logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - عن عليٍّ النهيُ عن دخولِ الصائمِ الحمّامَ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/288 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

92 - إذا عَطِسَ أحدُكم فلْيُسَمِّتْه جليسُه، وإن زاد على ثلاثٍ فهو مَزْكومٌ ،ولا يُسمَّتْ بعدَ ثلاثٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/45 | خلاصة حكم المحدث : فيه من لم يتحقق حاله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

93 - [ في الَّذي يأتي الحائضَ ] إذا كان دمًا أحمرَ فدينارٌ وإن كان دمًا أصفرَ فنصفُ دينارٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/351 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خصيف فيه مقال وعبد الكريم مختلف فيه وقيل مجمع على تركه وعلي بن بذيمة فيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

94 - إذا سميتم الولدَ محمدًا فعظموه, ووقروه, وبجلوه, ولا تذلوه, ولا تحقروه, ولا تجبهوه, تعظيمًا لمحمدٍ .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 328 | خلاصة حكم المحدث : فيه متهم بالوضع وفي معناه: أحاديث أخر لا تصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

95 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم صلَّى بالناسِ فمرَّ بينَ أيديهم حمارٌ، فقال عيَّاشُ بنُ أبي رَبِيعَةَ: سبحانَ اللهِ سبحانَ اللهِ. فلما سلَّمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم قال: مَن المُسَبِّحُ آنفًا؟ قال: أنا يا رسولَ اللهِ، إني سمعتُ أن الحِمارَ يَقْطَعُ الصلاةَ. قال: لا يَقْطَعُ الصلاةَ شيءٌ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/15 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

96 - دخلتُ السوقَ يومًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فجلس إلى البزَّازِ فاشترى منه سراويلَ بأربعةِ دراهمَ وكان لأهل السوقِ وزَّانٌ يزنُ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أتزنُ راجحًا فقال الوزَّانُ إنَّ هذه كلمةً ما سمعتُها من أحدٍ قال أبو هريرةَ فقلتُ له كفى بكَ من الجفاءِ في دينِك أن لا تعرف نبيَّك فطرح الميزانَ ووثبَ إلى يدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ يريد أن يُقبِّلَها فجذب يدَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ قال له يا هذا إنما تفعلُ هذا الأعاجمُ بملوكِها ولست بملَكٍ إنما أنا رجلٌ منكم فأخذ فوزنَ وأرجَح وأخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ السراويلَ قال أبو هريرةَ فذهبتُ لأحملَه عنه فقال صاحبُ الشيءِ أحقُّ بشيئِه أن يحملَه إلا أن يكون ضعيفًا يعجزُ عنه فيعينُه أخوه المسلمُ قال قلتُ يا رسولَ اللهِ وإنك لتلبسُ السراويلَ قال أجلْ في السفرِ والحضرِ والليلِ والنهارِ فإني أمرتُ بالسترِ فلم أجدْ شيئًا أسترَ منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/102 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

97 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان إذا أراد أمرًا قال اللهم خِرْ لِي واخْتَرْ لِي
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/88 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

98 - كان رسولُ اللهِ صلى عليه وآله وسلم إذا صَعِدَ المنبرَ يومَ الجُمُعةِ استقبل الناسَ فقال السلامُ عليكم
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/321 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

99 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ كان إذا أفطرَ قال اللهمَّ لك صمتُ وعلى رزقِك أفطرتُ
الراوي : معاذ بن زهرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/301 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

100 - إذا وضعتَ جَنْبَكَ على الفِراشِ وقرأتَ فاتحةَ الكتابِ وقُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ فقد أَمِنْتَ من كلِّ شيٍء
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/13 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

101 - إذا جَلَسَ الحاكمُ في مكانِه هَبَطَ عليه ملكان، يُسَدِّدَانه ويُوَفِّقانه ويُرْشِدَانه ما لم يَجُرْ، فإذا جارَ عَرَجَا وتركاه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/165 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

102 - كان النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم إذا أفطَرَ قال: بسمِ اللهِ، اللهم لك صُمْتُ، وعلى رزقِك أفطَرْتُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/301 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

103 - كيفَ تَقرَأُ إذا قُمتَ إلى الصلاةِ ؟ قلتُ : أَقرَأُ : الحمدُ للهِ ربِّ العالمَينَ، فقال : قُلْ بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/2691 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الجهم بن عثمان قال أبو حاتم: مجهول | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

