logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا صافحَ الرَّجلُ لم ينزِعْ يدَه من يدِه حتَّى يَكونَ هوَ الَّذي ينزعُ يدَه ولا يصرِفُ وجهَه عن وجهِه حتَّى يَكونَ هوَ الَّذي يصرفُ وجهَه عن وجهِه ولم يُرَ مقدِّمًا رُكبتيهِ بينَ يدي جليسٍ لَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/286 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (2490)، وابن ماجه (3716)، والبيهقي في ((الكبرى)) (10/192) باختلاف يسير.

2 - ثمَّ جلسَ فافترشَ رجلَه اليُسرى ووضعَ يدَه اليُسرى على فخِذِه اليسرى وحدَّ مِرفقَه اليمنى على فخِذِه اليمنى وقبضَ ثِنتينِ وحلَّقَ حلقةً ثمَّ رفعَ أصبعَه فرأيتُه يحرِّكُها يدعو بِها
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/410 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

3 - .. ثمَّ ركعَ فوضعَ يديهِ على ركبتيهِ كأنَّهُ قابضٌ عليهما ووتَّرَ يديهِ فنحَّاهما عن جنبيهِ وقالَ ثمَّ سجدَ فأمكنَ أنفَهُ وجبهتَهُ من الأرضَ ونحَّى يدَيهِ عن جنبَيهِ ووضعَ كفَّيهِ حذوَ منكبَيهِ وفرَّجَ بينَ فخذَيهِ غيرَ حاملٍ بطنَهُ على شيءٍ من فخذَيهِ حتَّى فرغَ ثمَّ جلسَ فافترشَ رجلَهُ اليسرى وأقبلَ بصدرِ اليمنى على قبلتِهِ ووضعَ كفَّهُ اليمنى على ركبتِهِ اليمنى وكفَّهُ اليسرى على ركبتِهِ اليسرى وأشارَ بإصبعِهِ يعني السَّبَّابةَ
الراوي : أبو حميد الساعدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/369 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

4 - أنَّهُ فرَّقَ بينَ جاريةٍ وولدِها فنهاهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فردَّ البيعَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/341 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

5 - إذا تزوَّجَ أحدُكم امرأةً أو اشترى خادمًا فليقل اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ خيرَها وخيرَ ما جبلتَها عليهِ وأعوذُ بكَ من شرِّها وشرِّ ما جبلتَها عليهِ وإذا اشترى بعيرًا فليأخذ بذروةِ سَنامِهِ وليقلْ مثل ذلك
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/14 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (2160) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10069) | شرح حديث مشابه

6 - أخرجَ كتابًا هذا ما اشترى العدَّاءُ بنُ خالدِ بنِ هوذةَ من محمَّدٍ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اشترى منهُ عبدًا أو أمةً لا داءَ ولا غائلَةَ ولا خِبْثَةَ بَيعَ المسلمِ المسلمَ
الراوي : العداء بن خالد بن هوذة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/167 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2251)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/143)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1177) باختلاف يسير.

7 - إنَّ أوَّلَ زُمرةٍ يدخلونَ الجنَّةَ يومَ القيامةِ ضوءُ وجوهِهم على مثلِ ضوءِ القمرِ ليلةَ البدرِ والزُّمرةُ الثَّانيةُ على مثلِ أحسنِ كوكبٍ دُرِّيٍّ في السَّماءِ لِكلِّ رجلٍ منهم زوجتانِ على كلِّ زوجةٍ سبعونَ حلَّةً يرى مخُّ ساقِها من ورائِها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/207 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (2522) واللفظ له، وأحمد (11126) باختلاف يسير

8 - إذا سمع النداءَ أحدُكم والإناءُ في يدهِ فلا يضعْ حتَّى يقضِيَ حاجتَه منهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/321 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (2350)، وأحمد (10637) باختلاف يسير.

9 - مَن مَسحَ رأسَ يَتيمٍ - لَم يَمسحْهُ إلَّا للَّهِ - كانَ لَه بِكلِّ شَعرةٍ تَمرُّ عليها يدُه حسناتٌ ، ومن أحسنَ إلى يتيمَةٍ - أو يتيمٍ - عندَهُ ؛ كنتُ أنا وَهُوَ في الجنَّةِ كَهاتينِ ؛ وقرَنَ بينَ أصبعَيهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/427 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (22284)، وابن المبارك في ((الزهد)) (655)، والطبراني (8/239) (7821) باختلاف يسير.

10 - إذا صلَّى أحدُكم فلا يضع نعليهِ عن يمينِه ولا عن يسارِه فيكونَ على يمينِ غيرِه إلَّا أن لا يَكونَ على يسارِه أحدٌ وليضعْها بينَ رجليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/355 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (654)، وابن خزيمة (1016)، وابن حبان (2188) | شرح حديث مشابه

11 - كنت إذا فرَقتُ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأسَه صدَّعتُ فرقَه عن يافوخِه وأرسلتُ ناصيتَه بينَ عينيهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/238 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (4189)، وابن ماجه (3633)، وأحمد (26355) واللفظ له | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا أرادَ أن ينامَ وضعَ يدَهُ تحتَ رأسِهِ ثمَّ يقول اللَّهمَّ قني عذابَكَ يومَ تجمعُ عبادَكَ أو تبعثُ عبادَك.
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/474 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

13 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أتى الخلاءَ أتيتُه بماءٍ في تَوْرٍ أو رَكوةٍ فاستَنجى ثمَّ مسحَ يدَه على الأرضِ ثمَّ أتيتُه بإناءٍ آخرَ فتوضَّأ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/206 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (45)، وأحمد (8105) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا أرادَ أن يرقُدَ وضعَ يدَهُ اليمنى تحتَ خدِّهِ ثمَّ يقولُ اللَّهمَّ قني عذابَكَ يومَ تبعثُ عبادَكَ ثلاثَ مرَّاتٍ
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/474 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

15 - مرضتُ مرضًا فأتاني النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعودُني فوضعَ يدَه بينَ ثدييَّ حتَّى وجدتُ بردَها على فؤادي وقالَ إنَّكَ رجلٌ مفؤودٌ وائتِ الحارثَ بنَ كَلَدةَ أخا ثقيفٍ فإنَّهُ رجلٌ يتطبَّبُ فليأخُذْ سبعَ تمراتٍ من عجوةِ المدينةِ فليجَأهُنَّ بنواهُنَّ ثمَّ لِيَلُدَّكَ بِهنَّ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/159 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]

16 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حثَى على الميتِ ثلاثَ حثياتٍ بيديهِ جميعًا وأنه رشَّ ماءً على قبرِ ابنِه إبراهيمَ ووضع عليه حصْباءَ
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/219 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد

17 - أنَّ جاريةً من الأنصارِ زُوِّجَتْ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ألا أَرسلتُم معها من يقولُ أتيناكُم أتيناكُم فحيَّانا وحيَّاكم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/267 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1900)، والنسائي في ((الكبرى)) (3/332)، والبيهقي في ((الكبرى)) (7/289) باختلاف يسير.

18 - عن سعيد بن أبي الحسن أنَّه قالَ جاءنا أبو بكرةَ في شَهادةٍ فقامَ لَه رجلٌ من مجلِسِه فأبى أن يجلسَ فيهِ وقالَ إنَّ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهى عن ذا ونَهى أن يمسحَ الرَّجلُ يدَه بثوبِ من لم يَكسُهُ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/336 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]

19 - كانت عندي جاريةٌ منَ الأنصارِ زوَّجتُها فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يا عائشةُ ألا تغنِّينَ فإنَّ هذا الحيَّ منَ الأنصارِ يحبُّونَ الغناءَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/267 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]

20 - تمامُ عيادةِ المريضِ أن يضعَ أحدُكم يدَه على جبهتِه أو على يدِه فيسألُه كيفَ هوَ وتمامُ تحيَّتِكم بينَكمُ المصافحةُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/328 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (2731)، وأحمد (22290) باختلاف يسير

21 - عن أبي الجُهيم بن الحارثِ بنِ الصِّمَّةِ ، قالَ : مررتُ على النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يبولُ ، فسلَّمتُ عليهِ ، فلم يردَّ عليَّ حتَّى قامَ إلى جدارٍ ، فحتَّهُ بعصًا كانت معَه ، ثمَّ وضعَ يدَه على الجدارِ ، فمسحَ وجهَه وذراعيهِ ، ثمَّ ردَّ عليَّ
الراوي : أبو جهيم بن الحارث بن الصمة الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/266 | خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيحين | شرح الحديث

22 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ في السَّارقِ إن سرقَ فاقطعوا يدَهُ ثمَّ إن سرقَ فاقطعوا رجلَهُ ثمَّ إن سرقَ فاقطعوا يدَهُ ثمَّ إن سرقَ فاقطعوا رجلَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/432 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

23 - ويلٌ للعربِ من شرٍّ قدِ اقتربَ أفلحَ من كفَّ يدَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/98 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (4249) واللفظ له، وأحمد (9073) أوله في أثناء حديث | شرح حديث مشابه

24 - رأيتُ رجلًا يصدُرُ الناسُ عن رأيهِ قلتُ ما هذا قالوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم قلتُ عليكَ السلامُ يا رسولَ اللهِ مرتينِ قال لا تقل عليكَ السلامُ عليكَ السلامُ تحيُّةُ الميتِ قلِ السَّلامُ عليكَ قال قلتُ السَّلامُ عليكَ قال قلتُ أنت رسولُ اللهِ قال أنا رسولُ اللهِ الذي إذا أصابكَ ضرٌّ فدعوتهُ كشف عنك وإن أصابكَ عامَ سَنةٍ فدعوتهُ أنبتها لك وإذا كنتَ بأرضٍ قُفْرٍ أو فلاةِ فضلَّتْ راحلتكَ فدعوتهُ ردها عليك قلتُ اعهدْ إليَّ قال لا تسُبنَّ أحدًا فما سببتُ بعده حرًّا ولا عبدًا ولا بعيرًا ولا شاةً قال ولا تحقِرنَّ شيئًا من المعروفِ وأن تكلمَ أخاكَ وأنت منبسطٌ إليه وجهكَ إنَّ ذلك من المعروفِ وارفعْ إزاركَ إلى نصفِ الساقِ فإن أبيتَ فإلى الكعبينِ وإياك وإسبالَ الإزارِ فإنها من المَخِيلةِ وإنَّ الله لا يحبُّ المَخِيلةَ وإنِ امرؤٌ شتمك وعيَّرك بما يعلمُ منك فلا تعيِّره بما تعلمُ منه فإنما وبالُ ذلك عليه وفي روايةٍ فيكونُ لك أجرُ ذلك ووبالُه عليهِ
الراوي : جابر بن سليم أبو جري الهجيمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/296 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

25 - إذا توضَّأَ أحدُكم فأحسنَ وضوءَه ثمَّ خرجَ عامِدًا إلى المسجدِ فلا يشبِّكنَّ بينَ أصابعِه فإنَّهُ في الصَّلاةِ
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/444 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

26 - من باتَ وفي يدِه غَمَرٌ لم يغسِلهُ فأصابَه شيءٌ فلا يلومنَّ إلَّا نفسَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/158 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (3852)، والترمذي (1860)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6906)، وابن ماجه (3297)، وأحمد (8531) باختلاف يسير، والبغوي في ((شرح السنة)) (2878) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

27 - نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ التَّحريشِ بينَ البَهائمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/122 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (2562)، والترمذي (1708)

28 - أتى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بسارقٍ فقُطِعتْ يدُهُ ثمَّ أُمرَ بِها فعلِّقت في عنقِهِ
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/433 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (4411)، والترمذي (1447)

29 - أَكلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كَتِفًا ثمَّ مسحَ يدَه بمِسحٍ كانَ تحتَه ثمَّ قامَ فصلَّى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/192 | خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيح
التخريج : أخرجه البخاري (207)، ومسلم (354) بنحوه، وأبو داود (189) واللفظ له

30 - إنَّ التَّثاؤبُ في الصَّلاةِ منَ الشَّيطانِ فإذا تثاءبَ أحدُكم فليَكظِم ما استطاعَ وفي روايةٍ فليضَعْ يدَه على فيهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/444 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه