logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن محمدِ بنِ الحنفيةِ ، قال : دخلتُ على والدي عليُّ بنُ أبي طالبٍ رَضِيَ اللهُ عنهُ ، فإذ عن يمينِهِ إناءٌ من ماءٍ ، فسمَّى اللهَ ، ثم سكبَ على يدِهِ ، ثم استنجى فقال : اللهمَّ حَصِّنْ فَرْجِي ، واسْتُرْ عورتي ، ولا تُشَمِّتْ بي عدوي ، وذكر باقي الحديثَ ، وزاد في المضمضةِ : اللهمَّ لَقِّنِّي حُجَّتِي ، وفي اليدينِ : اللهمَّ أعطني كتابي بيميني ، والخُلْدَ بشمالي ، ولا تجعلها مغلولةً إلى عنقي ، وفي مسحِ الرأسِ : اللهمَّ لا تجمعْ بينَ ناصيتي وقدمي ، وفي الرجليْنِ : اللهمَّ ثَبِّتْ قدمي على الصراطِ يومَ تزولُ الأقدامُ ، اللهمَّ نَجِّنِي من مفظعاتِ النيرانِ وأغلالها
الراوي : محمد بن علي ابن الحنفية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/259 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أصرم بن حوشب وقد وصف بأنه كان يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

2 - عن عاصمِ – هو ابن بَهْدَلةَ - قال : كان يُقَالُ : من قرأَ . . . ومَنْ قَرَأَ { إِذَا زُلْزِلَتِ } فكأنّما قرأ نِصْفَ القرآنِ
الراوي : عاصم بن أبي النجود بن بهدلة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/270 | خلاصة حكم المحدث : مقطوع رجاله ثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - عن قتادةَ قال : كان رجلٌ يقرأ القرآنَ في مسجدِ المدينةِ ، فكان ابن عباسٍ رضي الله عنهما قد وضعَ عليه الرصدَ إذا كانَ يومُ ختمهِ قامَ فتحولَ إليهِ
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/172 | خلاصة حكم المحدث : فيه علة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - نزلت سورةُ الأنعامِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ومعها زَجلٌ من الملائكةِ قد مَلَؤوا ما بين الشَّرقِ والغربِ
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/229 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث فيه ضعف، وشيخه فيه مقال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

5 - مَن قال إذا أصبَحَ: اللهُمَّ أصبَحتُ مِنك في نِعمةٍ وعافيةٍ وسِترٍ، فأتِمَّ نِعمَتَك عَلَيَّ وعافيَتَك وسِترَك في الدُّنيا والآخِرةِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ إذا أصبَحَ وإذا أمسى، كان حَقًّا على اللهِ أن يُتِمَّ عليه نِعمَتَه
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/703 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن الحصين متروك باتفاقهم، واتهمه بعضهم بالكذب، | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

6 - مَن قالَ إذا أصبحَ : اللَّهمَّ أصبَحتُ منكَ في نعمةٍ وعافيةٍ وسِترٍ ، فأتِمَّ نِعمَتَكَ علَيَّ وعافيتَكَ وسِترَكَ في الدُّنيا والآخرةِ ، ثلاثَ مرَّاتٍ إذا أصبحَ وإذا أمسَى ، كانَ حقًّا علَى اللَّهِ عزَّ وجلَّ أن يُتِمَّ علَيهِ نِعمتَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/411 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]عمرو بن الحصين متروك باتفاقهم، واتهمه بعضهم بالكذب | أحاديث مشابهة

7 - مَنْ قرَأَ في ليلةٍ { إِذَا زُلْزِلَتِ } كانتْ لهُ بعِدْلِ نصفِ القرآنِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/268 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده راو شديد الضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

8 - إن أحسنَ الناسِ صوتًا بالقرآنِ الذي إذا سمعتَ قراءتهُ حسبتَ أنهُ يخشَى الله
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/222 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن جعفر وفي شيخه إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده | شرح حديث مشابه