104 - كان إذا دنا من المنبرِ سلم على مَن عند المنبرِ ثم صَعِدَ فإذا استقبل الناسَ بوجهِهِ سلم ثم قعد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/321 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عيسى بن عبد الله الأنصاري وقد ضعفه ابن عدي وابن حبان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

105 - أنَّه – صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم - أوصَى فاطمةَ عليها السَّلامُ فقال : قُولي إذا متُّ : إنَّا للهِ وإنَّا إليه راجعون
الراوي : العلاء بن عبدالرحمن | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 2/967 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

106 - كان البَدَلُ في الجاهليةِ أن يقولَ الرجلُ للرجلِ: انْزِلْ لي‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ عن امرأتِك، وأَنْزِلُ لك عن امرأتي.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/300 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

107 - ما أُبالي ما ركبتُ أو ما أتيتُ إذا أنا شربتُ تِرياقًا أو تعلقتُ تميمةً أو قلتُ الشعرَ من قبل نفسي
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/103 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الرحمن بن رافع التنوخي قال البخاري في حديثه مناكير وحكى ابن أبي حاتم عن أبيه نحو هذا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

108 - إذا كانَ يومُ القيامةِ نُصِبَ لإبراهيمَ مِنبرٌ أمامَ العرشِ، ونُصِبَ لي منبرٌ أمامَ العرشِ، ونُصِبَ لأبي بَكرٍ كُرسيٌّ فيجلِسُ عليهِ .
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 333 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن أحمد الحليمي قيل هو مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

109 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا ماتَ ميِّتٌ قالَ قدِّموهُ على فرَطِنا نِعمَ الفرَطُ لأمَّتي عثمانُ بنُ مظعونٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 308 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

110 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم كان إذا بعث أميرًا قال أَقْصِرِ الخُطبةَ وأَقْلِلِ الكلامَ فإن من الكلام سِحْرًا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/331 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جميع قال البخاري والدارقطني إنه منكر الحديث وقال النسائي متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

111 - عن محمَّدِ بنِ عليِّ بنِ الحُسَينِ قالَ أتاني جابِرُ بنُ عبدِ اللَّهِ وأنا في الكتَّابِ فقالَ اكشِف عن بطنِكَ فكشفتُ عن بطني فقبَّلهُ ثمَّ قالَ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرني أن أقرأَ عليكَ السَّلامَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 498 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه المفضل بن صالح وفيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

112 - إذا اغتسلتِ المرأةُ من حَيضِها نقضتْ شَعرَها نقضًا وغسلَتْه بخَطْميٍّ وأُشْنانٍ وإنْ غسَلتْ من الجنابةِ صبَّتِ الماءَ على رأسِها صبًّا وعصَرتْهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/115 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مسلم بن صبح اليحمدي وهو مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

113 - عن ابنِ عباسٍ أنَّهُ سُئِلَ عن الخضخضةِ أيْ نكاحَ اليَدِ . فقال : نكاحُ الأَمَةِ خيرٌ منهُ ، وهو خيرٌ من الزِّنَا
الراوي : مسلم البطين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 7/3372 | خلاصة حكم المحدث : مرسل موقوف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

114 - لا خيرَ في مَن لا يجمعُ المالَ يصِلُ بِه رحمَه ويؤدِّي بِه عن أمانتِه ويستغني بِه عن خلقِ ربِّهِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 238 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

115 - أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لأُسامةَ لمَّا تشفَّعَ لا تشفَعْ في حدّ فإن الحدودِ إذا انتهتْ إليّ فليستْ بمتروكةٍ
الراوي : حبيب بن أبي ثابت | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/306 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

116 - يا أبا هريرةَ، إذا توضأْتَ فقُلْ: بسمِ اللهِ والحمدِ للهِ؛ فإن حَفَظَتَك لا تزالُ تَكْتُبُ لك الحسناتِ حتى تُحْدِثَ مِن ذلك الوضوءِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/166 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

117 - أنه صلى اللهُ عليه وآله وسلم سئل عن الضبِّ فقال لا آكلُه ولا أحرِّمه وسُئل عن الجرادَ فقال مثل ذلك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/26 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثابت بن زهير قال النسائي ليس بثقة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

118 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن مطعمَيْن : عن الجلوسِ على مائدةٍ يُشربُ عليها الخمرُ , وأن يأكلَ وهو منبطحٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 348 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

119 - أنه رأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ رفع يدَيه في صلاتِه وفيه أنه كان يرفعُهما إذا سجد ، وإذا رفع رأسَه من السُّجودِ
الراوي : مالك بن الحويرث | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 5/2633 | خلاصة حكم المحدث : كلها من طريق نصر ابن عاصم ...[وهو] لين الحديث لا يقوم بمثله الحجة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

120 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ عنْ مطعَمَين: عنِ الجلوسِ على مائدةٍ يُشربُ عليها الخمرُ، وأنْ يأكلَ وهو منبطِحٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/331 | خلاصة حكم المحدث : من رواية جعفر بن برقان عن الزهري ولم يسمع منه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - إنَّه فرق بين جاريةٍ وولدِها ؛ فنهاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذلك وردَّ البيعَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 255 | خلاصة حكم المحدث : أعل بالانقطاع | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - عن حكيمِ بنِ حزامٍ قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ إني أشتري بُيُوعًا فما يَحِلُّ لي منها وما يَحْرُمُ عليَّ ؟ قال : إذا اشتريتَ شيئًا فلا تَبِعْهُ حتى تَقْبِضَهُ
الراوي : حكيم بن حزام | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 3/14 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده العلاء بن خالد الواسطي وقد وثقه ابن حبان
التخريج : أخرجه النسائي (4603)، وأحمد (15316) باختلاف يسير

3 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا أرادَ أن يُضَحِّيَ اشترى كبشين عظيمَيْنِ سمينَيْنِ أَقْرَنيْنِ أَمْلَحَيْنِ مُوجِوئَيْنِ، فذَبَحَ أحدَهما عن أمتِه لمَن شَهِدَ بالتوحيدِ، وشَهِدَ له بالبلاغ ،ِوذَبَحَ الآخرَ عن محمدٍ وآلِ محمدٍ.
الراوي : عائشة وأبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/209 | خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن عبد الرحمن بن فروة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - من اشترى ما لم يَرَهُ فلهُ الخيارُ إذا رآهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 7/3533 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا تقوم به الحجة، وله شواهد غير خالية من المقال
التخريج : أخرجه الدارقطني (3/4)، والبيهقي (10729)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1387) باختلاف يسير.

5 - من اشترَى ما لم يرَه فله الخيارُ إذا رآه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 226 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن إبراهيم الكردي وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الدارقطني (3/4)، والبيهقي (10729)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1387) باختلاف يسير.

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلمَ كانَ إذَا أرَادَ أن يُضَحِّيَ اشتَرَى كَبْشَينِ عَظِيمَينِ سَمِينَينِ أقْرَنَينِ أَمْلَحَينِ مَوجُوءَينِ فَذَبحَ أحدَهمَا عن أُمَّتِهِ لمَنْ شَهِدَ للهِ بالتوحيدِ وشَهِدَ لَه بالبلاغِ ، وذَبَحَ الآخَرَ عن محمدٍ وآلِ محمدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/87 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عيسى بن عبد الرحمن بن فروة وفيه ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - إذا أخَذَ المُؤذِّنُ في أذانِه، وَضَعَ الرَّبُّ يَدَه فَوقَ رَأسِه.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 21 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن صبح, وضاع | أحاديث مشابهة

8 - مَن اشترَى ما لم يرَهُ فله الخيارُ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 3/98 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من هو متهم بالوضع

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تزوَّج امرأةً من بني غِفارٍ , فلمَّا دخل عليها ووضع ثوبَه وقعد على الفراشِ أبصر بكُشحِها بياضًا , فانحاز عن الفراشِ , ثمَّ قال : خُذي عليك ثيابَك , ولم يأخُذْ ممَّا آتاها شيئًا
الراوي : كعب بن زيد أو زيد بن كعب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 212 | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب | أحاديث مشابهة

10 - من أُصِيب بدمٍ أو خَبْلٍ والخَبْلُ الجِراحُ فهو بالخيارِ بين إحدَى ثلاثٍ إمَّا أن يقتَصَّ أو يأخذَ العقْلَ أو يعفوَ , فإن أراد رابعةً فخذوا على يدِه
الراوي : أبو شريح العدوي خويلد بن عمرو | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 409 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سفيان بن أبي العوجاء السلمي وفيه مقال وفيه أيضا : محمد بن إسحاق وقد عنعن
التخريج : أخرجه أبو داود (4496)، وابن ماجه (2623)، وأحمد (16375)

11 - إذا استيقَظَ أحدُكم مِن نومِه فلا يُدْخِلْ يدَه في الإناءِ حتى يَغْسِلَها، ويُسَمِّيَ قبلَ أن يُدْخِلَها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/166 | خلاصة حكم المحدث : تفرد بهذه الزيادة عبد الله بن محمد عن هشام بن عروة وهو متروك
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9130)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/184) | شرح حديث مشابه

12 - عن النُّعمانِ بنِ بشيرٍ أنَّهُ «رُفِعَ إليْهِ رجلٌ غشِيَ جاريةَ امرأتِه، فقال: لأقضينَّ فيها بقضاءِ رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليْهِ وآلِهِ وسلَّمَ -، إن كانت أحلَّتْها لَك جلدتُكَ مائةً، وإن كانت لَم تُحِلَّها لَك رجمتُكَ
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/290 | خلاصة حكم المحدث : فيه مقال

13 - عن مجمعِ بنِ جاريةَ الأنصاريِّ قال : قُسِّمَتْ خيبرُ على أهلِ الحُديبِيةِ فقسَّمَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ على ثمانيةَ عشرَ سهمًا وكان الجيشُ ألفًا وخمسمائةٍ فيهم ثلاثمائةُ فارسٍ ، فأعطى الفارسَ سهمَينِ والراجلَ سهمًا
الراوي : مجمع بن جارية | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/546 | خلاصة حكم المحدث : صرح الحفاظ بضعف إسناد هذا الحديث مع توهين راويه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3015)، وأحمد (15470) مطولاً | شرح حديث مشابه

14 - عن الشَّريدِ بنِ سُويدٍ الثَّقَفيِّ أنَّ أمَّهُ أوصَت أن يُعتَقَ عنْها رقبةٌ مؤمنةٌ فسألَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلِكَ فقالَ عندي جاريةٌ سوداءُ فقالَ ائتِ بِها فدعا بِها فجاءَت فقالَ لَها من ربُّكِ قالت اللَّهُ قالَ من أنا قالت أنتَ رسولُ اللَّهِ قالَ اعتِقها فإنَّها مؤمنةٌ
الراوي : الشريد بن سويد الثقفي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/157 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن سعيد وهو صدوق لا بأس به وبقية رجاله ثقات

15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ أمر بتسمِيةِ المولودِ يومَ سابعِه ووَضعِ الأذَى عنه والعقِّ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/227 | خلاصة حكم المحدث : من رواية عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وفيه مقال [وحديثه حسن]

16 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم رَشَّ على قبرِ ابنِه إبراهيمَ، ووَضَعِ عليه حَصْباءَ.
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/132 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

17 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ كبَّر على جنازةٍ فرفع يدَيه في أولِ تكبيرةٍ ووضع اليُمنى على اليُسرى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/105 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يزيد بن سنان الرهاوي وهو ضعيف عند أهل الحديث

18 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم رشّ على قبرِ ابنِه إبراهيمَ ووضع عليه حصباءَ ورفع قبرَه قدر شبرٍ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/132 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

19 - عن بُسرُ بنُ أرطاةَ أنَّهُ وجدَ رجلًا يسرقُ في الغزوِ فجلدَهُ ولم يقطع يدَهُ وقالَ نَهانا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ عنِ القطعِ في الغَزوِ
الراوي : بسر بن أرطأة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/313 | خلاصة حكم المحدث : رجاله عند أبي داود ثقات إلى بسر وفي إسناد الترمذي ابن لهيعة وفي إسناد النسائي بقية بن الوليد [و بسر بن أرطأة ] ليس بأهل للرواية وقد فعل في الإسلام أفاعيل لا تصدر عمن في قلبه مثقال حبة من إيمان
التخريج : أخرجه أحمد (17626) باختلاف يسير، وأخرجه أبو داود (4408) بلفظ: "في السفر" دون القصة في أوله، وأخرجه الترمذي (1450) باختلاف يسير دون القصة في أوله

