذا أصبَحَ : ( سُبحانَ اللهِ وبِحمدِهِ ) ألْفَ مَرَّةٍ ؛ فَقَدِ اشْتَرَى نَفسَهُ من اللهِ وكانَ آخِرَ يَومِه عَتيقَ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 394 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (860)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3982) واللفظ له، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (767)

5 - من قال إذا أصبح : سبحان اللهِ وبحمده ألفَ مرةٍ ؛ فقد اشترى نفسَه من اللهِ، وكان في آخر يومِه عتيقُ اللهِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5296 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (860)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3982) واللفظ له، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (767)

6 - مَن قالَ إذا أصبحَ: سُبحانَ اللَّهِ وبحمدِهِ ألفَ مرَّةٍ ، فقدِ اشتَرى نفسَهُ منَ اللَّهِ تباركَ اللَّهُ وتعالى ، وَكانَ آخرَ يومِهِ عتيقًا منَ النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1244 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (860)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3982)، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (767) واللفظ له

7 - من ستر عورةَ أخيه ؛ ستر اللهُ عورتَه يومَ القيامةِ ، ومن كشف عورةَ أخيه المسلمِ ؛ كشف اللهُ عَورتَه حتى يَفضَحَه بها في بيتِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2338 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2546) باختلاف يسير.

8 - مَن سترَ عورةَ أخيهِ المسلمِ سترَ اللَّهُ عورتَهُ يومَ القيامةِ ومن كشفَ عورةَ أخيهِ المسلمِ كشفَ اللَّهُ عورتَهُ حتَّى يفضحَهُ بِها في بيتِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2079 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2546)

9 - من ستر عورةَ أخيه المسلمِ ستر اللهُ عورتَه يومَ القيامةِ ومن كشف عورةَ أخيه المسلمِ كشف اللهُ عورتَه حتى يفضحَه بها في بيتِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/451 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2546)

10 - اشترى من عيرٍ تَبيعًا ، وليسَ عندَهُ ثمنُهُ فأُرْبِحَ فيهِ فباعَهُ فتصدَّقَ بالرِّبحِ علَى أراملِ بَني عبدِ المطَّلبِ وقالَ : لا أشتري بعدَها شيئًا إلَّا وعندي ثمنُهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3344 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3344)

11 - نَهَى أن يعتَمِدَ الرَّجلُ علَى يدِهِ إذا نَهَضَ في الصَّلاةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 967 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - إذا أَكلَ أحدُكم فلاَ يمسحنَّ يدَهُ بالمنديلِ حتَّى يلعَقَها ، أو يُلعقَها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3847 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (5456)، ومسلم ( 2031 ) | شرح حديث مشابه

13 - إذا أَكلَ أحدُكم طعامًا فلا يمسَح يدَهُ حتَّى يلعقَها أو يُلعِقَها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2664 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (5456)، ومسلم (2031) | شرح حديث مشابه

14 - لا أشتَري شيئًا لَيسَ عندي ثمنُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6172 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (2093)، والطبراني (11/282) (11743) واللفظ لهما، والحاكم (2209) باختلاف يسير.

15 - لا أشتري شيئًا ليس عندي ثَمَنُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4766 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (2093)، والطبراني (11/282) (11743) واللفظ لهما، والحاكم (2209) باختلاف يسير.

16 - إنَّ اللهَ تعالى إذا أراد أن يجعلَ عَبْدًا للخلافةِ مَسَحَ يدَه على جَبْهَتِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1541 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

17 - إذا صليتَ فَصَلِّ في نعليكَ، فإن لم تفعلْ فضَعْهُما تحتَ قدميكَ، ولا تضعْهُما عن يمينِكَ، ولاعن يَسارِكَ فتؤذِيَ الملائكةَ والناسَ، وإذا وضَعْتَهُما بين يديكَ كأنما بين يديكَ قِبْلَةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 987 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/448)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (680)

18 - عنِ ابنِ عباسٍ قال رأيتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ قطع يدَ رجُلٍ بعد يدِه ورِجلِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/91 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (28852) واللفظ له، والدارقطني (3/ 181)، والبيهقي (17727).

19 - مَنِ اشتَرى بَيعًا؛ فهو بالخيارِ، ما لم يُفارِقْه صاحِبُه؛ إنْ شاءَ أخَذَ، وإنْ شاءَ فارَقَه، فلا خيارَ له.
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 384/2 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في السفرِ قال قُلنا بلى قال كان إذا زاغتِ الشمسُ في منزلِهِ جمعَ بينَ الظهرِ والعصرِ قبلَ أن يركبَ وإذا لم تَزِغْ لهُ في منزلِهِ سارَ حتى إذا حانتِ العصرُ نزلَ فجمعَ بينَ الظهرِ والعصرِ وإذا حانتِ المغربُ في منزلِه جمعَ بينها وبينَ العشاءِ وإذا لم تَحِنْ في منزلِهِ ركبَ حتى إذا حانتِ العشاءُ نزلَ فجمعَ بينَهما
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/31 | خلاصة حكم المحدث : صحيح عن ابن عباس بالمتابعات والطرق
التخريج : أخرجه الترمذي كما في ((تحفة الأشراف)) للمزي (5/120)، وأحمد (3480) واللفظ له | شرح حديث مشابه

