الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أتي بسويقِ لوْزٍ فردّهُ وقال هذا شرابُ الجبابرةِ والمُترفينَ ولم يشربهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 234 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

2 - من تمسّكَ بالسنةِ دخلَ الجنةَ قلتُ يا رسولَ اللهِ وما السنةُ قال حبُّ أبيكَ وصاحبهِ يعني عمرَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 66 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن حماد المصيصي لا يعرف و[فيه] سعيد بن رحمة واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - عن عائشةَ قلتْ يا رسولَ اللهِ في الدنيا رجلٌ له حسناتٌ بعددِ النُّجومِ قال نعمْ عمرُ وإنهُ لحسنةٌ من حسناتِ أبيكِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 64 | خلاصة حكم المحدث : وضعه بريه بن محمد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

4 - لا ينْبَغِي لقومٍ فيهم أبو بكرٍ أن يؤمّهم غيرهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 64 | خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن ميمون واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

5 - لا خيرَ في جماعةِ النساءِ إلا في المسجدِ أو في جنازةِ قتيلٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 339 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - لا تجوزُ شهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ ولا مجْلودٌ حَدًا ولا ذِي غَمْرٍ لأخيهِ . . .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 270 | خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد الدمشقي ضعيف بمرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - لا يُغنِي حذَرٌ من قدَرٍ مما نزلَ أو مما لم ينزِلْ وإنّ البلاءَ ينزلُ فيلقاهُ الدعاء فيعتلجانِ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 309 | خلاصة حكم المحدث : فيه زكريا بن منظور متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

8 - عن عائشةُ سألتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن أولادِ المسلمينِ أين هُم قال في الجنّةِ وسألت عن أولادِ المشركينَ أين هم يومَ القيامةِ قال في النارِ فقلت لم يدركُوا الأعمالَ ولم تجْرِ عليهِم الأقلامُ قال رَبُّكِ أعلمُ بما كانوا عاملينَ والذي نفسِي بيدهِ لو شئتِ لأسمعتكِ تضاغيَهم في النارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 358 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عقيل يحيى بن المتوكل واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

1 - أتي بسويقِ لوْزٍ فردّهُ وقال هذا شرابُ الجبابرةِ والمُترفينَ ولم يشربهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 234 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1128)

2 - عن عائشةَ أنه - أي رسولُ اللهِ - قبّلَها ولم يتوضّأ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 125 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لإبراهيم سماع منها
التخريج : أخرجه أبو داود (178) باختلاف يسير، والترمذي (86)، والنسائي (170)، وابن ماجه (503)، وأحمد (25766) مطولاً

3 - من تمسّكَ بالسنةِ دخلَ الجنةَ قلتُ يا رسولَ اللهِ وما السنةُ قال حبُّ أبيكَ وصاحبهِ يعني عمرَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 66 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن حماد المصيصي لا يعرف و[فيه] سعيد بن رحمة واه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/145)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (313)

4 - خرج إلى الصلاةِ فمَرّ بركْيةٍ فيها ماءٌ فنظَرَ فيها فسوّى من لحيتهِ ومن رأسهِ وقال ينبغي هذا فإنّ اللهَ جميلٌ ويحبُّ الجمالَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 239 | خلاصة حكم المحدث : فيه أيوب بن مدرك تركوه [ومكحول لم يدرك عائشة]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/347)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1144) باختلاف يسير.

5 - عن عائشةَ قلتْ يا رسولَ اللهِ في الدنيا رجلٌ له حسناتٌ بعددِ النُّجومِ قال نعمْ عمرُ وإنهُ لحسنةٌ من حسناتِ أبيكِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 64 | خلاصة حكم المحدث : وضعه بريه بن محمد | أحاديث مشابهة

6 - لا يحلُّ لمسلمٍ أن يهجرَ أخاهُ فوقَ ثلاث ٍإلا أن يكونَ ممنْ لا يؤمنُ بوائقُه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 266 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن حجاج متهم
التخريج : أخرجه الجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (306) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/146)، وأبو أحمد الحاكم في ((الأسامي والكنى)) (2/465) باختلاف يسير

7 - لا يدخل الجنةَ إلا نَظِيفٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 249 | خلاصة حكم المحدث : فيه نعيم بن مروع متهم

8 - لا يحلُّ لامرأةٍ تدخلَ الحمام َ. . .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 116 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن صبيح متهم

9 - بيتٌ لا تمرَ فيه جِياعٌ أهلهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 228 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم وصح من وجه آخر
التخريج : أخرجه مسلم (2046) مطولاً.