20 - أنَّه مرِضَ الحسنُ والحسينُ فقال عليٌّ : إنْ عافَى اللهُ ولدَيَّ صمتُ ثلاثةَ أيَّامٍ شكرًا وقالتْ فاطمةُ مثلَ ذلك, وقالتْ جاريةٌ لهُمْ : مثلَ ذلك, فأصبَحوا قد مسَحَ اللهُ ما بالغلامَينِ, فهُم صيامٌ وليس عندَهُم قليلٌ ولا كثيرٌ فانطلَقَ عليٌّ إلى رجلٍ من اليهودِ فقالَ له : أسلِفْني ثلاثةَ آصُعٍ من شعيرٍ, وأعطِني جزَّةَ صوفٍ تغزِلُها لك بنتُ محمَّدٍ فأعطاهُ, فاحتملَهُ عليٌّ تحت ثوبهِ ودخل على فاطمةَ وقال : دونكِ فاغزِلي هذا, وقامتْ الجاريةُ إلى صاعٍ من الشَّعيرِ فطحنَتهُ وعجَنتهُ, فخبزَتْ منه خمسةَ أقراصٍ, وصلَّى عليُّ المغربَ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّم ورجعَ, فوضعَ الطَّعام بين يديهِ, وقعد ليُفطرَ فإذا مسكينٌ بالبابِ يقولُ : يا أهلَ بيتِ محمَّدٍ, مسكينٌ من مساكينِ المسلمينَ على بابِكم أطعِموني ممَّا تأكلونَ, أطعمَكُم اللهُ على موائدِ الجنَّةِ, فرفعَ عليٌّ يدَهُ وقال شِعرًا يخاطبُ فاطمةَ, فدفَعوا الطَّعامَ إلى المسكينِ, وهو حديثٌ طويلٌ , وفي اليومِ الثَّاني والثَّالث فعلِمَ بذلك النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّم قال : اللَّهمَّ أنزِلْ على آلِ محمَّدٍ كما أنزلتَ على مريمَ, ثمَّ قال : ادخُلي مِخدعَكِ, فدخلَتْ فإذا جَفنةٌ تفورُ مملوءةً ثريدًا .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 376 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعيفان

21 - عن رجلٍ من الأنصارِ ولفظُه أنه اشتكى رجلٌ منهم حتى أُضْنِىَ فعاد جلدةً على عظمٍ فدَخَلَتْ عليه جاريةٌ لبعضِهم فهَشَّ لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجالُ قومِه يعُودونه أخبرهم بذلك وقال استَفْتُوا لي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فإني قد وقعتُ على جاريةٍ دَخَلَتْ عَلَيَّ فذكروا ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم وقالوا ما رَأَيْنا بأحدٍ من الناسِ من الضُّرِّ مثلَ الذي هو به لو حَمَلْناه إليك لتَفَسَّخَتْ عظامُه ما هو إلا جلدٌ على عظمٍ فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أن يأخذوا له مائةَ شِمْراخٍ فيَضْرِبوه به ضربةً
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/284 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الأعلى بن عامر الثعلبي قال المنذري لا يحتج به وهو كوفي وقال في التقريب صدوق يهم

22 - عن فَضالةَ بنِ عُبيدٍ أنهُ أُتيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ بسارقٍ فقُطعتْ يدُهُ ثم أمر بها فعُلِّقتْ في عُنقِهِ
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/362 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحجاج بن أرطأة وهو ضعيف

23 - سألْنا فَضالةَ بنَ عُبيدٍ عن تعليقِ اليدِ في عُنقِ السَّارقِ أمنَ السُّنَّةِ قالَ أُتِيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بسارقٍ فقُطعَت يدُهُ ثمَّ أمرَ بِها فعلِّقت في عنقِهِ
الراوي : عبدالرحمن بن محيريز | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/310 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة قال النسائي: ضعيف لا يحتج بحديثه
التخريج : أخرجه أبو داود (4411)، والترمذي (1447) واللفظ له، والنسائي (4983)، وابن ماجه (2587)، وأحمد (23991).

24 - من اشترى ثوبًا بعَشْرَةِ دراهمَ وفيه دِرْهَمٌ حرامٌ لم يَقْبَلِ اللهُ عز وجل له صلاةً ما دام عليه ثم أدخل إِصْبَعَيْهِ في أُذُنَيْهِ وقال صُمَّتَا إن لم يَكُنِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سَمِعْتُهُ يقولُه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/68 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده هاشم عن ابن عمر قال ابن كثير لا يعرف
التخريج : أخرجه أحمد (5732)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (847)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/457) باختلاف يسير.

25 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم يَضَعُ يدَه اليُمْنى على يدِه اليسرى ثم يَشُدُّ بهما على صدِره وهو في الصلاةِ.
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/203 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه أبو داود (759) | شرح حديث مشابه

26 - كان إذا اعْتَمَّ أَرْخَى عِمَامَتَهُ بين يَدَيْهِ ومن خلفِهِ
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/107 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحجاج بن رشدين وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم كان أُمِرَ بالوضوءِ لكلِّ صلاةٍ طاهرًا كان أو غيرَ طاهرٍ، فلما شُقَّ ذلك عليه أُمِرَ بالسواكِ عندَ كل صلاةٍ، ووُضِعَ عنه الوضوءُ إلا مِن حَدَثٍ. وكان عبدُ اللهِ بنُ عمرَ يرى أن به قوةً على ذلك، كان يَفْعَلُه حتى ماتَ.
الراوي : عبدالله بن حنظلة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/265 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن إسحاق وقد عنعن وفي الاحتجاج به خلاف

28 - إذا توضأَ أحدُكم ثم خَرَجَ عامدًا إلى الصلاةِ فلا يُشَبِّكْنَ بين يديه؛ فإنه في صلاةٍ.
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/381 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عند الترمذي رجل مجهول | أحاديث مشابهة

29 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ يفتتحُ الصلاةَ بالتكبيرِ، والقراءةَ بالحمدِ للهِ ربِّ العالمِينَ وكان إذا ركعَ لم يرفعْ رأسَهُ ولمْ يصوِّبْهُ وكان بينَ ذلكَ، وكان إذا رفع رأسَهُ منَ الركوعِ لم يسجدْ حتى يستويَ قائمًا وإذا رفع رأسَهُ منَ السُّجودِ لم يسجدْ حتى يستويَ جالسًا، وكان يقولُ في كلِّ ركعتَينِ التحيَّةَ وكان يفرشُ رجلَهُ اليُسرى وينصبُ رجلَهُ اليُمنى وكان يَنهى عن عقِبِ الشيطانِ وكان يَنهى أنْ يفترشَ الرجلُ ذراعَيهِ افتراشَ السبُعِ وكان يختمُ الصلاةَ بالتسليمِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/309 | خلاصة حكم المحدث : له علة وهي أنه رواه أبو الجوزاء عن عائشة قال ابن عبد البر لم يسمع منها وحديثه عنها مرسل
التخريج : أخرجه مسلم (498) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

30 - كنتُ وصيفةٌ لامرأةٍ بالمدينةِ فلمَّا هاجرَ رسول اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من مكَّةَ إلى المدينَةِ قالت لي مولاتي يا رَوْضَةُ قومي على بابِ الدَّارِ فإذا مرَّ هذا الرَّجُلُ فأعلميني فقمتُ فأتاهمُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في نفَرٍ من أصحابهِ فأخذتُ بطرَفِ ردائِهِ فتبسَّمَ في وجهي قالت وأظنُّهُ مسحَ على رأسي فقلتُ لمولاتي يا هذهِ هوَ ذا قد جاءَ الرَّجلُ فخرجَتْ مولاتي ومن كانَ معها في الدَّارِ فعرضَ عليها الإسلامَ فأسلموا قالَ عبدُ الجليلِ وحدَّثَتني شيبةُ قالت رأيت رَوضَةَ معي في الدَّارِ في بني سُليمٍ إذا اشترى الجيرانُ مملوكًا أو خادِمًا أو ثوبًا أو طعامًا قالوا لها يا رَوضَةُ ضعي يدَكِ عليهِ فكانت كلُّ شيءٍ تمسُّهُ فيهِ البركةُ
الراوي : روضة | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 489 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه من لم يعرف