logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كان النَّبيُّ يُصلِّي فمَرَّ أعرابيٌّ بحَلُوبةٍ له فأشار إليه النَّبيُّ فلَمْ يفهَمْ فناداه عُمَرُ يا أعرابيُّ وراءَكَ فلمَّا سلَّم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال مَن المُتكلِّمُ قالوا عُمَرُ فقال ما لِهذا فِقْهٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/156 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عيسى إلا صفوان | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حدَّثهم ليلةَ أُسرِي به قال تصعَّدْتُ أنا وجِبْريلُ إلى السَّماءِ الدُّنيا فإذا أنا بملَكٍ يُقالُ له إسماعيلُ وهو صاحبُ سَماءِ الدُّنيا وبَيْنَ يدَيْهِ سبعونَ ألفَ مَلَكٍ مع كلِّ مَلَكٍ جُندُه مِئةُ ألفٍ وتلا هذه الآيةَ {وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ} [المدثر: 31]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/138 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن راشد الحماني إلا عبد الوهاب الخفاف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

1 - إذا كان أحَدُكم يُصلِّي فلا يرفَعْ بصرَه إلى السَّماءِ لا يُلتَمَعُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/103 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري عن عبيدالله عن أبي سعيد إلا يزيد بن أبي حبيب تفرد به ابن لهيعة

2 - أنَّ النَّبيَّ تزوَّج أمَّ سلَمةَ على متاعِ بيتٍ قيمتُه عشَرةُ دراهمَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/146 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حميد إلا عمرو بن الأزهر

3 - لا يزني الزَّاني حينَ يزني وهو مُؤمِنٌ ولا يسرِقُ السَّارقُ حينَ يسرِقُ وهو مُؤمِنٌ ولا يشرَبُ الخَمْرَ حينَ يشرَبُها وهو مُؤمِنٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/170 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي حمزة إلا بن أبي ليلى تفرد به ولده عنه

4 - لا يضر أحَدَكم بقليلٍ مِن مالِه تزوَّج أم بكثيرٍ بعدَ أنْ يُشهِدَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/219 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن برد إلا إسماعيل بن عياش
التخريج : أخرجه الدارقطني (3/243)، وتمام في ((الفوائد)) (684)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (48/461) باختلاف يسير

5 - عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه أتى أبا سعيدٍ الخُدْريَّ فقال يا أبا سعيدٍ بلَغَنا أنَّك تَروي حديثًا عن رسولِ اللهِ في الرِّبا فقال أبو سعيدٍ قال رسولُ اللهِ: الذَّهبُ بالذَّهبُ مِثْلًا بمِثْلٍ لا زيادةَ ولا نَظِرَةَ والفضَّةُ بالفضَّةِ مِثْلًا بمِثْلٍ لا زيادةَ ولا نَظِرَةَ ولا تبيعوا غائبًا بناجِزٍ بصُر عيناي وسمِع أُذُناي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/285 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي معيد إلا عمرو

6 - يدخُلُ فُقَراءُ المُسلِمينَ الجنَّةَ قبْلَ أغنيائِهم بخَمسِمِئةِ عامٍ قُلْنا ومَن هم يا رسولَ اللهِ قال هم الَّذينَ إذا كان مَهْلَكًا بُعِثوا فيه وإذا كان مَغْنَمًا بعَثوا غيرَهم الَّذينَ يُحجَبونَ عنِ الأبوابِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/33 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا أبو سعيد

7 - أنَّ النَّبيَّ نهى عن صلاتَيْنِ صلاةٍ بعدَ العصرِ حتَّى تغرُبَ الشَّمسُ وبعدَ الصُّبحَ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ وعن صيامِ يومِ الفِطْرِ ويومِ الأضحى وقال لا تُنكَحُ المرأةُ على عمَّتِها ولا على خالتِها وعنِ اشتمالِ الصَّمَّاءِ وأنْ يحتبيَ الرَّجُلُ في الثَّوبِ ليس على فَرْجِه منه شيءٌ وأنْ تُسافِرَ المرأةُ بعدَ يومَيْنِ إلَّا ومعها زَوجٌ أو ذو مَحرَمٍ وأنْ يرحَلَ الرَّجُلُ إلَّا إلى ثلاثةِ مساجِدَ مسجدي والمسجِدِ الحرامِ والمسجِدِ الأقصى
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/42 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد تفرد به ابن لهيعة

