الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

61 - تحدَّثوا عنِّي ولا حرجَ كأنمَّا أنتُم في ذلِك كما قلتُ لكم في بني إسرائيلَ تحدَّثوا عنهم ولا حرجَ فإنَّكم لم تبلغوا ما كانوا فيهِ من خيرٍ أو شرٍّ ألا ومن قال كذِبًا ليُضلَّ النَّاسَ بغيرِ علمٍ فإنَّهُ بينَ عيني جَهنَّمَ يومَ القيامةِ وما قال من حسنةٍ فاللَّهُ ورسولُهُ يأمرانِ بِها قال { إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ }
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/426 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن سميع لا بأس به وابن أبي الزعيزعة عامة ما يرويه ما لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

62 - قيل: يا رسولَ اللهِ، ما يَجْمُلُ بالعرَبِ مِن التِّجارةِ؟ قال: بَيْعُ الإبلِ والغنَمِ والسَّمنِ. قيل: يا رسولَ اللهِ، فما يَجْمُلُ بالموالي مِن التِّجارةِ؟ قال: بَيْعُ البَزِّ والبُرِّ وإقامةُ الحوانيتِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/172 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد منكر | أحاديث مشابهة

63 - من قال في دينِنا برأيهِ فاقتُلوهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/539 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

64 - أَنكِحوا الأيامى قيل يا رسولَ اللهِ ما العلائقُ قال ما تراضى عليه أهلُوهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/383 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني البلاء منه وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

65 - إن هذِه القلوبُ تصدأُ كما يصدَأُ الحديدُ قيل يا رسولَ اللَّهِ فما جِلاؤُها قالَ قراءةُ القرآنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/496 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

66 - قال أهلُ المدينةِ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ادْخلِ المدينةَ راشدًا مهديًّا قال فدخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فخرج الناسُ فجعلوا ينظرون إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كلمَّا مرَّ على قومٍ قالوا يا رسولَ اللهِ هاهنا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دعوها فإنَّها مأمورةٌ يعني ناقتَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/424 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

67 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لعليٍّ رضي اللهُ عنه أنت أخي في الدنيا والآخرةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/418 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع بن عمير عامة ما يرويه أحاديث لا يتابعه غيره عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

68 - من كبَّرَ تَكبيرةً على ساحِلِ البحرِ كانَ في ميزانِه صَخرةٌ قيلَ يا رسولَ اللَّهِ وما قَدْرُها قال تملَأُ ما بينَ السَّماءِ والأرضِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/227 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

69 - أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استعمل رجلًا على عملٍ فقال يا رسولَ اللهِ خِرْ ليَ فقال الزمْ بيتَك أو قال اجلسْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/132 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفرات بن أبي الفرات الضعف بين على رواياته وأحاديثه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

70 - ابتَغوا الرِّفعَةَ عندَ اللَّهِ قيلَ وما هِيَ يا رسولَ اللَّهِ قال تَحلُمُ عمَّن جَهِلَ عليكَ وتُعطي مَن حرمَكَ وتصِلُ مَن قطعَكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/388 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

71 - جاء أبو سعيدٍ الخدريِّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومعه ابنُه فقبَّلَه قال فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ القُبْلَةُ حسنةٌ والحسنةُ عشرةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/495 | خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة

72 - أنَّ رسول اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم قال لعبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ وَكانَ قد بعثَه على جيشٍ فرأى عليهِ عِمامةً قد لفَّها فنقضَها ثمَّ عمَّمَه بيدِه بعمَامةٍ سَوداءَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/158 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

73 - كانَ إذا سمعَ الأذانَ أوِ المؤذِّنَ قالَ اللَّهمَّ ربَّ هذِهِ الصَّلاةِ المستجابِ لَها دعوةُ الحقِّ وَكلمةُ الحقِّ أحيني عليْها وتوفَّني عليْها واجعلني من صالحي أَهلِها عملًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/198 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

74 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الجبنِ والسمنِ والفراءِ قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الحلالُ ما أحلَّ اللهُ في كتابِهِ والحرامُ ما حرمَ اللهُ في كتابِهِ وما سكتَ عنهُ فهوَ ممَّا عفَا عنهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/250 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

75 - كنا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال : لَيَلِيَنَّ بعضُ مدائنِ الشامِ رجلٌ عزيزٌ منيعٌ هو مني وأنا منه . فقال له رجلٌ : من هو يا رسولَ اللهِ ؟ قال : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بقضيبٍ كان بيدِه في قفا معاويةَ : هو هذا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/178 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