10 - لا تمشينَّ أمامَ أبيكَ ولا تقعدْ قبلهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 170 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الحسن الهمداني الواسطي متهم [وروي من قول أبي هريرة وهذا أشبه]

11 - لا تَكْرَهُوا البناتِ فإنهنّ المؤنساتِ المجهزاتِ الغالياتِ الحاملاتِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 213 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن معاوية كذاب وقد روي مرسلاً

12 - المَضْمَضةُ والاستِنْشاقُ من الوضوءِ الذي لا بُدّ منهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 115 | خلاصة حكم المحدث : فيه عصام بن يوسف صدوق و[فيه] سليمان بن موسى وله ما ينكر وهذا منه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/266)، والدارقطني (1/84)، والبيهقي (242).

13 - لا ينْبَغِي لقومٍ فيهم أبو بكرٍ أن يؤمّهم غيرهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 64 | خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن ميمون واه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3673) واللفظ له، والآجري في ((الشريعة)) (1301)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/240) باختلاف يسير

14 - لا يُبْرمنّ أحدكُم أمْرَ دينٍ ولا دنْيا حتى يُشاوِرْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 264 | خلاصة حكم المحدث : فيه طلحة بن زيد متروك

15 - كل صلاةٍ لا يُقرأ فيها بفاتحةِ الكتابِ وآيتينِ فهي خداجٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 143 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شبيب بن شيبة واه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/32)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (73/122) واللفظ لهما، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (704) باختلاف يسير

16 - ثلاثٌ لا يقصرونَ التاجرُ في أفُقِهِ والمرأةُ تَزُورُ أهلها والرّاعِي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 151 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحكم بن عبد الله متهم به

17 - لا خيرَ في جماعةِ النساءِ إلا في المسجدِ أو في جنازةِ قتيلٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 339 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة واه | أحاديث مشابهة

18 - لا تجوزُ شهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ ولا مجْلودٌ حَدًا ولا ذِي غَمْرٍ لأخيهِ . . .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 270 | خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد الدمشقي ضعيف بمرة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مطولاً الترمذي (2298)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4866)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/259) واللفظ له

19 - سُئِلَ الرجلُ يَزْنِي بامرأةٍ أينكحُ ابنتَها أو أمَّها فقال لا يُحرّمُ الحرامُ الحلال إنما يُحرّمُ ما كان بنكَاحٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 209 | خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان الوقاصي متروك [وروي من طريق أخرى فيها من ليس بشيء ]

20 - بئسَ البيتُ الحمّامُ لا بيتَ يسترُ ولا ماءَ يطهّرُ ما يسرنِي أنّي دخلتهُ وأن لي مثلُ أحدٍ ذهبا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 115 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جناب ضعيف فلعله من قول عائشة فوهم ورفعه
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7772)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (332)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (555) باختلاف يسير.

21 - لا يُغنِي حذَرٌ من قدَرٍ مما نزلَ أو مما لم ينزِلْ وإنّ البلاءَ ينزلُ فيلقاهُ الدعاء فيعتلجانِ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 309 | خلاصة حكم المحدث : فيه زكريا بن منظور متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2498)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/212)، والحاكم (1813) باختلاف يسير

22 - طلاقُ الأمَةِ تَطْليقتانِ وعِدّتُها حيضتانِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 219 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مظاهربن أسلم واه
التخريج : أخرجه أبو داود (2189)، والترمذي (1182) واللفظ له، وابن ماجه (2080)

23 - عن عائشةُ سألتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن أولادِ المسلمينِ أين هُم قال في الجنّةِ وسألت عن أولادِ المشركينَ أين هم يومَ القيامةِ قال في النارِ فقلت لم يدركُوا الأعمالَ ولم تجْرِ عليهِم الأقلامُ قال رَبُّكِ أعلمُ بما كانوا عاملينَ والذي نفسِي بيدهِ لو شئتِ لأسمعتكِ تضاغيَهم في النارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 358 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عقيل يحيى بن المتوكل واه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (25743) مختصراً، والحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (753)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/71) باختلاف يسير

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 112 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه أبو داود (30)، والترمذي (7)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9907)، وابن ماجه (300)، وأحمد (25220) مطولاً

25 - يا عائشةُ اغْسلي هذينِ الثوبينِ فقلت يا رسولَ اللهِ بالأمْسِ غسلتهما قال أما علمتِ أن الثوبَ يُسبّحُ فإذا اتسخَ انقطعَ تسبيحُهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 237 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شعيب بن أحمد البغدادي مجهول والآفة هو
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/245)، والديلمي في ((الفردوس)) (8621)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (6/393) باختلاف يسير