logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - نُهِيتُ أن أُصلِّي إلى النِّيامِ والمُتحدِّثينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/690 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي ليلى، ضعيف؛ لسوء حفظه. وخالفه سفيان، فرواه وكيع، عن سفيان، عن عبد الكريم، عن مجاهد مرسلاً، وهو أصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - قلتُ لابنِ عمرَ إنِّي أصلِّي معَكَ الصُّبحَ ثمَّ ألتفتُ فلا أرى وجْهَ جليسي، ثم أحيانًا تسفر؟ قال: كذلِكَ رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يصلِّي، وأحببتُ أن أصلِّيَها كما رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يصلِّيها.
الراوي : أبو الربيع | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/236 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - سمعت عمرَ بن الخطابِ يقول لكَعْبِ : أين تَرَى أن أُصلّي – يعني : في بيتِ المقدسِ - ؟ فقال : إن أخذتَ عنّي صليتَ خلفَ الصخرةِ ، فكانت القدسُ كلها بينَ يديكَ . فقال عمرُ – رضي الله عنه - : ضاهيتَ اليهودَ ، ولكن أصلّي حيثُ صلّى النبي صلى الله عليه وسلم ، فتقدّمَ إلى القبلة ، فصلّى ، ثم جاءَ فبسَطَ رداءهُ وكنسَ الكنَاسةَ في ردائهِ ، وكنسَ الناس
الراوي : عبيد بن آدم | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/656 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سنان، هو القسملي عيسى بن سنان، ضعفه الأكثرون | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

1 - قال ابنُ عباسٍ : لأن أصلي خلفَ جيفةِ حمارٍ أحبُّ إليَّ من أن أصلي خلفَ قدريٍّ
الراوي : عبدالكريم | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 4/185 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف

2 - نُهِيتُ أن أُصلِّي إلى النِّيامِ والمُتحدِّثينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/690 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي ليلى، ضعيف؛ لسوء حفظه. وخالفه سفيان، فرواه وكيع، عن سفيان، عن عبد الكريم، عن مجاهد مرسلاً، وهو أصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (694)، وابن ماجه (959) بنحوه، والبزار (4952) واللفظ له

3 - أنَّ عليًّا مرَّ ببابلَ وهو يسيرُ ، فجاءَه المؤذنُ يُؤْذِنُه بصلاةِ العصرِ ، فلما برز منها أمر المؤذنَ فأقام الصلاةَ ، فلما فرغ قال : إنَّ حِبِّي نهاني أن أصلي في المقبرةِ ، ونهاني أن أصلي في أرضِ بابلَ ؛ فإنها ملعونةٌ
الراوي : أبو صالح الغفاري | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/433 | خلاصة حكم المحدث : الموقوف أصح

4 - قلتُ لابنِ عمرَ إنِّي أصلِّي معَكَ الصُّبحَ ثمَّ ألتفتُ فلا أرى وجْهَ جليسي، ثم أحيانًا تسفر؟ قال: كذلِكَ رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يصلِّي، وأحببتُ أن أصلِّيَها كما رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يصلِّيها.
الراوي : أبو الربيع | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/236 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - سمعت عمرَ بن الخطابِ يقول لكَعْبِ : أين تَرَى أن أُصلّي – يعني : في بيتِ المقدسِ - ؟ فقال : إن أخذتَ عنّي صليتَ خلفَ الصخرةِ ، فكانت القدسُ كلها بينَ يديكَ . فقال عمرُ – رضي الله عنه - : ضاهيتَ اليهودَ ، ولكن أصلّي حيثُ صلّى النبي صلى الله عليه وسلم ، فتقدّمَ إلى القبلة ، فصلّى ، ثم جاءَ فبسَطَ رداءهُ وكنسَ الكنَاسةَ في ردائهِ ، وكنسَ الناس
الراوي : عبيد بن آدم | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/656 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سنان، هو القسملي عيسى بن سنان، ضعفه الأكثرون | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - لو بُنِيَ هذا المسجدُ إلى صنعاءَ لكان مسجدي . فكان أبو هريرةَ يقولُ : لو مُدَّ هذا المسجدُ إلى بابِ داري ما عدوتُ أن أصلي فيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/479 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر
التخريج : أخرجه الزبير بن بكار في ((أخبار المدينة)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/236) مختصراً

