logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ أنَّه قالَ: فإذا انْصَرَفَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- مِن الصَّلاة قَسَمَه بَيْنَهم، وقالَ: "أَغْنوهم عن طَوافِ هذا اليَوْمِ".
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3230 | خلاصة حكم المحدث : هذا الخبر غير ثابت، وراويه أبو معشر نجيح السندي، وهو ممن اختلط في آخر عمره، وبقي في ذلك سنين حتَّى كثرت المناكير في روايته، وتعذر تمييزه، فبطل الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - وَقعت جَرَادَة بَين يَدي رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فاحتملها فَإِذا مَكْتُوب فِي جناحها بالعبرانية: لَا يَعْنِي جنيني وَلَا يشْبع آكِلِي نَحن جند الله الْأَكْبَر لنا تسع وَتسْعُونَ بَيْضَة وَلَو تمت لنا الْمِائَة لأكلنا الدُّنْيَا بِمَا فِيهَا فَقَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم اللَّهُمَّ أهلك الْجَرَاد اقْتُل كِبَارهَا وأمت صغارها وأفسد بيضها وسدَّ أفواهها عَن مزارع الْمُسلمين وَعَن مَعَايشهمْ إِنَّك سميع الدُّعَاء فَجَاءَهُ جِبْرِيل فَقَالَ: إِنَّه قد اسْتُجِيبَ لَك فِي بعض
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3288 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

3 - خطَب وقال: ألَا لا تَجوزُ شَهادَةُ الخائِنِ ولا الخائِنَةِ ولا ذي غِمرٍ على أخيهِ ولا المَوقوفِ على حَدٍّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/155 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

4 - عن ابنِ عُمَرَ أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ يَرفَعُ يَدَيه إذا افْتَتَحَ الصَّلاةَ، ثُمَّ لا يَعودُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1758 | خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع لا يجوز أن يذكر إلا على سبيل التعجب أو القدح فيه | أحاديث مشابهة

5 - تَوَضَّأَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- مَرَّةً مَرَّةً، وقالَ: "هذا وُضوءُ مَن لا يَقبَلُ اللهُ له الصَّلاةَ إلَّا به"، ثُمَّ تَوَضَّأَ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ، فقالَ: "هذا وُضوءُ مَن يُضاعِفُ اللهُ له الأجْرَ مَرَّتَينِ"، ثُمَّ تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا فقالَ: "هذا وُضوئي ووُضوءُ المُرسَلينَ مِن قَبْلي".
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 279 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - جاء جبيرُ بنُ مُطعِمٍ إلى ابنِ عُمرَ ، فقال : يا أبا عبدِ الرحمنِ ! كيف قال أميرُ المؤمنين عُمرُ في الإمامِ يؤمُّ القومَ ؟ فقال ابنُ عُمرَ : قال عُمرُ : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ الإمامَ يَكفِي مَنْ وراءَه ، فإنْ سها الإمامُ فعليهِ سجدتا السهو ، وعلى مَنْ وراءَه أنْ يسجُدوا معه ، وإنْ سها أحدٌ ممَّنْ خلفَه فليس عليهِ أنْ يَسجُدَ، والإمامُ يكفيه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/352 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف، و[فيه] أبو الحسين المديني مجهول، والحكم بن عبد الله ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - عن ابنِ عُمَرَ أنَّ بِلالًا أذَّنَ قَبْلَ الفَجْرِ، فغَضِبَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، وأمَرَه أن يُنادِيَ: إنَّ العَبْدَ نامَ، فوَجَدَ بِلالٌ وَجْدًا شَديدًا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1129 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

8 - طُفْتُ مع عمرَ بنِ الخطابِ بالبيتِ ، فلما أَتْمَمْنا دخلْنا في الثاني ، فقُلنا له : إنا قد أَتمَمْنا ، قال : إني لم أُوهَمْ ولكني رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُقْرِنُ ، فأنا أُحِبُّ أن أُقْرِنُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/111 | خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : ضعيف

9 - عنِ ابنِ عمرَ ، أنَّ بلالًا أذَّنَ بِلَيلٍ ، فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ما حَملَكَ على ذلِكَ ؟ قالَ : استَيقظتُ وأَنا وسنانُ فظنَنتُ أنَّ الفَجرَ قد طلعَ فأذَّنتُ ، فأمرَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُناديَ في المدينةِ ثلاثًا : أنَّ العَبدَ رقدَ ثمَّ أقعَدَهُ إلى جنبِهِ حتَّى طلَعَ الفجرُ ثمَّ قالَ : قُمِ الآنَ ثمَّ رَكَعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكْعتيِ الفَجرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/383 | خلاصة حكم المحدث : موصول وهو ضعيف لا يصح | أحاديث مشابهة

10 - الشفعةُ لا تَرِثُ ولا تُورَثُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/108 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

11 - لا تَقرَأُ الحائِضُ ولا الجُنُبُ شيئًا منَ القرآنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/309 | خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

12 - الولاءُ لُحمةٌ كلُحمةِ النَّسبِ لا يباعُ ولا يوهَبُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/293 | خلاصة حكم المحدث : في سنده ومتنه وهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

13 - لا تُكرهوا مَرضاكم على الطعامِ والشرابِ فإنَّ اللهَ يُطعمُهم ويَسقيهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/347 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع باطل لا أصل له | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

14 - لا شفعةَ لغائبٍ ولا صغيرٍ ، ولا شريكٍ على شريكٍ إذا سبقه بالشراءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/108 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

15 - لا شفعةَ لغائبٍ ولا صغيرٍ ، ولا شريكٍ على شريكٍ إذا سبقه بالشراءِ ، والشفعةُ كحلِّ العُقالِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/108 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

16 - لا شفعةَ لصبيٍّ ولا لغائبٍ ، وإذا سبق الشريكُ شريكَه بالشفعةِ فلا شفعةَ ، والشفعةُ كحلِّ العقالِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/108 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

17 - دخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ البيتَ ثم خرج وبلالٌ خلفَه ، فقلتُ لبلالٍ : هل صلى ؟ قال : لا ، قال : فلما كان الغدُ دخلَ ، فسألتُ بلالًا : هل صلى ؟ قال : نعم ، صلى ركعتين استقبلَ الجذعةَ ، وجعل الساريةَ الثانيةَ عن يمينِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/329 | خلاصة حكم المحدث : في ثبوته نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه عنده

18 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يخرجُ في العيديْنِ مع الفضلِ بنِ عباسٍ وعبدِ اللهِ والعباسِ وعليٍّ وجعفرٍ والحسنِ والحسينِ وأسامةَ بنِ زيدٍ وزيدِ بنِ حارثةَ وأيمنِ بنِ أم أيمنَ رافعًا صوتَه بالتكبيرِ والتهليلِ فيأخذُ طريقَ الحدَّادِينَ حتى يأتي المصلى وإذا فرغ رجع على الحدَّادِينَ حتى يأتي منزلَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/548 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة

19 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ قالَ : ما جزاءُ من أنعمتُ عليهِ بالتَّوحيدِ إلَّا الجنَّةُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 1/315 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الفطرِ ويومَ الأضحى يخرجُ ماشيًا وتُحملُ بين يديه الحَرْبةُ ثم تُنصبُ بينَ يديه في الصلاةِ يتخذُها سُترةً ، وذلك قبلَ أنْ تُبنى الدُّورُ في المصلى ، قال : وفعل ذلك بعرفةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/281 | خلاصة حكم المحدث : قوله: (ماشيا) غريب، لم أكتبه إلا بهذا الإسناد، وليس بالقوي، فأما سائر ألفاظه فمشهورة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه عنده
 

1 - [عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ عُمَرَ قالَ للنَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: إنِّي نَذَرْتُ أن أَعْتكِفَ يَوْمًا، قالَ: "اعْتَكِفْ يَوْمًا، وصُمْ يَوْمًا"]. وقالَ: فأمَرَه أن يَفِيَ بنَذْرِه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3646 | خلاصة حكم المحدث : قوله: ويَصوم. فليس بمحفوظ، وسعيد يتفرد به، وهو غير مقبول منه؛ لمخالفته الثقات