9 - كان إذا لبِس ثِيابًا جُدُدًا قال : الحمدُ للهِ الذي وارَى عَورَتي، وجمَّلَني في عِبادِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/129 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو داود الأعمى، واسمه نفيع بن الحارث، وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أراقَ الماءَ لا يُكلِّمُنا ولا نُكلِّمُه.
الراوي : علقمة بن الغفواء الخزاعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/208 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - ثم لْيَقُلْ إذا خرج : الحمدُ للهِ الذي أذهبَ عنِّي ما يُؤذيني ، وأبقَى عليَّ ما ينفعُني
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/220 | خلاصة حكم المحدث : فيه مع إرساله ضعف من أجل زمعة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - إنَّ الرجُلَ ليأتي السوقَ فيبتاعُ الثَّوبَ بنصفِ دينارٍ أو ثُلُثِ دينارٍ ، فيحمدُ اللهَ إذا لبسه ، فتُكتبُ له مَغفرتُه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/134 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جعفر بن الزبير، وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

13 - مَن سرَّهُ أن لا يجِدَ الشَّيطانُ عندَه طعامًا ولا مقيلًا ولا مبيتًا فليسلِّم إذا دخلَ بيتَه ، وليُسَمِّ اللَّهَ على طعامِهِ
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/177 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خرج من بيتِهِ قال : بسمِ اللهِ توكلتُ على اللهِ ، اللهمَّ إنَّا نعوذُ بكَ من أن نَضِلَّ أو نَزِلَّ أو نَظْلِمَ أو نُظْلَمُ أو نَجْهَلَ أو يُجْهَلَ علينا
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/159 | خلاصة حكم المحدث : منقطع وله علة أخرى | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشهِ قال : اللهمّ أمتعْنِي بسمْعِي وبصري واجعلهما الوارِثَ مني ، وانْصرنِي على عدوّي ، وأرِنِي مِنْه ثأرِي ، اللهمّ إنّي أعوذُ بِكَ من غَلَبَةِ الدينِ ، وأعوذُ بكَ من الجُوعِ ، فإنه بِئْسَ الضَجِيعُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/86 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المقدام متفق على ضعفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - إذَا خَرجَ الرجلُ من بيتِهِ كانَ معه ملَكانِ ، فإذا قالَ: بسمِ اللهِ قالَا: هُديتَ ، فإذا قال: لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ ، قالا: وُقِيتَ ، فإذا قال: توكلتُ على اللهِ قالَا: كُفِيتَ ، فيلقَاهُ قرينُهُ ، فيقولانِ: ما تريدُ من رجلٍ هُدي ووُقِي وكُفِيَ ؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/167 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هارون بن هارون قرشي تيمي مدني ضعفوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - علَّم النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الحسَنَ بنَ عليٍّ رضي الله عنْهما إذا دخَل المسجِدَ أنْ يُصَلِّيَ علَى النِّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ويقولُ: اللَّهُم اغفِرْ لنا ذُنوبَنا وافتَحْ لنا أبوابَ رحْمتِكَ وإذا خرَج مِثلَ ذلكَ لكنْ يقولُ: افتَحْ لنا أبوابَ فضلِكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/279 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سالم ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - عن أبي أُمامَةَ رضيَ اللهُ عنهُ قال : قيل : يا رسولَ اللهِ أيُّ الدعاءِ أَسْمَعُ ؟ قال : جَوْفَ الليلِ الآخِرِ ، ودُبُرَ الصلواتِ المَكْتُوباتِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/247 | خلاصة حكم المحدث : له علل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

19 - عن عبد الله بن عونٍ حدثني رجلٌ من أهلِ الكوفةِ قال : صلى عبد اللهِ بن مسعودٍ ليلة ، فذكروا ذلكَ ، فقال بعضهُم : هذا مقامُ صاحبِكُم باتَ هذهِ الليلةَ يرددُ هذهِ الآيةِ حتى أصبحَ ، قال ابن عَوْنٍ : بلغَنِي أنها { رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا }
الراوي : رجل من أهل مكة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/193 | خلاصة حكم المحدث : موقوف فيه راويان لم يسميا وقد وقع لنا من وجه آخر بغير سياقه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه عنده