76 - آخى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بين أصحابِه فجاء عليٌّ رضي اللهُ عنه وعيناه تدمعُ قال يا رسولَ اللهِ ما لي آخيتَ بين أصحابِك ولم تؤاخِ بيني وبين أحدٍ ؟ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنت أخي في الدنيا والآخرةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/418 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع بن عمير عامة ما يرويه أحاديث لا يتابعه غيره عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

77 - آخى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بين أصحابِه حتى بقيَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضي اللهُ عنه وكان رجلًا شجاعًا ماضيًا على أمرِ اللهِ تعالى ذكره إذا أراد شيئًا فقال يا رسولَ اللهِ بقيتُ قال فأنت أخي في الدنيا والآخرةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/419 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع بن عمير عامة ما يرويه أحاديث لا يتابعه غيره عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

78 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قدِمَ عليهِ وفدُ البحرينِ فأَهدوا إليهِ حُلَّةً مِنْ تمرٍ ، فقال : ما تسمونَ هذا ؟ قالوا : هوَ البرنيُّ ، قال : أتاني جبريلُ فيهِ آنفًا فقال لي : يا محمدُ كلِ البرنيَّ ومُرْ أمتَكَ بأكلِهِ فإنَّ فيهِ سبعَ خصالٍ : يهضمُ الطعامَ ، وينشطُ الإنسانَ ، ويخبلُ الشيطانَ ، ويقربُ مِنَ الرحمنِ ، ويزيدُ في ماءِ الظهرِ ، ويذهبُ بالنسيانِ ، ويطيبُ النفسَ ، وخيرُ تمورِكُمُ البرنيُّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/400 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
 

1 - أرحَمُ أُمَّتي بأُمَّتي أبو بكرٍ، وأشدُّهم في دِينِ اللهِ عمَرُ، وأصْدَقُهم حياءً عُثمانُ، وأفضَلُهم عليٌّ، وأفرَضُهم زيدٌ. ولكلِّ أُمَّةٍ أمينٌ، وأمينُ هذه الأُمَّةِ أبو عُبيدةَ بنُ الجرَّاحِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/219 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/77)

2 - إنَّ اللهَ جعل الحقَّ على قلبِ عمرَ ولسانِه ، وما نزل بالنَّاسِ أمرٌ قطُّ فقالوا فيه بالرَّأيِ وقال عمرُ فيه إلَّا جاء القرآنُ بما قال فيه عمرُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/492 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة بن عبد الله بن سليمان وهو عندي لا بأس به وبرواياته
التخريج : أخرجه الترمذي (3682)، وأحمد (5697) باختلاف يسير. وقوله: "وما نزل.." من قول: ابن عمر عندهما

3 - لكلِّ أمةٍ مجوسٌ ومجوسُ أمَّتي الذين يقولون لا قدَرَ إن مرِضُوا فلا تعودُوهم وإن ماتوا فلا تشهَدوهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/69 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر مولى غفرة هو ممن يكتب حديثه
التخريج : أخرجه أبو داود (4691) باختلاف يسير، وأحمد (5584) | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقول في التشهدِ : بسمِ اللهِ خيرِ الأسماءِ، وقال : كان ابن عمرُ يفعله
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/296 | خلاصة حكم المحدث : موقوف على ابن عمر
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/242)، والديلمي كما في ((الغرائب الملتقطة)) لابن حجر (1158) باختلاف يسير

5 - عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ تَوضَّأَ ومسحَ علَى نعلَيهِ في رجليهِ فمسحَ ظهورَهُما وقالَ : كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتَوضَّأُ هَكَذا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/479 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
التخريج : أخرجه البزار (5918)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (160) باختلاف يسير

6 - عن ابنِ عمرَ في تعريسِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال ثم صلَّى بنا ب قُلْ يا أَيُّهَا الكَافِرُونَ و قُلْ هو اللهُ أَحَدٌ وقال صلَّيتُ بكم بثلثِ القرآنِ وبربعِ القرآنِ وقال إذا نسيتَ صلاةَ الفجرِ إلى صلاةِ العشاءِ الآخرةِ فذكرتُها فابْدأْ فإنها كفارتُها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/378 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن ميسرة منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه عبد بن حميد (852)، والطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (2/123)، وابن عبدالبر في ((التمهيد)) (7/290) مختصراً

7 - أنَّ أبا بكرٍ الصِّدِّيقَ نال من عمرَ شيئًا ثمَّ قال استغفِرْ لي يا أخي فتصمَّتَ عمرُ قال له ذلك مِرارًا قال فتصمَّتْ عمرُ فذكر للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وانتهَوْا إليه وجلسوا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسألُك أخوك أن تستغفرَ له فلا تفعلْ فقال والَّذي بعثك بالحقِّ ما من مرَّةٍ يسألُني إلَّا وأنا أستغفرُ له وما من خلقِ اللهِ بعدك أحبُّ إليَّ منه فقال أبو بكرٍ وأنا والَّذي بعثك بالحقِّ ما من الخلقِ أحدٌ بعدك أحبُّ إليَّ منه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تؤذونِي في صاحبي فإنَّ اللهَ بعثني بالهدَى ودينِ الحقِّ فقلتُم كذبتَ وقال أبو بكرٍ صدقتَ ولولا أنَّ اللهَ سمَّاه صاحبًا لاتَّخذتُه خليلًا ولكن أخوَّةُ اللهِ ألا فسدُّوا كلَّ خَوْخةٍ إلَّا خَوْخةَ ابنَ أبي قحافةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/456 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر ضعيف وعامة ما يرويه مناكير إما إسنادا وإما متنا
التخريج : أخرجه الطبراني (12/373) (13383)

8 - عنِ ابنِ عمر أنَّهم كانوا بالحِجرِ معَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فاعتَجنوا مِن بئرِ ثمودَ واستقوا فأمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُهَريقوا الماءَ وأن يعلِفوا الإبلَ بالعجينِ وقالَ استقوا من بئرِ صالِحٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/245 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو مالك الجنبي له أحاديث غرائب حسان وهو صدوق إن شاء الله
التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في الكامل في الضعفاء

9 - عن نافعٍ قال كساني ابنُ عمرَ ثوبَيْن ثمَّ رآني أُصلِّي في ثوبٍ واحدٍ فقال أرأيتَ لو خرجتَ إلى النَّاسِ أكنتَ آخذًا ثوبًا آخرَ قلتُ نعم قال فاللهُ أحقُّ أن تَزيَّنَ له يقولُ { يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ } وقال ابنُ عمرَ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من كان له ثوبان فليلبِسْهما ومن كان له ثوبٌ واحدٌ فليئتزِرْ به ولا تشتَمِلوا اشتمالَ اليهودِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/484 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بحر البكراوي له أحاديث غرائب عن شعبة وعن غيره من البصريين وهو ممن يكتب حديثه
التخريج : أخرجه أبو داود (635)، وأحمد (6356) باختلاف يسير

10 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كثيرًا ما كانَ يحدِّثُ عنِ امرأةٍ كانت في الجاهليَّةِ على رأس جبلٍ معها ابن لَها يرعى غنمًا فقالَ لَها ابنُها يا أمَّهْ من خلقَكِ قالت اللَّهُ قالَ فمن خلقَ أبي قالت اللَّهُ قالَ فمن خلقَني قالت اللَّهُ قالَ فمن خلقَ السَّماءَ قالت اللَّهُ قالَ فمن خلقَ الأرضَ قالت اللَّهُ قالَ فمن خلقَ الجبالَ قالت اللَّهُ قالَ فمن خلقَ هذِهِ الغنمَ قالت اللَّهُ قالَ إنِّي لأسمعُ للَّهِ شأنًا فألقى نفسَهُ منَ الجبلِ فتقطَّعَ.قالَ ابنُ عمر كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كثيرًا ما يحدثُّنا بهذا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/292 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/239)، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (1732)، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (676) باختلاف يسير

11 - من أفطرَ يومًا من رمضانَ متعمدًا في غيرِ سبيلٍ رجع من الحسناتِ كيومِ ولدتْه أُمُّه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/380 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحارث عامة ما يرويه غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/200) باختلاف يسير

12 - أنَّ بلالًا كانَ يقولُ إذا أذَّنَ أشْهدُ أن لا إلَهَ إلاَّ اللَّهُ حيَّ على الصَّلاةِ فقالَ لَهُ عمرُ قل في إثرِها أشْهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قل كما أمرَكَ عمرُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/273 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن نافع ممن يكتب حديثه وإن كان غيره يخالفه فيه
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (362) باختلاف يسير

13 - أحلَّت لنا ميتتانِ ودمانِ الطُّحالُ والْكبدُ والحوتُ والجرادُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/308 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن زيد بن أسلم هو مع ضعفه يكتب حديثه على أنه قد وثقه غير واحد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3314)، وأحمد (5723) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/186) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