8 - الصَّلواتُ الخَمسُ كفَّارةُ ما بَيْنَهما وقال رسولُ اللهِ أرأَيْتُم لو أنَّ رجُلًا كان له مُعتمَلٌ، بَيْنَ منزلِه ومُعتمَلِه خمسةُ أنهارٍ إذا انطلَق إلى مُعتمَلِه عمِل ما شاء اللهُ وأصابه الوسَخُ أوِ العرَقُ فكلَّما مرَّ بنَهَرٍ اغتسَل ما كان ذلكَ يُبقِي مِن دَرَنِه وكذلك الصَّلواتُ كلَّما عمِل خطيئةً أو ما شاء اللهُ ثمَّ صلَّى ودعا واستغفَر غُفِر له ما كان قَبْلَه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/71 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد تفرد به يحيى بن أيوب أحمد بن المعلى الدمشقي

9 - إنَّ للهِ عزَّ وجلَّ حُرُماتٍ ثلاثًا مَن حفِظهنَّ حفِظ اللهُ له أمرَ دِينِه ودنياه ومَن ضيَّعهنَّ لَمْ يحفَظِ اللهُ له شيئًا فقيل وما هنَّ يا رسولَ اللهِ قال حُرْمةُ الإسلامِ وحُرْمتي وحُرْمةُ رَحِمي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/72 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمران بن محمد بن سعيد بن المسيب غير إبراهيم بن حماد ولا نعلم لعمران بن محمد بن سعيد بن المسيب حديثا مسندا غير هذا

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/88 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سعيد بن أبي أيوب إلا روح بن صلاح
التخريج : أخرجه البخاري (6916)، ومسلم (2374)

11 - مَن قرَأ سورةَ الكهفِ كانت له نورًا يومَ القيامةِ مِن مَقامِه إلى مكَّةَ ومَن قرَأ بعشرِ آياتٍ مِن آخِرِها ثمَّ خرَج الدَّجَّالُ لَمْ يضُرَّه ومَن توضَّأ فقال سُبحانَكَ اللَّهمَّ وبحمدِكَ لا إلهَ إلَّا أنتَ أستغفِرُكَ وأتوبُ إليكَ كُتِب في رَقٍّ ثمَّ جُعِلَتْ في طابَعٍ فلَمْ يُكسَرْ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/123 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث مرفوعا عن شعبة إلا يحيى بن كثير
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9909، 10788) مفرقاً باختلاف يسير، والحاكم (2072) باختلاف يسير

12 - لا يَرى مُؤمِنٌ مِن أخيه عَورةً فيستُرُها عليه إلَّا أدخَله اللهُ الجنَّةَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/131 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد تفرد به معلى

13 - كان ابنُ عبَّاسٍ يُسأَلُ عنِ الصَّرفِ فيُفتي به فقال أبو سعيدٍ الخُدريُّ قولًا شديدًا فقال ابنُ عبَّاسٍ مَن المُتكلِّمُ فقالوا أبو سعيدٍ فقال ما كُنْتُ أرى أنَّ رجُلًا يستقبِلُني وقد عرَف قَرابتي مِن رسولِ اللهِ فقال أبو سعيدٍ سمِعْتُ رسولَ اللهِ ينهى عنه ويُحرِّمُه فكان ابنُ عبَّاسٍ بعدُ إذا سُئِل عنه قال لقِينا منَ هو أعلَمُ منَّا فأخبَرَنا فانتَهَيْنا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/149 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن معاوية بن قرة إلا سوادة تفرد به يعقوب

14 - يخرُجُ رجُلٌ مِن أُمَّتي يقولُ بسُنَّتي يُنزِلُ اللهُ عزَّ وجلَّ له القَطْرَ مِن السَّماءِ وتُخرِجُ له الأرضُ مِن بركتِها تُملَأُ الأرضُ منه قِسطًا وعدلًا كما مُلِئَتْ جَورًا وظُلمًا يعمَلُ على هذا الأُمَّةِ سبعَ سنينَ وينزِلُ بيتَ المقدِسِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/15 | خلاصة حكم المحدث : روى هذا الحديث جماعة عن أبي الصديق فلم يدخل أحد ممن رواه بينه وبين أبي سعيد أحدا إلا أبو واصل