20 - عن أبي موسى رَضِيَ اللهُ عنه، قال: رأيتُ في المنامِ كأنِّي في ظِلِّ شجرةٍ، ومعي دَواةٌ وقِرطاسٌ، وأنا أكتُبُ أوَّلَ سورةِ (ص)، حتَّى بلغْتُ السجدةَ؛ فسجدَتِ الدَّواةُ والقِرطاسُ والشجرةُ، فسمِعْتُهُنَّ يَقُلْنَ: اللَّهُمَّ احطُطْ بها وِزرًا، وأَحرِزْ بها شُكرًا، وأَعظِمْ بها أجرًا، ثمَّ عُدْنَ كما كُنَّ، فلمَّا استيقظْتُ أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخبرْتُه الخبرَ، فقال: خيرًا رأيتَ، وخيرًا يكونُ، نِمْتَ ونامتْ عَيْناكَ، تَوبةَ نبيٍّ ذكرْتَ، ترقَّبْ عِندَها مغفرةً، ونحنُ نَرقُبُ ما تَرقُبُ.
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/130 | خلاصة حكم المحدث : الراوي له عن سعيد هو محمد بن عبيد الله ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - عن محمدِ بنِ الحنفيةِ ، قال : دخلتُ على والدي عليُّ بنُ أبي طالبٍ رَضِيَ اللهُ عنهُ ، فإذ عن يمينِهِ إناءٌ من ماءٍ ، فسمَّى اللهَ ، ثم سكبَ على يدِهِ ، ثم استنجى فقال : اللهمَّ حَصِّنْ فَرْجِي ، واسْتُرْ عورتي ، ولا تُشَمِّتْ بي عدوي ، وذكر باقي الحديثَ ، وزاد في المضمضةِ : اللهمَّ لَقِّنِّي حُجَّتِي ، وفي اليدينِ : اللهمَّ أعطني كتابي بيميني ، والخُلْدَ بشمالي ، ولا تجعلها مغلولةً إلى عنقي ، وفي مسحِ الرأسِ : اللهمَّ لا تجمعْ بينَ ناصيتي وقدمي ، وفي الرجليْنِ : اللهمَّ ثَبِّتْ قدمي على الصراطِ يومَ تزولُ الأقدامُ ، اللهمَّ نَجِّنِي من مفظعاتِ النيرانِ وأغلالها
الراوي : محمد بن علي ابن الحنفية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/259 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أصرم بن حوشب وقد وصف بأنه كان يضع الحديث | أحاديث مشابهة

2 - عَن علِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أنَّهُ كانَ يقولُ بينَ السَّجدَتينِ : اللَّهُمَّ اغفِر لي وارحَمني واجبُرني وارزُقني وارفَعْني
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/125 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون إلا الحارث – وهو ابن عبد الله الأعور- مشهور وضعفه جماعة
التخريج : أخرجه عبد الرزاق (3009)، وابن أبي شيبة (8929)، والطبراني في ((الدعاء)) (615) باختلاف يسير

3 - عن عاصمِ – هو ابن بَهْدَلةَ - قال : كان يُقَالُ : من قرأَ . . . ومَنْ قَرَأَ { إِذَا زُلْزِلَتِ } فكأنّما قرأ نِصْفَ القرآنِ
الراوي : عاصم بن أبي النجود بن بهدلة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/270 | خلاصة حكم المحدث : مقطوع رجاله ثقات | أحاديث مشابهة

4 - عن عليّ رضي الله عنه أنه كان يقولُ إذا فرغَ من وضوئهِ : اللهم اجعلنِي من التوابينَ واجعلنِي من المتطهرينَ
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/243 | خلاصة حكم المحدث : موقوف ضعيف الإسناد وله شاهدا آخر مرفوعا
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (392)

5 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا انصرفَ من صلاةِ المغربِ يدخُل فيُصلّي ركعتينِ ثم يقولُ فيما يدعو : يا مُقلّبَ القلوب ثَبّتْ قلوبنا على ديْنِكَ . فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! أتَخشَى على قلوبِنا من شيء ؟ قال : ما من إنسانٍ إلا وقلبُهُ بين إصْبعينِ من أصابعِ اللهِ عز وجل ، فإن استقامَ أقامَهُ وإن زاغَ أزاغَهُ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/12 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء كذبوه وقد وقع لي من وجه آخر بسند حسن إلى أم سلمة دون التقييد بالمحل

6 - عن طاووسٍ قال : سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : مَن أَحْسَنُ الناسِ صوتًا بالقرآنِ ؟ قال : الذي إذا سَمِعْتَه رأيتَ أنه يَخْشَى اللهَ
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/220 | خلاصة حكم المحدث : مرسل حسن السند وجاء من وجه آخر عن طاووس موصولا | شرح حديث مشابه

7 - عن قتادةَ قال : كان رجلٌ يقرأ القرآنَ في مسجدِ المدينةِ ، فكان ابن عباسٍ رضي الله عنهما قد وضعَ عليه الرصدَ إذا كانَ يومُ ختمهِ قامَ فتحولَ إليهِ
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/172 | خلاصة حكم المحدث : فيه علة | أحاديث مشابهة

8 - عن مُحمَّدِ بنِ واسعٍ، قال: مَن قال حينَ يُصبِحُ ثلاثَ مرَّاتٍ: {فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ} [الروم: 17] إلى آخِرِها لم يفُتْه خيرٌ كان قبْلَه مِن اللَّيلِ، ولم يُدِرْكه يومَه شَرٌّ، ومَن قالها حينَ يُمْسي مِثلُه، وكان إبراهيمُ خليلُ الرَّحمنِ يقولُها ثلاثَ مرَّاتٍ إذا أصبَح، وثلاثَ مرَّاتٍ إذا أمسى.
الراوي : محمد بن واسع | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/393 | خلاصة حكم المحدث : رواته من آدم إلى منتهاه ثقات متفق على توثيقهم إلا العمي وهو مختلف فيه، ولم أره مصرحا برفعه، لكن مثله لا يقال بالرأي ولبعض حديثه شاهد بسند ضعيف أيضا ومصرح برفعه

9 - عن عبد الله بن مسعودٍ رضي الله عنه ، أنه كان إذا ركعَ قال : سُبْحانَ ربي العظيمُ وبحمده ثلاثا ، وكان يَذْكُرُ أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقولهُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/66 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن رافع ضعيف، وأبو عبيدة لم يسمع من أبيه

10 - عن ابنِ عباسٍ أنَّ رجُلًا شَكَا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أنَّهُ تُصِيبُهُ الآفَاتُ ، فقالَ لَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : قُلْ إذَا أصْبَحْتَ بِسْمِ اللهِ على نَفْسِي وأهلِي ومَالِي ، فإنَّهُ لا يذهبُ لكَ شيءٌ فقَالَهُنَّ الرجلُ فذهَبَتْ عنهُ الآفَاتُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/410 | خلاصة حكم المحدث : ليس في السند من ينظر في حاله غير الرجل المبهم، وأظنه ليث بن أبي سليم، فإنه معروف بالرواية عن مجاهد، والثوري مكثر عنه
التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (51) بلفظه.