21 - أتاني اللَّيلةَ ربِّي تبارَكَ وتعالى في أحسَنِ صورةٍ، قالَ أحسبُهُ قال في المَنامِ فقالَ: يا محمَّدُ هل تدري فيمَ يختصمُ الملأُ الأعلى؟ قالَ: قلتُ: لا، قالَ: فوَضعَ يدَهُ بينَ كتفيَّ حتَّى وجَدتُ بَردَها بينَ ثدييَّ أو قالَ: في نحري، فعَلِمْتُ ما في السَّماواتِ وما في الأرضِ، قالَ: يا مُحمَّدُ، هل تدري فيمَ يختصمُ الملأُ الأعلى؟ قلتُ: نعَم، في الكفَّاراتِ، والكفَّاراتُ المُكْثُ في المسجدِ بعدَ الصَّلاةِ، والمَشيُ على الأقدامِ إلى الجماعاتِ، وإسباغُ الوضوءِ في المَكارِهِ، ومن فَعلَ ذلِكَ عاشَ بخيرٍ وماتَ بخيرٍ، وَكانَ مِن خطيئتِهِ كيومِ ولدتهُ أمُّهُ، وقالَ: يا محمَّدُ، إذا صلَّيتَ فقل: اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ فِعلَ الخيراتِ، وتركَ المنكراتِ، وحُبَّ المساكينِ، وإذا أردتَ بعبادِكَ فتنةً فاقبِضني إليكَ غيرَ مَفتونٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3233 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (3233)، وأحمد (3484) | شرح حديث مشابه

22 - أتاني ربِّي في أحسَنِ صورةٍ فقالَ: يا محمَّدُ، فقلتُ: لبَّيكَ ربِّ وسعديكَ قالَ: فيمَ يختَصمُ الملأُ الأعلى؟ قلتُ: ربِّ لا أَدري، فوضعَ يدَهُ بينَ كتفيَّ فوجَدتُ بردَها بينَ ثدييَّ فعَلِمْتُ ما بينَ المشرقِ والمغرِبِ فقالَ: يا محمَّدُ فقلتُ: لبَّيكَ وسعديكَ، قالَ: فيمَ يختصمُ الملأُ الأعلَى؟ قلتُ: في الدَّرجاتِ والكفَّاراتِ وفي نقلِ الأقدامِ إلى الجمُعاتِ، وإسباغِ الوضوءِ في المَكْروهاتِ، وانتظارِ الصَّلاةِ بعدَ الصَّلاةِ، ومن يحافِظْ عليهنَّ عاشَ بخيرٍ وماتَ بخيرٍ، وَكانَ من ذنوبِهِ كَيومِ ولدتهُ أمُّهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3234 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (3234) واللفظ له، والبزار (4727)، وأبو يعلى (2608) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

23 - في قَولِهِ : وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا قالَ : نزلَت ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ مُختَفٍ بمَكَّةَ ، وَكانَ إذا صلَّى بأصحابِهِ رفعَ صَوتَهُ بالقرآنِ ، فَكانَ المشرِكونَ إذا سمِعوا شتَموا القرآنَ ومَن أنزلَهُ ومَن جاءَ بِهِ ، فقالَ اللَّهُ تعالى لنبَيِّهِ : وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ أي بقراءتِكَ ، فيسمعَ المشرِكونَ فيُسَبَّ القرآنُ ، وَلَا تُخَافِتْ بِهَا عن أصحابِكَ وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3146 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3146) واللفظ له، وأخرجه البخاري (4722)، ومسلم (446) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

24 - الرَّعْدُ مَلَكٌ مِنَ الملائِكَةِ مُوَكَّلٌ بِالسَّحابِ ، [ بِيديْهِ أوْ في يَدِه مِخْرَاقٌ من نارٍ يَزْجُرُ بهِ السَّحابَ ] ، و الصوتُ الذي يُسْمَعُ مِنْهُ زَجْرَةُ السَّحابِ إذا زَجَرَهُ حتى يَنْتَهيَ إلى حيثُ أمرَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1872 | خلاصة حكم المحدث : حسن على أقل الدرجات
التخريج : أخرجه الترمذي (3117 )، والنسائي في الكبرى (9024 )وأحمد(2483 )