14 - أُحِلَّتْ لَنا مَيْتَتَانِ ودَمانِ الحوتُ والجرادُ والكبدُ والطِّحالُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/444 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3314)، وأحمد (5723) | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سابق بين الخيلِ وجعل بينها سبقًا وجعل بينهما مُحَلِّلًا وقال لا سَبْقَ إلا في نَصْلٍ أو حافرٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/394 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عمر أحاديثه أحاديث حسان ومع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه ابن حبان (4689)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7936) باختلاف يسير

16 - من زار قبرَ أبيه أو أمِّه أو عمَّتِه أو خالتِه أو أحدِ قراباتِه كانت له حجَّةٌ مبرورةٌ ، ومن كان زائرًا لهما حتَّى يموتَ زارت الملائكةُ قبرَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/295 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو مقاتل وليس هو ممن يعتمد على رواياته
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/393)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/240)

17 - من يشتري لنا رُومَةَ فيجعلُها صدقةً للمسلمين سقاه اللهُ يومَ العطشِ الأكبرِ فاشتراها عثمانُ بنُ عفَّانَ فجعلها صدقةً للمسلمين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/465 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ عن نافع القارئ | أحاديث مشابهة

18 - من كان له شِركٌ في عبدٍ أو أمَةٍ فأعتق نصيبَه فإنَّ عليه عِتقَ ما بقي من العبدِ أو الأمَةِ من حصصِ شركائِه تمامَ قيمةِ العبدِ ويردُّ على شركائِه قيمةَ حصَّتِهم ويعتِقُ العبدَ أو الأمةَ إن كان في مالِ المُعتِقِ وفاءٌ لقيمةِ حصَّتِه صَرْفَ شُركائِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/479 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن يزيد بن تميم وهو من جملة من يكتب حديثه من الضعفاء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (4947)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5369)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/293) واللفظ له

19 - أنَّ رجلًا زوَّجَ ابنتَهُ وَهيَ كارِهَةٌ فأتتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فردَّ النِّكاحَ وفرَّقَ بينَهما وقالَ استأمِروا النِّساءَ في أنفسِهِنَّ وقالَ زوَّجَ يتيمةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/11 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي أنيسة مع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (4/46)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/370)، والدارقطني (3/236) باختلاف يسير

20 - توضَّأَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّةً مرَّةً فأسبغَ الوضوءَ ثمَّ قال هذا وظيفةُ الوضوءِ ووضوءُ من لا يقبَلُ اللَّهُ صلاةً إلاَّ به ثم توضَّأ مرتين مرَّتينِ ثمَّ قال هذا وضوءُ من يضاعفُ اللَّهُ لهُ الأجرَ مرَّتينِ ثمَّ توضَّأَ ثلاثًا ثلاثًا وقالَ هذا وضوئي ووضوءُ الأنبياءِ قبلي وما زادَ فَهوَ إسرافٌ وَهو منَ الشَّيطانِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/221 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (419) باختلاف يسير، وأحمد (5735) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/246) واللفظ له

21 - أنَّ رجلاً سألَ ابنَ عمرَ عنِ الوترِ أواجبٌ هوَ ؟فقالَ ابنُ عمرَ : أوترَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ والمسلِمونَ بعدَهُ لم يزِدهُ على ذلكَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/38 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن محمد بن زيد هو في جملة من يكتب حديثه
التخريج : أخرجه أحمد (5216)، ومالك (1/124) باختلاف يسير

22 - عن ابنِ عمرَ أنه قال له بعضُ أصحابِه : لقد أحسنتَ الثناءَ علَى ابنِ مسعودٍ ، فقال : كيف لا أُحسنُ الثناءَ عليه وقد سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : خذوا القرآنَ من أربعةٍ : أُبيٍّ ومعاذِ بنِ جبلٍ وسالمٍ مولَى أبي حذيفةَ وابنِ مسعودٍ ، ولقد هممتُ أن أبعثَهم إلى الأممِ كما بعث عيسَى بنُ مريمَ الحواريينَ ، فقال عليٌّ : يا رسولَ اللهِ لو بعثتَ أبا بكرٍ وعمرَ ؟ قال : إنه لا غنَى بي عنهما إنهما من الدينِ بمنزلةِ السمعِ والبصرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/263 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4999)، والآجري في ((الشريعة)) (1325)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (58/399) باختلاف يسير

23 - عنْ مجاهدٍ : كنتُ آخذٌ بيدِ ابنِ عمرَ وهوَ يطوفُ بالبيتِ وهوَ يعلمُ التحيةَ ، فذكرَ ذلكَ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : التحياتُ للهِ والصلواتُ والطيباتُ ، السلامُ على النبيِّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُهُ . قال : كُنَّا نقولُ هذا في حياتِهِ ، فلمَّا قُبِضَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قُلنا : السلامُ عليكَ أيُّها النبيُّ ورحمةُ اللهِ ، وزدتُ وبركاتُهُ ، السلامُ عَلينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحينَ ، أشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ ، قال : وزدتُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ ، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُهُ ورسولُهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/393 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن إياس أرجو أنه لا بأس به
التخريج : أخرجه أبو داود (971) باختلاف يسير دون القصة في أوله، وأحمد (5360) بنحوه

24 - عُمرُ سراجُ أَهْلِ الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/315 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن إبراهيم الغفاري عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه
التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد فضائل الصحابة)) (677)، والخرائطي في ((الشريعة)) (1392)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/190)

25 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضي الله عنه خطبَ الناسَ يومًا فقال أيُّها الناسُ لا تَغالوا بمهورِ النساءِ فإنَّها لوْ كانتْ مكرمةً لمْ يكنْ أحدٌ أحقَّ بذلكَ ولا أَولى مِنَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما أمهرَ أحدًا مِنْ نسائهِ ولا أصدقَ أحدًا مِنْ بناتِهِ بأكثرَ مِنَ اثنتيْ عشرةَ أوقيةً والأوقيةُ أربعونَ درهمًا إلا شيئًا تصدقَ عنهُ النجاشيُّ أربعَ مئةِ دينارٍ بأرضِ الحبشةِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/420 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن ميمون عامة ما يرويه لا يتابعه أحد
التخريج : أخرجه الحاكم (2726) باختلاف يسير

26 - إذا أراد اللهُ أنَ يخلقَ من النُّطفةِ خلقًا قال ملَكُ الأرحامِ أيْ ربِّ أشقيٌّ أم سعيدٌ أيْ ربِّ أذكرٌ أم أنثَى أيْ ربِّ أحمرُ أم أسودُ فيقضي اللهُ أمرَه ثمَّ يكتُبُ بينَ عينَيْه ما هو لاقٍ من خيرٍ أو شرٍّ حتَّى النَّكبةُ ينكَبُها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/473 | خلاصة حكم المحدث : منكر عن مالك بهذا الإسناد | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/290)

27 - بينَما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جالسٌ وعائشةٌ وراءَهُ إذِ استأذنَ أبو بكرٍ فدخلَ ، ثمَّ استأذنَ عمرُ فدخلَ ، ثمَّ استأذنَ عليٌ بنُ أبي طالبٍ فدخلَ ، ثمَّ استأذنَ سعدُ بنُ مالكٍ فدخلَ ، ثمَّ استأذنَ عثمانُ بنُ عفانَ فدخلَ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتحدثُ كاشفًا عنْ رُكبتيهِ فمدَّ ثوبَهُ على ركبتيهِ وقال لامرأتهِ : استأخري عنَّي ، فتحدثوا ساعةً ثمَّ خرجوا ، فقالتْ عائشةُ : فقلتُ : يا رسولَ اللهِ دخلَ عليكَ أصحابُكَ فلمْ تُصلحْ ثوبَكَ على ركبتيكَ ولمْ تُؤخرني حتى دخلَ عثمانُ ، فقال : يا عائشةُ ألا أستحي مِنْ رجلٍ تَستحي منهُ الملائكةُ ، والذي نفسي بيدِهِ إنَّ الملائكةَ لَتستحي مِنْ عثمانَ بنِ عفانَ كما تَستحي مِنَ اللهِ ورسولهِ ، ولوْ دخلَ وأنتِ قريبةٌ مِنِّي لمْ يرفعْ رأسَهُ ولمْ يَتحدثْ حتى يخرجَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/427 | خلاصة حكم المحدث : هذا الإسناد لا يرويه غير إبراهيم بن عمر بن أبان وأحاديثه متقاربة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6947)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/135)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/264) واللفظ له | شرح حديث مشابه

28 - إِنَّ اللهَ ضربَ الحقَّ على لسانِ عمرَ وقلبِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/366 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن المغيرة أحاديثه عامتها مما لا يتابع عليه ومع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (247)، والمخلص في ((المخلصيات)) (2557) باختلاف يسير، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (3/508)

29 - إِنَّ اللهَ جعلَ الحقَّ على لسانِ عمرَ وقلبِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/344 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح كاتب الليث مستقيم الحديث إلا أنه يقع في حديثه في أسانيده ومتونه غلط ولا يتعمد الكذب
التخريج : أخرجه الترمذي (3682)، وأحمد (5145)

30 - كان نَعلُ النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مقَابَلَتينِ . وقال مرَّةً أخرَى : إحداهُما بقِبالتينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/167 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في الكامل في الضعفاء