11 - عن أنسِ بنِ مالِكٍ رَضِي اللَّهُ عنهُ قالَ : دخلتُ على النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلم ، فَقالَ لي : يا أنَسُ ادنُ منِّي أعلِّمْكَ مقاديرَ الوضوءِ قالَ : فدنوتُ منهُ ، فلمَّا أَن غَسَلَ يديهِ قالَ : بسمِ اللَّهِ ، والحمدُ للَّهِ ، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلا باللَّهِ فلمَّا أنِ استَنجى قالَ : اللَّهمَّ حصِّن لي فرجي ويسِّر لي أمري فلمَّا أَن تَمضمضَ واستَنشقَ قالَ : اللَّهمَّ لقِّنِّي حُجَّتي ولا تحرمني رائحةَ الجنَّةِ فلمَّا غسلَ وجهَه قالَ : اللَّهمَّ بيِّض وجهي يومَ تبيضُّ وُجوهٌ فلمَّا أن غسلَ ذراعيهِ قالَ : اللَّهمَّ أعطني كتابي بيميني فلَمَّا أن مَسحَ يَدَه علَى رأسِهِ قالَ اللَّهمَّ تغَشَّنا برحمتِك وجنِّبنا عذابَك فلمَّا أن غسلَ قدميهِ قالَ : اللَّهمَّ ثبِّت قدمي يومَ تزولُ الأقدامُ ثمَّ قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلم : يا أنَسُ والذي نفسي بيدِهِ ما من عَبدٍ قالَها عندَ وضوئِه إلا لَمْ يقطُر من خِللِ أصابعِه قطرةٌ إلا خلقَ اللَّهُ منها ملَكا يسبِّحُ اللَّهَ بسبعينَ لسانًا ، يَكونُ ثوابُ ذلِك التَّسبيحِ لَه إلى يومِ القيامَةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/261 | خلاصة حكم المحدث : راوي له عباد ضعيف

12 - أنَّ عليًّا رضِيَ اللَّهُ عنهُ كانَ يقولُ بينَ السَّجدتينِ : رَبِّ اغفِر لي وارحَمْني وارفَعْني واجبُرني
الراوي : سليمان التيمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/125 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون إلا الواسطة بين سليمان وعلي

13 - كانَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ بين السجدتينِ: ربِّ اغِفرْ لِي ربِّ اغِفرْ لِي
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/121 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة بن يزيد هو أبو حمزة لم يسمع من حذيفة

14 - نزلت سورةُ الأنعامِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ومعها زَجلٌ من الملائكةِ قد مَلَؤوا ما بين الشَّرقِ والغربِ
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/229 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث فيه ضعف، وشيخه فيه مقال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه إسحق بن راهوية في ((المسند)) (2298) بنحوه

15 - مَن قال إذا أصبَحَ: اللهُمَّ أصبَحتُ مِنك في نِعمةٍ وعافيةٍ وسِترٍ، فأتِمَّ نِعمَتَك عَلَيَّ وعافيَتَك وسِترَك في الدُّنيا والآخِرةِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ إذا أصبَحَ وإذا أمسى، كان حَقًّا على اللهِ أن يُتِمَّ عليه نِعمَتَه
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/703 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن الحصين متروك باتفاقهم، واتهمه بعضهم بالكذب، | أحاديث مشابهة

16 - مَن قالَ إذا أصبحَ : اللَّهمَّ أصبَحتُ منكَ في نعمةٍ وعافيةٍ وسِترٍ ، فأتِمَّ نِعمَتَكَ علَيَّ وعافيتَكَ وسِترَكَ في الدُّنيا والآخرةِ ، ثلاثَ مرَّاتٍ إذا أصبحَ وإذا أمسَى ، كانَ حقًّا علَى اللَّهِ عزَّ وجلَّ أن يُتِمَّ علَيهِ نِعمتَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/411 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]عمرو بن الحصين متروك باتفاقهم، واتهمه بعضهم بالكذب | أحاديث مشابهة

17 - مَنْ قرَأَ في ليلةٍ { إِذَا زُلْزِلَتِ } كانتْ لهُ بعِدْلِ نصفِ القرآنِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/268 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده راو شديد الضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (686) مطولاً باختلاف يسير

18 - عن موسى بن أبي عائشةَ ، عن رجلٍ ، عن آخرَ عن آخرَ أنَّه كان يقرأُ فوقَ بيتِهِ يرفَعُ صوتَهُ فقالَ: { أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى } فقالَ: سُبحانَكَ وبَلَى ، فسُئِلَ عن ذلك ، فقال: سمعتُهُ من رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : [رجل] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/50 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن أبي عائشة ثقة مخرج له في الصحيح، لكنه وصف بكثرة الإرسال | شرح حديث مشابه

19 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا ختم القرآنَ جمع أهلَه ودعا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/176 | خلاصة حكم المحدث : رواته موثقون إلا أن فيما بين أبوي نعيم من يضعف أو يجهل، والصحيح الموقوف على أنس
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/260)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2071)

20 - يا بُنيَّ إذا دخلتَ على أهلِكَ فسلِّمْ تكنْ بَرَكَةً عليكَ وعلى أهلِ بيتِكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/168 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد وإن كان صدوقا لكنه سيئ الحفظ، وأطلق عليه جماعة الضعف بسبب ذلك
التخريج : أخرجه الترمذي (589)، وأبو يعلى (3624)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5991) مطولاً.

21 - إن أحسنَ الناسِ صوتًا بالقرآنِ الذي إذا سمعتَ قراءتهُ حسبتَ أنهُ يخشَى الله
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/222 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن جعفر وفي شيخه إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع ضعف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - كان إذا لبِس ثِيابًا جُدُدًا قال : الحمدُ للهِ الذي وارَى عَورَتي، وجمَّلَني في عِبادِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/129 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو داود الأعمى، واسمه نفيع بن الحارث، وهو متروك | أحاديث مشابهة

23 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أراقَ الماءَ لا يُكلِّمُنا ولا نُكلِّمُه.
الراوي : علقمة بن الغفواء الخزاعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/208 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - ثم لْيَقُلْ إذا خرج : الحمدُ للهِ الذي أذهبَ عنِّي ما يُؤذيني ، وأبقَى عليَّ ما ينفعُني
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/220 | خلاصة حكم المحدث : فيه مع إرساله ضعف من أجل زمعة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - إذا نزَع أحدكُم ثوبهُ أو تَعرّى فليقلْ بسمِ اللهِ ، فإنه سترٌ لهُ فيما بينهُ وبينَ الشيطانِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/155 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل عن مسعر ضعيف، وفي عطية أيضا ضعف
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/255)

26 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا كرَبه أمرٌ يقولُ : يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستَغيثُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/409 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يزيد بن أبان الرقاشي، وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (3524)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (337) باختلاف يسير.

27 - إنَّ الرجُلَ ليأتي السوقَ فيبتاعُ الثَّوبَ بنصفِ دينارٍ أو ثُلُثِ دينارٍ ، فيحمدُ اللهَ إذا لبسه ، فتُكتبُ له مَغفرتُه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/134 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جعفر بن الزبير، وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

28 - إذا خرج الرَّجلُ من بيتِه فقال بسمِ اللهِ حسبي اللهُ توكلتُ على اللهِ قال المَلكُ كُفيتَ وهُديتَ ووُقيتَ . .
الراوي : عون بن عبدالله بن عتبة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/165 | خلاصة حكم المحدث : قوي الإسناد لكنه مرسل

29 - لا يَعْجَزَنَّ أحدُكُم إذا دَخَلَ مِرْفَقَه أنْ يقولَ: اللهمَّ إني أعوذُ بك من الرِّجْسِ النَّجِسِ الخبيثِ المُخْبَثِ الشيطانِ الرجيمِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/200 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد هو الألهاني ضعيف وفي شيخه والراوي عنه مقال

30 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا خرَج مِن الخَلاءِ قال: الحمدُ للهِ الَّذي أذهَب عنِّي الأذى وعافاني!
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/217 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات إلا إسماعيل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (301)