15 - عن نافعٍ أنَّه دخَل مع ابنِ عمِّه على أبي سعيدٍ الخُدريِّ فسأَله عنِ الصَّرفِ فقال أبو سعيدٍ سمِعْتُ رسولَ اللهِ يقولُ : الذَّهبُ بالذَّهبِ مِثْلًا بمِثْلٍ والفضَّةُ بالفضَّةِ مِثْلًا بمِثْلٍ لا فَضْلَ بَيْنَهما
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/183 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الكريم إلا عبيد الله

16 - إنَّ أهلَ عِلِّيِّينَ لَيُشرِفُ أحَدُهم على الجنَّةِ فيُضيءُ وجهُه لهم كما يُضيءُ القمرُ لأهلِ الدُّنيا ليلةَ البدرِ وإنَّ أبا بَكْرٍ وعُمَرَ لَمِنهم وأَنْعَما
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/216 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مهدي إلا الجراح تفرد به علي بن أبي بكر

17 - عن عطيَّةَ العَوفيِّ قال : سأَلْتُ أبا سعيدٍ الخُدريَّ مَن أهلُ البيتِ الَّذينَ أذهَب اللهُ عنهم الرِّجسَ وطهَّرهم تطهيرًا فعدَّهم في يدِه خمسةً، رسولُ اللهِ وعليٌّ وفاطمةُ والحسَنُ والحُسَينُ قال أبو سعيدٍ في بيتِ أُمِّ سلَمةَ أُنزِلَتْ هذه الآيةُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/229 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هارون إلا سليمان تفرد به الأحوص

18 - خرَج رجُلانِ في سَفَرٍ فحضَرَتْهما الصَّلاةُ وليس معهما ماءٌ فتيمَّما صعيدًا طيِّبًا فصلَّيا ثمَّ وجَدا الماءَ فأعاد أحَدُهما الصَّلاةَ ولَمْ يُعِدِ الآخَرُ ثمَّ أتيَا رسولَ اللهِ فذكَرا له ذلكَ فقال للَّذي لَمْ يُعِدْ أصَبْتَ السُّنَّةَ وأجزَأَتْكَ صلاتُكَ وقال للَّذي توضَّأ وأعاد: لكَ الأجرُ مرَّتَيْنِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/234 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الليث متصل الإسناد إلا عبد الله تفرد به المسيبي

19 - جاء رجُلٌ إلى ابنِ عبَّاسٍ فقال كيفَ تقولُ في درهمَيْنِ تُسَوَّى بدرهمٍ جيِّدٍ قال وما بأسُ ذلكَ هل ذلكَ إلَّا كالبعيرينِ بالنَّاقةِ السَّمينةِ فقال أبو سعيدٍ الخُدْريُّ يا ابنَ عبَّاسٍ أنتَ الَّذي تأكُلُ الرِّبا وتُطعِمُه النَّاسَ فقال مَن هذا فقال أبو سعيدٍ فقال ما شعَرْتُ أنَّ أحَدًا يعلَمُ قَرابتي مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يجترِئُ علَيَّ هذه الجُرأةَ فقال أبو سعيدٍ واللهِ ما أقولُ لكَ ذلكَ إلَّا نصيحةً لكَ وشَفَقةً عليكَ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ الذَّهبُ بالذَّهبِ مِثْلًا بمِثْلٍ والفضَّةُ بالفضَّةِ مِثْلًا بمِثْلٍ والتَّمرُ بالتَّمرِ مِثْلًا بمِثْلٍ والمِلْحُ بالمِلْحِ مِثْلًا بمِثْلٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/238 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مطر الوراق إلا إبراهيم بن طهمان

20 - ألَا أُخبِرُكم بأشقى الأشقياءِ قالوا بلى يا رسولَ اللهِ قال مَنِ اجتَمَع عليه فَقرُ الدُّنيا وعذابُ الآخرةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/248 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام بن حسان إلا الماضي بن محمد تفرد به بن وهب

21 - قال يومَ أَوْطاسٍ : لا تُوطَأُ ذاتُ حَملٍ حتَّى تضَعَ حَمْلَها ولا غيرُ ذاتِ حَملٍ حتَّى تحيضَ حَيْضةً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/276 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قيس بن وهب إلا شريك

22 - ما مِن رجُلٍ يشهَدُ الجُمُعةَ لا يلغو فيها ولا يجهَلُ ويُحسِنُ الوُضوءَ ويشهَدُها مع الإمامِ إلَّا كانت كفَّارةَ ما بَيْنَه وبَيْنَ الجُمُعةِ الَّتي تليها ولا صلَّى صلاةً مكتوبةً إلَّا كانت كفَّارةً لِمَا بَيْنَها وبَيْنَ الصَّلاةِ الَّتي تليها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/312 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن زكريا بن أبي زائدة إلا داود بن عبد الحميد تفرد به إسحاق البغوي

23 - لا صلاةَ بعدَ العصرِ حتَّى تغرُبَ الشَّمسُ ولا صلاةَ بعدَ الصُّبحِ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ ولا صيامَ يومَ العيدَيْنِ ولا تُسافِرُ امرأةٌ فوقَ ثلاثِ ليالٍ إلَّا ومعها ذو مَحرَمٍ عليها ولا تُشَدُّ الرِّحالُ إلَّا إلى ثلاثةِ مساجِدَ المسجِدِ الحرامِ ومسجِدي هذا والمسجِدِ الأقصى
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/321 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قسيم مولى عمارة إلا أبان بن صالح ولا عن أبان إلا ابن إسحاق
التخريج : أخرجه البخاري (1197)، ومسلم (827) باختلاف يسير

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/347 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الحسن بن عمرو إلا مندل ولا عن مندل إلا أبو غسان تفرد به يحيى بن المعلى
التخريج : أخرجه البخاري (1197)، ومسلم (827) مطولاً بلفظ: "والمسجد الأقصى"

25 - لَمَّا رجَعْنا مِن تبوكَ سأَل رجُلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم متى السَّاعةُ قال لا يأتي على النَّاسِ مِئةُ سَنةٍ وعلى ظهرِ الأرضِ نفسٌ منفوسةٌ اليومَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/353 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن داود عن عثمان إلا ابن أبي زائدة

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِل عنِ العَزْلِ قال لا عليكم ألَّا تفعَلوه فإنَّما هو القَدَرُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/109 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري عن عبيد الله إلا إبراهيم ورواه مالك بن أنس وأصحاب الزهري عن عبد الله بن محيريز عن أبي سعيد

27 - ألَا أُعلِّمُكم خَمسًا حُبَّ المساكينِ والدُّنُوَّ منهم وانظُروا إلى مَن هو أسفَلَ منكم ولا تنظُروا إلى مَن فوقَكم وصِلُوا الرَّحِمَ وإنْ أدبَرَتْ وقولوا الحقَّ وإنْ كان مُرًّا وأكثِروا مِن قولِ لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/113 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي حصين إلا جرير ولا عن جرير إلا أبو أسامة تفرد به أحمد بن عمر وأحسب القاسم الذي روى عنه أبو حصين هذا الحديث القاسم بن مخيمرة

28 - عن خالدٍ الحذَّاءِ قال أنا علَّمْتُ ابنَ سِيرينَ التَّشهُّدَ حدَّثْتُه عن أبي نَضْرَةَ عن أبي سعيدٍ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخَذ تشهُّدي وترَك تشهُّدَه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/136 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن شعبة إلا أمية ولا رواه عن أمية إلا أمية وموسى بن محمد بن حيان

29 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ {وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ} [الأعراف: 43] قال إذا تخلَّص المُؤمِنونَ مِن الحسابِ وقَفوا بقَنطرةٍ بَيْنَ النَّارِ والجنَّةِ فيتقاصُّونَ مَظالِمَ كانت بَيْنَهم في الدُّنيا فإذا نُقُّوا أُمِروا بالدُّخولِ إلى الجنَّةِ فواللهِ لهم أعرَفُ بمنازِلِهم في الجنَّةِ منهم بمنازِلِهم في الدُّنيا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/145 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة بهذا اللفظ إلا سعيد بن أبي عروبة تفرد به يزيد

30 - لا يمنَعَنَّ أحَدَكم رهبةُ النَّاسِ أنْ يقولَ بحقٍّ إذا رآه أو يُذكِّرَ بعظيمٍ فإنَّه لا يُقرِّبُ مِن أجَلٍ ولا يُباعِدُ مِن رِزْقٍ أنْ يقولَ بحقٍّ أو يُذكِّرَ بعظيمٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/162 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن المعلى إلا جعفر
التخريج : أخرجه الترمذي (2191) مطولاً باختلاف يسير دون قوله: "أو يذكر بعظيم ..."، وابن ماجه (4007) باختلاف يسير دون قوله: "أو يذكر بعظيم ..."، وأحمد (11474) باختلاف يسير