2 - عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ أنَّه قالَ: فإذا انْصَرَفَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- مِن الصَّلاة قَسَمَه بَيْنَهم، وقالَ: "أَغْنوهم عن طَوافِ هذا اليَوْمِ".
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3230 | خلاصة حكم المحدث : هذا الخبر غير ثابت، وراويه أبو معشر نجيح السندي، وهو ممن اختلط في آخر عمره، وبقي في ذلك سنين حتَّى كثرت المناكير في روايته، وتعذر تمييزه، فبطل الاحتجاج به | أحاديث مشابهة

3 - وَقعت جَرَادَة بَين يَدي رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فاحتملها فَإِذا مَكْتُوب فِي جناحها بالعبرانية: لَا يَعْنِي جنيني وَلَا يشْبع آكِلِي نَحن جند الله الْأَكْبَر لنا تسع وَتسْعُونَ بَيْضَة وَلَو تمت لنا الْمِائَة لأكلنا الدُّنْيَا بِمَا فِيهَا فَقَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم اللَّهُمَّ أهلك الْجَرَاد اقْتُل كِبَارهَا وأمت صغارها وأفسد بيضها وسدَّ أفواهها عَن مزارع الْمُسلمين وَعَن مَعَايشهمْ إِنَّك سميع الدُّعَاء فَجَاءَهُ جِبْرِيل فَقَالَ: إِنَّه قد اسْتُجِيبَ لَك فِي بعض
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3288 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحاكم في ((تاريخ نيسابور)) كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (3/522)

4 - خطَب وقال: ألَا لا تَجوزُ شَهادَةُ الخائِنِ ولا الخائِنَةِ ولا ذي غِمرٍ على أخيهِ ولا المَوقوفِ على حَدٍّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/155 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (4/244)

5 - عن ابنِ عُمَرَ أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ يَرفَعُ يَدَيه إذا افْتَتَحَ الصَّلاةَ، ثُمَّ لا يَعودُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1758 | خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع لا يجوز أن يذكر إلا على سبيل التعجب أو القدح فيه | أحاديث مشابهة

6 - تَوَضَّأَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- مَرَّةً مَرَّةً، وقالَ: "هذا وُضوءُ مَن لا يَقبَلُ اللهُ له الصَّلاةَ إلَّا به"، ثُمَّ تَوَضَّأَ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ، فقالَ: "هذا وُضوءُ مَن يُضاعِفُ اللهُ له الأجْرَ مَرَّتَينِ"، ثُمَّ تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا فقالَ: "هذا وُضوئي ووُضوءُ المُرسَلينَ مِن قَبْلي".
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 279 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (419) بنحوه، وأحمد (5735) مختصراً، والبيهقي في ((الخلافيات)) (284) واللفظ له

7 - جاء جبيرُ بنُ مُطعِمٍ إلى ابنِ عُمرَ ، فقال : يا أبا عبدِ الرحمنِ ! كيف قال أميرُ المؤمنين عُمرُ في الإمامِ يؤمُّ القومَ ؟ فقال ابنُ عُمرَ : قال عُمرُ : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ الإمامَ يَكفِي مَنْ وراءَه ، فإنْ سها الإمامُ فعليهِ سجدتا السهو ، وعلى مَنْ وراءَه أنْ يسجُدوا معه ، وإنْ سها أحدٌ ممَّنْ خلفَه فليس عليهِ أنْ يَسجُدَ، والإمامُ يكفيه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/352 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف، و[فيه] أبو الحسين المديني مجهول، والحكم بن عبد الله ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي (4050)

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قتل مسلمًا بمعاهدٍ ، وقال : أنا أكرمُ مَن وفَى بذمَّتِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/30 | خلاصة حكم المحدث : هذا خطأ
التخريج : أخرجه الدارقطني (3/134)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1756)

9 - عن أبي المُتَوَكِّلِ قالَ: تَوَضَّأَ ابنُ عُمَرَ وبَقِيَ على رِجْلِه قِطْعةٌ لم يُصِبْها الماءُ، فأمَرَه النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أن يُعيدَ الوُضوءَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 263 | خلاصة حكم المحدث : منقطع
التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (262)

10 - عن ابنِ عُمَرَ أنَّ بِلالًا أذَّنَ قَبْلَ الفَجْرِ، فغَضِبَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، وأمَرَه أن يُنادِيَ: إنَّ العَبْدَ نامَ، فوَجَدَ بِلالٌ وَجْدًا شَديدًا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1129 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

11 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ نذر أن يعتكفَ في الشركِ وليصومَنَّ ، فسأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعد إسلامِهِ ، فأمرَهُ أن يَفِيَ بنذرِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/317 | خلاصة حكم المحدث : ذكر نذر الصوم مع الاعتكاف غريب تفرد به سعيد بن بشير عن عبيد الله
التخريج : أخرجه أبو داود (2474) باختلاف يسير. وأخرجه البخاري (2032)، ومسلم (1656) دون ذكر الصيام

12 - طُفْتُ مع عمرَ بنِ الخطابِ بالبيتِ ، فلما أَتْمَمْنا دخلْنا في الثاني ، فقُلنا له : إنا قد أَتمَمْنا ، قال : إني لم أُوهَمْ ولكني رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُقْرِنُ ، فأنا أُحِبُّ أن أُقْرِنُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/111 | خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي | أحاديث مشابهة

13 - عنِ ابنِ عمرَ ، أنَّ بلالًا أذَّنَ بِلَيلٍ ، فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ما حَملَكَ على ذلِكَ ؟ قالَ : استَيقظتُ وأَنا وسنانُ فظنَنتُ أنَّ الفَجرَ قد طلعَ فأذَّنتُ ، فأمرَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُناديَ في المدينةِ ثلاثًا : أنَّ العَبدَ رقدَ ثمَّ أقعَدَهُ إلى جنبِهِ حتَّى طلَعَ الفجرُ ثمَّ قالَ : قُمِ الآنَ ثمَّ رَكَعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكْعتيِ الفَجرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/383 | خلاصة حكم المحدث : موصول وهو ضعيف لا يصح | أحاديث مشابهة

14 - الشفعةُ لا تَرِثُ ولا تُورَثُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/108 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/177)، والبيهقي (11923)

15 - لا تَقرَأُ الحائِضُ ولا الجُنُبُ شيئًا منَ القرآنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/309 | خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (131)، وابن ماجه (596)

16 - الولاءُ لُحمةٌ كلُحمةِ النَّسبِ لا يباعُ ولا يوهَبُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/293 | خلاصة حكم المحدث : في سنده ومتنه وهم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (5/268)، وابن حبان (4950)، والحاكم (7990) | شرح حديث مشابه

17 - لا تُكرهوا مَرضاكم على الطعامِ والشرابِ فإنَّ اللهَ يُطعمُهم ويَسقيهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/347 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع باطل لا أصل له | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/229) مختصراً، وأخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/73)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/207)

18 - لا شفعةَ لغائبٍ ولا صغيرٍ ، ولا شريكٍ على شريكٍ إذا سبقه بالشراءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/108 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2501) باختلاف يسير، والطبراني (13/335) (14144)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/180) مطولاً باختلاف يسير

19 - لا شفعةَ لغائبٍ ولا صغيرٍ ، ولا شريكٍ على شريكٍ إذا سبقه بالشراءِ ، والشفعةُ كحلِّ العُقالِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/108 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2501) مختصراً باختلاف يسير، والطبراني (13/335) (14144)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/180) باختلاف يسير

20 - لا شفعةَ لصبيٍّ ولا لغائبٍ ، وإذا سبق الشريكُ شريكَه بالشفعةِ فلا شفعةَ ، والشفعةُ كحلِّ العقالِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/108 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2501) مختصراً باختلاف يسير، والطبراني (13/335) (14144)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/180) باختلاف يسير

21 - كلَّما أَدَّي زكاتَهُ فليس بكنزٍ وإن كان مدفونًا تحتَ الأرضِ ، وكلَّما لا يُؤدَّى زكاتُه فهو كنزٌ وإن كان ظاهرًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/83 | خلاصة حكم المحدث : ليس هذا بمحفوظ، وإنما المشهور عن ابن عمر موقوفاً

22 - سُئلَ عنِ الماءِ يَكونُ في الفَلاةِ وتردُهُ السِّباعُ والكلابُ ، قالَ : إذا كانَ الماءُ قُلَّتينِ لا يحملُ الخبثَ وَكَذا قالَ : الكِلابُ والسِّباعُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/261 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه أبو داود (63)، والترمذي (67)، والنسائي (52)، وابن ماجه (517)، وأحمد (4961) باختلاف يسير، والبيهقي (1287) واللفظ له

23 - دخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ البيتَ ثم خرج وبلالٌ خلفَه ، فقلتُ لبلالٍ : هل صلى ؟ قال : لا ، قال : فلما كان الغدُ دخلَ ، فسألتُ بلالًا : هل صلى ؟ قال : نعم ، صلى ركعتين استقبلَ الجذعةَ ، وجعل الساريةَ الثانيةَ عن يمينِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/329 | خلاصة حكم المحدث : في ثبوته نظر | أحاديث مشابهة

24 - "طَلاقُ الأمَةِ ثِنْتانِ، وعِدَّتُها حَيْضَتانِ".
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4474 | خلاصة حكم المحدث : [واهي]

25 - طلاقُ الأمةِ ثِنتانِ وعدَّتُها حيضتانِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/369 | خلاصة حكم المحدث : منكر مرفوعاً، و[فيه] عمر بن شبيب المسلي ضعيف، وعطية ضعيف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2079)، والدارقطني (4/38)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/33)

26 - طلاقُ الأمةِ اثنتانِ وعدّتُها حيضتانِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/129 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع ضعيف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2079)، والدارقطني (4/38)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/33)

27 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يخرجُ في العيديْنِ مع الفضلِ بنِ عباسٍ وعبدِ اللهِ والعباسِ وعليٍّ وجعفرٍ والحسنِ والحسينِ وأسامةَ بنِ زيدٍ وزيدِ بنِ حارثةَ وأيمنِ بنِ أم أيمنَ رافعًا صوتَه بالتكبيرِ والتهليلِ فيأخذُ طريقَ الحدَّادِينَ حتى يأتي المصلى وإذا فرغ رجع على الحدَّادِينَ حتى يأتي منزلَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/548 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1431)، والبيهقي (6349) باختلاف يسير

28 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ قالَ : ما جزاءُ من أنعمتُ عليهِ بالتَّوحيدِ إلَّا الجنَّةُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 1/315 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - قيل : يا رسولَ اللهِ ! ما السبيلُ إلى الحجِّ ؟ قال : السبيلُ الزادُ والراحلةُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/327 | خلاصة حكم المحدث : روي مرسلاً وله شاهد
التخريج : أخرجه مطولاً الترمذي (2998) باختلاف يسير، وابن ماجه (2896) بنحوه | شرح حديث مشابه

30 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الفطرِ ويومَ الأضحى يخرجُ ماشيًا وتُحملُ بين يديه الحَرْبةُ ثم تُنصبُ بينَ يديه في الصلاةِ يتخذُها سُترةً ، وذلك قبلَ أنْ تُبنى الدُّورُ في المصلى ، قال : وفعل ذلك بعرفةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/281 | خلاصة حكم المحدث : قوله: (ماشيا) غريب، لم أكتبه إلا بهذا الإسناد، وليس بالقوي، فأما سائر ألفاظه فمشهورة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (972) مختصراً، ومسلم (501) باختلاف يسير