7 - أنه سأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقال : يا رسولَ اللهِ، إني رجلٌ ضريرُ البصرِ، شاسعُ الدارِ، ولي قائدٌ لا يلائمُني، فهل تجد لي رخصةً أن أصليَ في بيتي ؟ قال : هل تسمع النداءَ ؟ قال : نعم . قال : لا أجد لك رخصةً
الراوي : عبدالله بن أم مكتوم | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/389 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده اختلاف على عاصم: وروي عنه، عن أبي رزين مرسلاً | الصحيح البديل

8 - رأيت أنسَ بن مالكٍ دخل مسجدا بعدَ العصرِ ، وقد صلّى القومُ ، ومعه نفر من أصحابهِ ، فأمّهَم ، فلما انفتلَ قيلَ لهُ : أليسَ يُكْرَه هذا ؟ فقال : دخلَ رجلٌ المسجدَ ، وقد صلّى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الفجر ، فقام قائما ينْظُرُ ، فقال : مالكَ ؟ [ قال : أريد أن أصَلّي ] ، فقال : أما رجلٌ يُصلّي مع هذا ؟ فدخلَ رجلٌ ، فأمرّهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلوا جميعا
الراوي : عباد بن منصور الناجي | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 4/23 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور، تكلموا فيه

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتَى المسجدَ فرأَى في القومِ رقَّةً ، فقالَ: إنِّي لأَهُمُّ أنْ أجعَلَ للنَّاسِ إمامًا ، ثُمَّ أخرُجُ فلا أقْدِرُ على إنسانٍ يتخلَّفُ عنِ الصلاةِ في بَيْتِهِ إلا أحرقتُهُ عليهِ. فقالَ ابنُ أمِّ مكتومٍ ، يا رسولَ اللهِ ، إنَّ بينِي وبينَ المسجدِ نخلًا وشجَرًا ، ولا أقدِرُ علَى قائدٍ كلَ ساعةٍ ، أيَسَعُنِي أنْ أصلِّيَ في بَيْتِي ؟ قالَ: أتَسْمَعُ الإقامةَ ؟ قالَ: نعمْ. قالَ: فأْتِهَا
الراوي : عبدالله بن أم مكتوم | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/389 | خلاصة حكم المحدث : روي هذا الحديث من رواية البراء بن عازب وأبي أمامة وكعب بن عجرة. وفي أسانيدها ضعف

10 - ثم انتَهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى السِّدرةِ، فقيل له : هذه السدرةُ ينتَهي إليها كلُّ أحدٍ خَلا من أُمَّتِك على سُنَّتِك، فإذا هي شجرةٌ يخرُجُ من أصلِها أنهارٌ من ماءٍ غيرِ آسِنٍ، وأنهارٍ من لبنٍ لم يتغيرْ طَعمُه، وأنهارٌ من خَمرٍ لذةٍ للشارِبين، وأنهارٌ من عسلٍ مُصَفًّى، وهي شجرةٌ يسيرُ الراكبُ في ظِلِّها سبعينَ عامًا لا يقطعُها، والورقةُ منها مُغَطِّيَةٌ للأمةِ كلِّها . قال : فغَشِيَها نورُ الخَلَّاقِ عز وجل، وغَشِيَها الملائِكَةُ أمثالَ الغِربانِ حين تقَعُ على الشجرِ من حُبِّ اللهِ عز وجل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/119 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده بعض اختلاف
التخريج : أخرجه البزار (9518)، والطبري في ((تفسيره)) (17/337)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (2/397) مطولاً