25 - أتاني الليلةَ ربِّي ، وفي ( روايةٍ ) : رأيْتُ ربِّي في أَحْسَنِ صُورَةٍ ، فقال لي : يا محمدُ ! قُلْتُ : لَبَّيْكَ رب وسَعْدَيْكَ ، قال : هلْ تدرِي فيمَ يَخْتَصِمُ المَلَأُ الأعلى ؟ قُلْتُ : لا أعلمُ . فوضعَ يدَهُ بيَن كَتِفَيَّ حتى وجدْتُ بَردَها بيَن ثديَيَّ أوْ قال : في نحرِي فعلمْتُ ما في السمواتِ وما في الأرضِ أوْ قال : ما بين المشرقِ والمغربِ قال : يا محمدُ ! أتدرِي فيمَ يَخْتَصِمُ المَلَأُ الأعلى ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، في الدرجاتِ ، والكفَّاراتِ ، ونَقْلِ الأَقْدَامِ إلى الجَماعَاتِ ، وإسباغِ الوُضُوءِ في السَّبَرَاتِ ، وانْتِظَارُ الصَّلاةِ بعدَ الصَّلاةِ ، ومَنْ حافظَ عليهِنَّ عاشَ بِخَيْرٍ ، وماتَ بِخَيْرٍ ، وكان من ذنوبِه كَيومِ ولَدَتْهُ أمُّهُ . قال : يا محمدُ ! قُلْتُ : لَبَّيْكَ وسَعْدَيْكَ . فقال : إذا صَلَّيْتَ قُلْ : اللهمَّ ! إنِّي أسألُكَ فِعْلَ الخَيْرَاتِ ، وتَرْكَ المُنْكَرَاتِ ، وحُبَّ المساكينِ ، وإذا أردْتَ بِعِبادِكَ فِتْنَةً فَاقْبِضْنِي إليكَ غيرَ مَفْتُونٍ . قال : والدَّرَجَاتُ : إِفْشَاءُ السلامِ ، وإِطْعَامُ الطَّعَامِ ، والصَّلاةُ بِالليلِ ، والناسُ نِيامٌ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 408 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه الترمذي (3233)، وأحمد (3484) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

26 - أتاني اللَّيلةَ ربِّي تبارَكَ وتعالى في أحسَنِ صورةٍ ، فقال : يا محمَّدُ هل تَدري فيم يختَصمُ الملأُ الأعلى ؟ قلتُ : لا ، فوَضَع يدَه بين كتِفَيَّ ، حتَّى وجدتُ بردها بين ثَديَيَّ ، فعلِمتُ ما في السَّمواتِ وما في الأرضِ ، فقالَ : يا محمَّدُ هَل تدري فيم يختَصمُ الملأُ الأعلَى ؟ قلتُ نعَم ، في الكفَّاراتِ ، والدَّرجاتِ . والكفَّاراتُ المُكثُ في المساجِدِ بعد الصَّلواتِ ، والمشيُ علَى الأقدامِ إلى الجماعاتِ ، وإسباغُ الوُضوءِ في المكارِه . قال : صَدقتَ يا محمَّدُ ! ومَن فعل ذلكَ عاش بِخَيرٍ ، وماتَ بِخَيرٍ ، وكان من خَطيئتِه كيومِ ولدتْهُ أمُّهُ . وقالَ : يا محمَّدُ إذا صلَّيتَ فقل : اللَّهمَّ إنِّي أسألُك فعلَ الخيراتِ ، وتركَ المنكَراتِ ، وحبَّ المساكينِ ، وأن تغفِرَ لي ، وترحَمَني ، وتتوبَ عليَّ ، وإذا أردتَ بعِبادِك فِتنةً فاقبِضني إليكَ غيرَ مَفتونٍ . والدَّرجاتُ : إفشاءُ السلامِ وإطعامُ الطعامِ ، والصَّلاةُ باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 59 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (3233)، وأحمد (3484) | شرح حديث مشابه

27 - كشفَ رسولُ الله صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ السِّترَ ورأسُه معصوبٌ في مرضِه الَّذي ماتَ فيهِ فقالَ اللَّهمَّ قد بلَّغتُ ـ ثلاثَ مرَّاتٍ ـ إنَّهُ لم يبقَ من مبشِّراتِ النُّبوَّةِ إلَّا الرُّؤيا الصَّالحةُ يراها العبدُ أو ترى لَه ألا وإنِّي قد نُهيتُ عنِ القراءةِ في الرُّكوعِ والسُّجودِ فإذا رَكعتُم فعظِّموا ربَّكم وإذا سجدتُم فاجتَهدوا في الدُّعاءِ فإنَّهُ قمنٌ أن يستجابَ لَكم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1119 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (1120) واللفظ له، وأخرجه مسلم (479) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ جاريةً بِكرًا أتت النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فذكرت أنَّ أباها زوَّجها وهي كارهةٌ ، فخيَّرها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 140/2 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أبو داود (2096) واللفظ له، وابن ماجه (1875) باختلاف يسير، وأحمد في ((المسند)) (1/273) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ جاريةً بِكْرًا أتتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فذَكَرت أنَّ أباها زوَّجَها وَهيَ كارِهَةٌ فخيَّرَها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2096 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2096) واللفظ له، وابن ماجه (1875) باختلاف يسير، وأحمد في ((المسند)) (1/273) واللفظ له. | شرح الحديث

30 - كشفَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ السِّتارةَ في مرضِهِ والصُّفوفُ خلفَ أبي بَكْرٍ فقالَ أيُّها النَّاسُ إنَّهُ لم يبقَ من مبشِّراتِ النُّبوَّةِ إلَّا الرُّؤيا الصَّالحةُ يراها المسلِمُ أو تُرى لَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3161 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3899) واللفظ له، وأخرجه مسلم (479) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه