logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - حدَّثَنا رَوْحٌ، حدَّثَنا شُعْبةُ، قال: سَمِعتُ مَنصورًا قال: سَمِعتُ طَلْقَ بنَ حَبيبٍ يُحَدِّثُ، عن أنَسِ بنِ مالِكٍ، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِثْلِه. [أي مِثلِ حَديثِ: لا يُؤمِنُ أحَدُكم حتى يكونَ اللهُ ورَسولُهُ أحَبَّ إليه ممَّا سِواهما، وحتى يُقذَفَ في النَّارِ أحَبُّ إليه من أنْ يعودَ في الكُفْرِ، بعدَ إذ نجَّاهُ اللهُ منه، ولا يُؤمِنُ أحَدُكم حتى أكونَ أحَبَّ إليه من وَلَدِهِ، ووَالِدِهِ والنَّاسِ أجْمعينَ]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13152 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

122 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سمِعَ رجُلًا يقولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أسأَلُكَ بأنَّ لكَ الحمدَ، لا إلهَ إلَّا أنتَ، وَحدَكَ لا شَريكَ لكَ، المَنَّانُ بديعُ السَّمَواتِ والأرضِ، ذا الجلالِ والإكرامِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لقد سأَلْتَ اللهَ باسمِ اللهِ الأعظمِ الذي إذا دُعِيَ به أَجابَ، وإذا سُئلَ به أَعْطى.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12205 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

123 -  ما سمِعتُه يُحَدِّثُ حديثًا عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا قال: أو كما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13614 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

124 - سألْتُ أنسًا عن نَبِيذِ الجَرِّ، فقال: لم أَسمَعْ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيه شَيئًا. قال: وكان أنسٌ يَكرَهُه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13937 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

125 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لو يَعلَمُ المتخلِّفونَ عن صَلاةِ العِشاءِ وصَلاةِ الغَداةِ ما لهم فيهما، لَأتَوْهما ولو حَبْوًا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12533 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

126 -  عنِ النَّبيِّ  صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لأُبَيٍّ: إنَّ اللهَ قد أمَرَني أنْ أُقْرئَك القرآنَ. قال: آللهُ سَمَّاني لك؟ قال: نعَمْ، فجعَلَ يَبْكي.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13442 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

127 -  أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن بَيعِ الثمَرةِ حتى تَزْهُوَ، وعن بَيعِ العِنَبِ حتى يَسْوَدَّ، وعن بَيعِ الحَبِّ حتى يَشتَدَّ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13613 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

128 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَأمُرُ بِالباءةِ، ويَنهَى عَنِ التَّبَتُّلِ نَهْيًا شَديدًا، ويقول: تَزَوَّجوا الوَدودَ الوَلودَ؛ إنِّي مُكاثِرٌ الأنبياءَ يَوْمَ القِيامةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12613 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

129 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمُرُ بالباءةِ، ويَنْهى عنِ التَّبَتُّلِ نَهْيًا شديدًا، ويقولُ: تَزَوَّجوا الوَدودَ الوَلودَ؛ إنِّي مُكاثِرٌ بكمُ الأنبياءَ يَومَ القيامةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13569 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

130 - إنِّي لَأسْعى في الغِلمانِ يَقولونَ: جاء محمَّدٌ، فأَسْعى فلا أَرى شَيئًا، ثمَّ يَقولونَ: جاء محمَّدٌ، فأَسْعى فلا أَرى شَيئًا، قال: حتى جاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وصاحِبُه أبو بكرٍ، فكَمَنَّا في بعضِ حِرارِ المدينةِ، ثمَّ بَعَثَا رجُلًا مِن أهلِ الباديةِ؛ ليؤْذِنَ بهما الأنصارَ، فاستَقبَلَهما زُهاءُ خمسِ مئةٍ مِنَ الأنصارِ حتى انتَهَوْا إليهما، فقالت الأنصارُ: انطَلِقا آمِنَينِ مُطاعَينِ. فأَقْبَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وصاحِبُه بيْن أَظهُرِهم، فخرَجَ أهلُ المدينةِ، حتى إنَّ العَواتِقَ لَفَوْقَ البُيوتِ يَتَراءَيْنَه، يَقُلْنَ: أيُّهم هو، أيُّهم هو؟ قال: فما رأَيْنا مَنظَرًا شَبيهًا به يَومَئذٍ. قال أنسُ بنُ مالكٍ: ولقد رأيْتُه يَومَ دخَلَ علينا ويَومَ قُبِض، فلمْ أَرَ يَومَينِ شَبيهًا بهما.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13318 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

131 - لمَّا هاجَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يركَبُ وأبو بكْرٍ رَديفُه، وكان أبو بكْرٍ يعرِفُ في الطريقِ لاختلافِه إلى الشَّامِ، وكان يَمُرُّ بالقومِ فيقولونَ: مَن هذا بين يدَيْكَ يا أبا بكْرٍ؟ فيقولُ: هادٍ يَهْديني، فلمَّا دَنَوْا منَ المدينةِ بعَثا إلى القومِ الذين أَسلَموا منَ الأنصارِ إلى أبي أُمامةَ وأصحابِه، فخرَجوا إليهما، فقالوا: ادْخُلا آمِنَيْنِ مُطاعَيْنِ، فدخَلا، قال أَنَسٌ: فما رأيْتُ يومًا قَطُّ أَنوَرَ ولا أحسَنَ من يومِ دخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبو بكْرٍ المدينةَ، وشهِدْتُ وَفاتَه، فما رأيْتُ يومًا قَطُّ أَظلَمَ، ولا أَقبَحَ منَ اليومِ الذي تُوفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12234 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

132 - عن أنَسِ بنِ مالِكٍ قال: قال أبو القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن كَذَبَ عليَّ مُتعمِّدًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقعَدَه مِن النَّارِ، ولم يَقُلْ أبو قَطَنٍ: مُتعمِّدًا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13100 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

133 - عن أبي قُدامةَ الحَنَفيِّ، قال: قُلتُ لأَنَسٍ: بأيِّ شيءٍ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُهِلُّ؟ قال: سمِعْتُه سَبعَ مِرارٍ: بعُمرةٍ وحَجَّةٍ، بعُمرةٍ وحَجَّةٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12448 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

134 - سُئِلَ عن شَعرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: ما رَأيتُ شَعْرًا أشبَهَ بشَعْرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، مِن شَعْرِ قَتادةَ، ففَرِحَ يَومَئذٍ قَتادةُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13238 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

135 - مَرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأبي عَيَّاشٍ زَيدِ بنِ صامِتٍ الزُّرَقيِّ وهو يُصَلِّي، وهو يقولُ: اللَّهمَّ إنِّي أسألُك بأنَّ لك الحمدَ، لا إلهَ إلَّا أنت، يا مَنَّانُ، يا بَديعَ السمواتِ والأرضِ، يا ذا الجَلالِ والإكرامِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لقد دَعا اللهَ باسمِه الأعظَمِ، الذي إذا دُعيَ به أَجابَ، وإذا سُئل به أَعْطى.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13798 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

136 - أنَّ رجُلًا من كِلابٍ سأَلَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن عَسْبِ الفَحلِ، فنَهاه، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّا نُطرِقُ الفَحلَ فنُكرَمُ، فرخَّصَ له في الكَرامةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19/461 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

137 - حدَّثَنا يحيى بنُ آدمَ، حدَّثَنا شَريكٌ، عن عاصِمٍ نَحْوَه. [أي نحوَ حَديثِ: رَأيتُ عندَ أنَس ِبنِ مالِكٍ قَدَحًا كان للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيه ضَبَّةُ فِضَّةٍ]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12577 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

138 - كانت شَجَرةٌ في طريقِ النَّاسِ تُؤْذي النَّاسَ، فأتاها رَجُلٌ فعَزَلَها عن طَريقِ النَّاسِ، قال: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فلقدْ رأيْتُه يتَقَلَّبُ في ظِلِّها في الجَنَّةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12571 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة

139 - أنَّ شجرةً كانت على طريقِ الناسِ كانت تؤْذِيهم، فأتاها رجُلٌ فعَزَلها عن طريقِ الناسِ، قال: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فلقد رأيْتُه يَتقلَّبُ في ظِلِّها في الجَنَّةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13410 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة

140 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنه قال: مَنْ صلَّى في مَسْجدي أربعيَن صَلاةً، لا يَفوتُه صَلاةٌ، كُتِبَتْ له بَراءةٌ مِنَ النَّارِ، ونَجاةٌ مِنَ العَذابِ، وبَرِئَ مِنَ النِّفاقِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12583 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

141 - أنَّ أنسًا سُئل عن شَعرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: ما رأيْتُ شَعرًا أَشْبَهَ بشَعرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن شَعرِ قَتادةَ. ففَرِحَ يَومَئذٍ قَتادةُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13858 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

142 - سأَلْتُ أَنَسَ بنَ مالكٍ عنِ الشُّربِ في الأَوْعيةِ، فقال: نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ المُزَفَّتةِ، وقال: كلُّ مُسكِرٍ حرامٌ، قال: قُلتُ: وما المُزَفَّتةُ؟ قال: المُقَيَّرةُ، قال: قُلتُ: فالرَّصاصُ والقارورةُ؟ قال: ما بأسٌ بهما قال: قُلتُ: فإنَّ ناسًا يَكرَهونَهما، قال: دَعْ ما يَريبُكَ إلى ما لا يَريبُكَ، فإنَّ كلَّ مُسكِرٍ حرامٌ، قال: قُلتُ له: صدَقْتَ السُّكرُ حرامٌ، فالشَّربةُ والشَّرْبتانِ على طعامِنا؟ قال: ما أَسكَرَ كثيرُه، فقَليلُه حَرامٌ، وقال: الخَمرُ منَ العِنبِ، والتَّمرِ، والعَسلِ، والحِنطةِ، والشَّعيرِ، والذُّرةِ، فما خمَّرْتَ من ذلك فهي الخَمرُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12099 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

143 - أكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقرأ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1] أو {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2]؟ فقال: إنَّكَ لَتَسألُني عن شيءٍ ما أحفَظُهُ -أو ما سَألني أحَدٌ قَبلَكَ-.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12700 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

144 - خرَجَ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فتَلَقَّتْه الأنصارُ بينَهم فقال: والذي نَفْسُ محمَّدٍ بيَدِه، إنِّي لَأُحِبُّكم، إنَّ الأنصارَ قد قَضَوْا ما عليهم، وبَقيَ الذي عليكم، فأحسِنوا إلى مُحسِنِهم، وتَجاوَزوا عن مُسيئِهم.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12950 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

145 - أنَّ يهوديًّا مَرَّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابِه، فقال: السَّامُ عليكم، فقال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أتَدْرونَ ما قال هذا؟ قالوا: سَلَّمَ يا رسولَ اللهِ، قال: لا، ولكنَّه قال كذا وكذا، ثمَّ قال: رُدُّوه علَيَّ، فرَدُّوه عليه، فقال: قلْتَ: السَّامُ عليكم، قال: نعَمْ، فقال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عِندَ ذلك: إذا سَلَّمَ عليكم أحَدٌ مِن أهلِ الكِتابِ فقولوا: وعليك؛ أي: وعليك ما قُلْتَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13459 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

146 - أنَّ يهوديًّا أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهو مع أصحابِه فقال: السَّامُ عليكم، فرَدَّ عليه القومُ، فقال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أتَدْرون ما قال؟ قالوا: نَعَمْ، قال: السَّامُ عليكم، قال: رُدُّوا علَيَّ الرَّجُلَ، فرَدُّوه، فقال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قلتَ: كذا وكذا؟ قال: نَعَمْ، فقال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا سَلَّمَ عليكم أحَدٌ مِن أهلِ الكِتابِ فقولوا: عليكَ؛ أيْ: عليكَ ما قُلتَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13240 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

147 - إنِّي لأَوَّلُ النَّاسِ تَنشَقُّ الأرضُ عن جُمجُمَتي يومَ القيامةِ، ولا فَخرَ، وأُعْطى لواءَ الحمدِ، ولا فَخرَ، وأنا سيِّدُ النَّاسِ يومَ القيامةِ، ولا فَخرَ، وأنا أَوَّلُ مَن يدخُلُ الجَنَّةَ يومَ القيامةِ، ولا فَخرَ، وإنِّي آتي بابَ الجَنَّةِ، فآخُذُ بحَلقَتِها، فيقولونَ: مَن هذا؟ فأقولُ: أنا محمَّدٌ، فيَفتَحونَ لي، فأدخُلُ، فإذا الجبَّارُ مُستَقبِلي، فأسجُدُ له، فيقولُ: ارفَعْ رأسَكَ يا محمَّدُ، وتكلَّمْ يُسمَعْ منكَ، وقُلْ يُقبَلْ منكَ، واشفَعْ تُشَفَّعْ، فأرفَعُ رأْسي، فأقولُ: أُمَّتي أُمَّتي يا ربِّ، فيقولُ: اذهَبْ إلى أُمَّتِكَ، فمَن وجَدْتَ في قَلبِه مِثقالَ حَبَّةٍ من شَعيرٍ منَ الإيمانِ، فأَدخِلْه الجَنَّةَ، فأُقبِلُ، فمَن وجَدْتُ في قَلبِه ذلك فأُدخِلُه الجَنَّةَ، فإذا الجبَّارُ مُستَقبِلي، فأسجُدُ له، فيقولُ: ارفَعْ رأسَكَ يا محمَّدُ، وتكلَّمْ يُسمَعْ منكَ، وقُلْ يُقبَلْ منكَ، واشفَعْ تُشَفَّعْ، فأرفَعُ رأْسي، فأقولُ: أُمَّتي أُمَّتي أَيْ رَبِّ، فيقولُ: اذهَبْ إلى أُمَّتِكَ، فمَن وجَدْتَ في قَلبِه نِصفَ حَبَّةٍ من شَعيرٍ منَ الإيمانِ فأدخِلْهمُ الجَنَّةَ، فأذهَبُ، فمَن وجَدْتُ في قَلبِه مِثقالَ ذلك أدخَلْتُهمُ الجَنَّةَ، فإذا الجبَّارُ مُستَقبِلي فأسجُدُ له، فيقولُ: ارفَعْ رأسَكَ يا محمَّدُ، وتكلَّمْ يُسمَعْ منكَ، وقُلْ يُقبَلْ منكَ، واشفَعْ تُشَفَّعْ، فأرفَعُ رأْسي، فأقولُ: أُمَّتي أُمَّتي، فيقولُ: اذهَبْ إلى أُمَّتِكَ، فمَن وجَدْتَ في قَلبِه مِثقالَ حَبَّةٍ من خَردَلٍ منَ الإيمانِ فأَدخِلْه الجَنَّةَ، فأذهَبُ، فمَن وجَدْتُ في قَلبِه مِثقالَ ذلك أدخَلْتُهمُ الجَنَّةَ، وفرَغَ اللهُ من حِسابِ النَّاسِ، وأَدخَلَ مَن بقِيَ من أُمَّتي النَّارَ مع أهلِ النَّارِ، فيقولُ أهلُ النَّارِ: ما أَغْنى عنكم أنَّكم كنتم تَعبُدونَ اللهَ، لا تُشرِكونَ به شيئًا، فيقولُ الجبَّارُ: فبِعزَّتي لأُعتِقَنَّهم منَ النَّارِ، فيُرسِلُ إليهم، فيَخرُجونَ وقدِ امتَحَشوا، فيَدخُلونَ في نَهرِ الحياةِ، فيَنبُتونَ فيه كما تَنبُتُ الحَبَّةُ في غُثاءِ السَّيلِ، ويُكتَبُ بين أعيُنِهم: هؤلاء عُتقاءُ اللهِ، فيُذهَبُ بهم، فيَدخُلونَ الجَنَّةَ، فيقولُ لهم أهلُ الجَنَّةِ: هؤلاء الجَهنَّميُّونَ، فيقولُ الجبَّارُ: بل هؤلاء عُتقاءُ الجبَّارِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12469 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد بهذه السياقة | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

148 - سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الكَوثرِ، فقال: هو نَهرٌ أَعطانِيه اللهُ في الجَنَّةِ، تُرابُه المِسكُ، ماؤُه أبيضُ مِنَ اللَّبَنِ، وأَحْلى مِنَ العسَلِ، تَرِدُه طَيرٌ أعناقُها مِثلُ أعناقِ الجُزُرِ. قال: قال أبو بكرٍ: يا رسولَ اللهِ، إنَّها لَناعِمةٌ، فقال: آكِلُها أَنعَمُ منها.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13475 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

149 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئل عن رجُلٍ كانت تحتَه امرأةٌ، فطَلَّقَها ثلاثًا، فتزَوَّجَتْ بعْدَه رجُلًا، فطَلَّقَها قبْلَ أنْ يَدخُلَ بها: أَتَحِلُّ لزَوجِها الأوَّلِ؟ قال: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا، حتى يَكونَ الآخَرُ قد ذاقَ مِن عُسَيْلَتِها، وذاقَتْ مِن عُسَيْلَتِه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14024 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

150 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَرَجَ ذاتَ يومٍ وهو مَعصوبُ الرَّأسِ، قال: فتَلَقَّاه الأنصارُ ونِساؤُهم وأبناؤُهم، فإذا هو بوُجوهِ الأنصارِ، فقال: والذي نَفْسي بيَدِه إنِّي لَأُحِبُّكم، وقال: إنَّ الأنصارَ قد قَضَوْا ما عليهم، وبَقيَ ما عليكم، فأحسِنُوا إلى مُحسِنِهم، وتَجاوَزوا عن مُسيئِهم.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13137 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَمى الجَمْرةَ، ثُم نَحَرَ البُدْنَ والحجَّامُ جالِسٌ، ثُم قال للحجَّامِ -ووَصَفَ هِشامٌ ذلكَ ووَضَعَ يَدَه على ذُؤابَتِه-، فحَلَقَ أحَدَ شِقَّيه الأيمَنَ، وقَسَمَه بيْنَ النَّاسِ، وحَلَقَ الآخَرَ، فأعطاه أبا طَلْحةَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13164 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه مسلم (1305)، وأبو داود (1982)، والترمذي (912)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4116)، وأحمد (13164) واللفظ له

2 -  أنَّ يهوديًّا أخَذَ أَوْضاحًا على جاريةٍ، ثمَّ عَمَدَ إليها فَرَضَّ رأسَها بيْن حَجَرَينِ، فأدْرَكوا الجاريةَ وبها رمَقٌ، فأَخَذوها وجَعَلوا يَتَّبِعونَ بها الناسَ، أهذا هو؟ أوَهذا هو؟ فأتَوْا بها على الرَّجُلِ، فأَوْمَتْ إليه برأسِها، فأمَرَ به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فَرُضَّ رأسُه بيْن حَجَرَينِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13756 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (5295)، ومسلم (1672) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ جاريةً وُجِدَ رَأسُها بيْنَ حَجَرَينِ فقيلَ لها: مَن فَعَلَ بكِ هذا، أفُلانٌ أفُلانٌ؟ حتى سُمِّيَ اليهوديُّ، فأومَأتْ برَأسِها: نَعَمْ، فأُخِذَ اليهوديُّ، فاعتَرَفَ، فأمَرَ به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَرُضَّ رَأسُه بالحِجارةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13006 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (2746)، ومسلم (1672) باختلاف يسير

4 - أنَّ جاريةً وُجِد رأسُها بيْن حَجَرَينِ، فقيل لها: مَن فعَلَ بك هذا؟ أَفُلانٌ؟ أَفُلانٌ؟ حتى سَمَّوُا اليهوديَّ، فأَوْمأَتْ برأسِها، قال: فأُخِذ اليهوديُّ، فجيءَ به فاعتَرَفَ، فأَمَرَ به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرُضَّ رأسُه بالحِجارةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13840 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (2746)، ومسلم (1672) باختلاف يسير

5 - رُفِعَتْ لي سِدْرةُ المُنْتَهَى في السَّماءِ السَّابعةِ، نَبْقُها مِثْلُ قِلالِ هَجَرَ، ووَرَقُها مِثْلُ آذانِ الفِيَلةِ، يَخرُجُ مِنْ ساقِها نَهْرانِ ظاهِرانِ ونَهْرانِ باطِنانِ، فقُلْتُ: يا جِبريلُ، ما هذانِ؟ قال: أمَّا الباطِنانِ فَفي الجَنَّةِ، وأمَّا الظاهِرانِ فالنِّيلُ والفُراتُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12673 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين.
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً (5610) بنحوه، وأخرجه موصولاً مسلم (162، 164) مفرقاً مطولاً، وأحمد (12673) واللفظ له

6 -  إذا بَزَقَ أحَدُكم فلا يَبْزُقْ بيْن يدَيهِ، ولا عن يمينِه، ولْيَبْزُقْ عن شِماله، أو تحتَ قدَمِه اليُسرى.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13567 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (413)، ومسلم (551) مطولاً، وأحمد (13567) واللفظ له | شرح حديث مشابه

7 -  إذا بَزَقَ أحَدُكم فلا يَبْزُقْ بيْن يَدَيهِ، ولا عن يَمينِه، ولْيَبْزُقْ عن شِمالِه، أو تحتَ قَدَمِه اليُسْرى.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13846 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (413)، ومسلم (551) مطولاً، وأحمد (13846) واللفظ له | شرح حديث مشابه

8 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، بمِثْلِ حَديثِ شُعْبةَ. [ أي بمثل حديث: أنَّ جاريةً خرَجَتْ عليها أَوضاحٌ، فأخَذَها يَهوديٌّ فرَضَخَ رَأسَها، وأخَذَ ما عليها، فأُتيَ بها رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وبها رَمَقٌ، فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن قَتَلَكِ؟ فُلانٌ؟ فقالتْ برَأسِها: لا. فقال: فُلانٌ؟ فقالتْ برَأسِها: لا. قال: ففُلانٌ اليهوديُّ؟ فقالتْ برَأسِها: نَعَمْ، فأخَذَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فرَضَخَ رَأسَه بيْنَ حَجَرَينِ] إلَّا أنَّ قَتادةَ قال في حَديثِه: فاعتَرَفَ اليهوديُّ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13108 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (2413، 2746) مفرقاً باختلاف يسير، ومسلم (1672) بلفظ: "فأخذ اليهودي فأقر"

9 -  إذا كان أحَدُكم في صَلاةٍ فإنَّه يُناجي ربَّه، فلا يَتْفُلَنَّ بيْن يدَيهِ، ولا عن يَمينِه، ولْيَتْفُلْ عن يَسارِه، أو تحتَ قَدَمِه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13953 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (531) باختلاف يسير، ومسلم (551) بنحوه | شرح حديث مشابه

10 -  إذا كان أحَدُكم في صَلاتِه فإنَّه يُناجي ربَّه، فلا يَتْفُلَنَّ بيْن يَدَيهِ، ولا عن يمينِه، ولْيَتْفُلْ عن يَسارِه، أو تحتَ قَدَمِه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14099 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (531) باختلاف يسير، ومسلم (551) بنحوه | شرح حديث مشابه

11 - نَظَرَ بعضُ أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَضُوءًا، فلم يَجِدوا، قال: فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هاهُنا ماءٌ. قال: فرَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَضَعَ يدَه في الإناءِ الذي فيه الماءُ، ثُم قال: تَوَضَّؤوا بِاسْمِ اللهِ، فرَأيتُ الماءَ يَفورُ مِنْ -بينِ أصابِعِهِ- والقومُ يَتَوَضَّؤون، حتى تَوَضَّؤوا عن آخِرِهم. قال ثابِتٌ: قلتُ لِأنسٍ: كم تُراهُم كانوا؟ قال: نَحوًا من سَبْعينَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12694 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه النسائي (78)، وأحمد (12694) واللفظ له | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ جاريةً خرَجَتْ عليها أَوضاحٌ، فأخَذَها يَهوديٌّ فرَضَخَ رَأسَها، وأخَذَ ما عليها، فأُتيَ بها رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وبها رَمَقٌ، فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن قَتَلَكِ؟ فُلانٌ؟ فقالتْ برَأسِها: لا. فقال: فُلانٌ؟ فقالتْ برَأسِها: لا. قال: ففُلانٌ اليهوديُّ؟ فقالتْ برَأسِها: نَعَمْ، فأخَذَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فرَضَخَ رَأسَه بيْنَ حَجَرَينِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13107 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (5295)، ومسلم (1672) باختلاف يسير

13 -  إذا كان أحَدُكم في الصَّلاةِ فإنَّه يُناجي ربه، فلا يَبْزُقَنَّ -قال: قال حَجَّاجٌ: فلا يَبْصُقَنَّ- بيْن يَدَيهِ، ولا عن يَمينِه، ولكن عن شِمالِه تحتَ قَدَمِه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13889 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (413)، ومسلم (551)، وأحمد (13889) واللفظ له | شرح حديث مشابه

14 - سأَلْتُ أَنَسًا عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: كان يُصلِّي الظُّهرَ إذا زالَتِ الشَّمسُ، والعَصرَ بين صلاتَيْكم هاتَيْنِ، والمغرِبَ إذا غرَبَتِ الشَّمسُ، والعِشاءَ إذا غابَ الشفَقُ، والصُّبحَ إذا طلَعَ الفَجرُ إلى أنْ يَنفسِحَ البَصرُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12311 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (552)، وأحمد (12311) واللفظ له

15 - سألتُ أنَسًا عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يُصَلِّي الظُّهرَ إذا زالتِ الشَّمسُ، والعَصرَ بيْنَ صلاتَيْكم هاتَينِ، والمَغرِبَ إذا غَرَبَتِ الشَّمسُ، والعِشاءَ إذا غابَ الشَّفَقُ، والصُّبحَ إذا طَلَعَ الفَجرُ، إلى أنْ يَنفَسِحَ البَصَرُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12723 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (552)، وأحمد (12723) واللفظ له

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13234 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (5564)، ومسلم (1966)، والنسائي (4416)، وابن ماجه (3120)، وأحمد (13234) واللفظ له | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَرسَلَ أُمَّ سُلَيمٍ تَنظُرُ إلى جاريةٍ، فقال: شُمِّي عَوارِضَها، وانظُري إلى عُرْقُوبَيْها.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13424 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أحمد (13424) واللفظ له، وعبد بن حميد (1388)

18 - سُئل أنسٌ عنِ التكبيرِ في الصَّلاةِ وأنا أَسمَعُ، فقال: يُكَبِّرُ إذا ركَعَ، وإذا سجَدَ، وإذا رفَعَ رأسَه مِنَ السُّجودِ، وإذا قام بيْن الركعتَينِ، قال: فقال له حَكيمٌ: عمَّن تَحفَظُ هذا؟ قال: عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بكرٍ وعُمرَ، ثمَّ سكَتَ، فقال له حَكيمٌ: وعثمان؟ قال: وعثمان.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13699 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم. | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (1179)، وأحمد (13699) واللفظ له

19 - سُئل أنسٌ عن التكبيرِ في الصَّلاةِ، وأنا أسمَعُ، فقال: يُكَبِّرُ إذا ركَعَ، وإذا سجَدَ، وإذا رفَعَ رأسَه مِنَ السُّجودِ، وإذا قام بيْن الركعتَينِ، قال: فقال له حَكيمٌ: عمَّن تَحفَظُ هذا؟ قال: عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بكرٍ وعُمرَ، ثمَّ سكَتَ، قال: فقال له حَكيمٌ: وعثمان؟ قال: وعثمان.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13636 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (1179)، وأحمد (13636) واللفظ له

20 - حضرَتِ الصَّلاةُ، فقام جيرانُ المسجِدِ إلى منازِلهم يَتَوَضَّؤون، وبَقيَ في المسجِدِ ناسٌ مِن المُهاجِرينَ ما بيْنَ السَّبعينَ إلى الثَّمانينَ، فدَعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بماءٍ، فأُتيَ بمِخْضَبٍ مِن حِجارةٍ فيه ماءٌ، فوَضَعَ أصابِعَ يدِه اليُمنى في المِخْضَبِ، فجَعَلَ يَصُبُّ عليهم وهم يَتَوَضَّؤون ويقولُ: تَوَضَّؤوا، حيَّ على الوضوءِ، حتى تَوَضَّؤوا جَميعًا، وبَقيَ فيه نَحْوٌ ممَّا كان فيه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12794 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (3575)، ومسلم (2279) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

21 - عن أنَسٍ بمِثلِهِ، قال: وكان قَتادةُ يَذكُرُ هذا الحديثَ إذا سُئِلَ عن هذه الآيةِ: {لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ} [المائدة: 101]. [أي بمِثلِ حَديثِ: أنَّهم سَأَلوا نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا حتى أجْهَدوهُ بالمَسْألةِ، فخَرَجَ ذاتَ يَومٍ، فصَعِدَ المِنبَرَ، فقال: لا تَسْألوني اليَومَ عن شَيءٍ إلَّا أنْبأَتُكم به، فأشْفَقَ أصْحابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يكونَ بيْنَ يَدَيْ أمْرٍ قد حَضَرَ]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13667 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (540)، ومسلم (2359) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ رَجُلًا من اليهودِ قَتَلَ جاريةً من الأنصارِ على حُليٍّ لها، ثُم ألْقاها في قَليبٍ ورَضَخَ رأسَها بالحِجارةِ، فأُخِذَ، فأُتيَ به النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَرَ به أنْ يُرجَمَ حتى يموتَ، فرُجِمَ حتى مات.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12667 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (6879) بنحوه، ومسلم (1672) باختلاف يسير

23 - إنْ قامتْ على أحدِكُم القِيامةُ، وفي يَدِه فَسيلةٌ فَليَغْرِسْها.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12902 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (12902) واللفظ له، والطيالسي (2181)، وعبد بن حميد (1214)

24 - هذا ابنُ آدَمَ، وهاهنا أجَلُه، وثَمَّ أمَلُه، وقدَّم عفَّانُ يَدَه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12444 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه الترمذي (2334)، وابن ماجه (4232)، وأحمد (12444) واللفظ له

25 - أنَّه رَأى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في يَدِه يَوْمًا خاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ... وذَكَرَه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20/80 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه ابن حبان (5492) | شرح حديث مشابه

26 -  بعَثَتْني أُمِّي إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بشَيءٍ، فرأيْتُه قائمًا في يَدِه المِيسَمُ، يَسِمُ الصدَقةَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14027 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (1502)، ومسلم (2119) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شاوَرَ حيث بلَغَه إقبالُ أبي سُفْيانَ، قال: فتكَلَّمَ أبو بكرٍ فأَعرَضَ عنه، ثمَّ تكَلَّمَ عُمرُ فأَعرَضَ عنه، فقال سعدُ بنُ عُبادةَ: إيَّانا يُريدُ رسولُ اللهِ، والذي نفْسي بيَدِه، لو أمَرْتَنا أنْ نُخِيضَها البحارَ لَأَخَضْناها، ولو أمَرْتَنا أنْ نَضرِبَ أكبادَها إلى بَرْكِ الغِمادِ لَفَعَلْنا -قال عَفَّانُ: قال سُلَيمانُ: عن ابنِ عَونٍ، عن عَمرِو بنِ سعيدٍ: الغُمادِ- فنَدَبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الناسَ، فانطَلَقوا حتى نَزَلوا بَدرًا، وورَدَتْ عليهم رَوايا قُرَيشٍ، وفيهم غُلامٌ أَسْوَدُ لبَني الحَجَّاجِ، فأَخَذوه، وكان أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَسألونَه عن أبي سُفْيانَ وأصحابِه، فيقول: ما لي عِلمٌ بأبي سُفْيانَ، ولكنْ هذا أبو جهلِ بنُ هِشامٍ، وعُتْبةُ بنُ رَبيعةَ، وشَيْبةُ، وأُمَيَّةُ بنُ خَلَفٍ، فإذا قال ذاك ضَرَبوه. فإذا ضَرَبوه قال: نعَمْ، أنا أُخبِرُكم، هذا أبو سُفْيانَ. فإذا تَرَكوه فسَألوه قال: ما لي بأبي سُفْيانَ عِلمٌ، ولكنْ هذا أبو جهلٍ، وعُتْبةُ، وشَيْبةُ، وأُمَيَّةُ في الناسِ. قال: فإذا قال هذا أيضًا ضَرَبوه، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قائمٌ يُصَلِّي، فلمَّا رأى ذلك انصَرَفَ، فقال: والذي نفْسي بيَدِه، إنَّكم لَتَضرِبونَه إذا صَدَقَكم، وتَترُكونه إذا كَذَبَكم، قال: وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هذا مَصْرَعُ فُلانٍ غدًا، يَضَعُ يَدَه على الأرضِ هاهنا وهاهنا، فما أماط أحَدُهم عن مَوضِعِ يَدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13703 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (1779)، وأحمد (13703) واللفظ له | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أراد أنْ يَجمَعَ بيْن الظُّهرِ والعصرِ أَخَّرَ الظُّهرَ حتى يَدخُلَ أوَّلُ وقتِ العصرِ، ثمَّ يَجمَعُ بيْنهما.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21/204 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح تكلم في حفظه، لكنه قد توبع
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/390) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1112)، ومسلم (704) باختلاف يسير

29 - قال لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا رفَعْتَ رأسَك مِنَ السُّجودِ فلا تُقْعِ كما يُقْعي الكلْبُ، ضَعْ أَلْيَتَيكَ بيْن قَدَمَيك، وأَلزِقْ ظاهِرَ قَدَمَيك بالأرضِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21/113 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (896) واللفظ له، وأحمد (13437) بمعناه

30 -  ألَا أُخبِرُكم بصَلاةِ المُنافِقِ؟ يَدَعُ العصرَ حتى إذا كانت بيْن قَرْنَيِ الشَّيطانِ -أو: على قَرْنَيِ الشَّيطانِ- قام فنقَرَها نَقَراتِ الديكِ، لا يَذكُرُ اللهَ فيها إلَّا قليلًا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13589 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (13589) واللفظ له، وأبو يعلى (4642)، وابن حبان (260) | شرح حديث مشابه